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資治通鑑·卷六十九 魏紀一
● 魏紀一世 〔起上章困敦（庚子），盡玄黓攝提格（壬寅），凡三年。 〕
〔〖胡三省注〗操破袁尚，得冀州，遂居於鄴。鄴，漢之魏郡治所。魏，大名也，遂封爲魏公。又讖云：「代漢者當塗高。」當塗高者，魏也。文帝受漢禪，國遂號魏。〕
◎ 魏世祖文皇帝·上
〔〖胡三省注〗諱丕，字子桓，武王操長子也。諡法：學勤好問曰文。世祖，廟號也。禮，祖有功而宗有德。諡法：景物四方曰世；靖民則法曰皇；明一德者曰皇；明一合道曰皇。德象天地曰帝；按道無爲曰帝。〕
【原文】
魏世祖文皇帝 黃初元年（庚子 公元220年）
春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。〔〖胡三省注〗魏王操諡曰武。〕王知人善察，難眩以僞。〔〖胡三省注〗眩者，目無常主；難眩以僞，謂人不能亂其明。〕識拔奇才，不拘微賤，隨能任使，皆獲其用。與敵對陳，〔〖胡三省注〗陳，讀曰陣。〕意思安閒，如不欲戰然；及至決機乘勝，氣勢盈溢。勳勞宜賞，不吝千金；無功望施，分豪不與。〔〖胡三省注〗豪，即毫字。〕用法峻急，有犯必戮，或對之流涕，然終無所赦。雅性節儉，不好華麗。故能芟刈羣雄，幾平海內。〔〖胡三省注〗曰「幾」者，以不能並吳、蜀也。芟，所銜翻。幾，居布翻。〕
是時太子在鄴，軍中騷動。羣僚欲祕不發喪，諫議大夫賈逵以爲事不可祕，乃發喪。或言宜易諸城守，悉用譙、沛人。〔〖胡三省注〗曹氏，沛國譙人，小見者以鄉人爲可信也。守，式又翻；下同。〕魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰：「今者遠近一統，人懷效節，何必專任譙、沛，以沮宿衛者之心！」乃止。青州兵擅擊鼓相引去；〔〖胡三省注〗青州兵，獻帝初平三年操破黃巾所降者。〕衆人以爲宜禁止之，不從者討之。賈逵曰：「不可。」爲作長檄，令所在給其稟食。〔〖胡三省注〗稟，讀曰廩。食，如字。長檄，猶今軍行所至幫券也。〕鄢陵侯彰從長安來赴，〔〖胡三省注〗操自漢中還師而東，彰定代而西迎操，因留彰長安。鄢，陸德明謁晚翻，又於建翻；師古音偃。〕問逵先王璽綬所在。逵正色曰：「國有儲副，先王璽綬，非君侯所宜問也。」凶問至鄴，太子號哭不已。中庶子司馬孚諫曰：〔〖胡三省注〗《續漢志》：太子中庶子，秩六百石，職如侍中。〕「君王晏駕，天下恃殿下爲命。當上爲宗廟，下爲萬國，奈何效匹夫孝也！」太子良久乃止，曰：「卿言是也。」時羣臣初聞王薨，相聚哭，無復行列。孚厲聲於朝曰：「今君王違世，天下震動，當早拜嗣君，以鎮萬國，而但哭邪！」乃罷羣臣，備禁衛，治喪事。孚，懿之弟也。羣臣以爲太子即位，當須詔命。〔〖胡三省注〗謂須待漢帝詔命也。〕尚書陳矯曰：「王薨於外，天下惶懼。太子宜割哀即位，以系遠近之望。且又愛子在側，〔〖胡三省注〗愛子，謂鄢陵侯彰也。〕彼此生變，則社稷危矣。」即具官備禮，一日皆辨。〔〖胡三省注〗辨，與辦同，蜀本作「辦」。〖按〗辦，今進化作「辦」。〕明旦，以王后令，策太子即王位，大赦。漢帝尋遣御史大夫華歆奉策詔，授太子丞相印、綬，魏王璽、綬，領冀州牧。〔〖胡三省注〗華，戶化翻。〕於是尊王后曰王太后。
【譯文】
● 魏紀一
◎ 魏文帝·上
魏文帝黃初元年（庚子 公元220年）
春季，正月，魏武王曹操抵達洛陽；庚子（二十三日），曹操去世。魏王知人善任，善於洞察別人，很難被假像所迷惑；能夠發掘和提拔有特殊才能的人，不論地位多麼低下，都按照才能加以任用，使他們充分發揮自己的才智。和敵人對陣時，他儀態安詳，似乎不願意打仗；可是一旦制定好策略，向敵人發動攻擊，便氣勢充沛，鬥志昂揚。對有功的將士和官吏，賞賜時不吝千金；而對沒有功卻希望受到賞賜的人，則分文不給。執法時嚴峻急切，違法的一定加以懲罰，有時對犯罪的人傷心落淚，也不加赦免。生活儉樸，不崇尚富麗奢華。所以能夠消滅各個強大的割據勢力，幾乎統一全國。
此時，太子曹丕正在鄴城，駐洛陽的軍隊騷動不安。大臣們想先保守祕密，暫時不公布曹操去世的消息。諫議大夫賈逵認爲不應該保密，才把喪事公之於衆。有人說，應當把各個城池的守將都換上曹操家鄉的譙縣人和沛國人。魏郡太守、廣陵人徐宣大聲說：「如今各地都歸於一統，每個人都懷有效忠之心，何必專用譙縣人和沛國人，以傷害那些守衛將士的感情！」撤換之事才不再提起。青州籍的原黃巾軍士兵擅自擊鼓離去，大家認爲應加制止，對不服從命令者派兵征討。賈逵說：「不可以這樣做。」於是他寫了一篇很長的文告，命令青州兵所到之處的地方官府，要給他們提供糧食。鄢陵侯曹彰從長安趕來，詢問賈逵魏王的印璽在何處，賈逵嚴肅地說：「國家已經確定了先王的繼承人，先王的印璽，不是君侯您應當詢問的。」噩耗傳到鄴城，太子曹丕慟哭不已。中庶子司馬孚勸諫說：「先王去世，舉國上下都仰仗殿下您的號令。您應上爲祖宗的基業著想，下爲全國的百姓考慮，怎麼能效法普通人盡孝的方式呢？」曹丕很久以後才止住哭聲，對司馬孚說：「你說得對。」當時，大臣們剛剛聽到曹操去世的消息，相聚痛哭，一片混亂。司馬孚在朝堂上大聲說：「如今君王去世，全國震動，當務之急是拜立新君，以鎮撫天下，難道你們只會哭泣嗎？」於是命令羣臣退出朝堂，安排好宮廷警衛，處理喪事。司馬孚是司馬懿的弟弟。大臣們認太子曹丕即魏王位，應該有漢獻帝的詔令。尚書陳矯說：「魏王在外去世，全國驚惶恐懼。太子應節哀即位，以安定全國上下的人心。況且魏王鍾愛的兒子曹彰正守在靈柩旁邊，他若在此時有不智之舉，生出變故，國家就危險了。」當即召集百官，安排禮議，一天之內，全部辦理完畢。第二天清晨，以魏王后的命令，拜太子曹丕繼承曹操爲魏王，下令大赦天下罪犯。不久，漢獻帝派御史大夫華歆帶著詔書，授予曹丕丞相印綬和魏王璽綬，仍兼任冀州牧，於是曹丕尊奉母后卞氏爲王太后。
【原文】
改元延康。〔〖胡三省注〗此漢改元，魏志也。〕
二月，丁未朔，日有食之。
壬戌，以太中大夫賈詡爲太尉，御史大夫華歆爲相國，大理王朗爲御史大夫。
丁卯，葬武王於高陵。〔〖胡三省注〗高陵，在鄴城西。操遺令曰：汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。魏紀載操令曰：規西門豹祠西原上爲陵。〕
王弟鄢陵侯彰等皆就國。臨菑監國謁者灌均，希指奏「臨菑侯植醉酒悖慢，劫脅使者。」〔〖胡三省注〗時禁切藩侯，使謁者監其國。〕王貶植爲安鄉侯，誅右刺奸掾沛國丁儀〔〖胡三省注〗王莽置左右刺奸以督奸猾。光武中興，亦置刺奸將軍；然公府掾無其員也。魏、公府始有營軍刺奸等員。掾，俞絹翻。〕及弟黃門侍郎廙並其男口，〔〖胡三省注〗並男口誅之，絕其世也。廙，逸職翻，又羊至翻。〕皆植之黨也。
【譯文】
改年號爲延康。
二月，丁未朔（初一），出現日食。
壬戌（十六日），任命太中大夫賈詡爲太尉，御史大夫華歆爲相國，大理王朗爲御史大夫。
丁卯（二十一日），安葬魏王曹操的遺體在鄴城西面的高陵。
魏王曹丕的弟弟鄢陵侯曹彰等人都回到自己的封地。臨菑侯曹植的監國謁者灌均，迎合曹丕的意圖，上奏說：「臨菑侯曹植酗酒並違逆而傲慢，劫持脅迫魏王的使者。」曹丕貶曹植爲安鄉侯，將右刺奸掾、沛國人丁儀及其兄弟黃門侍郎並其兩家男子全部處死，他們都是曹植的黨羽。
【原文】
魚豢論曰：諺言：「貧不學儉，卑不學恭。」非人性分殊也，勢使然耳。假令太祖防遏植等在於疇昔，此賢之心，何緣有窺望乎！彰之挾恨，尚無所至；至於植者，豈能興難！乃令楊修以倚注遇害，丁儀以希意族滅，哀夫！
初置散騎常侍、侍郎各四人。〔〖胡三省注〗散騎常侍，秦官也。秦置散騎，又置中常侍。散騎，騎從乘輿車後；中常侍得入禁中：皆以爲加官。漢東京初省散騎，而中常侍用宦者。至是初置散騎，合之於中常侍爲一官，曰散騎常侍，掌規諫，不典事；貂璫插右，騎而散從，後遂爲顯職。散騎侍郎，自魏至晉與散騎常侍、侍中、黃門侍郎共平尚書奏事，江左乃罷。〕其宦人爲官者不得過諸署令。〔〖胡三省注〗謂左，右，中尚方、中黃、左，右藏、左校、甄官、奚官、黃門、掖庭、永巷、御府、鉤盾、中藏府、內者等署也。〕爲金策，藏之石室。時當選侍中、常侍，王左右舊人諷主者，便欲就用，不調餘人。司馬孚曰：「今嗣王新立，當進用海內英賢，如何欲因際會，自相薦舉邪！官失其任，得者亦不足貴也。」遂他選。
尚書陳羣，以天朝選用不盡人才，〔〖胡三省注〗天朝，謂漢朝也。朝，直遙翻。〖按〗胡注中，朝廷之朝，多注音作朝暮之朝，或當時讀音如此。〕乃立九品官人之法；州郡皆置中正以定其選，擇州郡之賢有識鑒者爲之，區別人物，第其高下。〔〖胡三省注〗九品中正自此始。九品，上上、下中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下也。別，彼列翻。〕
夏，五月，戊寅，漢帝追尊王祖太尉曰太王，〔〖胡三省注〗王祖，漢太尉曹嵩也。〕夫人丁氏曰太王后。
【譯文】
魚豢論曰：有句諺語：「貧窮的人，不用學，自然會儉樸；卑下的人，不用學，自然會謙恭。」這並不是說人的性格有差別，而是環境造成的。如果曹操很早就管束曹植等人的舉止，有這樣賢明的用心，曹植等人怎麼會有非分的想法呢？曹彰懷有怨恨，尚且沒有到達這一地步；至於曹植，哪裡能發動什麼變亂！偏偏使楊修因曹植的倚重而遇害，丁儀因逢迎曹植而全家被殺，太令人哀嘆了！
開始設置散騎常侍、侍郎各四人，宮中的宦官任官不得超過各署令；並將這一規定用金寫在策書上，存放在宗廟的石函里。當時，正在選拔侍中、常侍等官員，長期跟隨曹丕左右的親信就暗示主持選官的人，想自己擔任，不再從他處選調。司馬孚說：「現在新王剛剛登位應該徵召和任用全國各地的人才，怎麼能夠憑藉這種機遇，舉薦自己身邊的人呢？任職不根據才能，做了官也並不尊貴。」因此，才從他處進行選拔。
尚書陳羣認爲，漢朝任用的官員，並沒有把人才都選舉出來，於是設立九品官人的制度：在州和郡都設置中正的職位，以確定應該選用哪些人；中正由各州、郡正直賢德、能夠鑑別人才的人擔任，由他們鑑別人物品行、能力，分出高低不同等級。
夏季，五月，戊寅（初三），漢獻帝追封曹丕的祖父太尉曹嵩爲魏太王，曹嵩的夫人丁氏爲魏太王后。
【原文】
王以安定太守鄒岐爲涼州刺史，西平麴演結旁郡作亂以拒岐。張掖張進執太守杜通，酒泉黃華不受太守辛機，皆自稱太守以應演。〔〖胡三省注〗誅韓遂者麴演也，蓋威行涼部久矣，故進等皆應之。〕武威三種胡復叛。武威太守毌丘興，〔〖胡三省注〗毌丘，複姓也。《康熙字典》音冠。與毋、母俱別。〕告急於金城太守、護羌校尉扶風蘇則，則將救之，郡人皆以爲賊勢方盛，宜須大軍。時將軍郝昭、魏平先屯金城，受詔不得西度。〔〖胡三省注〗金城與武威、張掖、酒泉隔河。〕則乃見郡中大吏及昭等謀曰：「今賊雖盛，然皆新合，或有脅從，未必同心。因釁擊之，善惡必離，離而歸我，我增而彼損矣。既獲益衆之實，且有倍氣之勢，率以進討，破之必矣。若待大軍，曠日彌久，善人無歸，必合於惡，善惡既合，勢難卒離。〔〖胡三省注〗卒，讀曰猝。〕雖有詔命，違而合權，專之可也。」昭等從之，乃發兵救武威，降其三種胡，與毌丘興擊張進於張掖。麴演聞之，將步騎三千迎則，辭來助軍，實欲爲變，則誘而斬之，出以徇軍，其黨皆散走。則遂與諸軍圍張掖，破之，斬進。黃華懼，乞降。〔〖胡三省注〗據裴松之注，華即後爲兗州刺史奏王凌者也。事見七十五卷邵陵厲公嘉平三年。〕河西平。
初，敦煌太守馬艾卒官，郡人推功曹張恭行長史事；恭遣其子就詣朝廷請太守。會黃華、張進叛，欲與敦煌並勢，執就，劫以白刃。就終不回，私與恭疏曰：「大人率厲敦煌，忠義顯然，豈以就在困厄之中而替之哉！今大軍垂至，但當促兵以掎之耳。〔〖胡三省注〗掎，舉綺翻。從後牽曰掎，又雲，偏引曰掎。〕願不以下流之愛，使就有恨於黃壤也。」〔〖胡三省注〗《論語》曰：君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。謂下流當惡居而不當愛也。一曰：流，輩也；牽於父子之愛，而廢君臣之義，是常人之流下一等見識，故曰下流之愛。〕恭即引兵攻酒泉，別遣鐵騎二百及官屬，緣酒泉北塞，東迎太守尹奉。黃華欲救張進，而西顧恭兵，恐擊其後，故不得往而降。就卒平安，奉得之郡，詔賜恭爵關內侯。
【譯文】
魏王曹丕提升安定太守鄒岐爲涼州刺史。西平的麴演勾結附近幾郡製造動亂，抗拒鄒岐；張掖郡的張進把太守杜通抓了起來，酒泉郡的黃華則拒絕太守辛機赴郡就任，他們都自稱太守響應麴演。武威郡的三個部落的胡人也再度反叛。武威太守丘興，向金城太守、護羌校尉扶風人蘇則告急，蘇則要率兵相救，郡中官員認爲賊人的勢力正盛，救援武威需要大批軍隊。當時將軍郝昭、魏平，原來即駐紮在金城，但奉令不得西渡黃河。蘇則召集郡中主要官員以及郝昭等人計議說：「如今賊人氣焰雖盛，然而都是剛剛拼湊起來的，其中有些人被壞人裹脅，未必和賊人一條心；應該利用賊人的內部矛盾，乘機進攻，他們中的善良之輩必然脫離那些邪惡之徒，歸附我們，這樣，我們增強了力量，賊人的勢力也就減弱了。我們既獲得增加兵員的實力，又使氣勢倍增，率兵進討，一定能夠將賊人擊潰。如果等待大軍到來，需要很長時間，敵軍中善良的人沒有歸宿，必然與邪惡之徒同流合汙，善、惡兩種人混合在一起，在短期內很難分開開。雖然有命令不得西渡，爲權宜之計而暫時違背，自己作決定也是可以的。」郝昭等人同意了，於是調集軍隊救援武威，三個部落的胡人被降服了。蘇則、郝昭等人又和丘興一起進攻張掖郡的張進。麴演聽說這一消息，率領步、騎兵三千人來迎蘇則，聲稱前來助戰，實際上是準備發動突然襲擊，蘇則藉機引誘麴演會面，將其斬首，並把屍體拖出來展示給他的部屬，麴演的黨羽便都散走了。於是，蘇則率兵和各路軍隊包圍了張掖，攻克張掖城，殺了張進。黃華恐懼，請求設降。河西各郡全部平定了。
當初，敦煌太守馬艾在任上去世，郡中的人推舉功曹張恭暫代長史職務；張恭派兒子張就到朝廷請求派太守赴敦煌郡就任。正趕上黃華、張進叛亂，企圖與敦煌郡聯合，因此劫持了張就，把鋼刀架在他脖子上，脅迫他答應結盟，張就誓死不從，祕密送信給張恭說：「您治理敦煌郡，忠義聞名，豈能因爲我在困境中而改變初衷呢？如今大軍很快就要抵達這裡，您應率兵從後而牽制黃華。希望父親不要因爲愛兒子，而使兒子飲恨黃泉。」張恭立即率兵攻打酒泉，另派鐵甲騎兵二百人及敦煌的屬官，沿著酒泉北塞，向東迎接新任郡太守尹奉。黃華企圖救援張進，又顧忌西部張恭的部隊攻擊後路，所以不敢前去救援，只好投降了。張就也因此保全了性命，尹奉得以到郡就任。獻帝下詔，賜張恭關內侯的爵位。
【原文】
六月，庚午，王引軍南巡。
秋，七月，孫權遣使奉獻。
蜀將軍孟達屯上庸，與副軍中郎將劉封不協；封侵陵之，達率部曲四千餘家來降。達有容止才觀，王甚器愛之，引與同輦，以達爲散騎常侍、建武將軍，封平陽亭侯。合房陵、上庸、西城三郡爲新城，〔〖胡三省注〗蜀分三郡見上卷漢獻帝建安二十四年。〕以達領新城太守，委以西南之任。行軍長史劉曄曰：〔〖胡三省注〗時魏王引軍南巡，以曄爲長史。〕「達有苟得之心，而恃才好術，必不能感恩懷義。新城與孫、劉接連，〔〖胡三省注〗蜀之漢中，吳之宜都，皆與新城接連。〕若有變態，爲國生患。」王不聽。〔〖胡三省注〗爲孟達叛魏張本。〕遣征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃與達共襲劉封。上庸太守申耽叛封來降，封破，走還成都。
初，封本羅侯寇氏之子，漢中王初至荊州，以未有繼嗣，養之爲子。諸葛亮慮封剛猛，易世之後，終難制御，勸漢中王因此際除之，遂賜封死。
武都氐王楊仆率種人內附。
甲午，王次於譙，大饗六軍及譙父老於邑東，設伎樂百戲。吏民上壽，日夕而罷。
【譯文】
六月庚午（二十六日），魏王曹丕率軍南下巡查。
秋季，七月，孫權派使者至漢朝廷奉獻貢物。
蜀將軍孟達駐軍上庸，與副軍中郎將劉封不和，受到劉封欺辱，一氣之下，率領部曲四千餘家降魏。孟達儀表堂堂，氣質不凡，深受曹丕器重和鍾愛。曹丕與他同乘一輛車子，任命他爲散騎常侍、建武將軍，封平陽亭侯。又合併房陵、上庸、西城三郡爲新城郡，由孟達兼任太守，負責西南面軍政事務。行軍長史劉曄對曹丕說：「孟達有僥倖取利之心，而且依恃才智，喜歡權術，肯定不會對您感恩報答。新城郡與孫權、劉備的地盤相接，一旦發生變故恐怕會對國家產生危害。」魏王曹丕不聽。派征南將軍夏侯尚、右將軍徐晃和孟達一起襲擊劉封。蜀上庸太守申耽背叛劉封，投降了曹軍。劉封被擊敗，逃回成都。
當初，劉封本來是羅侯人寇姓人家的兒子，漢中王劉備剛到荊州時，沒有兒子，收劉封爲養子。諸葛亮認爲劉封傲慢固執，性情兇悍，顧慮在劉備去世後，無人能控制他，勸劉備藉此機會，將他除掉；劉備便命劉封自殺了。
武都氐族酋長楊仆率部落依附漢朝廷。
早午（二十日），魏王曹丕駐譙縣，在譙縣城東大擺宴席，犒勞軍隊將士，招待譙縣父老，並演出歌舞百戲。官員和百姓前來爲魏王祝壽，直到日落才散去。
【原文】
孫盛曰：三年之喪，自天子達於庶人。故雖三季之末，〔〖胡三省注〗謂三代之季也。〕七雄之敝，〔〖胡三省注〗秦、趙、韓、魏、齊、楚、燕爲戰國七雄。〕猶未有廢衰斬於旬朔之間，釋麻杖於反哭之日者也。〔〖胡三省注〗麻，絰也。居父喪苴杖。禮：既葬而反哭。《檀弓》曰：反哭升堂，反諸其所作也。反哭之吊也，哀之至也；反而亡焉，失之矣，於是爲甚。衰，倉回翻。〕逮於漢文，變易古制，〔〖胡三省注〗事見十五卷文帝後七年。〕人道之紀，一旦而廢，固已道薄於當年，風頹於百代矣。魏王既追漢制，替其大禮，處莫重之哀而設饗宴之樂，居貽厥之始而墮王化之基，〔〖胡三省注〗夏書曰：有典有則，貽厥子孫。墮，讀曰隳。〕及至受禪，顯納二女，〔〖胡三省注〗獻帝之禪也，冊詔魏王曰：漢承堯運，有傳聖之義；釐降二女以嬪於魏。〕是以知王齡之不遐，卜世之期促也。〔〖按〗孫盛曰結束。〕
王以丞相祭酒賈逵爲豫州刺史。〔〖胡三省注〗豫州，統潁川、汝陰、汝南、梁國、沛郡、譙郡、魯郡、弋陽、安豐等郡。晉《地理志》曰：魏武分沛郡立譙都，分汝南立汝陰郡，合陳郡於梁國。沈約志曰：弋陽縣，本屬汝南，魏文帝分立郡，又分廬江爲安豐郡。〕是時天下初定，刺史多不能攝郡。〔〖胡三省注〗攝，總錄也。〕逵曰：「州本以六條詔書察二千石以下，〔〖胡三省注〗舉漢制也。〕故其狀皆言嚴能鷹揚，有督察之才，不言安靜寬仁，有愷悌之德也。今長吏慢法，盜賊公行，州知而不糾，天下復何取正乎！」其二千石以下，阿縱不如法者，皆舉奏免之。外修軍旅，內治民事，興陂田，通運渠，吏民稱之。王曰：「逵真刺史矣。」布告天下，當以豫州爲法；賜逵爵關內侯。
左中郎將李伏、太史丞許芝表言：「魏當代漢，見於圖緯，其事衆甚。」〔〖胡三省注〗據獻帝傳，李伏引孔子玉板，許芝引春秋漢含孳、玉板讖、佐助期、孝經中黃讖、易運期讖。〕羣臣因上表勸王順天人之望，〔〖胡三省注〗時勸進者，辛毗、劉曄、傅巽、衛臻、桓階、陳矯、陳羣、蘇林、董巴；繼之者，司馬懿、鄭渾、羊祕、鮑勛。〕王不許。
【譯文】
孫盛曰：父母去世，子女要守喪三年，上自皇帝，下至百姓，都應如此。所以儘管夏、商、周三代的末期已經衰落，以及戰國時期，七雄爭霸，全國混亂，也沒有人在十天半月之內就脫去孝服，在必須回廟堂哭祭已故父母的日子裡扔掉喪杖。到漢文帝時，更改了古代的制度，爲人之道的綱紀，一下子就被廢除了，所以道德大不如前，風氣也比古代墮落得多了。魏王曹丕又仿漢代的制度，接受漢代的禮儀，在人生最應哀痛的時候，卻擺宴席、演歌舞，身處創業之始，便毀壞了君王的基礎。在接受漢朝皇帝禪讓的時候，又公開納漢獻帝的兩個女兒爲妃，由此可知，曹丕很難長壽，曹氏政權一定是個短命王朝。
魏王曹丕任命丞相祭酒賈逵爲豫州刺史。當時國家剛剛安定，刺史大都不能統轄所屬各郡的事務。賈逵說：「州刺史，原本是以六條詔書監察二千石及其以下官吏，所以在考察報告中，都使用威嚴雄武、有督察官吏之才等辭句；而不說他們安詳、平和、寬厚、仁愛，有謙謙君子之德。如今郡的長官不重視法令，致使盜賊公開搶劫、行竊，刺史即使知道也不加追究。這樣下去，國家還能走上正軌嗎！」對放縱壞人，不按法令辦事的，二千石及以下官吏，他都一律上奏朝廷，予以罷免。他還對外整頓武備，對內認真處理民事，開墾水田，疏通轉運糧米的水道，受到官員和百姓的稱讚。曹丕說：「賈逵是真正的刺史。」於是向全國發出公告，應當以豫州爲榜樣，封賈逵爲關內侯。
左中郎將李伏、太史丞許芝向曹丕上書說：「魏應該取代漢，經過占驗河圖和緯書，很多事例都證明了這一點。」大臣們因此都上表，勸魏王曹丕遵從上天的意志，順應官員和百姓的願望，取代漢朝，登基稱帝，曹丕不同意。
【原文】
冬，十月，乙卯，漢帝告祠高廟，使行御史大夫張音持節奉璽綬詔冊，禪位於魏。王三上書辭讓，乃爲壇於繁陽，〔〖胡三省注〗時南巡至潁川潁陰縣，築壇於曲蠡之繁陽亭。《述征記》曰：其地在許南七十里。東有台，高七丈，方五十步；南有壇，高二丈，方三十步，即受終之壇也。是年以繁陽爲繁昌縣。〕辛未，升壇受璽綬，即皇帝位，〔〖胡三省注〗《考異》曰：陳志云：「丙午，行至曲蠡，漢帝禪位。庚午，升壇即祚。」袁紀亦云：「庚午魏王即位。」按獻帝紀，乙卯始發禪冊，二十九日登壇受命。又文帝受禪碑至今尚在，亦云辛未受禪。陳志、袁紀誤也。范書云：「魏遣使求璽綬，曹皇后不與，如此數輩，後乃呼使者，以璽抵軒下，因涕泣橫流曰『天不祚爾！』左右皆莫能仰視。」按此乃前漢元後事，且璽綬無容在曹後之所，此說妄也。〕燎祭天地、岳瀆，改元，大赦。
十一月，癸酉，奉漢帝爲山陽公，〔〖胡三省注〗山陽縣，屬河內郡。〕行漢正朔，用天子禮樂，封公四子爲列侯。追尊太王曰太皇帝，武王曰武皇帝，廟號太祖。尊王太后曰皇太后。以漢諸侯王爲崇德侯，列侯爲關中侯。羣臣封爵、增位各有差。改相國爲司徒，御史大夫爲司空。〔〖胡三省注〗漢獻帝建安十三年罷三公官，今復舊。〕山陽公奉二女以嬪於魏。
帝欲改正朔，侍中辛毗曰：「魏氏遵舜、禹之統，應天順民；至於湯、武，以戰伐定天下，乃改正朔。孔子曰：『行夏之時，』《左氏傳》曰：『夏數爲得天正，』何必期於相反！」帝善而從之。〔〖胡三省注〗自是之後，遂皆以建寅爲正。傳，直戀翻。〕時羣臣並頌魏德，多抑損前朝；散騎常侍衛臻獨明禪授之義，稱揚漢美。帝數目臻曰：「天下之珍，當與山陽共之。」帝欲追封太后父、母，尚書陳羣奏曰：「陛下以聖德應運受命，創業革制，當永爲後式。案典籍之文，無婦人分土命爵之制。在禮典，婦因夫爵。〔〖胡三省注〗《禮記》：婦人無爵，從夫之爵。〕秦違古法，漢氏因之，非先王之令典也。」帝曰：「此議是也，其勿施行。」仍著定製，藏之台閣。〔〖胡三省注〗台閣，尚書中藏故事之處。〕
【譯文】
冬季，十月，乙卯（十三日），漢獻帝在高祖廟祭祀，報告列祖列宗，派代理御史大夫張音帶著符節，捧著皇帝璽綬以及詔書，要讓位給魏王曹丕。曹丕三次上書推辭，然後在繁陽築起高壇，辛未（二十九日），登壇受皇帝璽綬，登上皇帝寶位。燃起大火祭祀天地、山川，更改年號，大赦全國。
十一月，癸酉（初一），曹丕尊奉漢獻帝劉協爲山陽公，仍然使用漢朝的曆法，行皇帝的禮儀、音樂，並封他的四個兒子爲列侯。曹丕追尊自己的祖父魏太王曹嵩爲太皇帝，尊封父親魏武王曹操爲武皇帝，廟號爲太祖，尊奉母親魏太后卞氏爲皇太后。改封漢朝的諸侯王爲崇德侯，列侯爲關中侯。大臣們封爵、升遷，各有不同。又改稱相國爲司徒，改稱御史大夫爲司空。山陽公劉協奉獻自己的兩個女兒給魏文帝曹丕作妃子。
魏文帝曹丕要重新頒布曆法，侍中辛毗說：「魏朝遵循虞舜和夏禹一脈相承的繼承關係，順應天命，合乎民心；只有商湯、周武王，依靠武力征伐統一全國，才會更改曆法。孔子說『實行夏的曆法』，《左傳》說『夏朝的曆法，最符合天地運行的規律，』我們爲什麼要和它相反呢？」文帝稱讚並採納了辛毗的建議。當時，大臣們都稱頌魏朝的功德，貶損漢朝。散騎常侍衛臻卻闡述禪讓的大義，稱讚漢朝的功績。文帝看了衛臻幾次說：「普天下的珍寶，我要和山陽公共同享用。」文帝要追封母親卞太后的父母，尚書陳羣上奏說：「陛下以聖明的德行，順應天命，創立大業，革除舊制，應該永遠成爲後代遵從的典範。根據典籍記載，沒有分封婦人土地和爵位的制度。記載禮儀的典籍中，只有婦人附從丈夫的爵位。秦朝違背古代制度，漢朝又繼承秦朝的體制，都不符古代君王的法令和經典。」文帝說：「你的看法很對，不要封太后的父母了。」並寫下了這一建議，確定爲制度，保存在收藏檔案的台閣中。
【原文】
十二月，初營洛陽宮。戊午，帝如洛陽。〔〖胡三省注〗裴松之曰：按諸書記，是時帝居北宮，以建始殿朝羣臣，門曰承明。陳思王植詩「謁帝承明廬」是也。至明帝時，始於漢南宮崇德殿處起太極、昭陽諸殿。《魏略》曰：漢火行也。火忌水，故「洛」去「水」而加「隹」。魏於行次爲土。土，水之牡也；水得土而流，土得水而柔。故除「隹」加「水」，變「雒」爲「洛」。〕
帝謂侍中蘇則曰：「前破酒泉、張掖，西域通使，敦煌獻徑寸大珠。可復求市益得不？」〔〖胡三省注〗不，讀曰否。〖按〗得，於此不可譯作「得到」。得不，即「得否」，可譯作反問句：「能行嗎？」〕則對曰：「若陛下化洽中國，〔〖按〗化洽，即經過教化而使之融洽，此指穩定和諧。〕德流沙幕，即不求自至。求而得之，不足貴也。」帝嘿然。〔〖按〗嘿，音義同默。〕
帝召東中郎將蔣濟爲散騎常侍。時有詔賜征南將軍夏侯尚曰：「卿腹心重將，特當任使，作威作福，殺人活人。」尚以示濟。濟至，帝問以所聞見，對曰：「未有他善，但見亡國之語耳。」帝忿然作色而問其故，濟具以答，因曰：「夫『作威作福』，《書》之明誡。〔〖胡三省注〗書洪範曰：臣無有作威作福，臣而有作威作福，其害於而家，凶於而國。〕天子無戲言，古人所慎，惟陛下察之！」帝即遣追取前詔。
【譯文】
十二月，開始營建洛陽宮殿。戊午（十七日），魏文帝曹丕到洛陽。
文帝對侍中蘇則說：「以前攻破酒泉、張掖的時候，西域派使臣至敦煌，貢獻直徑一寸的大珍珠，可否再讓他們來習賣而得？」蘇則回答說：「如果陛下以教化潤澤全國，威德遠及沙漠，不求珍珠，也會有人送來；向人求取才得到，已無珍貴可言。」文帝默然無語。
（〖編校者按〗此段或可這樣翻譯：文帝對侍中蘇則說：「以前攻破酒泉、張掖之時，西域之國與我們交往通商，敦煌曾貢獻直徑一寸大的珍珠。我們可再請求他們過來通商以便獲取益處，你看行嗎？」蘇則回答說：「如果陛下能夠教化全國使之穩定和諧，威德遠達沙漠西域，他們便會不請自來。以請求獲取的東西，就談不上珍貴了。」文帝默然無語。）
文帝徵召東中郎將蔣濟爲散騎常侍。當時曾有詔書賜給征南將軍夏侯尚說：「你是我非常信任的重要將領，特別委以重任，隨你作威作福，有殺人和赦免人特權。」夏侯尚把詔書拿給蔣濟看了。蔣濟抵達京城，文帝問他有什麼見聞，蔣濟回答說：「沒有什麼可稱道之處，只聽到了亡國之音。」文帝聽後很生氣，臉上立刻變了顏色，問他爲什麼這麼說。」蔣濟如實回答說：「『作威作福』，《尚書》中清楚地將它寫作戒律。天子無戲言，古人對這一點非常慎重，還請陛下明察！」文帝立即下令追回給夏侯尚的詔書。
【原文】
帝欲徙冀州士卒家十萬戶實河南。〔〖胡三省注〗時營洛陽，故欲徙冀州士卒家實之。〕時天旱，蝗，民飢，羣司以爲不可，而帝意甚盛。侍中辛毗與朝臣俱求見，〔〖胡三省注〗見，賢遍翻。〖按〗胡注中，見到之見，多注音爲現，或當時讀音如此，今人教學無須草率附會。〕帝知其欲諫，作色以待之，皆莫敢言。毗曰：「陛下欲徙士家，其計安出？」帝曰：「卿謂我徙之非邪？」毗曰：「誠以爲非也。」帝曰：「吾不與卿議也。」毗曰：「陛下不以臣不肖，置之左右，廁之謀議之官，〔〖胡三省注〗侍中，於周爲常伯之任，在天子左右，備切問近對，拾遺補闕。〕安能不與臣議邪！臣所言非私也，乃社稷之慮也，安得怒臣！」帝不答，起入內。毗隨而引其裾，帝遂奮衣不還，良久乃出，曰：「佐治，卿持我何太急邪！」〔〖胡三省注〗辛毗，字佐治。治，直吏翻。〕毗曰：「今徙，既失民心，又無以食也，故臣不敢不力爭。」帝乃徙其半。帝嘗出射雉，顧羣臣曰：「射雉樂哉！」毗對曰：「於陛下甚樂，於羣下甚苦。」帝默然，後遂爲之稀出。
【譯文】
文帝要遷徙冀州籍士兵的家屬十萬戶，充實河南郡。當時，天大旱，又鬧蝗災，百姓饑饉，朝廷各部門都認爲不可以，而文帝態度卻很堅決。侍中辛毗和朝廷大臣請求晉見，文帝知道他們要勸諫，板起面孔等著，大家見他臉色不好，都不敢說話。辛毗說：「陛下要遷徙士兵家屬，理由是什麼？」曹丕說：「你認爲我的作法不對？」辛毗回答說：「確實不對。」文帝說：「我不和你討論。」辛毗說：「陛下不認爲我不成才，所以將我安排在陛下身邊，作爲諮詢的官員，陛下怎麼能不和我討論呢？我的話並非對我個人有什麼好處，而是爲國家著想，有什麼理由對我發脾氣呢？」文帝不答，起身要進內室；辛毗在後面趕上，拉住他的衣襟，文帝猛地拽過衣襟，頭也不回地走了進去。過了很久，他又出來，對辛毗說：「辛佐治，你爲什麼把我挾持得那麼急迫！」辛毗說：「遷徙民衆，既失人心，又缺少糧食，所以我不得不力爭。」這樣，文帝只遷徙了五萬戶。文帝曾出外打野雞取樂，對官員們說：「射野雞，實在令人高興！」辛毗對答說：「這對陛下來說，的確是件高興事；對我們這些臣子，可是件苦差事。」文帝默然無語，以後就很少出來打獵了。
【原文】
魏世祖文皇帝 黃初二年（辛丑 公元221年）
〔〖胡三省注〗《考異》曰：陳志，「正月，乙亥，朝日於東郊。」裴松之以爲朝日在二月，按二月辛丑朔，無乙亥。〕
春，正月，以議郎孔羨爲宗聖侯，奉孔子祀。〔〖胡三省注〗漢平帝元始元年，封褒成君孔霸曾孫均爲褒成侯，奉孔子祀。王莽敗，失國。光武建武十三年，復封均子志爲褒成侯。志子損，和帝永元四年徙封褒亭侯，世世相傳，至獻帝初國絕。魏封孔子二十一世孫羨爲宗聖侯，邑百戶。晉封二十三世孫震爲奉聖亭侯。後魏封二十七世孫乘爲崇聖大夫；孝文太和十九年幸魯，又改封二十八世孫珍爲崇聖侯。北齊改封三十一世孫某爲恭聖侯。周武帝平齊，改封鄒國公。隋文帝仍舊封鄒國公；煬帝改封爲紹聖侯。唐太宗貞觀十一年，封孔子裔孫倫爲褒聖侯。〕
三月，加遼東太守公孫恭車騎將軍。〔〖胡三省注〗恭，公孫度次子，康之弟也。〕
初復五銖錢。〔〖胡三省注〗漢獻帝初平元年，董卓壞五銖錢，今復之。〕
蜀中傳言漢帝已遇害，於是漢中王發喪制服，諡曰孝愍皇帝。羣下競言符瑞，勸漢中王稱尊號。前部司馬費詩上疏曰：〔〖胡三省注〗時費詩爲益州前部司馬。費，父沸翻。〕「殿下以曹操父子逼主篡位，故乃羈旅萬里，糾合士衆，將以討賊。今大敵未克而先自立，恐人心疑惑。昔高祖與楚約，先破秦者王之。〔〖胡三省注〗王，於況翻。〖按〗注音中「於」音嗚，王，立王也，音旺。〕及屠咸陽，獲子嬰，猶懷推讓。況今殿下未出門庭，便欲自立邪！愚臣誠不爲殿下取也。」王不悅，左遷詩爲部永昌從事。〔〖胡三省注〗爲益州刺史部從事，部永昌郡。〕夏，四月，丙午，漢中王即皇帝位於武擔之南，〔〖胡三省注〗蜀本紀曰：武都有丈夫化爲女子，顏色美好，蓋山精也。蜀王娶以爲妻，不習水土，疾病欲歸國。蜀王留之，無幾物故。蜀王發卒之武都擔土，於成都郭中葬，蓋地數畝，高十丈，號曰武擔也。裴松之曰：按武擔山在成都西北，蓋以乾位在西北，故就之以即祚。杜佑曰：武擔山在蜀郡西。〕大赦，改元章武。以諸葛亮爲丞相，許靖爲司徒。
【譯文】
魏文帝黃初二年（辛丑 公元221年）
春季，正月，封議郎孔羨爲宗聖侯，奉侍祭祀孔子。
三月，加封遼東太守公孫恭爲車騎將軍。
開始恢復使用五銖錢。
蜀地傳言漢獻帝已經遇害，於是，漢中王劉備下令披麻戴孝，爲漢獻帝舉行喪禮，尊諡漢獻帝爲孝愍皇帝。羣臣紛紛上書，說有很多吉祥之兆，請求劉備即位稱帝。前部司馬費詩上書說：「殿下因爲曹操父子逼迫皇帝，篡奪帝位，所以才萬里流亡，召集士卒，領兵討伐曹氏奸賊。如今大敵尚未擊敗，您卻先自稱皇帝，恐怕人們會對您的行爲產生疑惑。從前，漢高祖與楚人相約，誰先滅掉秦朝，誰就稱王。等到攻克咸陽，俘獲了秦皇帝子嬰，漢高祖對王稱號仍然推讓。而殿下如今尚未走出門庭，便要自己稱皇帝，愚臣我實在認爲您不應該這樣做。」漢中王對此很不高興，將費詩降職爲州部永昌從事。夏季，四月，丙午（初六），漢中王劉備在成都西北的武擔山之南登基稱帝，大赦罪犯，改年號爲章武。任命諸葛亮爲丞相，許靖爲司徒。
【原文】
臣光曰：
天生烝民，其勢不能自治，必相與戴君以治之。苟能禁暴除害以保全其生，賞善罰惡使不至於亂，斯可謂之君矣。〔〖胡三省注〗溫公之說，正祖周書所謂「撫我則後，虐我則讎」之意。《白虎通》曰：君者，羣也；羣下之所歸心也。〕是以三代之前，海內諸侯，何啻萬國，〔〖胡三省注〗黃帝置左右大監，監於萬國。禹會諸侯於塗山執玉帛者萬國。〕有民人、社稷者，通謂之君。合萬國而君之，立法度，班號令，而天下莫敢違者，乃謂之王。王德既衰，強大之國能帥諸侯以尊天子者，則謂之霸。〔〖胡三省注〗帥，讀曰率。〕故自古天下無道，諸侯力爭，或曠世無王者，固亦多矣。〔〖胡三省注〗如共工氏在伏羲、神農之間，秦在周、漢之間，皆謂之霸而不王，所謂曠世無王也；又如有窮之於夏，共和之於周，亦曠世而無王也。〕秦焚書坑儒，漢興，學者始推五德生、勝，以秦爲閏位，在木火之間，霸而不王，於是正閏之論興矣。〔〖胡三省注〗孟康曰：秦推五勝，以周爲火，用水勝之。漢儒以庖犧繼天而王，爲百王首，德始於木。共工氏霸九域，雖有水德，在木火之間，非其序也，故霸而不王。神農氏以火承木，故爲炎帝。神農氏沒，黃帝氏作，火生土，故爲土德。少昊，黃帝之子，土生金，故爲金德。少昊之衰，顓頊受之，金生水，故爲水德。顓頊之所建，帝嚳受之，水生木，故爲木德。高辛氏衰，天下歸堯，木生火，故爲火德。堯嬗舜，火生土，故爲土德。舜嬗禹，土生金，故爲金德。周伐商，水生木，故爲木德。漢伐秦繼周，木生火，故爲火德。共工及秦不在五德相生之正運，故曰閏位。〕及漢室顛覆，三國鼎跱。晉氏失馭，五胡云擾。宋、魏以降，南北分治，各有國史，互相排黜；南謂北爲索虜，北謂南爲島夷。〔〖胡三省注〗索虜者，以北人辮髮，謂之索頭也。島夷者，以東南際海，土地卑下，謂之島中也。〕朱氏代唐，四方幅裂，朱邪入汴，比之窮、新，〔〖胡三省注〗唐莊宗自以爲繼唐，比朱梁於有窮篡夏、新室篡漢。〕運歷年紀，皆棄而不數，此皆私己之偏辭，非大公之通論也。
臣愚誠不足以識前代之正閏，竊以爲苟不能使九州合爲一統，皆有天子之名而無其實者也。雖華夏仁暴，大小強弱，或時不同，要皆與古之列國無異，豈得獨尊獎一國謂之正統，而其餘皆爲僭僞哉！若以自上相授受者爲正邪，則陳氏何所授？拓跋氏何所受？若以居中夏者爲正邪，則劉、石、慕容、苻、姚、赫連所得之土，皆五帝、三王之舊都也。若以有道德者爲正邪，則蕞爾之國，必有令主，〔〖胡三省注〗蕞，徂外翻，小貌。〕三代之季，豈無僻王！是以正閏之論，自古及今，未有能通其義，確然使人不可移奪者也。臣今所述，止欲敘國家之興衰，著生民之休戚，使觀者自擇其善惡得失，以爲勸戒，非若《春秋》立褒貶之法，拔亂世反諸正也。正閏之際，非所敢知，但據其功業之實而言之。周、秦、漢、晉、隋、唐，皆嘗混壹九州，傳祚於後，子孫雖微弱播遷，猶承祖宗之業，有紹復之望，四方與之爭衡者，皆其故臣也，故全用天子之制以臨之。其餘地醜德齊，〔〖胡三省注〗丑，類也；言地之廣狹相類也。〕莫能相壹，名號不異，本非君臣者，皆以列國之制處之，彼此均敵，無所抑揚，庶幾不誣事實，近於至公。然天下離析之際，不可無歲、時、月、日以識事之先後。據漢傳於魏而晉受之，晉傳於宋以至於陳而隋取之，唐傳於梁以至於周而大宋承之，故不得不取魏、宋、齊、梁、陳、後梁、後唐、後晉、後漢、後周年號，以紀諸國之事，〔〖胡三省注〗「魏」下當有「晉」字。〕非尊此而卑彼，有正閏之辨也。昭烈之於漢，雖雲中山靖王之後，而族屬疏遠，不能紀其世數名位，亦猶宋高祖稱楚元王后，〔〖胡三省注〗宋高祖，彭城人，自謂漢楚元王交二十一世孫；蓋以彭城楚都，故其苗裔家於此地也。〕南唐烈祖稱吳王恪後，〔〖胡三省注〗南唐初欲祖吳王恪，或請祖鄭王元懿。唐主命考二王苗裔，以吳王孫禕有功，禕有功，禕子峴爲丞相，遂祖吳王。〕是非難辨，故不敢以光武及晉元帝爲比，使得紹漢氏之遺統也。
【譯文】
臣司馬光曰：
上天養育黎民百姓，但他們卻不能管理自己，需要推戴出君主來統治。如果這些人能夠制止暴行，除去壞人，保障百姓的正常生活；獎賞善良，懲罰邪惡，使社會不發生動亂，才是名符其實的君主。所以夏、商、周三代以前，天下的諸侯國豈止一萬個，能夠統治民衆，祭祀土地、五穀之神的人，統統被稱之爲君主。集結萬國而加以統治，創立制度，發布號令，天下無人敢違抗的人，被稱之爲王。王的威德衰落了，強大的國君能夠統帥各路諸侯，維護王的威信，便被稱作霸。所以自古以來，天下混亂的時候，諸侯們便依靠武力互相爭奪，長期沒有王的時代，也是很多的。秦焚毀書籍，坑殺儒生，漢朝興起後，有些學者開始推演金、木、水、火、土五德的相生相剋，認爲秦朝的帝位是不正統的「閏」位，在「木德」和「火德」之間，能夠稱作「霸」，卻不能稱「王」，於是興起了「正」和「閏」，即正統與非正統的爭論。漢朝政權被顛覆，出現了三國的鼎足而立。在此之後的晉朝又失去了控制全國的能力，五個胡族擾得中原大亂。南朝宋和北魏以後，南方和北方被分而治之，各寫自己的國史，互相排斥，彼此攻擊，南方人詆毀北方人爲「索虜」，北方人辱罵南方人爲「島夷」。朱溫取代唐朝政權，全國分裂，沙陀人李存勖進入汴京，建立後唐政權，把朱溫比作篡奪夏朝政權的有窮氏和取代西漢政權的王莽新室，其曆法和紀年，都棄而不用，這都是包藏私心的偏頗心理，不是出於爲天下人著想的至公之論。
臣下愚昧，不足以辨清以前的那些朝代，哪個是「正」哪個是「閏」，但是我私下以爲，如果不能使全國統一，這樣的君主，就是只有「天子」之名，而無「天子」之實。雖然因爲時代不同，這樣的政權有「華」與「夷」、仁厚與暴虐、大與小、強與弱的區別，總的來說，它們都與古代的列國沒有什麼不同，怎麼能夠唯獨尊崇一個政權爲正統，而認爲其餘的都是竊國的僞政權呢？如果以上下交替的政權爲正統，那麼南朝的政權繼承誰的？拓跋氏的北魏又繼承誰的？如果以居於中原華夏這地的政權爲正統，則匈奴劉氏、羯族石氏，鮮卑慕容氏、氐族苻氏、羌族姚氏、匈奴赫連氏，這些政權統治的區域，卻都是五帝和三王的舊地。如果以有道德的政權爲正統，則蕞爾小國也會有賢明的君主，夏、商、周三代的時候，難道就沒有淫邪的君王嗎？所以說，「正」與「閏」的理論，從古至今，也沒有人搞清它的真正涵義，並提出無法反駁的確定不移的論據。我在這裡所陳述的史實，只是說明國家的興衰，著重講述與國計民生休戚相關的內容，由讀者自己去辨別善惡、得失，以作爲警戒和勸勉；而不是《春秋》那樣，根據大義對歷史人物作出褒貶，以此引導混亂的社會走上正軌。誰是「正」，誰是「閏」，我不敢妄談，只是根據事業成就如實敘述罷了。周、秦、漢、晉、隋、唐這些朝代，都曾統一全國，將皇位傳給自己的子孫，他們的後代雖然衰微，甚至顛沛流離，但還是接替著祖宗的基業，有著繼承恢復的願望，而與他們爭奪天下的人，又都是他們以前的臣屬，所以仍然以君臣的關係來看待。對其餘土地、威德、名號沒有什麼區別，原本就非君臣關係的政權，都以對待列國的方法來處理，不厚此薄彼，也不擡高一些人，貶低一些人，這才不會歪曲事實，接近公平。然而對國家分崩離析的時代，不能沒有年、月、日等時間概念以陳述事件發生的先後順序。根據漢朝將帝位禪讓給曹魏，晉朝又從曹魏接受皇位，以後傳於南朝宋，至於陳，又爲隋取代，唐傳後梁，至於後周，又被大宋承襲下來。所以不得不使用曹魏、南朝宋、齊、梁、陳、後梁、後唐、後晉、後漢、後周的年號，以便於記載各國的史實，並非尊崇誰、鄙視誰，也沒有「正」和「閏」之別。蜀漢昭烈帝劉備對漢朝而言，雖然自稱是西漢中山靖王的後代，然而所屬關係太疏遠了，已說不清有多少代，處於什麼名分和地位，就同南朝宋高祖劉裕自稱是西漢楚元王的後代，南唐烈祖李昪自稱是唐朝吳王李恪的後代一樣，真假難辨，所以不敢把劉備與東漢光武帝劉秀繼承西漢政權，東晉元帝司馬叡繼承西晉政權相比擬，讓他承繼漢朝的遺統。
【原文】
孫權自公安徙都鄂，更名鄂曰武昌。
五月，辛巳，漢主立夫人吳氏爲皇后。後，偏將軍懿之妹，故劉璋兄瑁之妻也。立子禪爲皇太子。娶車騎將軍張飛女爲太子妃。
太祖之入鄴也，〔〖胡三省注〗入鄴見六十四卷漢建安十年。〕帝爲五官中郎將，見袁熙妻中山甄氏美而悅之，太祖爲之聘焉，生子叡。及即皇帝位，安平郭貴嬪有寵，〔〖胡三省注〗據陳壽志，郭嬪，安平廣宗人。漢廣宗縣屬鉅鹿郡。晉志：廣宗始屬安平。蓋魏氏割度也。六宮置貴嬪始此。孔穎達曰：嬪，婦人之美稱，可賓敬也。嬪，毗賓翻。〕甄夫人留鄴不得見。失意，有怨言。郭貴嬪譖之，帝大怒。六月，丁卯，遣使賜夫人死。〔〖胡三省注〗爲明帝立、郭太后以憂崩張本。〕
帝以宗廟在鄴，〔〖胡三省注〗武王之封魏王，建宗廟於鄴。〕祀太祖於洛陽建始殿，如家人禮。（建始殿，帝所起，以建國之始命名。父爲士，子爲天子，祭以天子；安有用家人禮者哉！
〕
戊辰晦，日有食之。有司奏免太尉，〔〖胡三省注〗仍東漢中世之制也。〕詔曰：「災異之作，以譴元首，而歸過股肱，豈禹、湯罪己之義乎！〔〖胡三省注〗《左傳》，臧文仲曰：禹、湯罪己，其興也勃焉。〕其令百官各虔厥職。後有天地之眚，勿復劾三公。」
【譯文】
孫權將吳的都城從公安遷徙至鄂，改鄂名爲武昌。
五月，辛巳（十二日），漢王劉備冊立夫人吳氏爲皇后。吳皇后是偏將軍吳懿的妹妹，已故劉璋的兄長劉瑁的妻子。又立兒子劉禪爲皇太子。娶車騎將軍張飛的女爲皇太子妃。
魏太祖曹操進入鄴城時，文帝曹丕爲五官中郎將，見到袁熙的妻子、中山人甄氏長得美貌，很喜歡，太祖因此爲他娶甄氏爲妻，生子曹叡。曹丕稱帝後，安平人貴嬪郭氏深受寵愛。甄夫人被留在鄴城，不能相見，心情不暢，因而有怨言，郭貴嬪乘機讒毀甄夫人，文帝大怒，六月，丁卯（二十八日），派使臣命甄夫人自盡。
魏文帝因爲皇家宗廟在鄴城，所以在洛陽建始殿祭祀太祖曹操，一如祭祀家人的禮儀。
戊辰晦（二十九日），出現日食。有關官員奏請罷免太尉，文帝下詔說：「出現天災和怪異的現象，那是上天在責備君主，如果把過錯歸於輔佐朝政的大臣，難道符合夏禹、商湯歸過於己的本意嗎？現命令各級官員儘自己的職責。今後天地出現災禍，不要再彈劾三公。」
【原文】
漢主立其子永爲魯王，理爲梁王。〔〖胡三省注〗《晉書》《地理志》：劉備以郡國封建諸王，或遙采嘉名，不由檢其土地所出，孫權亦取中州嘉號封建諸王。自此迄於南北朝，大率類此。〕
漢主恥關羽之沒，將擊孫權。翊軍將軍趙雲曰：「國賊，曹操，非孫權也。若先滅魏，則權自服。今操身雖斃，子丕篡盜，當因衆心，早圖關中，居河、渭上流以討凶逆，關東義士必裹糧策馬以迎王師。不應置魏，先與吳戰。兵勢一交，不得卒解，非策之上也。」〔〖胡三省注〗趙雲之言，可謂知所先後矣。卒，讀曰猝。〕羣臣諫者甚衆，漢主皆不聽。廣漢處士秦宓〔〖胡三省注〗處，昌呂翻。宓，莫必翻，通作密。不應州郡辟命，故曰處士。〕陳天時必無利，坐下獄幽閉，然後貸出。〔〖胡三省注〗貸，原也，赦也。下，遐稼翻。〕
初，車騎將軍張飛，雄壯威猛亞於關羽；羽善待卒伍而驕於士大夫，飛愛禮君子而不恤軍人。漢主常戒飛曰：「卿刑殺既過差，〔〖胡三省注〗差，次也。過差，猶今人言過次也。〕又日鞭檛健兒而令在左右，〔〖胡三省注〗檛，陟加翻，棰也。〕此取禍之道也。」飛猶不悛。〔〖胡三省注〗悛，丑緣翻，改也。〕漢主將伐孫權，飛當率兵萬人自閬中會江州。〔〖胡三省注〗閬中縣，屬巴西郡。此亦由內水下江州也。杜佑曰：漢江州縣故城在巴縣西。〕臨發，其帳下將張達、范彊殺飛，以其首順流奔孫權。漢主聞飛營都督有表，曰：「噫，飛死矣！」〔〖胡三省注〗表當自飛上，而都督越次上之，故知其必死也。凡用兵，必觀人事，既失關羽，又喪張飛，兵可以無出矣。〕
陳壽評曰：關羽、張飛皆稱萬人之敵，爲世虎臣。羽報效曹公，〔〖胡三省注〗事見六十三卷獻帝建安五年。〕飛義釋嚴顏，〔〖胡三省注〗事見六十七建安十九年。〕並有國士之風。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數之常也。
【譯文】
漢王劉備立兒子劉永爲魯王，劉理爲梁王。
劉備爲關羽的被殺深感恥辱，準備進攻孫權，翊軍將軍趙雲說：「國賊是曹操，而不是孫權。如果先滅掉魏，則孫權自然歸服。如今曹操雖然已經死去，他的兒子曹丕竊奪了漢朝的皇位。我們應當順應民心，儘早奪取關中，占據黃河、渭水上游，以利於征討凶頑叛逆，函谷關以東的義士，一定會自帶軍糧，驅策戰馬迎接陛下的正義之師。我們不應置曹操而不顧，先和孫權開戰。兩國戰端一開，不可能很快結束，這不是上策。」大臣中勸諫的人很多，漢王都不同意。廣漢郡一個不願爲官的士人秦宓，上書陳述天時對蜀軍必定不利，因此而被治罪入獄拘押，後來才被赦免。
當初，車騎將軍張飛，英勇善戰、雄壯威武僅次於關羽。關羽關心士兵，對士大夫卻很傲慢；張飛則對士大夫彬彬有禮，而不關心士兵。漢王經常告誡張飛說：「你刑罰過嚴，殺人太多，再把那些受過鞭打的將士留在自己的身邊，這是招來禍患的做法。」張飛還是不改。漢王劉備將要征討孫權，張飛應率兵一萬人從閬中出發，與大軍在江州會合。發兵之前，帳下將領張達、范彊殺死了張飛，二人帶著張飛的頭顱，順長江而下投降了孫權。漢王聽說張飛軍營的營都督前來上表，便說：「哎呀，張飛死了！」
陳壽評曰：關羽、張飛，都被稱作萬人之敵，是當世的虎將。關羽報恩曹操，張飛義釋嚴顏，都有國中出類拔萃之士的風度。但是，關羽剛愎自用，自恃才智勇力，張飛暴虐不施恩惠，兩人都因爲自身的弱點而喪命，這是合乎常理的。
【原文】
秋，七月，漢主自率諸軍擊孫權，權遣使求和於漢。南郡太守諸葛瑾遺漢主箋曰：〔〖胡三省注〗遺，於季翻。〕「陛下以關羽之親，何如先帝？〔〖胡三省注〗時蜀人傳漢帝已遇害，因稱之爲先帝。〕荊州大小，孰與海內？俱應仇疾，誰當先後？若審此數，易於反掌矣。」漢主不聽。〔〖胡三省注〗諸葛瑾之言，天下之公也。使漢主因此與吳解仇繼好，魏氏其旰食乎！易，以豉翻。〕時或言瑾別遣親人與漢主相聞者，權曰：「孤與子瑜，有死生不易之誓，子瑜之不負孤，猶孤之不負子瑜也。」然謗言流聞於外，陸遜表明瑾必無此，宜有以散其意。權報曰：「子瑜與孤從事積年，恩如骨肉，深相明究。其爲人，非道不行，非義不言。玄德昔遣孔明至吳，〔〖胡三省注〗蓋謂亮至吳求救時也。〕孤嘗語子瑜曰：『卿與孔明同產，且弟隨兄，於義爲順，何以不留孔明？孔明若留從卿者，孤當以書解玄德，意自隨人耳。』〔〖胡三省注〗意，料度也。權自言料度備意，必當相從。〕子瑜答孤言：『弟亮已失身於人。委質定分，義無二心。弟之不留，猶瑾之不往也。』其言足貫神明，今豈當有此乎！前得妄語文疏，即封示子瑜，並手筆與之。孤與子瑜可謂神交，非外言所間，知卿意至，輒封來表以示子瑜，使知卿意。」〔〖胡三省注〗觀孫權君臣之間，推誠相與，讒間不行於其間，所以能保有江東也。〕
漢主遣將軍吳班、馮習攻破權將李異、劉阿等於巫，〔〖胡三省注〗巫縣，漢屬南郡；吳初屬宜都郡，後孫休分立建平郡，巫屬焉。賢曰：巫故城在今夔州巫山縣北。杜佑曰：巫，歸州巴東縣是。又曰：巫山縣，楚之巫郡，漢爲巫縣，故城在今縣北，晉置建平郡於此。〕進軍秭歸，兵四萬餘人，武陵蠻夷皆遣使往請兵。權以鎮西將軍陸遜爲大都督、假節，督將軍朱然、潘璋、宋謙、韓當、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人拒之。〔〖胡三省注〗孫權始命呂蒙爲大督以取關羽，今又復命陸遜爲大都督以拒劉備。大都督之號蓋昉此。〕
皇弟鄢陵侯彰、宛侯據、魯陽侯宇、譙侯林、贊侯兗、襄邑侯峻、弘農侯斡、壽春侯彪、歷城侯徽、平輿侯茂皆進爵爲公，〔〖胡三省注〗鄢，謁晚翻，又於建翻，又音偃。宛，於元翻。魯陽縣，屬南陽郡。譙縣、酇縣，屬譙郡。襄邑，屬陳留郡。壽春，屬淮南郡。歷城，屬濟南郡。平輿，屬汝南郡。應劭曰：輿，音預。〕安鄉侯植改封鄄城侯。〔〖胡三省注〗植以見忌貶侯，今乃改封縣侯。甄城屬東郡。蜀本作「鄄」，當從之。鄄，音絹。〕
築陵雲台。〔〖胡三省注〗據《水經注》，陵雲台在洛陽城中，金市之東。〕
【譯文】
秋季，七月，漢王親自率領各路軍隊進攻孫權，孫權派使臣向蜀漢求和。孫權的南郡太守諸葛瑾寫信給漢王：「陛下認爲您和關羽的感情，是否比您和先帝的感情更親密？荊州的大小，比全國怎麼樣？都是仇敵，哪個在先，哪個在後？如果把這想明白，該怎麼辦就易如反掌。」漢王置之不理。當時有人傳言諸葛瑾派遣親信和漢王互通消息，孫權說：「我和諸葛瑾有生死不變的誓言，他不會背叛我，如同我不會背棄他一樣。」然而流言仍然四處傳播，陸遜上表說，諸葛瑾肯定不會做那種事，但是應該有所表示，解除他心中的顧慮。孫權回信說：「諸葛瑾和我共事多年，情同骨肉，互相了解很深。他的爲人是，不合道德的事不做，不合禮義的話不說。以前劉備派諸葛亮到我吳地，我曾對諸葛瑾說：『你與諸葛亮是同胞兄弟，弟弟順從兄長，才符合禮義，爲什麼不把諸葛亮留下呢？諸葛亮如果留下和你在一起，我會寫信給劉備解釋，我想他會同意的。』諸葛瑾回答說：『我弟弟諸葛亮已經失於算計爲劉備效勞，雙方有了君臣的名分，按照禮義不應再有二心。弟弟不留在這裡，如同我不投奔劉備，是一個道理。』他的話足以上達神明，現在怎麼會做出那種事？以前收到有誹謗他言論的上書，我立即封起來送給他，並親筆寫上批語。我和諸葛瑾，可以說是推心置腹之交，決非外人的流言所能離間。我已明白你的想法，立即封起你的奏表，送給諸葛瑾，讓他了解你的意思。
劉備派將軍吳班、馮習在巫縣擊潰孫權的將領李異、劉阿等人，率兵四萬餘人繼續向秭歸進軍。武陵的蠻夷各部都派使者請求派兵前往。孫權派鎮西將軍陸遜爲大都督，持符節，統領將軍朱然、潘璋、宋謙、韓當、徐盛、鮮于丹、孫桓等五萬人，對抗蜀漢的軍隊。
魏文帝的弟弟鄢陵侯曹彰、宛侯曹據、魯陽侯曹宇、譙侯曹林、贊侯曹袞、襄邑侯曹峻、弘農侯曹斡、壽春侯曹彪、歷城侯曹徽、平輿侯曹茂都進爵爲公；改封安鄉侯曹植爲鄄城侯。
修築陵雲台。
【原文】
初，帝詔羣臣，令料劉備當爲關羽出報孫權否，衆議咸云：「蜀小國耳，名將唯羽；羽死軍破，國內憂懼，無緣復出。」侍中劉曄獨曰：「蜀雖陿弱，〔〖胡三省注〗陿，即狹字。〕而備之謀欲以威武自強，勢必用衆以示有餘。且關羽與備，義爲君臣，恩猶父子。羽死，不能爲興軍報敵，於終始之分不足矣。」
八月，孫權遣使稱臣，卑辭奉章，並送于禁等還。〔〖胡三省注〗權破南郡得于禁事，見上卷獻帝建安二十四年。〕朝臣皆賀，劉曄獨曰：「權無故求降，必內有急。權前襲殺關羽，劉備必大興師伐之。外有強寇，衆心不安，又恐中國往乘其釁，故委地求降，一以卻中國之兵，二假中國之援，以強其衆而疑敵人耳。〔〖胡三省注〗劉曄之言，曲盡權之情僞。〕天下三分，中國十有其八。吳、蜀各保一州，〔〖胡三省注〗約而言之，謂吳保揚，蜀保益也。〕阻山依水，有急相救，此小國之利也。今還自相攻，天亡之也。宜大興師，徑渡江襲之。蜀攻其外，我襲其內，吳之亡不出旬日矣。吳亡則蜀孤，若割吳之半以與蜀，蜀固不能久存，況蜀得其外，我得其內乎！」帝曰：「人稱臣降而伐之，疑天下欲來者心，不若且受吳降而襲蜀之後也。」對曰：「蜀遠吳近，又聞中國伐之，便還軍，不能止也。今備已怒，興兵擊吳，聞我伐吳，知吳必亡，將喜而進與我爭割吳地，必不改計抑怒救吳也。」〔〖胡三省注〗抑，按止也。〕帝不聽，遂受吳降。〔〖胡三省注〗若魏用劉曄之言，吳其殆矣。〕
【譯文】
當初，魏文帝要大臣們分析劉備是否會爲關羽報仇，進攻孫權，大臣們都議論說：「蜀是小國，名將只有一個關羽，他戰敗身亡，軍隊被消滅，蜀國正處在擔憂和恐懼之中，不會再出兵了。」只有侍中劉曄說：「蜀雖然地界狹窄，國力軟弱，但劉備企圖依靠威武加強自己，勢必要出兵，以表明他的力量強大有餘。況且關羽和劉備，名義上是君臣，恩情卻如同父子；關羽被殺，不能出兵爲他報仇，也不合善始善終的禮義。」
八月，孫權派使者向魏稱臣，奏章言辭謙卑，還將于禁等人送還。朝廷大臣都表示祝賀，唯獨劉曄說：「孫權無故向我投降，一定是內部發生危機。前不久，他偷襲並殺死了關羽，劉備必然會出動大軍討伐他。孫權外部有強大的敵寇，部屬心情不安，又恐怕我們乘機進攻，所以獻上土地請求投降，一可防止我們進兵，二可藉助我們的援助，加強他自己的地位，迷惑他的敵人。如今天下三分，我們占有全國土地的十分之八，吳和蜀各自僅保有一個州的地域，憑恃險要，依託長江大湖，有急難時互相援救，這樣才對小國有利。我們應大舉進兵，直接渡江襲擊孫權。蜀從外部進攻，我們從內部偷襲，不出十天，吳必亡。吳滅亡，蜀的勢力也就孤單了，即使將吳的一半土地讓給蜀，它也不會存在很久，何況蜀只得到吳的邊遠地區，我們卻能得到吳的本土。」文帝說：「有人投降稱臣，我們卻討伐他，會使天下願意歸附我們的人產生疑心，不如暫且接受吳的歸降，襲擊蜀的後路。」劉曄說；「我們距蜀的路途遠，但靠近吳，蜀知道我們向它進攻，便退軍，我們不能阻止它。如今劉備已經發怒，舉兵攻擊吳國，聽說我軍伐吳，，知道吳必亡，將會很高興地迅速向吳進軍，同我們爭奪、分割吳的疆土，而決不會改變計劃，抑制自己的怒火去救援吳。」文帝不聽，接受了吳國的歸降。
【原文】
于禁鬚髮皓白，形容憔顇，〔〖胡三省注〗顇，與悴同，秦醉翻。〕見帝，泣涕頓首。帝慰喻以荀林父、孟明視故事，〔〖胡三省注〗晉大夫荀林父與楚戰，敗於邲，晉景公復用之以取赤狄。秦大夫孟明爲晉禽於殽，秦穆公復用之以霸西戎。父，音甫。〕拜安遠將軍，〔〖胡三省注〗安遠將軍號，亦前此未有也。〕令北詣鄴謁高陵。帝使豫於陵屋畫關羽戰克、龐德憤怒、禁降服之狀。〔〖胡三省注〗畫，古畫字通。〕禁見，慚恚發病死。
臣光曰：于禁將數萬衆，敗不能死，生降於敵，既而復歸。文帝廢之可也，殺之可也，乃畫陵屋以辱之，斯爲不君矣！〔〖胡三省注〗賞慶刑威曰君。〕
【譯文】
于禁的頭髮鬍鬚全都白了，面容憔悴，見到文帝，哭泣著下拜叩首。文帝以古代晉國荀林父、秦國孟明視的故事做比喻安慰他，任命他爲安遠將軍，要他北到鄴城去拜謁曹操的陵墓高陵。文帝事先派人在陵園的屋子裡畫上關羽得勝、龐德發怒、于禁投降的壁畫。于禁看到這些畫，慚愧悔恨，患病而死。
臣司馬光曰：于禁率兵數萬人，兵敗而不能戰死疆場，爲求生而降敵，後來又回到本土，文帝可以罷黜他，也可以處死他，竟然在陵園裡作畫羞辱他，這就不像個君王了。
【原文】
丁巳，遣太常邢貞奉策即拜孫權爲吳王，加九錫。〔〖胡三省注〗即，就也。〕劉曄曰：「不可。先帝征伐天下，十兼其八，威震海內；陛下受禪即真，德合天地，聲暨四遠。權雖有雄才，故漢票騎將軍、南昌侯耳，〔〖胡三省注〗票騎、南昌，操挾漢而命之也，事見上卷漢建安二十四年。〕官輕勢卑。士民有畏中國心，不可強迫與成所謀也。不得已受其降，可進其將軍號，封十萬戶侯，不可即以爲王也。夫王位去天子一階耳，其禮秩服御相亂也。〔〖胡三省注〗漢自景、武以後，裁削藩王，不使與京師同制。自曹操爲魏王，加九錫，禮秩服御與天子相亂矣。〕彼直爲侯，江南士民未有君臣之分。我信其僞降，就封殖之，〔〖胡三省注〗封，增土以培之。殖，養之使蕃茂也。〕崇其位號，定其君臣，是爲虎傅翼也。〔〖胡三省注〗傅，讀曰附。〕權既受王位，卻蜀兵之後，外盡禮以事中國，使其國內皆聞，內爲無禮以怒陛下；陛下赫然發怒，興兵討之，乃徐告其民曰：『我委身事中國，不愛珍貨重寶，隨時貢獻，不敢失臣禮，而無故伐我，必欲殘我國家，俘我人民，以爲仆妾。』吳民無緣不信其言也。信其言而感怒，上下同心，戰加十倍矣。」又不聽。〔〖胡三省注〗史言帝再不聽劉曄之言，爲後伐吳無功張本。〕諸將以吳內附，意皆縱緩，獨征南大將軍夏侯尚益修攻守之備。山陽曹偉，素有才名，〔〖胡三省注〗此山陽郡也，屬兗州。〕聞吳稱藩，以白衣與吳王交書求賂，欲以交結京師，帝聞而誅之。
【譯文】
丁巳（十九日），魏文帝派太常邢貞帶策命，封孫權爲吳王，爲表示尊禮，加賜九錫，劉曄說：「不可以封孫權。先皇帝征伐天下，已經擁有全國領土的十分之八，威德震動海內，陛下接受漢朝皇帝的禪讓，真正做了皇帝，德行符合天地，聲名遠播四方。孫權雖有雄才大略，只不過是漢朝的票騎將軍、南昌侯而已，官品很低，權勢卑下，其屬民都有畏懼我中原朝廷之心，很難強迫他們合謀共事。我們不得已接受他的歸降，可以晉封他將軍的稱號，封他爲十萬戶侯，卻不能一下子封他爲王。王和皇帝相比，只相差一級，所使用的禮樂、服飾、車馬的等級也很混亂。孫權僅被封爲侯，江南的士人，百姓和他便沒有君臣的名分。如果我們相信他的假投降，就大大晉封他，尊崇他的地位，給他加上王的稱號，使江南人和他確立羣、君臣關係，這是爲猛虎加上雙翼！孫權既然取得了王的地位，迫使蜀軍退走之後，外表上遵守禮節，服從朝廷，使人們都知道這件事；實質上對朝廷無理，以激怒陛下；陛下如果發怒動火，出動大軍征伐他，他就不慌不忙地對他的百姓說：『我們委身於中原朝廷，不愛惜珍寶物，按時貢獻禮物，不敢違背臣下對皇帝的禮節；但朝廷卻無緣無故地征討我們，一定要消滅我們的國家，俘虜我們的人民去作他們的奴僕和婢妾。』吳的民衆便不會不相信他的話。相信這種話而感慨、憤怒，君臣上下一心，戰鬥力就會增強十倍」文帝仍然不聽。曹魏的將領認爲吳已經歸附，便放鬆了對吳軍的守備，只有徵南大將軍夏侯尚進一步加強了防務。山陽人曹偉，一向因才智而聞名，知道吳歸附曹魏，便以平民的身份寫信給吳王孫權，要求給他一些財物，用來賄賂京城的官員，文帝知道此事後，下令將曹偉處死。
【原文】
吳人城武昌。〔〖胡三省注〗既城石頭，又城武昌，此吳人保江之根本也。〖按〗光緒本作「吳人城武昌」，另本作「吳又城武昌」。〕
初，帝欲以楊彪爲太尉，彪辭曰：「嘗爲漢朝三公，值世衰亂，不能立尺寸之益，若復爲魏臣，於國之選，亦不爲榮也。」帝乃止。冬，十月，己亥，公卿朝朔旦，並引彪，待以客禮。賜延年杖、〔〖胡三省注〗詩：其檉其椐。傳云：椐，樻。孫炎云：樻，腫節，可以作杖。逵璣疏云：節中腫，以扶老；今人以爲馬鞭及杖，弘農共北山甚有之。陸曰：即今靈壽杖是也。師古曰；木似竹，有枝節，長不過八九尺，圍三四寸，自然有合杖制，不煩削治。陳藏器云：生劍南山谷，圓長皮紫，作杖，令人延年益壽。〕馮幾，使著布單衣、皮弁以見；〔〖胡三省注〗馮，讀曰憑。著，直略翻。見，賢遍翻。〕拜光祿大夫，秩中二千石；〔〖胡三省注〗漢制：光祿大夫比二千石。晉志曰：光祿大夫，漢置，無定員，多以爲拜假賻贈之使及監護喪事。魏氏以來，轉復優重，不復以爲使命之官。其諸公告老者，皆家拜此位；及在朝顯職，復用加之。〕朝見，位次三公；又令門施行馬，〔〖胡三省注〗魏、晉之制，三公及位從公，門施行馬。程大昌曰：行馬者，一木橫中，兩木瓦穿，以施四角，施之於門，以爲約禁也。《周禮》謂之梐枑，今官府前叉子是也。〕置吏卒，以優崇之。年八十四而卒。〔〖胡三省注〗楊彪有愧於龔勝多矣。〕
以谷貴，罷五銖錢。〔〖胡三省注〗復五銖錢無幾何而罷。〕
【譯文】
吳又在武昌築城。
開始，文帝要任命楊彪爲太尉，楊彪推辭說：「我曾經做爲漢朝的三公，遇到社會動盪，對漢朝不能有一尺一寸的幫助；如今再做魏的臣子，對國家選用人材來說，也不光彩。」文帝這才沒有任用他。冬季，十月，已亥（初二），大臣早晨上朝，文帝特地要楊彪上前，以賓客的禮節對待他；賜給他延年杖，倚靠身體的小几，允許他穿布制的單衣、戴平常朝會用的皮弁冠上朝；任命他爲光祿大夫，品級爲中二千石；朝見時，班位僅次於太尉、司徒、司空三公；特許他在門前施用「行馬」，設置吏員和士卒，以示優待和尊崇。楊彪在八十四歲時去世。
因爲糧價太高，文帝下令停止使用「五銖錢。」
【原文】
涼州盧水胡治元多等反，河西大擾。帝召鄒岐還，以京兆尹張既爲涼州刺史，遣護軍夏侯儒、將軍費曜等繼其後。胡七千餘騎逆拒既於鸇陰口，（原註：鸇陰縣，前漢屬安定郡，後漢屬武威郡。鸇陰口，鸇陰河口也。）既揚聲軍從鸇陰，乃潛由且次出武威。〔〖胡三省注〗二漢志，武有揟次縣。孟康曰：揟，音子如翻。次，音咨。即且次也。〕胡以爲神，引還顯美。〔〖胡三省注〗顯美縣，前漢屬張掖郡；後漢及魏、晉屬武威郡。〕既已據武威，曜乃至，儒等猶未達。既勞賜將士，欲進軍擊胡，諸將皆曰：「士卒疲倦，虜衆氣銳，難與爭鋒。」既曰：「今軍無見糧，當因敵爲資。若虜見兵合，退依深山，追之則道險窮餓，兵還則出候寇鈔，如此，兵不得解，所謂一日縱敵，患在數世也。」〔〖胡三省注〗《左傳》，先軫曰：「一日縱敵，數世之患也。」〕遂前軍顯美。十一月，胡騎數千，因大風欲放火燒營，將士皆恐。既夜藏精卒三千人爲伏，使參軍成公英督千餘騎挑戰，〔〖胡三省注〗《姓譜》：衛成公之後成公氏，余不敢謂之傳信。〕敕使陽退。胡果爭奔之，因發伏截其後，首尾進擊，大破之，斬首獲生以萬數，河西悉平。
後西平麴光反，殺其郡守。諸將欲擊之，既曰：「唯光等造反，郡人未必悉同。若便以軍臨之，吏民、羌、胡必謂國家不別是非，更使皆相持著，此爲虎傅翼也。〔〖胡三省注〗爲，於僞翻。傅，讀曰附。〕光等欲以羌、胡爲援，今先使羌、胡鈔擊，重其賞募，所虜獲者，皆以畀之。外沮其勢，內離其交，必不戰而定。」乃移檄告諭諸羌，爲光等所詿誤者原之，能斬賊帥送首者當加封賞。於是光部黨斬送光首，其餘皆安堵如故。
【譯文】
涼州的盧水胡人治元多等造反，河西走廊地區一片混亂。文帝召回鄒岐，任命京兆尹張既爲涼州刺史，派護軍夏侯儒、將軍費曜等人隨後進軍。盧水胡騎兵七千餘人在鸇陰口迎擊張既，張既聲稱從鸇陰口進兵，卻祕密從且次至武威，盧水胡人因此以爲他是神人，撤軍退守顯美縣。張既占據了武威後，費曜才趕到，夏侯儒還尚未抵達。張既犒勞、賞賜了將士，準備進攻盧水胡人，部下將領們都說：「我軍士兵疲憊，敵人氣焰旺盛，很難和他們對抗。」張既說：「如今我軍缺少糧食，只有依靠從敵人那裡繳獲，假如敵人見到我軍會合在一起，退回去依憑深山，我軍追擊，則道路艱險，士兵飢餓；退兵，則敵人又出來搶掠，那樣，我們的征戰將永無休止。所以說，一日縱敵，遺害數代。」於是，率兵進軍顯美。十一月，盧水胡騎兵數千人，企圖趁大風放火焚燒張既的軍營，將領都很驚恐。張既在夜間選精銳士兵三千人設下埋伏，派參軍成公英率騎兵一千餘人向敵人挑戰，命令他有意敗退；盧水胡士兵果然奮力追趕，張既令伏兵截路擊敵兵的後路，前後夾擊，大獲全勝，斬首、俘獲敵兵近萬人，河西走廊全部平定了。
以後，西平人麴光反叛，殺死西平的郡守。將領們要進攻麴光，張既說：「叛亂的只是麴光等人，西平郡的大多數人未必隨同他；如果我們派兵前去，西平的官員、百姓、羌人和胡人一定會說朝廷是非不分，便會促使他們依附麴光，這如同爲虎添翼。麴光等人企圖引羌人和胡人作後援，假如我們先派羌人和胡人對麴光的部隊進行攻擊和抄掠，給他們以重賞，所掠奪的人和物，都歸他們所有。這樣，既從外部打擊了麴光的勢力，又從內部破壞了他和羌人、胡人之間的關係，不用一兵一卒即可平定叛亂。」於是張既向羌人發出文告說，被麴光等欺騙的人，都不予追究，能夠殺死麴光等賊帥並送其首級來的，一定會得到封賞。不久，麴光的部下把他殺死，並送來了首級，其餘的人又安居如故。
【原文】
邢貞至吳，吳人以爲宜稱上將軍、九州伯，〔〖胡三省注〗王制九州，其一州爲天子之縣內，八州八伯。〕不當受魏封。吳王曰：「九州伯，於古未聞也。昔沛公亦受項羽封爲漢王，〔〖胡三省注〗事見九卷漢高帝元年。〕蓋時宜耳，復何損邪！」遂受之。吳王出都亭候邢貞，貞入門，不下車。張昭謂貞曰：「夫禮無不敬，法無不行。而君敢自尊大，豈以江南寡弱，無方寸之刃故乎！」貞即遽下車。中郎將琅邪徐盛忿憤，顧謂同列曰：「盛等不能奮身出命，爲國家並許、洛，吞巴、蜀，而令吾君與貞盟，不亦辱乎！」因涕泣橫流。貞聞之，謂其徒曰：「江東將相如此，非久下人者也。」〔〖胡三省注〗觀貞此言，善覘國者也。使還之日，嘗以復於魏主否﹖然觀貞以張昭之言而下車，則其氣已奪矣。〕
吳主遣中大夫南陽趙咨入謝。帝問曰：「吳主何等主也？」對曰：「聰明、仁智、雄略之主也。」帝問其狀，對曰：「納魯肅於凡品，是其聰也；拔呂蒙於行陳，是其明也；〔〖胡三省注〗行，戶剛翻。陳，讀曰陣。〕獲于禁而不害，是其仁也；取荊州兵不血刃，是其智也；據三州虎視於天下，〔〖胡三省注〗三州：荊、揚、交也。〕是其雄也；屈身於陛下，是其略也。」帝曰：「吳王頗知學乎？」咨曰：「吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經略，雖有餘閒，博覽書傳，歷史籍，采奇異，不效書生尋章摘句而已。」〔〖胡三省注〗帝好文章，故趙咨以此言譏之。「摘」，蜀本作「擿」。〕帝曰：「吳可征否？」對曰：「大國有征伐之兵，小國有備御之固。」〔〖胡三省注〗此二語本之管子。〕帝曰：「吳難魏乎？」對曰：「帶甲百萬，江、漢爲池，何難之有！」帝曰：「吳如大夫者幾人？」對曰：「聰明特達者，八九十人；如臣之比，車載斗量，不可勝數。」
帝遣使求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞於吳。〔〖胡三省注〗《本草》以香附子爲雀頭香。此物處處有之，非珍也，恐別是一物。貝，質白如玉，紫點爲文，皆行列相當。明珠，出合浦，大者徑寸。象出交趾，雄者有兩長牙，長丈余。犀亦出交趾，惟通天犀最貴，角有白理如線，置米羣雞中，雞往啄米，見犀輒驚卻，南人呼爲駭雞犀。玳瑁狀如龜，腹背甲有烘點，其大者如盤盂。諸藩志：玳瑁形如龜、黿，背甲十三片，黑白班文間錯，邊欄缺齧如鋸。無足而有四鬣，前長後短，以鬣棹水而行。鬣與首斑文如甲。老者甲厚而黑白分明，少者甲薄而花字模糊。世傳鞭血成斑者，妄也。孔雀，生羅州，雄者尾金翠色，光耀可愛。《埤雅》曰：《博物志》云：孔雀尾多變色，或紅或黃，諭如雲霞，其色不定。人拍其尾則舞。尾有金翠，五年而後成。始生三年，金翠尚小。初春乃生，三四月後復凋，與花萼俱衰榮。人采其尾以飾扇拂，生取則金翠之色不減。南人取其尾者，握刀蔽於叢竹潛隱之處，伺過，急斬其尾，若不即斷，回首一顧，金翠無復光彩。每欲小棲，先擇置尾之地。故欲生捕，候雨甚則往擒之，尾霑而重，不能高翔，人雖至，且愛其尾，不復鶱揚也。翡翠，大小一如雀，雄赤曰翡，雌青曰翠，羽可爲飾。鴨馴狎，能斗者難得。長鳴雞者，其鳴聲長也。〕吳羣臣曰：「荊、揚二州，貢有常典。〔〖胡三省注〗禹別九州，任土作貢，此常典也。〕魏所求珍玩之物，非禮也，宜勿與。」吳王曰：「方有事於西北，〔〖胡三省注〗謂與蜀相距，復須備魏也。〕江表元元，恃主爲命。彼所求者，於我瓦石耳，孤何惜焉！且彼在諒闇之中，〔〖胡三省注〗闇，音陰。〕而所求若此，寧可與言禮哉！」皆具以與之。〔〖胡三省注〗史言帝爲敵國所窺。〕
吳王以其子登爲太子，妙選師友，以南郡太守諸葛瑾之子恪、綏遠將軍張昭之子休、〔〖胡三省注〗沈約志，四十號將軍，綏遠第十四。〕大理吳郡顧雍之子譚、偏將軍廬江陳武之子表皆爲中庶子，入講詩書，出從騎射，謂之四友。登接待僚屬，略用布衣之禮。
【譯文】
邢貞抵吳，吳的大臣認爲孫權應自稱上將軍、九州伯，而不應接受曹魏的封號。吳王孫權說：「從古至今，尚未聽說過九州伯這一稱號。從前沛公劉邦也接受項羽封給的漢王，這是一時的權宜之計，又有什麼損害！」於是孫權決定接受曹魏的封號。吳王至都城的亭舍等侯邢貞，邢貞進門不下車。張昭對邢貞說：「沒有不恭敬的禮節，也沒有不被實行的法令。而閣下敢於妄自尊大，是不是以爲江南人少力弱，連一寸兵刃都沒有！」邢貞當即迅速下車。中郎將琅邪人徐盛憤怒地看著其他將領說：「我們不能拼出性命爲國家兼併許都、洛陽，吞併巴、蜀，卻使君王與邢貞結盟，難道不感到羞辱嗎？」說著便淚流滿面。邢貞聽到這些話，對隨從說：「吳國有這樣的將相，不會甘心久居人下的。」
吳王派中大夫南陽人趙咨入朝致謝。文帝問他：「吳王是什麼樣的君主？」趙咨回答：「是個聰明、仁厚、智慧、有雄才謀略的君主。」文帝問何以見得，趙咨對他說：「從平民百姓中選拔魯肅，委以重任，可說是聰；從行伍中提升呂蒙，任爲統帥，應該說是明；俘獲于禁而不加害，是他的仁厚；奪取荊州而兵不血刃，是他的智慧；僅占據荊、揚、交三州之地，卻對天下虎視耽耽，是他的雄才；屈尊而向陛下稱臣，這是他的謀略。」文帝又問：「吳王很有學問嗎？」趙咨說：「吳王有戰船萬艘，軍隊百萬，任用賢能，志在治理天下，閒暇時則博覽經典，披閱史籍，吸收書中的精華奇妙之處，而不仿效愚腐書生的作法，只在書中尋章摘句做文章。」文帝問：「吳可以征服嗎？」趙咨回答說：「大國有征討小國的軍隊，小國則有充分的防備。」文帝接著問：「吳把魏看成是禍難嗎？」趙咨對答說：「吳有大軍百萬，有長江和漢水護城，還有什麼禍難！」文帝問：「吳像你這樣的人才有幾人？」趙咨回答道：「特別聰明通達的人，有八、九十位；像我這樣的人，車載斗量，數不勝數。」
文帝派使臣要求吳進貢雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、玳瑁、孔雀、翡翠、鬥鴨、長鳴雞。吳的大臣們說：「荊、揚二州，按照常規向朝廷納貢魏所要珍玩寶物，不合乎禮制，不應該給他。」吳王說：「我國正在和西北的蜀相對峙，江南的民衆百姓，都依賴魏的支持保全自己。它所要求的東西，對我們來說如同石塊瓦片，我沒有什麼可吝惜的。況且曹丕仍在守喪期間，卻要求我們奉獻這麼多珍玩寶物，還怎麼能和他談禮儀呢？」於是，按照要求如數獻上。
吳王立兒子孫登爲太子，爲他精心選擇了師、友：任命南郡太守諸葛瑾的兒子諸葛恪、綏遠將軍張昭的兒子張休、大理吳郡人顧雍的兒子顧譚、偏將軍廬江人陳武的兒子陳表四人都爲中庶子，進宮爲孫登講解詩書，出外則教導騎射，這四個人被稱爲四友。孫登接待屬下時，只簡略地依照平民之間的交往禮儀。
【原文】
十二月，帝行東巡。
帝欲封吳王子登爲萬戶侯，吳王以登年幼，上書辭不受；復遣西曹掾吳郡沈珩入謝，〔〖胡三省注〗姓譜：沈姓出吳興，本自周文王第十子聃季，食采於沈，即汝南平輿沈亭是也，子孫以國爲氏。及楚莊王之子公子真封於沈鹿，其後有沈尹戍、沈諸梁。珩，音行。〕並獻方物。帝問曰：「吳嫌魏東向乎？」珩曰：「不嫌。」曰：「何以？」曰：「信恃舊盟，言歸於好，是以不嫌；若魏渝盟，自有豫備。」又問：「聞太子當來，寧然乎？」珩曰：「臣在東朝，朝不坐，宴不與，〔〖胡三省注〗吳在江東，故曰東朝。「朝不坐宴不與」，記檀弓記尹商陽之言。〕若此之議，無所聞也。」帝善之。
吳王於武昌臨釣台〔〖胡三省注〗水經，武昌有樊山，北背大江，江上有釣台。〕飲酒，大醉，使人以水灑羣臣〔〖胡三省注〗醉者，以水灑之醒，然後能飲。〕曰：「今日酣飲，惟醉墮台中，乃當止耳！」張昭正色不言，出外，車中坐。王遣人呼昭還入，謂曰：「爲共作樂耳，公何爲怒乎？」昭對曰：「昔紂爲糟丘酒池，長夜之飲，〔〖胡三省注〗紂以酒爲池，糟丘足以望七里，一鼓而牛飲者三千人。懸肉爲林，使男女慚逐於其間，爲長夜之飲。〕當時亦以爲榮，不以爲惡也。」王默然慚，遂罷酒。
【譯文】
十二月，魏文帝到東部視察。
文帝要封吳王孫權的兒子孫登爲萬戶侯，吳王以兒子年幼爲由，上書推辭；接著又派西曹掾吳興人沈珩入朝道謝，還獻上了江南的特產。文帝問沈珩：「吳是否懷疑我們會向東發動進攻？」沈珩回答：「不懷疑。」問：「爲什麼？」答：「相信憑藉我們以前的盟誓，兩國言歸於好，所以不懷疑；即使魏破壞盟約，我們也早有準備。」又問；「據說吳的太子將要來，這消息是否屬實？」沈珩答道：「我在吳國，既不上朝，也不參加宴會，還未曾聽到這種議論。」文帝認爲他答對得體。
吳王和臣下在武昌釣台上飲酒，酩酊大醉，令人把水灑在大臣身上，使他們清醒後繼續再喝，吳王說：「今日暢飲，不醉倒在釣台上，我們不停杯！」張昭板著面孔、一言不發地出去，坐在車子裡。吳王派人將張昭叫回來，對他說：「大家不過是共享歡樂，您爲什麼發怒？」張昭回答說：「以前商紂王作糟丘和酒池，通宵飲酒，當時也以爲很快樂，沒想過有什麼不好。」吳王深感慚愧，一言不發，停止了酒宴。
【原文】
吳王與羣臣飲，自起行酒，虞翻伏地，陽醉不持；王去，翻起坐。〔〖胡三省注〗翻爲是者，所以諫也。〕王大怒，手劍欲擊之，〔〖胡三省注〗手劍，手援劍也。記曰：子手弓。手，守又翻。〕侍坐者莫不惶遽。惟大司農劉基起抱王，諫曰：「大王以三爵之後，手殺善士，雖翻有罪，天下孰知之！〔〖胡三省注〗古者，臣侍君宴，不過三爵，懼其失節也。〕且大王以能容賢蓄衆，故海內望風；今一朝棄之，可乎！」王曰：「曹孟德尚殺孔文舉，〔〖胡三省注〗事見六十五卷漢獻帝建安十三年。〕孤於虞翻何有哉！」基曰：「孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻於彼乎？」翻由是得免。王因敕左右：「自今酒後言殺，皆不得殺。」基，繇之子也。〔〖胡三省注〗劉繇爲孫策所襲，走死。〕
初，太祖既克蹋頓，〔〖胡三省注〗事見六十五卷漢獻帝建安十二年。蹋，徒臘翻。〕而烏桓浸衰，鮮卑大人步度根、軻比能、素利、彌加、厥機等因閻柔上貢獻，求通市，太祖皆表寵以爲王。軻比能本小種鮮卑，以勇健廉平爲衆所服，由是能威制諸部，最爲強盛。〔〖胡三省注〗徒勇健而不廉平，未必能制諸部也。〕自雲中、五原以東抵遼水，皆爲鮮卑庭，軻比能與素利、彌加割地統御，各有分界。軻比能部落近塞，中國人多亡叛歸之；素利等在遼西、右北平、漁陽塞外，道遠，故不爲邊患。帝以平虜校尉牽招爲護鮮卑校尉，南陽太守田豫爲護烏桓校尉，使鎮撫之。
【譯文】
一次，吳王和大臣飲酒，親自起身行酒勸飲，虞翻裝醉倒地，吳王過去後，他又坐了起來。吳王大怒，手握寶劍要刺虞翻，在座的臣僚無不大驚失色。只有大司農劉基上前抱住吳王，勸諫說：「大王在酒過三杯之後，要親手殺死賢能之士，即使虞翻有罪，天下又有誰知道？況且大王因爲能夠招賢容衆，才使四海之內的人仰慕；如今卻一朝之間毀掉自己的聲譽，可以嗎？」吳王說：「曹操尚且殺了孔融，我殺個虞翻又算得了什麼！」劉基說：「曹操輕率地殺害士人，因而受到天下人的譴責。大王推行德行禮義，要和堯、舜比高下，怎麼能夠把自己和曹操相提並論呢？」虞翻這才免去了一場災禍。吳王也因此向手下人命令：「從今後，凡我在酒後下令殺人，都不得執行」。劉基，是劉繇的兒子。
當初，魏太祖曹操攻殺了蹋頓，烏桓族因此逐漸衰落了。鮮卑酋長步度根、軻比能、素利、彌加、厥機等人通過閻柔向朝廷納貢，並請求進行貿易，太祖向漢獻帝上表，都封他們爲王，以示尊崇。軻比能本屬於小種鮮卑部落，因勇敢健壯，廉潔公正，爲本族人所信服，由於很有威望，因而控制了各部落，勢力也最爲強大。從雲中、五原以東，一直至遼水，都是鮮卑人居住的地區，軻比能和素利、彌加分區域進行統治，各有自己的邊界。軻比能統轄的地區靠近邊塞，有很多中原人逃到他的地區；素利等人的轄區則在遼西、右北平和漁陽的邊塞之外，距離較遠，所以沒有對邊境造成危害。文帝任命平虜校尉牽招爲護鮮卑校尉，南陽太守田豫爲護烏桓校尉，派他們鎮撫鮮卑和烏桓。
【原文】
魏世祖文皇帝 黃初三年（壬寅 公元222年）
春，正月，丙寅朔，日有食之。
庚午，帝行如許昌。〔〖胡三省注〗晉志曰：漢獻帝都許，魏受禪，徙都洛陽。許宮室、武庫存焉，改爲許昌。〕
詔曰：「今之計、孝，〔〖胡三省注〗計、孝，上計吏及孝廉也。〕古之貢士也；若限年然後取士，是呂尚、周晉不顯於前世也。〔〖胡三省注〗呂尚，年八十餘，文王以爲師。周太子晉，少有令名。〕其令郡國所選，勿拘老幼；儒通經術，吏達文法，到皆試用。有司糾故不以實者。」〔〖胡三省注〗故不以實，謂用意爲奸斯者。〕
二月，鄯善、龜茲、于闐王各遣使奉獻。〔〖胡三省注〗鄯，上扇翻。龜茲，音丘慈。闐，徒賢翻，又徒見翻。〕是後西域復通，置戊己校尉。〔〖胡三省注〗漢自安帝以後，未嘗不欲通西域，訖不能通。今雖置戊己校尉，亦不能如漢之屯田車師也。復，扶又翻。〕
漢主自秭歸將進擊吳，治中從事黃權諫曰：「吳人悍戰，而水軍沿流，進易退難。臣請爲先驅以當寇，陛下宜爲後鎮。」漢主不從，以權爲鎮北將軍，使督江北諸軍；〔〖胡三省注〗爲漢主兵敗、權不能自反張本。〕自率諸將，自江南緣山截領，〔〖胡三省注〗領，古嶺字通。〕軍於夷道猇亭。〔〖胡三省注〗裴松之曰：猇，許交翻。夷道縣漢屬南郡，吳屬宜都郡。〕吳將皆欲迎擊之。陸遜曰：「備舉軍東下，銳氣始盛；且乘高守險，難可卒攻。〔〖胡三省注〗卒，讀曰猝。〕攻之縱下，猶難盡克，若有不利，損我太勢，非小故也。今但且獎厲將士，廣施方略，以觀其變。若此間是平原曠野，當恐有顛沛交逐之憂；今緣山行軍，勢不得展，自當罷於木石之間。徐制其敝耳。」〔〖胡三省注〗罷，讀曰疲。魏人言陸議見兵勢，正由此耳。〕諸將不解，〔〖胡三省注〗解，古買翻，曉也。〕以爲遜畏之，各懷憤恨。
漢人自佷山通武陵，〔〖胡三省注〗佷山縣，前漢屬武陵郡；吳屬宜都郡。孟康曰：佷，音桓。唐峽州辰陽縣有佷山。佷，音銀。杜佑曰：峽州長楊縣，漢佷山縣。余按：唐志「辰陽」，誤也，當作「長陽」。〕使侍中襄陽馬良以金錦賜五溪諸蠻夷，授以官爵。〔〖胡三省注〗爲馬良不得還蜀張本。〕
【譯文】
魏文帝黃初三年（壬寅 公元222年）
春季，正月，丙寅朔（初一），出現日食。
庚午（初五），魏文帝到許昌巡視。
文帝下詔：「現在的上計和孝廉，相當於古時諸侯推薦給天子的士人；如果限定年齡，然後再舉薦，年老的呂尚、年幼的周朝王子晉等人就不可能揚名於古代。現命令各郡、國選拔人才，不必拘泥於年齡老幼；儒者能夠通曉經典，官吏能夠懂得文墨，熟悉法令，都加以試用。有關的部門要糾舉弄虛作假的人。」
二月，鄯善、龜茲、于闐王分別派使者入朝貢獻物品。從此，中原與西域又恢復了聯繫，並在西域設置了戊己校尉。
漢王劉備從秭歸出兵，進攻吳國。治中從事黃權勸諫說：「吳人強悍善戰，而我們的水軍順長江而下，前進容易，撤退困難。請陛下派我率軍爲前鋒，向敵人發動攻擊，陛下應該在後方坐鎮。」漢王沒有採納，卻任命黃權爲鎮北將軍，派他統領長江以北的各路蜀軍。同時，親率將士，沿長江南岸翻山越嶺向吳進發，駐軍在夷道縣的猇亭。吳國將領都請求出兵迎擊，陸遜說：「劉備率軍沿長江東下，銳氣正盛，而且憑據高山，堅守險要，很難向他們發起迅猛的進攻。即使攻擊成功，也不能將他們全部擊敗，如果攻擊不利，將損傷我們的主力，這不是小事。目前，我們只有褒獎和激勵將士，多方採納和實施破敵的策略，觀察形勢變化。如果這一帶爲平原曠野，我們則擔心有奔勞追擊的困擾；如今他們沿著山嶺布署行軍，不但兵力無法展開，反而自己疲睏於樹木亂石之中。要慢慢地等待他們失利再出擊。」各位將領仍不理解，認爲陸遜懼怕劉備大軍，對他強烈不滿。
蜀漢從佷山與武陵聯絡，派侍中襄陽人馬良給武陵五谿的各蠻夷部落送去黃金和錦帛，並授予他們的首領官職和爵位。
【原文】
三月，乙丑，立皇子齊公叡爲平原王、皇弟鄢陵公彰等皆進爵爲王。甲戌，立皇子霖爲河東王。
甲午，帝行如襄邑。
夏，四月，戊申，立鄄城侯植爲鄄城王。〔〖胡三省注〗鄄，音絹。〕是時，諸侯王皆寄地空名而無其實；王國各有老兵百餘人以爲守衛；隔絕千里之外，不聽朝聘，爲設防輔監國之官以伺察之。〔〖胡三省注〗防輔者，言防其爲非而輔之以正也。監國，即監國謁者也。朝，直遙翻。爲，於僞翻。〕雖有王侯之號而儕於匹夫，皆思爲布衣而不能得。法既峻切，諸侯王過惡日聞；獨北海王袞謹慎好學，未嘗有失。文學、防輔相與言曰：〔〖胡三省注〗晉百官志：王國置師友、文學各一人。防輔不書者，魏氏防制藩國過差，晉武帝懲其失而不置也。〕「受詔察王舉措，有過當奏，及有善亦宜以聞。」遂共表稱陳袞美。袞聞之，大驚懼，責讓文學曰：「修身自守，常人之行耳，而諸君乃以上聞，是適所以增其負累也。且如有善，何患不聞，而遽共如是，是非所以爲益也。」〔〖胡三省注〗袞之言，漢北海王睦之故智也。〕
癸亥，帝還許昌。
五月，以江南八郡爲荊州，江北諸郡爲郢州。〔〖胡三省注〗既以孫權爲荊州牧，統江南八郡，故以江北諸郡置郢州，吳自立，則郢州廢矣。〕
【譯文】
三月，乙丑（初一），魏文帝立皇子齊公曹叡爲平原王，晉封皇弟鄢陵公曹彰等人爲王。甲戌（初十），立皇子曹霖爲河東王。
甲午（三十日），文帝到襄邑巡視。
夏季，四月，戊申（十四日），立鄄城侯曹植爲鄄城王。當時，諸侯王只保有封國的空名而沒有實力；各王國只有百餘名老兵作爲警衛，與都城隔絕千里，又不允許諸侯王到京城朝見皇帝，朝廷在各諸侯王國設置防輔和監國等官員，以監視諸侯王的行動；他們雖有王侯的名義，而實際上與平民百姓沒有什麼兩樣，都想作平民百姓即又不能夠。法令既然嚴峻急切，諸侯王有過錯和惡行的情況便天天都聽到。只有北海王曹袞痛勤奮好學，行爲謹慎，未曾有過失。王國的文學和防輔商量說：「我們奉命觀察北海王的舉止行爲，他有過失，我們要上報朝廷；有善行，我們也應該向朝廷匯報。」於是二人聯名上表陳述曹袞的優點。曹袞知道後，非常驚恐，責備文學官說：「重視道德修養，約束自己，這是做人的本分，而各位卻將這些上報朝廷，恰恰是給我增加負擔。如果有善行，不怕朝廷不知道，而諸位急迫上報，是在給我幫倒忙。」
癸亥（二十九日），文帝回到許昌。
五月，把長江以南的八郡劃歸荊州，以江北的各郡設置郢州。
【原文】
漢人自巫峽建平連營至夷陵界，〔〖胡三省注〗《水經注》，巫峽首尾一百六十里。巫縣屬建平郡，則巫峽正在建平郡界，至夷陵則爲宜都郡界。然孫休永安三年始分宜都立建平郡，此時未有建平也，史追書耳。杜佑曰：吳建平，今巴東郡。〕立數十屯，以馮習爲大督，張南爲前部督，自正月與吳相拒，至六月不決。漢主遣吳班將數千人於平地立營，吳將帥皆欲擊之，陸遜曰：「此必有譎，且觀之。」漢主知其計不行，乃引伏兵八千從谷中出。遜曰：「所以不聽諸君擊班者，揣之必有巧故也。」遜上疏於吳王曰：「夷陵要害，國之關限，〔〖胡三省注〗自三峽下九陵，連山疊嶂，江行其中，迴旋湍激。至西陵峽口，始漫爲平流。夷陵正當峽口，故以爲吳之關限。〕雖爲易得，亦復易失。失之，非徒損一郡之地，荊州可憂，今日爭之，當令必諧。備干天常，不守窟穴而敢自送，臣雖不材，憑奉威靈，以順討逆，破壞在近，無可憂者。臣初嫌之水陸俱進，今反舍船就步，處處結營，察其布置，必無他變。伏願至尊高枕，不以爲念也。」
閏月，遜將進攻漢軍，諸將並曰：「攻備當在初，今乃令入五六百里，相守經七八月，其諸要害皆已固守，擊之必無利矣。」遜曰：「備是猾虜，更嘗事多，其軍始集，思慮精專，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，計不復生。掎角此寇，〔〖胡三省注〗《左傳》：晉人角之，諸戎掎之。角者，當前與之角；掎者，從後掎其足也。沮，在呂翻。掎，居蟻翻。〕正在今日。」乃先攻一營，不利，諸將皆曰：「空殺兵耳！」遜曰：「吾已曉破之之術。」乃敕各持一把茅，以火攻，拔之；一爾勢成，〔〖胡三省注〗言一拔營之頃，而兵之勝勢成也。一爾，猶言一如此也。〕通率諸軍，同時俱攻，斬張南、馮習及胡王沙摩柯等首，破其四十餘營。漢將杜路、劉寧等窮逼請降。
漢主升馬鞍山，〔〖胡三省注〗今峽州九陵縣有馬鞍山。〕陳兵自繞，遜督促諸軍，四面蹙之，土崩瓦解，死者萬數。漢主夜遁，驛人自擔燒鐃鎧斷後，僅得入白帝城，〔〖胡三省注〗漢主初連兵入夷陵界，沿路置驛，以達於白帝。及兵敗，諸軍潰散，惟驛人自擔所棄鐃鎧，燒之於隘以斷後，僅得脫也。據《水經注》：燒鎧斷道處，地名石門，在秭歸縣西。杜佑曰：歸州巴東縣有石門山，劉備斷道處。鐃，尼交翻，如鈴，無舌而有秉。《周禮》，以金鐃止鼓。軍中所用也。斷，丁管翻。〕其舟船、器械，水、步軍資，一時略盡，屍骸塞江而下。漢主大慚恚曰：「吾乃爲陸遜所折辱，豈非天耶！」〔〖胡三省注〗依險行兵，敵扼其沖，情見勢屈；敵乘其懈，至於失師，此非天也。〕將軍義陽傅肜爲後殿，〔〖胡三省注〗魏文帝分南陽郡立義陽郡，又立義陽縣屬焉。此在肜入蜀之後，史追書也。肜，余中翻。殿，丁練翻。〕兵衆盡死，肜氣益烈。吳人諭之使降，肜罵曰：「吳狗，安有漢將軍而降者！」遂死之。從事祭酒程畿泝江而退，〔〖胡三省注〗從事祭酒，諸從事之長也。〕衆曰：「後追將至，宜解舫輕行。」〔〖胡三省注〗舫，甫妄翻。方舟曰舫；又，並兩舟曰舫。〕畿曰：「吾在軍，未習爲敵之走也。」亦死之。〔〖胡三省注〗言擐甲執兵以臨敵，固欲就死，未嘗習走也。〕
【譯文】
蜀軍自巫峽建平紮營，直至夷陵附近，設立數十座營盤，以馮習爲總指揮，張南爲前軍指揮，從正月開始與吳軍對峙，到六月仍未決戰。漢王命令吳班率數千人在平地紮營，吳軍將領都要求出擊，陸遜說：「這一定有詭詐，我們暫且觀察。」漢王見計劃無法實現，只好命令八千伏兵從山谷中出來。陸遜說：「我之所以沒有聽從諸位進攻吳班的建議，是國爲我估計劉備一定有計謀的緣故。」陸遜向吳王上書說：「夷陵是軍事要地，它的得失，關係到我們的生死存亡。夷陵雖然易得，也容易再失去。失去夷陵，不僅僅是損失了一個郡，就連荊州也令人擔憂。今日爭奪夷陵，一定要徹底取得勝利。劉備違背常情，不守護自己的巢穴，即膽敢自己送上門來，臣下雖然不才，憑藉大王的威靈，名正言順地討伐逆賊，大敗敵軍就在眼前，沒有什麼可憂慮的。我當初擔心劉備會水陸並進，現在他卻舍水路不走，從陸路進發，隨處紮營，觀察他的軍事部署，一定不會有什麼變化了。希望至尊的大王高枕而臥，不必把這件事老掛在心上。」
閏六月，陸遜要向蜀軍發動進攻，部下將領都說：「發動進攻，應在劉備立足未穩的時候，如今蜀軍已深入我國五六百里，和我們對峙七八個月，占據了險要，加強了防守，現在進攻不會順利。」陸遜說：「劉備是個很狡猾的傢伙，再加之經驗豐富，蜀軍剛集結時，他思慮周詳，我們無法向他發動攻擊。如今蜀軍已駐紮很長時間，卻仍找不到我軍的漏洞，將士疲憊，心情沮喪，再也無計可施。現在正是我們對他前後夾擊的好機會。」於是，下令先向蜀軍的一個營壘發動攻擊，戰鬥失利，將領們都說：「白白損兵折將！」陸遜說：「我已經有了破敵之策。」命令戰士每人拿一束茅草，用火攻擊，得勝；這樣一來，又乘勢領各路軍隊全面出擊，斬殺蜀軍營壘四十餘座。蜀將杜路、劉寧走投無路，只得向吳軍請求投降。
漢王登上馬鞍山，環繞自己布置軍隊，陸遜督促各軍四面圍攻，緊縮包圍圈，蜀軍土崩瓦解，戰死一萬餘人。漢王連夜逃走，驛站員親自挑著兵器鎧甲在險要路口焚燒，以陰擋吳軍的追擊，漢王才得以逃入白帝城。蜀軍的船隻、器械，水、陸軍的軍用物資，一下子全被奪取；屍體塞滿長江江面，順流而下。漢王既慚愧又失望地說：「我被陸遜羞辱，這是天意啊！」將軍義陽人傅肜掩護大軍退卻，部下全部戰死，他卻愈戰愈勇，吳軍勸他投降，他大罵說：「吳國的狗東西，哪有漢將軍會投降的！」終於血戰而死。從事祭酒程畿逆長江乘船退卻部下說：「後面追兵緊迫，應把兩船連結的方舟拆開，輕舟撤退。」程畿說：「我從軍以來，還未學過如何逃跑。」也戰死了。
【原文】
初，吳安東中郎將孫桓別擊漢前鋒於夷道，〔〖胡三省注〗夷道縣，漢屬南郡，吳屬宜都郡。〕爲漢所圍，求救於陸遜，遜曰：「未可。」諸將曰：「孫安東，公族，見圍已困，奈何不救！」遜曰：「安東得士衆心，城牢糧足，無可憂也。待吾計展，欲不救安東，安東自解。」及方略大施，漢果奔潰。桓後見遜曰：「前實怨不見救；定至今日，〔〖胡三省注〗言至今日而事始定。〕乃知調度自有方耳！」
初，遜爲大都督，諸將或討逆時舊將，〔〖胡三省注〗討逆，謂孫策也。〕或公室貴戚，各自矜持，不相聽從。遜按劍曰：「劉備天下知名，曹操所憚，今在境界，此強對也。〔〖胡三省注〗強對，猶言強敵。〕諸君並荷國恩，當相輯睦，共翦此虜，上報所受，〔〖胡三省注〗高爵厚祿，受恩多矣；總兵扞敵，受任重矣；皆當有以上報。〕而不相順，何也？仆雖書生，受命主上，國家所以屈諸君使相承望者，以仆尺寸可稱，能忍辱負重故也。〔〖胡三省注〗忍辱，言能容諸將；負重，則自任也。〕各在其事，豈復得辭！軍令有常，不可犯也！」〔〖胡三省注〗言將行軍法也。〕及至破備，計多出遜，諸將乃服。吳王聞之曰：「公何以初不啓諸將違節度者邪？」對曰：「受恩深重，此諸將或任腹心，或堪爪牙，或是功臣，皆國家所當與共克定大事者，臣竊慕相如、寇恂相下之義以濟國事。」〔〖胡三省注〗相如事見四卷周赧王三十六年。寇恂事見四十卷漢光武建武二年。〕王大笑稱善，加遜輔國將軍，〔〖胡三省注〗晉職官志：輔國大將軍，位從公，其號蓋始於漢獻帝以命伏完，然猶未加大。〕領荊州牧，改封江陵侯。
【譯文】
當初，吳安東中郎將孫桓，另外率軍在夷道抗擊蜀軍前鋒，被蜀軍包圍，向陸遜求援，陸遜說：「不可以。」將領們說：「孫將軍是大王的同族，如今被圍受困，爲什麼不派兵救援？」陸遜答道：「孫將軍深得軍心，城池堅固，軍糧充足，不必擔憂。我的計劃成功之後，我們不救孫將軍，對孫將軍的包圍也會自行解除。」等到陸遜的計劃大獲成功，包圍孫桓的蜀軍果然爭相逃走。後來，孫桓見到陸遜說：「最初確實埋怨你不來救援，現在事情已經明朗，才知道你調度有方。」
陸遜開始被任命爲大都督時，部下將領，有些是討逆將軍孫策的老部下，有些是孫權的同族或親戚，都很驕傲自大，不服從指揮調度。陸遜手按寶劍說：「劉備是天下聞名的強人，曹操都忌憚他，如今已率大軍進入我國境內，是我們的強勁對手。諸位都受過國家大恩，應該和睦相處，齊心合力消滅強敵，以報國家；但是，你們卻不服從我的指揮，究竟爲什麼？我陸遜雖爲一介書生，卻是受了主公的委任。主公之所以委屈各位作我的部下，是認爲我還有一點點可以稱道，就是能忍辱負重。大家各有職責，豈能推辭！軍有常法，不可違犯！」等到大敗劉備，知道計謀多出自陸遜，各位將領才心服口服。吳王知道這些事情以後，對陸遜說：「將軍當初爲什麼不向我舉報那些不聽指揮的人？」陸遜回答說：「我受主公恩德深重，而這些將領，或者是陛下的心腹愛將，或者是陛下的得力助手，或者是國家功臣，都是陛下應當依賴、共同成就大業的人。我仰慕藺相如、寇恂以國事爲重，委屈求全的作法，爲的是有利於國家大事。」吳王大笑，倍加讚賞，加給陸遜輔國將軍稱號，兼任荊州牧，改封爲江陵侯。
【原文】
初，諸葛亮與尚書令法正好尚不同，而以公義相取，亮每奇正智術。及漢主伐吳而敗，時正已卒，亮嘆曰：「孝直若在，必能制主上東行。就使東行，必不傾危矣。」〔〖胡三省注〗觀孔明此言，不以漢主伐吳爲可，然而不諫者，以漢主怒盛而不可阻，且得上流，可以勝也。兵勢無常，在於觀變出奇，故曰孝直在必不危。〕漢主在白帝，徐盛、潘璋、宋謙等各競表言「備必可禽，乞復攻之。」吳王以問陸遜。遜與朱然、駱統上言曰：「曹丕大合士衆，外托助國討備，內實有奸心，謹決計輒還。」〔〖胡三省注〗曹公不追關羽，陸遜不再攻劉備，其所見固同也。以智遇智，三國所以鼎立歟！〕
初，帝聞漢兵樹柵連營七百餘里，謂羣臣曰：「備不曉兵，豈有七百里營可以拒敵者乎！『苞原隰險阻而爲軍者爲敵所禽』，此兵忌也。孫權上事今至矣。」〔〖胡三省注〗上事，謂上奏言兵事也。上，時掌翻。〕後七日，吳破《漢書》到。
秋，七月，冀州大蝗，飢。
【譯文】
從前，諸葛亮和尚書令法正的愛好、崇尚不同，但是二人都以公事爲重，各取所長，諸葛亮很讚賞法正的智謀。漢王攻吳慘敗的時候，法正已經去世，諸葛亮感嘆說：「如果法正仍然在世，一定能夠阻止主公進攻吳國的行動；即使東下，也絕不會失敗。」漢王逃至白帝城，吳將徐盛、潘璋、宋謙等人爭相上表請求「繼續進攻，一定能夠生擒劉備」。吳王問陸遜怎麼辦。陸遜和朱然、駱統上書說：「曹丕正在調集軍隊，表面上宣稱幫助我們討伐劉備，實際包藏禍心，請您下令全軍退回。」
當初，魏文帝聽蜀軍樹立木柵紮營，相連七百餘里，便對他的大臣們說：「劉備不懂軍事，哪有連營七百里能夠和敵人對峙的！『在雜草叢生、地勢平坦、潮溼低洼、艱險阻塞等處安營的軍隊，一定會被敵人打敗』，這是兵家大忌。孫權報捷的上奏，很快就到。」僅過七天，吳軍攻破蜀軍的捷報果然送來了。
秋季，七月，冀州地區發生嚴重的蝗災，出現饑荒。
【原文】
漢主既敗走，黃權在江北，道絕，不得還，八月，率其衆來降。漢有司請收權妻子，漢主曰：「孤負黃權，權不負孤也。」〔〖胡三省注〗以不能用權言也。〕待之如初。帝謂權曰：「君舍逆效順，欲追蹤陳、韓邪？」〔〖胡三省注〗陳、韓謂韓信、陳平去楚歸漢。〕對曰：「臣過受劉主殊遇，降吳不可，還蜀無路，是以歸命。且敗軍之將，免死爲幸，何古人之可慕也！」帝善之，拜爲鎮南將軍，封育陽侯，〔〖胡三省注〗自此以後，皆名號侯，不復注其國邑；其地名難知者，猶爲之注。〕加侍中，使陪乘。〔〖胡三省注〗陪乘，猶驂乘也。乘，繩證翻。〕蜀降人或雲漢誅權妻子，帝詔權發喪。權曰：「臣與劉、葛推誠相信，〔〖胡三省注〗葛，謂諸葛孔明。〕明臣本志。竊疑未實，請須。」〔〖胡三省注〗須，待也。〕後得審問，果如所言。馬良亦死於五溪。
九月，甲午，詔曰：「夫婦人與政，亂之本也。〔〖胡三省注〗與，讀曰豫。〕自今以後，羣臣不得奏事太后，後族之家不得當輔政之任，又不得橫受茅士之爵。以此詔傳之後世，若有背違，天下共誅之。」卞太后每見外親，不假以顏色，常言：「居處當節儉，不當望賞，念自佚也。外舍當怪吾遇之太薄，〔〖胡三省注〗后妃謂其外家爲外舍。〕吾自有常度故也。吾事武帝四五十年，行儉日久，不能自變爲奢。有犯科禁者，吾且能加罪一等耳，〔〖胡三省注〗言罪加於常人犯法者一等也。〕莫望錢米恩貸也。」
【譯文】
漢王大敗而逃，道路被吳軍切斷，黃權在長江北岸，無法退回，八月，率部下向曹魏歸降。蜀漢的有關官員請示是否逮捕黃權的妻子、兒女，漢王說：「是我對不起黃權，不是黃權對不起我。」仍同以前一樣對待黃權的家屬。文帝對黃權說：「你捨棄叛逆，投效朝廷，是在效法陳平、韓信脫離項羽，投奔漢高祖的作爲吧？」黃權回答說：「臣下以前受蜀主的厚恩，既不能降吳，又因道路不通而無法回蜀，只好歸順了陛下。況且敗軍之將，能保住一條性命已是萬幸，哪裡還敢談效法古人！」文帝很優待他，拜爲鎮南將軍，封育陽侯，加給侍中的官銜，還尊崇他讓他作自己的陪乘。一些從蜀漢投降過來的人說，蜀漢已處死黃權的妻子、兒女，文帝要黃權爲親人發喪。黃權說：「我與劉備、諸葛亮以誠相待，他們深知我的爲人和志向。我懷疑此事未必屬實，應再等一等。」後來得到確切消息，事實果然如黃權所說。馬良也死在武陵的五谿。
九月，甲午（初三），文帝下詔：「婦人參政，是國家動亂的根源。從今以後，大臣有事不得向皇太后上奏，皇太后和皇后的親屬不能擔任輔佐朝政的大臣，也不能封爲王或諸侯。這一詔書要傳給後代，誰若違背，天下共誅之。」卞太后每次會見自己的親屬，都不表示親熱。她常說：「生活要節儉，不應有盼望賞賜、貪圖安逸的想法。我的族人常怪我對他們太薄情，這是因爲我有自己的準則。我侍奉武皇帝四五十年，已經過慣了儉樸的生活，不可能變得奢侈豪華。族人違犯法令制度，我還要比對平常人罪加一等，不能指望我會送金錢、糧食給你們，或者寬免你們。」
【原文】
帝將立郭貴嬪爲後，中郎棧潛上疏曰：〔〖胡三省注〗漢三署中郎及虎賁、羽林中郎，皆秩比六百石。魏文帝自五官中郎將登極，省五官將，惟左，右中郎及虎賁、羽林中郎。棧，仕限翻。丁度曰：姓也。何氏姓苑：棧姓出任城。棧潛，任城人也；蓋自潛始著。棧，士限翻。〕「夫后妃之德，盛衰治亂所由生也。是以聖哲慎立元妃，必取先代世族之家，擇其令淑，以統六宮，虔奉宗廟。《易》曰：『家道正而天下定。』〔〖胡三省注〗易家人曰：夫夫婦婦而家道正，家道正而天下定矣。〕由內及外，先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云：『無以妾爲夫人之禮。』〔〖胡三省注〗賈公彥曰：襄二十四年，公子荊之母嬖，將以爲夫人，使宗人釁夏獻其立夫人之禮。對曰：「無之。」公怒曰：「汝爲宗司，立夫人，國之大禮也，何故無之﹖」對曰：「周公、武公娶於薛，孝公、惠公娶於商，自桓以下娶於齊，此禮也則有；若以妾爲夫人，則固無其禮也。」公卒立之。〕齊桓誓命於葵丘，亦曰：『無以妾爲妻。』〔〖胡三省注〗見孟子。〕令後宮嬖寵，常亞乘輿，若因愛登後，使賤人暴貴，臣恐後世下陵上替，開張非度，〔〖胡三省注〗非度，猶言非法。〕亂自上起。」帝不從。庚子，立皇后郭氏。
初，吳王遣于禁護軍浩周、〔〖胡三省注〗浩，姓也。《姓譜》：漢有青州刺史浩賞。〕軍司馬東里袞〔〖胡三省注〗東里之先，以居里爲氏。〕詣帝，自陳誠款，辭甚恭愨。帝問周等：「權可信乎？」周以爲權必臣服，而袞謂其不可必服。帝悅周言，以爲有以知之，故立爲吳王，復使周至吳。周謂吳王曰：「陛下未信王遣子入侍，周以闔門百口明之。」吳王爲之流涕沾襟，指天爲誓。周還而侍子不至，但多設虛辭。帝欲遣侍中辛毗、尚書桓階往與盟誓，並責任子，吳王辭讓不受。帝怒，欲伐之，劉曄曰：「彼新得志，上下齊心，而阻帶江湖，不可倉卒制也。」〔〖胡三省注〗卒，讀曰猝。〕帝不從。
九月，命征東大將軍曹休、前將軍張遼、鎮東將軍臧霸出洞口，〔〖胡三省注〗據張遼傳，帝遣遼與曹休至海陵，臨江與諸將破呂范。又據賀齊傳，齊督扶州以上至皖。黃武初，魏使曹休來伐，齊住新市，會洞口諸軍遭風流溺，賴齊未濟，諸將倚以爲勢，休等憚之，遂引軍還。又據王凌傳，遼等至廣陵臨江。蓋廣陵即海陵也。蕭子顥曰：南兗州刺史每以秋月出海陵觀濤；與京口對岸。又據《晉書》譙王尚之傳，桓玄攻尚之於歷陽，使馮該斷洞浦，焚舟艦。則洞口在歷陽江邊明矣。〕大將軍曹仁出濡須，上軍大將軍曹真、征南大將軍夏侯尚、左將軍張郃、右將軍徐晃圍南郡。吳建威將軍呂范督五軍，以舟軍拒休等，左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救南郡，裨將軍朱桓以濡須督拒曹仁。
【譯文】
文帝要立郭貴嬪爲皇后，中郎棧潛上書說：「后妃的品德，直接關係到國家的盛衰、治亂。所以聖明的君主立皇后都很慎重，一要從世代顯貴的家族中選擇賢惠的淑女作皇后，統御後宮妃嬪，虔誠地祭奉皇家宗廟。《易經》說：『家庭的關係理順了，國家就會安定。』由治理家事推及到治理國事，這是前代帝王奉行的原則。《春秋》中記載宗人釁夏的話：『不存在以妾作妻之禮。』齊桓公在葵丘盟誓時也說：『不存在以妾作妻子』。現在後宮受寵的妃嬪，地位僅次於君王。如果因爲寵愛她們，就立她們爲皇后，使下賤的人尊貴起來，爲臣恐怕今後低賤者被冊立，高貴者遭廢棄的事會層出不窮，沒有法令制度能夠限制，禍亂也就從上面開始了。」文帝不聽勸諫。庚子（初九），立郭貴嬪爲皇后。
以前，吳王派于禁的護軍浩周、軍司馬東里袞晉見魏文帝，表達忠誠，言辭非常恭敬。文帝問浩周等人：「孫權可信嗎？」浩周認爲孫權一定會臣服，而東里袞則認爲孫權不一定會臣服。文帝很喜歡浩周的話，認爲浩周真正了解孫權，因而決定封孫權爲吳王，並派浩周返回吳國。浩周對吳王說：「文帝陛下不相信大王會送公子去作人質，我以全族百人的性命擔保公子一定會去。」吳王爲此感動得熱淚沾衣，對天發誓。浩周回到曹魏，而孫權卻沒把兒子送去，只是以漂亮話來推託。文帝要派侍中辛毗、尚書桓階前往吳盟誓，並催促吳王送兒子上路，吳王禮貌地予以回絕。文帝憤怒，要派大軍討伐，劉曄勸諫說：「吳剛剛取得勝利，上下齊心，而且有江河湖泊的阻隔，我們不可能在倉卒之間將它制伏。」文帝不聽。
九月，命令征東大將軍曹休 前將軍張遼、鎮東將軍臧霸出擊洞口，大將軍曹仁出擊濡須，上軍大將軍曹真、征南大將軍夏侯尚、左將軍張郃、右將軍徐晃包圍南郡。吳則派建威將軍呂范指揮五路軍隊，以水軍抗拒曹休等人；左將軍諸葛瑾、平北將軍潘璋、將軍楊粲救援南郡；裨將軍朱桓在濡須指揮，抗拒曹仁。
【原文】
冬，十月，甲子，表首陽山東爲壽陵，〔〖胡三省注〗首陽山在洛陽東北。〕作終制，務從儉薄，不臧金玉，〔〖胡三省注〗臧，讀曰藏。〕一用瓦器。令以此詔藏之宗廟，副在尚書、祕書、三府。〔〖胡三省注〗其副本在尚書及祕書及三公府也。前「臧」字因舊史，後「藏」字用今字。〕
吳王以揚越蠻夷多未平集，乃卑辭上書，求自改厲；「若罪在難除，必不見置，當奉還土地民人，寄命交州以終餘年。」又與浩周書云：「欲爲子登求昏宗室。」又云：「以登年弱，欲遣孫長緒、張子布隨登俱來。」〔〖胡三省注〗孫卲，字長緒，吳王稱尊號，以卲爲丞相。〕帝報曰：「朕之與君，大義已定，豈樂勞師遠臨江、漢！若登身朝到，夕召兵還耳。」於是吳王改元黃武，〔〖胡三省注〗吳改元黃武，亦以五德之運，承漢爲土德也。〕臨江拒守。
帝自許昌南征，復郢州爲荊州。〔〖胡三省注〗是年二月置郢州，吳畔，復爲荊州。〕十一月，辛丑，帝如宛。曹休在洞口，自陳：「願將銳卒虎步江南，因敵取資，事必克捷，若其無臣，不須爲念。」帝恐休便渡江，驛馬止之。侍中董昭侍側，曰：「竊見陛下有憂色，獨以休濟江故乎？今者渡江，人情所難，就休有此志，勢不獨行，當須諸將。臧霸等既富且貴，無復他望，但欲終其天年，保守祿祚而已，何肯乘危自投死地，以求徼倖！苟霸等不進，休意自沮。臣恐陛下雖有敕渡之詔，猶必沈吟，未便從命也。」〔〖胡三省注〗沈，持林翻。〖按〗沈，古音義同沉。〕頃之，會暴風吹吳呂范等船，綆纜悉斷，〔〖胡三省注〗綆，古杏翻；纜瞰翻；皆索也，所以維舟者也。〕直詣休等營下，斬首獲生以千數，吳兵迸散。帝聞之，敕諸軍促渡。軍未時進，吳救船遂至，收軍還江南。曹休使臧霸追之，不利，將軍尹盧戰死。
【譯文】
冬季，十月，甲子（初三），文帝在首陽山東營建自己的陵墓，發布有關葬禮制度的文告，要求喪事務必從儉，墓中不得陪葬金器和玉器，一律用陶器。還命令將這一詔書存放在皇家宗廟，副本保存在尚書台、祕書監及三公府。
吳王因揚、越一帶蠻夷很多尚未歸附，便言辭謙卑地上書，請求自己改過勉勵，上書說：「如果我的罪責難以原諒，必須加以制裁，我一定奉還朝廷封給我的土地和人民，寄居在交州度過餘年。」又寫信給浩周說：「我想爲兒子孫登向皇帝的宗室求婚。」又說：「孫登年幼，我準備派孫邵、張昭陪同前往。」文帝回信說：「朕和你的君臣關係已經確定，怎麼會樂於勞師動衆，遠去長江和漢水，如果孫登早晨到這裡，我晚上就命令大軍撤回。」於是，吳王改年號爲黃武，憑藉長江拒守。
文帝從許昌出發，親自指揮大軍南下征討，又把郢州恢復爲荊州。十一月，辛丑（十一日），文帝至宛城。曹休在洞口上書請求：「願率精銳士卒，像猛虎一樣進軍江南，從敵人處奪取物資給養，一定成功，如果不幸戰死，陛下不必掛念。」文帝惟恐曹休迫不急待地渡江，便派人騎驛馬傳令制止。侍中董昭隨侍身邊，說：「我私下觀察，陛下面有憂色，只是因爲顧慮曹休渡江嗎？現在渡江，困難重重，即使曹休有此意，他也不能單獨行動，還要得到其他將領的支持。臧霸等人，既有大量財富，又有尊貴的地位，已無更大的奢望，只希望這樣下去，一直到死，保住祿位傳給子孫而已，怎麼會冒險投身危險之地，以求僥倖取勝呢？如果臧霸等人不支持渡江，曹休也自然就失去信心，爲臣恐怕即使陛下下令渡江，他們也會猶豫不決，未必立即執行命令。」不久，正巧暴風吹斷吳將呂范船隊的所有纜繩，船隻一直漂向曹休等人的營壘之下，魏軍斬殺俘獲吳軍數千人。吳軍潰散。文帝得到報告，下令各軍迅速渡江。魏軍尚未進兵，吳軍救援的船隻已經趕到，招集潰軍退回江南。曹休派臧霸率兵追擊，戰鬥不利，將軍尹盧戰死。
【原文】
庚申晦，日有食之。
吳王使太中大夫鄭泉聘於漢，漢太中大夫宗瑋報之，吳、漢復通。
漢主聞魏師大出，遺陸遜書曰：「賊今已在江、漢，吾將復東，〔〖胡三省注〗遺，於季翻。復，扶又翻；下同。〖按〗遺，於此音畏。〕將軍謂其能然否？」遜答曰：「但恐軍新破，創夷未復，始求通親；〔〖胡三省注〗通親，謂通使而交親也。創，初良翻。復，如字。〕且當自補，未暇窮兵耳。若不推算，欲復以傾覆之餘遠送以來者，無所逃命。」
漢漢嘉太守黃元叛。〔〖胡三省注〗漢嘉郡，本前漢青衣縣地，屬蜀郡；後漢順帝陽嘉二年，改為漢嘉縣，屬蜀郡屬國，蜀分為漢嘉郡。〕
吳將孫盛督萬人據江陵中州，〔〖胡三省注〗據潘璋傳，則江陵中洲即百里洲也。其洲自枝江縣西至上明，東及江津。江津北岸，即江陵故城。〕以爲南郡外援。
【譯文】
庚申晦（三十日），出現日食。
吳王派太中大夫鄭泉到蜀漢聘問，蜀漢派太中大夫宗瑋至吳回報，吳蜀間又恢復了關係。
漢王聽說魏大舉攻吳，寫信給陸遜說：「曹軍現抵達長江、漢水一帶，我將再度率軍東下，將軍認爲我能否這樣做？」陸遜回信說：「只恐怕貴軍新敗，元氣還未恢復，所以才和我國恢復關係。當務之急是養好創傷，修補元氣，還沒有閒暇對外用兵。如果閣下不慎重考慮，欲圖再次率殘兵敗將遠途送來，仍然難逃覆滅的下場。」
蜀漢漢嘉太守黃元反叛。
吳將孫盛率兵一萬人從占據江陵中洲，作爲外圍協助保衛南郡。
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