【原文】
王曰：「封，我西土棐徂邦君、御事、小子①，尚克用文王教，不腆於酒②，故我至於今，克受殷之命③。」
王曰：「封，我聞惟曰④：『在昔殷先哲王，迪畏天，顯小民⑤，經德秉哲⑥。自成湯咸至於帝乙，成王畏相⑦。惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸⑧，矧曰其敢崇飲⑨？越在外服，侯、甸、男、衛邦伯⑩；越在內服，百僚庶尹惟亞惟服宗工⑪，越百姓里居⑫，罔敢湎⑬於酒。不惟。
⑭不敢，亦不暇，惟助成王德顯，越尹人祗辟⑮。』
【注釋】
①封，我西土棐徂邦君、御事、小子：西土，謂周人原居地岐周一帶。棐徂，猶言「非自今日始」。棐，通「匪」，非。徂，往，引申爲往日。
②尚克用文王教，不腆於酒：尚，常。腆，豐厚。不腆於酒，引申爲不多飲酒。
③故我至於今，克受殷之命：孔傳：「以不厚於酒，故我周家至於今能受殷王之命。」
④封，我聞惟曰：孔傳：「聞之於古。」
⑤在昔殷先哲王，迪畏天，顯小民：在，察，引申爲稽古。哲，聖明的君王。迪，用。天顯，指天命
⑥經德秉哲：經德，周人常語，常德。秉哲，保持明智
⑦自成湯咸至於帝乙，成王畏相：咸，成湯之名。帝乙，謂殷商紂王前一任君主。成王，成就王業。畏相，敬畏自省。
⑧惟御事，厥棐有恭，不敢自暇自逸：御事，治事。棐，輔佐。恭，敬。這裡指恭謹王命盡職盡責。暇，閒。逸，安樂。
⑨矧曰其敢崇飲：孔傳：「崇，聚也。自假自逸猶不敢，況敢聚會飲酒乎？明無也」。
⑩越在外服，侯、甸、男、衛邦伯：服，事。外服，指附屬於商朝的方國諸侯首領。中央王室稱內服，或叫王畿，地方諸侯叫外服。侯甸男衛邦伯，謂方國諸侯，是商朝王畿之外的外服。
⑪越在內服，百僚庶尹惟亞惟服宗工：越，發語詞。內服，王室的百官，朝內官吏。庶，衆。尹，正。惟，與。亞，次。服，事。宗，宗人。工，官。越，與。百僚庶尹，即上文之「有正」。僚，即「寮」，《毛公鼎》有「卿事寮」、「太史寮」，地位極高。宗工，宗人之官。
⑫越百姓里居：越，與。百姓，百官。里君，即街道的里長。
⑬湎：沉湎。
⑭惟：只。
⑮惟助成王德顯，越尹人祗辟：成王，成就王業。一說指成湯王。德顯，明德。越，與。尹人，治民。祗辟，敬奉君主。」
【翻譯】
周公代王說：「封啊，我們西土輔佐佑助諸侯和官員，常常能夠遵從文王的教導，不能多飲酒，所以我們到今天，能夠接受重大的使命。」
周公代王說：「封啊，我聽到有人說：『過去，殷商的先人聖王畏懼天命和百姓，施行德政教化，保持恭敬。從成湯延續到帝乙，明君賢相都深思熟慮著治理國事，他們頒布政令很認真，不敢自我安閒逸樂，何況怎麼敢聚衆飲酒呢？在外地的侯、甸、男、衛的諸侯，在朝中的各級官員、宗室貴族以及退住在家的官員，沒有人敢沉溺酣樂在酒中。不但不敢，他們也沒有閒暇，他們只想幫助成就王的德教使它顯揚，助成長官重視法令。』