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資治通鑑·卷七十二 魏紀四
● 魏紀四 〔起重光大淵獻（辛亥），盡閼逢攝提格（甲寅），凡四年。〕
◎ 魏烈祖明皇帝·中之上
【原文】
魏烈祖明皇帝 太和五年（辛亥 公元231年）
春，二月，吳主假太常潘濬節，使與呂岱督諸軍五萬人討五溪蠻。濬姨兄蔣琬爲諸葛亮長史，〔〖胡三省注〗同出爲姨，母之姊妹曰姨，妻之姊妹亦曰姨。若母之兄弟則當呼爲舅，此蓋妻之兄弟也。長，知兩翻。〕武陵太守衛旍奏濬遣密使與琬相聞，〔〖胡三省注〗旍，與旌同。使，疏吏翻。〕欲有自托之計。吳主曰：「承明不爲此也。」〔〖胡三省注〗潘濬，字承明。〕即封旍表以示濬，而召旍還，免官。
衛溫、諸葛直軍行經歲，士卒疾疫死者什八九，亶洲絕遠，卒不可得至，得夷洲數千人還。溫、直坐無功，誅。〔〖胡三省注〗吳遣溫、直，見上卷上年。〕
漢丞相亮命李嚴以中都護署府事。〔〖胡三省注〗蜀置左、右、中三都護。署府事，署漢中留府事也。〕嚴更名平。亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運。〔〖胡三省注〗亮集曰：木牛者，方腹曲頭，一腳鈿足。頭入領中，舌著於腹，載多而行少，宜可大用，不可少使。特行者數十里，羣行者二十里也。曲者爲牛頭，雙者爲牛腳，橫者爲牛領，轉者爲牛足，覆者爲牛背，方者爲牛腹，垂者爲牛舌，曲者爲牛肋，刻者爲牛齒，立者爲牛角，細者爲牛鞅，攝者爲牛鞦䩜。牛仰雙轅，人行六尺，牛行四步，載一歲糧，日行二十里，而人不大勞。帥，讀曰率。〕於是大司馬曹真有疾，帝命司馬懿西屯長安，督將軍張郃、費曜、戴陵、郭淮等以御之。〔〖胡三省注〗郃，古合翻，又曷閣翻。費，父沸翻。〕
三月，邵陵元侯曹真卒。
自十月不雨，至於是月。
【譯文】
● 魏紀四
◎ 魏明帝·中之上
魏明帝太和五年（辛亥 公元231年）
春季，二月，吳王授予太常潘濬符節，命他與呂岱統領大軍五萬人討伐五溪蠻人。潘濬的妻兄蔣琬擔任諸葛亮長史，武陵太守衛旍上奏說潘濬派遣密使與蔣琬聯繫，有寄託歸附的打算。吳王說：「潘濬不會做這種事。」隨即封好衛奏章以給潘濬看，而把衛召回，免去官職。
衛溫、諸葛直率軍出海已有一年，兵士因爲得了傳染病而死的有十之八九。亶洲極其遙遠，最終也沒能到達，只掠得夷洲幾千人返回。衛溫、諸葛直因出師無功，論罪被殺。
蜀漢丞相諸葛亮命李嚴以中都護的官職署理漢中留府的事務，李嚴改名李平。諸葛亮率領各路大軍進犯魏境，圍祁山，用木牛運輸軍用物資。這時大司馬曹真有病，明帝命司馬懿向西駐紮在長安，統領將軍張郃、費曜、戴陵、郭淮等防禦諸葛亮。
三月，邵陵元侯曹真去世。
自去年十月起不降雨，一直到這個月。
【原文】
司馬懿使費曜、戴陵留精兵四千守上邽，〔〖胡三省注〗上邽縣，前漢屬隴西郡，後漢以來屬漢陽郡。〕餘眾悉出，西救祁山。張郃欲分兵駐雍、郿，〔〖胡三省注〗雍、郿二縣皆屬扶風郡。雍，於用翻。郿，音媚，又音眉。〕懿曰：「料前軍能獨當之者，將軍言是也。若不能當而分爲前後，此楚之三軍所以爲黥布禽也。」〔〖胡三省注〗事見十二卷漢高帝十一年。觀懿此言，蓋自知其才不足以敵亮矣。〕遂進。亮分兵留攻祁山，自逆懿於上邽。郭淮、費曜等徼亮，〔〖胡三省注〗徼，讀曰邀。〕亮破之，因大芟刈其麥，與懿遇於上邽之東。懿斂軍依險，兵不得交，亮引還。
懿等尋亮後至於鹵城。張郃曰：「彼遠來逆我，請戰不得，謂我利不在戰，欲以長計制之也。且祁山知大軍已在近，人情自固，可止屯於此，分爲奇兵，示出其後，不宜進前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤軍食少，亦行去矣。」懿不從，故尋亮。〔〖胡三省注〗有意爲之曰故。尋者，隨而躡其後。〕既至，又登山掘營，不肯戰。賈詡、魏平數請戰，因曰：「公畏蜀如虎，奈天下笑何！」懿病之。〔〖胡三省注〗懿實畏亮，又以長郃嘗再拒亮，名著關右，不欲從其計，及進而不敢戰，情見勢屈，爲諸將所笑。栩，況羽翻。〕諸將咸請戰。夏，五月，辛已，懿乃使張郃攻無當監何平於南圍，〔〖胡三省注〗無當蓋蜀軍部之號，言其軍精勇，敵人無能當者；使平監護，故名官曰無當監。南圍，蜀兵圍祁山之南屯。〕自案中道向亮。〔〖胡三省注〗按，據也。懿分道進兵，欲以解祁山之圍自據中道，與亮旗鼓相向也。〕亮使魏延、高翔、吳班逆戰，魏兵大敗，漢人獲甲著三千，懿還保營。
六月，亮以糧盡退軍，司馬懿遣張郃追之。郃進至木門，〔〖胡三省注〗木門去今天水軍天水縣十里。《水經注》：籍水出上邽當亭西山，東歷當亭川，又東入上邽縣，左佩五水，右帶五水；木門谷之水其一也。導源南山，北流入籍水。與〕與亮戰，蜀人乘高布伏，弓弩亂發，飛矢中郃右膝而卒。
【譯文】
司馬懿命費曜、戴陵留下四千精兵防守上邽，其餘的士兵全部出動，往西援救祁山。張郃打算分出部分兵力駐守在雍縣、郿縣，司馬懿說：「估計前面的部隊能夠獨立抵擋敵軍，將軍的意見就對了；如果前面的部隊不能抵擋敵軍而分爲前後兩部分，這就是楚國三軍所以被黥布擊潰的原因。」於是進軍。諸葛亮分出一支部隊留下來進攻祁山，親自率領大軍到上邽迎戰司馬懿。郭淮、費曜等抄襲諸葛亮，諸葛亮擊敗他們，乘機收割了上邽的麥子，與司馬懿在上邽以東相遇。司馬懿收兵據險防守，兩軍不得交戰，諸葛亮率軍退回。
司馬懿尾隨諸葛亮之後到達鹵城。張郃說：「他這來迎戰我軍，要求作戰達不到目的，認爲我軍利於不戰，打算以持久之計制勝。況且祁山方面知道大軍已經靠近，人心自然穩定，可以在這裡駐軍，分出一支奇兵，出現在他們的後路，不應當只敢尾隨而不敢追擊，使得民衆失望。現在諸葛亮孤軍作戰，糧食又少，也快要走了。」司馬懿不聽從張的意見，有意尾隨諸葛亮。已經趕上，又上山紮營，拒絕同 諸葛亮交戰。賈栩、魏平多次請求出戰，還說：「您畏蜀如虎，怎能不讓天下人取笑！」司馬懿對此很不滿意。將領們紛紛請求出戰。夏季，五月，辛已（初十），司馬懿便讓張郃攻擊圍祁山之南的蜀無當軍監軍何平，親自據中路與諸葛亮正面對峙。諸葛亮命魏延、高翔、吳班迎戰，魏軍大敗，蜀軍俘獲了三千人， 司馬懿退軍保衛大營。
六月，諸葛亮因爲糧盡退軍，司馬懿命張郃追擊。張郃進兵到木門，與諸葛亮交戰，蜀軍利用居於高地布下伏兵，萬箭齊發，張郃右膝中箭而死。
【原文】
秋，七月，乙酉，皇子殷生，大赦。
黃初以來，諸侯王法禁嚴切。吏察之急，至於親姻皆不敢相通問。東阿王植上疏曰：「堯之爲教，先親後疏，自近及遠。〔〖胡三省注〗堯親九族，九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協和萬邦。〕周文王刑於寡妻，至於兄弟，以御於家邦。〔〖胡三省注〗《詩·大雅·思齊》之辭。毛氏注曰：刑，法也。寡妻，嫡妻也。御，迎也。鄭氏曰：寡妻，寡有之妻，言賢也。御，治也。文王以禮法接待其妻，至於宗族，以此又能爲政治於家邦也。〕伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，羣後百寮，番休遞上，〔〖胡三省注〗上時掌翻。李周翰曰：遞，迭也。言百寮宿衛以次休息，更遞上直。〕執政不廢於公朝，下情得展示私室，親理之路通，慶弔之情展，誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至於臣者，人道絕緒，禁錮明時，臣竊自傷也。不敢乃望交氣類，〔〖胡三省注〗《易》曰：同聲相應，同氣相求。此言志同道合者，謂疇昔文會之友也。〕修人事，敘人倫。近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉凶之問塞，慶弔之禮廢。恩紀之違，甚於路人；隔閡之異，殊於胡越。〔〖胡三省注〗殊，絕也。〕今臣以一切之制，〔〖胡三省注〗一切，謂權宜也。一說：一切，謂不問可否，一切整齊之也。〖按〗後說爲是。〕永無朝覲之望，至於注心皇極，〔〖胡三省注〗皇極，宅中之位，人君居之。〕結情紫闥，神明知之矣。然天實爲之，謂之何哉！〔〖胡三省注〗《詩·邶風·北門》之詩也。鄭氏曰：詩人事君無二志，故歸之於天。余謂植之意，蓋謂君者天也，天可違乎！〕退惟諸王常有戚戚具爾之心，〔〖胡三省注〗詩曰：戚戚兄弟，莫遠具爾。爾，義與邇同。〕願陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節得展，〔〖胡三省注〗四節，謂四時之節。展，舒也。〕以敘骨肉之歡恩，全怡怡之篤義。〔〖胡三省注〗《論語》孔子曰：兄弟怡怡。〕妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，〔〖胡三省注〗呂延濟曰：膏，脂也。沐，甘漿之屬也。遺，於季翻。〕齊義於貴宗，等惠於百司。〔〖胡三省注〗貴宗，謂貴戚及公卿之族也。百司，謂百官也。〕如此，則古人之所嘆，風雅之所詠，復存於聖世矣！臣伏自惟省，無錐刀之用；〔〖胡三省注〗思，惟也。省，悉景翻。〕及觀陛下之所拔授，若以臣爲異姓，竊自料度，不後於朝士矣。若得辭遠遊，戴武弁，解朱組，佩青紱，〔〖胡三省注〗諸王冠遠遊冠，佩朱紱。二都尉、諸侍中、常侍皆戴武弁，佩青紱。〕駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，〔〖胡三省注〗駙馬、奉車都尉及騎都尉，皆漢武帝置，魏晉以下多以宗至及外戚爲之。〕執鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答聖問，拾遺左右，〔〖胡三省注〗珥筆，插筆也。古者侍臣持橐簪筆。華蓋，乘輿車上施之。魏、晉之制，侍中與散騎常侍，或乘輿御殿及出遊幸、祭祀、治兵，侍中居左，常侍居右，備切問近對，拾遺補闕。〕乃臣丹誠之至願，不離於夢想者也。遠慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《常棣》匪他之誡，〔〖胡三省注〗《詩·鹿鳴》，宴羣臣、嘉賓；《常棣》，燕兄弟也。其詩曰：凡今之人，莫如兄弟。所謂匪他也；又頍弁詩：豈伊異人，兄弟匪他。〕下思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀。〔〖胡三省注〗《伐木》，燕朋友故舊，其詩曰：相彼鳥矣，猶求有聲，矧尹人矣，不求友生。《蓼莪》之詩曰：哀哀父母，生我劬勞。欲報之德，昊天罔極。知念其父母，必念其同氣矣。蓼，音六。〕每四節之會，塊然獨處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，精義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天，崩城、隕霜，〔〖胡三省注〗齊大夫杞梁戰死於莒城，其妻向城而哭，城爲之崩。鄒衍盡忠於君，燕惠王信讒而系之，鄒子仰天而哭，正夏而天降霜。〕臣初信之，以臣心況，徒虛語耳！〔〖胡三省注〗況，譬也。〕若葵藿之傾葉太陽，雖不爲回光，然向之者誠也。〔〖胡三省注〗言葵藿也，傾葉於日，日雖不爲回光，終是誠心向日也。〕竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。臣聞《文子》曰：『不爲福始，不爲禍先。』〔〖胡三省注〗《文子》九篇。班固曰：文子，老子弟子。李周翰曰：福始禍先，謂諸王皆不表，植獨先表也。〖按〗「不爲福始，不爲禍先」，此二句爲並列關係，非因果也。意爲：不做福利先謀者，不當禍事出頭人。曹植引用此一典句，與後言「而臣獨倡言者」相應，表意於未知禍福。〕今之否隔，友於同憂，〔〖胡三省注〗否隔，不通也。友於，兄弟也。否，皮鄙翻。〕而臣獨倡言者，實不願於聖世有不蒙施之物，欲陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德也！」〔〖胡三省注〗光被時雍，言帝堯睦族之效。《詩·周頌》曰：維清緝熙，文王之典。鄭氏箋曰：緝熙，光明也。故植以言文王之治。被，皮義翻。〕詔報曰：「蓋教化所由，各有隆敝，非皆善始而惡終也，事使之然。〔〖胡三省注〗隆，崇也，謂立教之始，各有所崇，其流之敝，則事勢使之然也。惡，如字。〕今令諸國兄弟情禮簡怠，妃妾之家膏沐疏略，本無禁錮諸國通問之詔也。矯枉過正，下吏懼譴，以至於此耳。已敕有司，如王所訴。」
【譯文】
秋季，七月，乙酉（十五日），皇子曹殷出生，大赦天下。
黃初以來，對諸侯王的法制禁令極爲嚴厲，以至於姻戚之間都不敢互相往來問侯。東阿王曹植上書說：「堯教化天下，先從親族開始再推及到疏遠的人，從近支推及到遠支。周文王以禮法對待其妻，推及兄弟，用此來治理國家。陛下具有唐堯一樣神明完美的德行，推行文王謙謹恭敬的仁愛之心，恩惠遍沾後宮，恩寵顯於九族，諸王百官輪流入值，國家的政務不會在朝堂廢棄，個人的感情也能在私下展布，姻親之間的交往可以通達，喜慶哀弔的情感能夠表達，真可謂是推己及人、廣施恩德的了。至於爲臣我，人際關係完全斷絕，在政治清明時卻受到禁錮，我暗自傷心。不敢奢望結交志同道合的朋友，再去修明世事，敘次人倫，更何況近來姻親關係不能交往，兄弟之間背離絕交，吉凶之事得不到音信，喜慶哀弔之禮完全廢除。恩情如此背離，甚於過路之人，隔閡如此深遠，超過胡人、越人。現在我因爲受到種種制約，永無進朝晉見的希望，至於傾心王室，情繞宮庭，只有神明才知道。可是天意如此，有什麼可說的呢！但是想到各位新王時常懷有兄弟手足之情，願陛下能沛然開恩賜下詔書，使各封國互相祝賀互通音訊，四時之節，得以來京展拜，以敘骨肉歡聚的情誼，成全兄弟友好的義理。妃妾的母家，饋贈脂粉，一年可以兩次往來問候，使親王在禮義上與其他皇親外戚比齊，在待遇上和文武百官同等。如果這樣，那麼古人所讚嘆、《詩經》所歌詠的就再現於當今聖世了！我私下反省自己，連錐刀的用處都沒有；但看到陛下所提拔任用的人，如果把我當作皇室之外的人，私下度量，也不比在朝人士差。如能允許我脫下藩王所戴遠遊冠，戴上大臣的武弁帽，解下藩王的紅繡帶，佩上大臣的青繡帶，得到一個駙馬都尉、奉車都尉之類的名號，把宅第安在京師，手執馬鞭，帽邊插筆，天子出遊時隨從前後，天子返宮後待命殿前，聖上垂問，承應回答，拾遺補闕，侍奉左右，這就是我赤誠之心的最大願望，夢寐以求的理想。我追慕《鹿鳴》所描述君臣之宴的情景，經常吟詠《常棣》『兄弟不是外人』的告誡，近思《伐木》求友的意義，最終感懷《蓼莪》父母之恩難以報答的悲哀，每逢四時節令，離羣獨處，左右只有奴僕，面前只有妻子兒女，高談闊論沒有人聽，精闢見解不能發揮，未嘗不是聽到音樂就撫心悲痛，舉起灑懷就長長嘆息。我以犬馬的誠心不能感動人，正如人的真城不能感動天。感動上天而使城牆崩塌、夏日降霜的典故，我當初相信它們，但以我的心相比，這些不過是些虛誇！猶如向日葵傾向太陽，雖然太陽不爲之回光，然而傾向之心是真誠的。我暗中自比爲向日葵，而能夠降下天地般恩惠，賜給日月星一樣光明的人，其實正是陛下。我聽說《文子》一書上說：『不做福利先謀者，不當禍事出頭人。』現在互相疏遠隔閡，兄弟一同擔憂，而我獨自首先上奏的原因，實在是不願意在聖明之世仍有人蒙受不到恩澤，想使陛下崇尚唐堯時代親族和睦的美好，發揚文王之世政治清明的德政！」
明帝用詔書回答說：「教化的推行，各有興盛和衰落，不都是開始完善，終局非壞不可，而是時勢迫使它這樣。現今只是讓各封國兄弟之間人情禮儀簡化，妃妾母家減省脂粉饋贈，並沒有禁止各封國往來問候的詔命。矯枉過正，下邊的官吏害怕受到譴責，才造成您說的那種狀況。已命令主管官員，照您的意見辦。」
【原文】
植復上疏曰：「昔漢文發代，疑朝有變，宋昌曰：『內有朱虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、琅邪，此則磐石之宗，願王勿疑。』〔〖胡三省注〗事見十三卷漢高后八年。〕臣伏惟陛下遠覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，〔〖胡三省注〗召公、畢公，周同姓也。二伯分治，輔成王以成太平之功。召，讀曰邵；下同。〕下存宋昌磐石之固。臣聞羊質虎皮，見草則悅，見豺則戰，忘其皮之虎也。〔〖胡三省注〗揚子之言。〕今置將不良，有似於此。故語曰：『患爲之者不知，知之者不得爲也。』昔管、蔡放誅，周、召作弼；〔〖胡三省注〗成王幼，管叔、蔡叔以武庚畔。成王誅管叔，放蔡叔，以周公爲師，召公爲保，而相左右。〕叔魚陷刑，叔向贊國。〔〖胡三省注〗《左傳》：晉邢侯與雍子爭田，久而無成。韓宣子使叔魚斷舊獄，罪在雍子。雍子納甚女於叔魚，叔魚蔽罪於邢侯。邢侯怒，殺叔魚及雍子於朝。宣子問其罪於叔向，不以叔向爲私其親而之決平也。〕三監之釁，臣自當之；二南之輔，求必不遠。華宗貴族藩王之中，必有應斯舉者。夫能使天下傾耳注目者，當權者是也，故謀能移主，威能懾下。豪右執政，不在親戚，權之所在，雖疏必重，勢之所去，雖親必輕。蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也。〔〖胡三省注〗齊太公姓呂；其後爲田成子所取，非呂族也。晉唐叔，姬姓；其後爲趙籍、魏斯、韓虔所分，此不言韓，以韓亦姬姓〕惟陛下察之。苟吉專其位，凶離其患者，異姓之臣也。欲國之安，祈家之貴，存共其榮，歿同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥溼，高下共之，豈得離陛下哉！不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之後，事或可思。若有毫釐少掛聖意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者，如是則臣願足矣。」帝但以優文答報而已。〔〖胡三省注〗植求自試，而但以優詔答之，終疑之也。〕
八月，詔曰：「先帝著令，不欲使諸王在京都者，謂幼主在位，母后攝政，防微以漸，關諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載，〔〖胡三省注〗自文帝黃初元年遣植等就國，至是十二年。惟，思也。載，子亥翻。〕悠悠之懷，能不興思！其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝明年正月，〔〖胡三省注〗適，讀曰嫡。〖按〗適，古通嫡。適子，即嫡子。「適」通「嫡」時不可簡寫作「適」。〕後有少主、母后在宮者，自如先帝令。」
【譯文】
曹植又上書說：「從前，漢文帝從代國出發，懷疑朝廷會發生事變，宋昌說：『京城內有朱虛侯、東牟侯這些皇親，外有齊、楚、淮南、琅琊各封國，都是磐石般的皇族，望君王不要懷疑。』我想陛下遠的一定觀覽過周文王依靠虢仲、虢叔兩位弟弟完成王業的記載，近一點還考慮過周成王時召公、畢公輔佐朝政之事，再就是關於宋昌磐石之固的比喻。我聽說羊披上虎皮，看見草就高興，看見豺狼就膽戰，是忘記它身上披的虎皮了。而今任用的將領不優良，則與此相似。所以俗話說：『怕就怕做事的人不了解所做的事，了解應該怎樣做事的人卻不能夠去做。』古代周成王殺死管叔，流放蔡叔，用周公、召公作爲輔佐；叔魚被邢侯所殺，叔向卻助晉國以成霸業；西周三監之亂，我自會引以爲戒；二南之輔，不必遠求。皇宗顯貴和封國藩王中，必定有這種人才。能使天下傾耳注目的人，是當權者。所以謀略能夠使人主改變，威望能夠使下面懾服。豪門大族執政，不在於是否皇親國戚，掌握著權柄，雖然疏遠也舉足輕重；勢力衰落，雖是皇親也必定輕微。所以取代齊國的人是田姓家族，而非呂姓家族；瓜分晉國者，是趙姓、魏姓，而不是姬姓，請陛下明察。在吉祥太平時專擅權位，在凶禍來臨時趕快逃避的，都是異姓之臣。希望國家安定，祈求家族高貴，存則共享榮耀，亡時同當災禍，都是皇族之臣。而今反倒疏遠皇族親近異姓，我疑惑不解。我跟陛下齊踏薄冰，同蹈炭火，攀登高山，跨越深漳，寒冷炎熱，燥熱潮溼，無論環境好壞，都在一起，怎麼能離開陛下呢？我內心不勝悲憤苦悶，上書陳情，如有不合聖意之處，請求暫且交給書府收藏，不要毀掉丟棄，我死之後，或許可以引起深思。如果有一絲一毫能合陛下聖意的地方，請在朝廷公開，使博古通今之士糾正我上書中不合大義之處。如能這樣，我的願望就滿足了。」明帝只是以措辭感人的文章作爲回答而已。
八月，明帝下詔說：「先帝頒布詔令，不想讓親王們留在京都的原因，是因爲皇帝年幼，母后攝政，防微杜漸，關係國家盛衰。朕不見各親王已有十二年，悠悠情懷，怎能不思念！現下令所有親王及皇族的公爵侯爵，各派嫡子一人於明年正月來京朝會，但以後如有皇帝年少、母后在宮攝政的情況，自當按先帝的詔令辦。」
【原文】
漢丞相亮之攻祁山也，李平留後，主督運事。〔〖胡三省注〗李平即李嚴，改名曰平。〕會天霖雨，平恐運糧不繼，遣參軍孤忠、〔〖胡三省注〗狐忠，即馬忠也，少養外家，姓狐，名篤，後複姓馬，改名忠。此姓從先，名從後。《姓譜》：狐，周王子狐之後；又晉有狐突。〕督軍成藩喻指，呼亮來還；〔〖胡三省注〗喻以後主指言運糧不繼。〕亮承以退軍。平聞軍退，乃更陽驚，說「軍糧饒足，何以便歸！」又欲殺督運岑述以解己不辦之責。又表漢主，說「軍僞退，欲以誘賊與戰。」〔〖胡三省注〗此又欲解以上指喻亮之罪也。誘，音酉。〕亮具出其前後手筆書疏，本末違錯。平辭窮情竭，首謝罪負。於是亮表平前後過惡，免官，削爵土，徙梓潼郡。〔〖胡三省注〗平蓋嘗封侯也。〕復以平子豐爲中郎將、參軍事，出教敕之曰：〔〖胡三省注〗敕，戒也。〕「吾與君父子戮力以獎漢室，表都護典漢中，委君於東關，〔〖胡三省注〗東關謂江州。〕謂至心感動，終始可保，何圖中乖乎？若都護思負一意，〔〖胡三省注〗思負，謂思其罪負也。一意，謂一意於爲國，無復詭變以自營也。〕君與公琰推心從事，否可復通，〔〖胡三省注〗否，皮鄙翻。〕逝可復還也。詳思斯戒，明吾用心！」亮又與蔣琬、董允書曰：「孝起前爲吾說正方腹中有鱗甲，〔〖胡三省注〗李嚴，字正方。爲，於僞翻；下同。〕鄉黨以爲不可近。吾以爲鱗甲但不當犯之耳，不圖復有蘇、張之事出於不意，〔〖胡三省注〗謂蘇奏、張儀捭闔其說，以反覆諸侯之間，今李平復爲之。復，扶又翻。〕可使孝起知之。」孝起者，衛尉南陽陳震也。
冬，十月，吳主使中郎將孫布詐降，以誘揚州刺史王凌，吳主伏兵於阜陵以俟之。〔〖胡三省注〗阜陵縣，漢屬九江郡；魏改九江爲淮南郡。晉志曰：阜陵縣，漢明帝時淪爲麻湖。在今和州歷陽縣西三十里。杜佑曰：漢阜陵縣在滁州全椒縣南。〕布遣人告凌云：「道遠不能自致，乞兵見迎。」凌騰布書，〔〖胡三省注〗騰，傳也，上也。〕請兵馬迎之。征東將軍滿寵以爲必詐，不與兵，而爲凌作報書曰：「知識邪正，欲避禍就順，去暴歸道，甚相嘉尚。今欲遣兵相迎，然計兵少則不足相衛，多則事必遠聞。且先密計以成本志，臨時節度其宜。」會寵被書入朝，〔〖胡三省注〗被，皮義翻。〕敕留府長史，「若凌欲往迎，勿與兵也。」凌於後索兵不得，乃單遣一督將步騎七百人往迎之，布夜掩擊，督將迸走，死傷過半。〔〖胡三省注〗迸，北孟翻。孫權自量其國之力，不足以斃魏，不過時於疆埸之間設詐用奇，以誘敵人之來而陷之耳，非如孔明真有用蜀以爭天下之心也。〕凌，允之兄子也。
先是凌表寵年過耽酒，不可居方任。〔〖胡三省注〗方任，方面之任也。先，悉薦翻。〕帝將召寵，給事中郭謀曰：「寵爲汝南太守、豫州刺史〔〖胡三省注〗漢建安中，武王操以寵爲汝南太守，太和三年，刺豫州，是年都督揚州。〕二十餘年，有勛方岳；〔〖胡三省注〗自魏以下，以督州爲方岳之任，謂其職猶古之方伯、岳牧也。〕及鎮淮南，吳人憚之。若不如所表，將爲所窺，可令還朝，問以東方事以察之。」帝從之。既至，體氣康強，帝慰勞遣還。
十一月，戊戌晦，日有食之。
十二月，戊午，博平敬侯華歆卒。〔〖胡三省注〗諡法：夙夜警戒曰敬；合善典法曰敬。華，戶化翻。〕
丁卯，吳大赦，改明年元曰嘉禾。〔〖胡三省注〗會稽南始平言喜禾生，故以改元。〕
【譯文】
蜀漢丞相諸葛亮進攻祁山的時候，李平留守後方，掌管督運軍需事務。當時正值霖雨連綿，李平擔心運糧供應不上，派遣參軍狐忠、督軍成藩傳喻後主旨意，叫諸葛亮退軍。諸葛亮遵承旨意退回。李平聽到退軍的消息，假裝驚訝，說「軍糧充足，爲什麼就回來了？」又要殺督運糧草的岑述來解脫自己失職不辦的責任。還向漢王上表，說「軍隊假裝退卻，是想引誘敵人」。諸葛亮出示李平前後親筆所寫的全部信函、書奏等，矛盾重重。李平理屈詞窮，低頭認罪。於是諸葛亮上表奏明李平前後的罪惡，罷掉官職，削去封爵和食邑，流放到梓潼郡。又任用李平的兒子李豐爲中郎將、參軍事，寫信告誡他說：「我和你們父子同心協力輔助漢室，上表推薦你父親典理漢中事務，委任你在東關鎮守，自認爲真心感動，自始至終可以依靠，怎麼會想到中途背離呢？如果你父親能認罪誨過，一心一意爲國效忠，你與蔣琬推心置腹，同心共事，那麼閉塞的可能通泰、失去的可以再得到。請仔細思考這一勸戒，明白我的用心。」
諸葛亮又給蔣琬、董允寫信說：「孝起以前對我說李嚴居心刻深，鄉里認爲不好接近。我以爲他雖然嚴峻苛刻，但不觸犯他也無妨，沒有想到又有蘇秦、張儀反覆無常之事出人意料地重演，可以讓孝起知道這件事。」孝起，就是衛尉南陽人陳震。
冬季，十月，吳王派遣中郎將孫布詐降，以引誘揚州刺史王凌，吳王在阜陵設下伏兵，孫布派人告訴王凌說：「道路太遠，不能自己前去，請求出兵迎接。」王凌把孫布的書向上呈報，請求出兵相迎。征東將軍滿寵認爲這必是詐降，不給派軍隊，而替王凌寫了一封給孫布的回信說：「知道邪正之分，想要避開災禍，順應天意，脫離暴政，歸順正道，非常值得嘉許。本打算派兵迎接，可是算計著兵少不足以保衛您，兵多則事情必然遠近傳播。請暫且先對你的意圖嚴加保密，以成全本來的志向，臨到時機合適時再做部署。」適逢滿寵接到命令入朝，臨行命令留府長史：「如果王凌想要去迎孫布，一定不要給他軍隊。」王凌在這以後要不到兵，就單獨派遣一名督將率領步、騎兵七百人前往迎接，孫布乘夜襲擊，督將逃走，兵士死傷過半。王凌是王允的侄子。
先前，王凌上表說滿寵年紀老邁，酷嗜飲酒，不可再擔任獨當一面的職務。明帝將要召回滿寵，給事中郭謀說：「滿寵任汝南太守、豫州刺史二十多年來，著有功勞，後來鎮守准南，吳中十分畏懼他。如果情況不象王凌上表所說，將被敵人窺探利用。可以令他還朝，用詢問東方軍事的方式考察他。」明帝聽從了他的意見。滿寵既到，看起來身體健康氣色強壯，明帝加以慰勞後讓他回任上。
十一月，戊戌晦（三十日），出現日食。
十二月，戊午（二十日），博平敬侯華歆去世。
丁卯（二十九日），吳國大赦，改明年年號爲嘉禾。
【原文】
魏烈祖明皇帝 太和六年（壬子 公元232年）
春，正月，吳主少子建昌侯慮卒。太子登自武昌入省吳主，因自陳久離定省，子道有闕；〔〖胡三省注〗記曲禮曰：凡爲人子之禮，冬溫而夏清，昏定而晨省。省，悉景翻。離；力智翻。〕又陳陸遜忠勤，無所顧憂。乃留建業。
二月，詔改封諸侯王，皆以郡爲國。
帝愛女淑卒，帝痛之甚，追諡平原懿公主，立廟洛陽，葬於南陵。取甄后從孫黃與之合葬，追封黃爲列侯，爲之置後，襲爵。帝欲自臨送葬，又欲幸許。司空陳羣諫曰：「八歲下殤，禮所不備，〔〖胡三省注〗記檀弓曰：周人似殷人之棺葬長殤，以夏后氏之堲周葬中殤、下殤，以有虞氏之瓦棺葬無服之殤。鄭玄注云：略未成人。陸德明曰：十六至十九爲長殤，十二至十五爲中殤，八歲至十一爲下殤，七歲以下爲無服之殤，生未三月不爲殤。〕況未期月，而以成人禮送之，加爲制服，舉朝素衣，朝夕哭臨，自古以來，未有此比。而乃復自往視陵，親臨祖載！願陛下抑割無益有損之事，此萬國之至望也。又聞車駕欲幸許昌，二宮上下，皆悉居東，舉朝大小，莫不驚怪。或言欲以避衰，或言欲以便移殿舍，〔〖胡三省注〗避衰，謂五行之氣，有王有衰，徙舍以避之也。今人謂之避災。便移殿舍，謂欲營繕宮室，故出幸許以便移殿舍也。〕或不知何故。臣以爲吉凶有命，禍福由人，移走求安，則亦無益。若必當移避，繕治金墉城西宮〔〖胡三省注〗《水經注》：金墉城在洛陽城西北角。治，直之翻。〕及孟津別宮，皆可權時分止，何爲舉宮暴露野次！公私煩費，不可計量。且吉士賢人，猶不妄徙其家，以寧鄉邑，使無恐懼之心，〔〖胡三省注〗子思居於衛，有齊寇。或曰：「寇至，盍去諸﹖」子思曰：「如伋去，君誰與守！」〕況乃帝王萬國之主，行止動靜，豈可輕脫哉！」少府楊阜曰：「文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，備不虞也；何至孩抱之赤子而送葬也哉！」帝皆不聽。三月，癸酉，行東巡。
【譯文】
魏明帝太和六年（壬子 公元232年）
春季，正月，吳王的小兒子建昌侯孫慮去世。太子孫登從武昌入朝晉見吳王，訴說自己久離京城父母，不能盡到兒子的孝道；又說陸遜忠心勤懇，沒有什麼可顧慮擔憂的。於是孫登留在建業。
二月，魏明帝頒詔改封諸侯王，都由郡改稱爲國。
明帝的愛女曹淑去世，明帝極爲悲痛，追諡爲平原懿公主，在洛陽建廟，在南陵安葬，取甄后已亡的侄孫甄黃與她合葬匹配，追封甄黃爲侯爵，並爲他選立繼承人，承襲爵位。明帝想要親自送葬，還想前往許昌。司空陳羣直言規勸說：「八歲以下的孩子死亡，沒有喪葬的禮儀，何況還未滿月，就以成人喪葬之禮送葬，加穿喪服，滿朝都穿白衣服，日夜臨棺哀哭，自古以來沒有能與此相比的。而陛下還要親自去察看陵墓，親自送葬。願陛下抑制割捨這種有損無益之事，這是普天下最大的願望。又聽說陛下打算駕臨許昌，太后、皇后兩宮上下都一齊隨駕東行，滿朝大小官員無不感到震驚奇怪。有人說這是想要避災，有人說是打算營繕宮室而遷移殿舍，有的則不知什麼原因。我認爲吉祥和兇險，全是天命，災禍和福分，由人掌握，用移居來祈求平安，也無益於事。如果必須移居避災，修繕整治金墉城西宮及孟津別宮，都可暫時分住，爲什麼要舉宮上下暴露在曠野之地，公私花費巨大，難以計算。而且賢人吉士還不輕易遷居搬家，以便鄉里安寧，使鄉親們沒有恐懼之心，何況陛下是天下的主人，一舉一動怎麼可以如此輕率呢！」少府楊阜說：「文皇帝、武宣皇后去世，陛下都不送葬，爲的是以國家利益爲重，以防不測，爲什麼要給一個尚在襁褓中的嬰兒送葬呢？」明帝都不接受。三月，癸酉（初七），起駕向東巡遊。
【原文】
吳主遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東，從公孫淵求馬。初，虞翻性疏直，數有酒失，又好抵忤人，多見謗毀。吳主嘗與張昭論及神仙，翻指昭曰：「彼皆死人而語神仙，世豈有仙人也！」吳主積怒非一，遂徙翻交州。及周賀等之遼東，翻聞之，以爲五溪宜討，遼東絕遠，聽使來屬，尚不足取，今去人財以求馬，〔〖胡三省注〗去，猶棄也。去，羌呂翻。〕既非國利，又恐無獲。欲諫不敢，作表以示呂岱，岱不報。爲愛憎所白，〔〖胡三省注〗讒佞之人，有愛有憎，而無公是非，故謂之愛憎。白，陳奏也。〕復徙蒼梧猛陵。〔〖胡三省注〗猛陵縣屬蒼梧郡。劉昫曰：唐梧州孟陵縣。藤州鐔津縣、龔州南平、武林，隋建三縣，皆漢猛陵縣地。復扶又翻。〕
夏，四月，壬寅，帝如許昌。
五月，皇子殷卒。
秋，七月，以衛尉董昭爲司徒。
九月，帝行如摩陂，治許昌宮，起景福、承光殿。
【譯文】
吳王派遣將軍周賀、校尉裴潛乘船渡海到遼東，向公孫淵求購馬匹。起初，虞翻性情粗疏率直，酒後屢次出現過失，又喜好頂撞別人，多次被人毀謗。吳王曾與張昭談論到神仙，虞翻指著張昭說：「他們都是死人而你卻說是神仙，世上哪有仙人！」吳王對虞翻的恨憤不止一次兩次，於是將虞翻貶到交州。等到周賀等去遼東，虞翻聽到後，認爲應該出兵討伐五谿，遼東相隔極遠，即使前來歸附，也不足取，而今派人帶財物去遼東購馬，既不是國家之利又恐怕沒有收穫，想上書規勸不敢，將奏章給呂岱過目，呂岱沒有回答。虞翻被怨恨的人告發，再次被貶到蒼梧郡猛陵縣。
夏季，四月，壬寅（初六），明帝到達許昌。
五月，皇子曹殷去世。
秋季，七月，明帝提升衛尉董昭爲司徒。
九月，明帝前往摩陂，修整許昌皇宮，新建景福殿、承光殿。
【原文】
公孫淵陰懷貳心，數與吳通。帝使汝南太守田豫督青州諸軍自海道，幽州刺史王雄自陸道討之。〔〖胡三省注〗海道自東萊浮海，陸道自遼，鈿渡遼水。〕散騎常侍蔣濟諫曰：「凡非相吞之國，不侵叛之臣，〔〖胡三省注〗光武報竇融書曰：吾與爾，非相吞之國。《左傳》：戎子駒支對范宣子曰：爲不侵不叛之臣。〕不宜輕伐。伐之而不能制，是驅使爲賊也。故曰：『虎狼當路，不治狐狸。』先除大害，小害自已。今海表之地，累世委質，歲選計、孝，〔〖胡三省注〗計、孝，謂每歲上計及舉孝廉也。〕不乏職貢，議者先之。正使一舉便克，得其民不足益國，得其財不足爲富；倘不如意，是爲結怨失信也。」帝不聽。豫等往，皆無功，詔令罷軍。
豫以吳使周賀等垂還，歲晚風急，必畏漂浪，東道無岸，當赴成山，成山無藏船之處，遂輒以兵屯據成山。賀等還至成山，〔〖胡三省注〗班志：成山在東萊郡不夜縣；後漢省不夜縣。《括地誌》：成山在萊州文登縣西北百九十里。〕遇風，豫勒兵擊賀等，斬之。吳主聞之，始思虞翻之言，乃召翻於交州。會翻已卒，以其喪還。
十一月，庚寅，陳思王植卒。
【譯文】
遼東太守公孫淵暗地懷有二心，多次與吳國聯繫，明帝命汝南太守田豫督領青州各路大軍從海道，幽州刺史王雄從陸路同時進軍討伐公孫淵。散騎常侍蔣濟勸諫說：「凡不是準備加以吞併的國家，不騷擾又不叛逆的藩屬，都不宜輕易出兵討伐。討伐他們而不能制服，是迫使他們成爲寇賊。所以說：『虎狼當路，不治狐狸。』先除掉大害，小害自會消失。如今海邊之地，世世代代臣屬於朝廷，每年上計報告人口、賦稅、刑獄等情況，推舉孝廉，不缺賦稅和貢品，朝廷官員議論時都把遼東排在前面。即使一舉出兵就能把他們打敗，獲得的民衆也不足以增加國力，獲得的財物也不能使我們富足；倘若失敗，會由此結下怨恨，自毀信譽。」明帝不接愛。田豫等前往征討都徒勞無功，下詔停止用兵。
田豫認爲吳國買馬使節周賀等行將返歸，時已冬季，海上風急，肯定畏懼海浪飄搖，靠岸行駛，而東邊海岸水淺不能靠岸，必當赴經成山，成山又沒有藏船之處，於是就派出部隊把守成山。周駕等返回行至成山，果然遇風上岸，田豫率軍襲擊周賀等，並殺了他。吳王聽說後，才想起虞翻的建議，於是召虞翻從交州返回。這時虞翻已經去世，只運回靈柩。
十一月，庚寅（二十八日），陳思王曹植去世。
【原文】
十二月，帝還許昌宮。
侍中劉曄爲帝所親重。帝將伐蜀，朝臣內外皆曰不可。曄入與帝議，則曰「可伐」；出與朝臣言，則曰「不可」。曄有膽智，言之皆有形。〔〖胡三省注〗謂言蜀之可伐與不可伐，皆有勝負之形，可以動人之聽。〕中領軍楊暨，〔〖胡三省注〗中領軍，主中壘、五校、武衛等三營。漢建安四年，魏武丞相府，自置中領軍；文帝踐阼，始置領軍將軍。其後以資重者爲領軍將軍，資輕者則爲中領軍。〕帝之親臣，又重曄，執不可伐之議最堅，每從內出，輒過曄，曄講不可之意。後暨與帝論伐蜀事，暨切諫，帝曰：「卿書生，焉知兵事！」暨謝曰：「臣言誠不足采，侍中劉曄，先帝謀臣，常曰蜀不可伐。」帝曰：「曄與吾言蜀可伐。」暨曰：「曄可召質也。」〔〖胡三省注〗質，證也，驗也，對問也。〕詔召曄至，帝問曄，終不言。後獨見，曄責帝曰：「伐國，大謀也，臣得與聞大謀，〔〖胡三省注〗與，讀曰預。〕常恐眯夢漏洩以益臣罪，焉敢向人言之！夫兵詭道也，軍事未發，不厭其密。陛下顯然露之，臣恐敵國已聞之矣。」於是帝謝之。曄見出，責暨曰：「夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而後牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計不足采，不可不精思也。」暨亦謝之。或謂帝曰：「曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與聖意合也。每問皆同者，曄之情必無所逃矣。」〔〖胡三省注〗言者謂曄善迎合上意，上若有所問，試反上意而問之，曄之對必與上所問者反，而與上意所向者合，每問皆然，則可以見曄迎合之情矣。〕帝如言以驗之，果得其情，從此疏焉。〔〖胡三省注〗疏，與疎同。〕曄遂發狂，出爲大鴻臚，以憂死。〔〖胡三省注〗侍中，在天子左右。大鴻臚，外朝官也。臚，陵如翻。〕
《傅子》曰：巧詐不如拙誠，信矣！〔〖胡三省注〗晉傅玄著書，號傅子。〕以曄之明智權計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸！獨任才智，不敦誠愨，〔〖胡三省注〗敦，厚也，崇尚也。〕內失君心，外困於俗，卒以自危，豈不惜哉！
曄嘗譖尚書令陳矯專權，矯懼，以告其子騫。騫曰：「主上明聖，大人大臣，今若不合，不過不作公耳。」後數日，帝意果解。
【譯文】
十二月，明帝回到許昌宮。
侍中劉曄爲明帝所親近器重。明帝將要討伐蜀國，朝廷內外都說：「不可。」劉曄入朝與明帝商議，則說：「可討伐」；出來和朝廷大臣討論，則又曰「不可」。曄有膽有識，談論起來，有聲有色，很動聽，中領軍楊暨是明帝的親信大臣，也看重劉曄，是持不可伐意見中最爲強硬的人，每次從朝廷出來，就去拜訪劉曄，劉曄都講不可討伐的道理。後來，楊暨和明帝談起伐蜀之事，楊暨懇切規勸，明帝說：「你是個書生，怎麼知曉軍事！」楊暨謝罪說：「我的話誠然不足採納，侍中劉曄是先帝的謀臣，常常說蜀不可討伐。」明帝說：「劉曄與我說蜀可伐。」楊暨說：「可以把劉曄叫來對質。」明帝下詔讓劉曄來，問劉曄，劉曄始終不說話。後來劉曄單獨晉見，責備明帝說：「討伐一個國家，是一項重大的決策，我知道這件大事後，常常害怕說夢話洩漏出去增加我的罪過，怎麼敢向人說這件事？用兵之道在於詭詐，軍事行動沒開始時，越機密越好。陛下公開洩漏出去，我恐怕敵國已經聽說了。」於是明帝向他道歉。劉曄出來後，責怪楊暨說：「漁夫釣到一條大魚，就要放長線跟在後，必須到可以制用時再用線將它牽回，那就沒有得不到的。帝王的威嚴，難道只是一條大魚而已！你誠然是正直的臣僚，然而計謀不足以採納，不可不仔細想一想。」楊暨也向他道歉。有人對明帝說：「劉曄不盡忠心，善於探察皇上的意向而獻媚迎合，請陛下試一試，和劉曄說話時全用相反的意思問他，如果他的回答都與所問意思相反，說明劉曄經常與陛下聖意相一致。如果他的回答都與所問意思相同，劉曄的迎合之情必然暴露無遺。」明帝如其所言檢驗劉曄，果然發現他的迎合之情，從此疏遠了他。劉曄於是精神失常，出任大鴻臚，因憂慮而死。
傅子曰：巧詐不如拙誠，確實是這樣。以劉曄的聰明智慧和權術計謀，如果堅守道德大義，將忠信作爲行動的準則，即使是古代的賢人，又怎能超過他！而劉曄只是施展才智，不重誠懇，在內失掉君王的寵信，在外受窘於世俗的壓力，最終因此危害了自己，豈不可惜！
劉曄曾經進讒言說尚書令陳矯專權，陳矯十分害怕，將此事告訴兒子陳騫。陳騫說：「主上聖明，您是大臣，如果不能融洽，不過不當三公而已。」幾天後，明帝的不滿之意果然消除。
【原文】
尚書郎樂安廉昭以才能得幸，好抉擿羣臣細過以求媚於上。〔〖胡三省注〗好，呼到翻。抉，一決翻，挑也。擿，他歷翻，發動也。〖按〗抉擿，擇取也。〕黃門侍郎杜恕上疏曰：「伏見廉昭奏，左丞曹璠以罰當關不依詔，坐判問。〔〖胡三省注〗《續漢志》：尚書左右丞各一人，掌錄文書期會；左丞主吏民章報及騶伯史，右丞主假署印綬及紙筆墨諸財用庫藏。蔡質《漢儀》曰：左丞總典台中綱紀，無所不統。魏晉之制，左丞主台內禁令，宗廟祠祀，朝儀禮制，選用署吏急假；右丞掌台內庫藏、廬舍，凡諸器用之物及廩振人租布、刑獄、兵器，督錄遠道文書章表奏事。罰，罪罰也。關，白也。言有罪罰當關白，而不依詔書，故坐以判問。判，剖也，析也。問，責問也，剖析其事而責問之也。璠，孚袁翻。〖按〗坐判問，即獲刑究罪。〕又云：『諸當坐者別奏。』〔〖胡三省注〗廉昭又雲諸當坐者，別奏，意欲並奏令仆坐之。〕尚書令陳矯自奏不敢辭罰，亦不敢陳理，志意懇惻。臣竊愍然爲朝廷惜之！古之帝王所以能輔世長民者，莫不遠得百姓之歡心，近盡羣臣之智力。今陛下憂勞萬機，或親燈火，而庶事不康，刑禁日弛。原其所由，非獨臣不盡忠，亦其主不能使也。百里奚愚於虞而智於秦，〔〖胡三省注〗韓信之言，見十卷漢高帝三年。〕豫讓苟容中行而著節智伯，〔〖胡三省注〗豫讓事范、中行氏，智伯伐而滅之，移事智伯。後趙襄子滅智伯，豫讓漆身吞炭，必報襄子，五起而不中。人問豫讓，豫讓曰：「「范、中行衆人還我，我故衆人報之；智伯國士遇我，我故國士報之。」行，戶剛翻。〕斯則古人之明驗矣。若陛下以爲今世無良才，朝廷乏賢佐，豈可追望稷、契之遐蹤，坐待來世之俊乂乎！今之所謂賢者，盡有大官而享厚祿矣，然而奉上之節未立，向公之心不一者，委任之責不專，而俗多忌諱故也。臣以爲忠臣不必親，親臣不必忠。今有疏者毀人，而陛下疑其私報所憎；譽人，而陛下疑其私愛所親。左右或因之以進憎愛之說，遂使疏者不敢毀譽，〔〖胡三省注〗此言帝信其所親而疑其所疏，遂使在遠之臣不敢言，以至是非失其真也。疏，與捤同。譽，音余。〕以至政事損益，亦皆有嫌。陛下當思所以闡廣朝臣之心，篤厲有道之節，〔〖胡三省注〗有道，謂有道之士也。〕使之自同古人，垂名竹帛，反使如廉昭者擾亂其間，臣懼大臣將遂容身保位，坐觀得失，爲來世戒也。昔周公戒魯侯曰：『無使大臣怨乎不以。』〔〖胡三省注〗以，用也；見《論語》。〕言不賢則不可爲大臣，爲大臣則不可不用也。《書》數舜之功，稱去四凶，〔〖胡三省注〗共工、驩兜、鯀、三苗，世濟其惡，然後去之。數，所具翻。去，羌呂翻。〕不言有罪無問大小則去也。〔〖胡三省注〗言小過當略而不問。〕今者朝臣不自以爲不能，以陛下爲不任也；不自以爲不知，以陛下爲不問也。〔〖胡三省注〗知，讀曰智。〕陛下何不遵周公之所以用，大舜之所以去，使侍中、尚書坐則侍帷幄，行則從華輦，親對詔問，各陳所有，則羣臣之行皆可得而知，忠能者進，闇劣者退，誰敢依違而不自盡。以陛下之聖明，親與羣臣論議政事，使羣臣人得自盡，賢愚能否，在陛下之所用。以此治事，何事不辦；以此建功，何功不成！每有軍事，〔〖胡三省注〗謂二邊有警急之時也。〕詔書常曰：『誰當憂此者邪？吾當自憂耳。』近詔又曰：『憂公忘私者必不然，但先公後私即自辦也。』〔〖胡三省注〗近詔，謂近日所下詔也。〕伏讀明詔，乃知聖思究盡下情，然亦怪陛下不治其本而憂其末也。〔〖胡三省注〗爲治之本在於任賢，事之治不治，乃其末也。〕人之能否，實有本性，雖臣亦以爲朝臣不盡稱職也。明主之用人也，使能者不敢遺其力，而不能者不得處非其任。選舉非其人，未必爲有罪也；舉朝共容非其人，乃爲怪耳。陛下知其不盡力也而代之憂其職，知其不能也而教之治其事，豈徒主勞而臣逸哉？雖聖賢並世，終不能以此爲治也。陛下又患台閣禁令之不密，人事請屬之不絕，作迎客出入之制，以惡吏守寺門，〔〖胡三省注〗寺門，官寺之門也。〕斯實未得爲禁之本也。昔漢安帝時，少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子，猶見舉奏，章劾紛紛。〔〖胡三省注〗按范書：郭躬，章帝元和三年拜廷尉，和帝永元六年卒，不及安帝時。蓋躬死後，竇嘉方辟其兄子也。〕近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟，〔〖胡三省注〗裴松之曰：按大將軍，司馬宣王也；《晉書》云：書云：宣帝第五弟名通，爲司隸從事，疑恕所云狂悖者。〕而有司嘿爾，望風希指，甚於受屬，〔〖胡三省注〗屬，之欲翻。〕選舉不以實者也。嘉有親戚之寵，躬非社稷重臣，猶尚如此；以今況古，陛下自不督必行之罰以絕阿黨之原耳。出入之制，與惡吏守門，非治世之具也。使臣之言少蒙察納，何患於奸不削滅，而養若廉昭等乎！夫糾擿奸宄，忠事也；然而世憎小人行之者，以其不顧道理而苟求容進也。若陛下不復考其終始，必以違衆迕世爲奉公，密行白人爲盡節，〔〖胡三省注〗謂潛伺人之過失以白上，及以爲盡節也。〕焉有通人大才而更不能爲此邪？誠顧道理而弗爲耳。使天下皆背道而趨利，則人主之所最病者也，陛下將何樂焉！」恕，畿之子也。〔〖胡三省注〗建安中，畿守河東，有能名。〕
【譯文】
尚書郎樂安人廉昭因有才幹受到寵信，他喜好收集羣臣的微小過失用以向上獻媚。黃門侍郎杜恕上書說：「我看見廉昭上奏說左丞曹璠有罪罰應當稟報，但曹璠不依據詔書，應深入追究責問①。還說：『其它應當處罰的人另行奏報。』尚書令陳矯上奏說自己不敢逃避處罰，也不敢陳述理由，辭意懇切悲惻，我暗自哀憐而爲朝廷惋惜。古代帝王所以能矯正世風撫育人民的原因，沒有不是遠得百姓的愛戴，近靠羣臣的竭盡智力。而今陛下日理萬機，擔憂勞苦，有時還在燈光下處理公務，但很多事情仍不能安頓，刑法禁令日漸鬆弛。察究原因，並非只是羣臣不盡忠心，也是主上不能恰當地使用他們。百里奚在虞地愚鈍而在秦國足智多謀，豫讓在中行氏那裡馬馬虎虎過日子，而在智伯那裡顯出了節操，這些都是古人的明證。如果陛下當今之世沒有良才，朝廷缺乏賢能輔佐，難道可以追望稷、契的遙遠蹤跡，坐等來世的俊傑嗎？現在所謂的賢能，都做了大官而享受著厚祿，然而侍奉君王的節操沒建立，奉公守法的心思不專一的原因，是由於對委任的職責沒有獨斷的權力，而時俗有許多禁忌的緣故。我以爲忠臣不必是親信，親信不一定就忠心耿耿。現在被疏遠的人批評別人而陛下懷疑是挾私報仇，讚譽別人則陛下懷疑是出以私情偏愛，左右親信有的就乘機順著您的心意說話，於是使被疏遠的人不敢提出批評或讚譽，以至政事中的變更也都受到猜嫌。陛下應當思考如何使朝臣的心胸開闊起來，鼓勵有道之士的氣節，使他們自行向古人看齊，垂名史冊，可是現在反而讓像廉昭這種人在中間擾亂，我恐怕大臣們將會只要求安身保位，而坐觀國家得失，成爲後世的鑑戒。古代周公警告魯侯說：『不要使大臣抱怨不任用他們。』這是說不是賢能就不可用爲大臣，凡是大臣就不可不用。《尚書》舉出舜的功勞，稱他除去四凶，不是說有罪的人可以不問大小一概趕走。而今朝廷大臣不是認爲自己沒有才幹，而認爲是陛下不任用；不是認爲自己無知，而認爲是陛下沒有詢問。陛下爲什麼不遵照周公任用賢能，大舜排除奸惡的作法，使侍中、尚書坐則在帷幄中侍侯，行則跟從在御駕左右，親自答對陛下詔問，各盡所知，那麼羣臣的品德行爲都可以了解，忠誠賢能的人進用，愚笨惡劣的人降職，誰還敢模稜兩可而不竭盡才能。以陛下的聖明，親自與羣臣商議國家大事，使羣臣人人能竭盡才能，是賢能還是愚劣，在於陛下使用恰當。這樣治理事情，什麼事不能辦；這樣來建立功勳，什麼功勳不能成就！每有軍機大事，詔書上常說：『誰能憂慮這些呢？我只能自己憂慮。』最近詔書上又說：『憂公忘私的人必定不能這樣，但先公後私自己就可以做到。』恭讀聖明詔書，才知道陛下對下情了解得很深很透，然而也對陛下不根本上治理而只憂慮枝節問題感到奇怪。人賢能與否，當然有先天本情，就是我也認爲朝廷大臣不都完全稱職。聖明的主上用人，是使賢能的人不敢保留他的能力，而使沒有才能的人不得占據不能勝任的官位。推選不是賢能之人，未必是有罪過；滿朝上下都能容得這種不適當的人，才是怪事。陛下明知某人沒有盡力而爲他的職責憂慮，知道某人沒有才能而教他辦事，豈不只是主上辛勞而臣下安逸嗎？即使聖賢同時並存於世，也終究不能認爲這樣就算是治理國家。陛下還擔心台閣禁令不夠嚴，人情請託不能斷絕，定出迎客出入的制度，讓兇惡的官吏守衛官府衙門，這實在不是實行禁令的根本作法。以前漢安帝時，少府竇嘉徵召廷尉郭躬無罪侄兒，還有人上書控訴，紛紛彈劾。最近司隸校尉孔羨聘用大將軍狂妄無理的弟弟，而主管官員不說一句話，那種望風迎合的態度，甚於接受囑託，這是不按實情選用人才的結果。竇嘉有皇親的寵信，郭躬不是國家重臣，還尚且如此；用今天的情況和古代相比，這是陛下自己沒有作出必要的處罰用以杜絕結黨營私的源頭。出入禁地的制度，讓惡吏守門，不是治世的辦法。假使我的話有一點承蒙陛下明察採納，還怕什麼邪惡不除滅，而豢養廉昭之輩！本來，檢舉揭發奸惡，就是盡忠的舉動；然而世人憎恨小人來這樣做，是因爲他們不顧情理而只是以迎合以求提拔。如果陛下不再察究事情的來龍去脈，就一定以爲違背衆議、悖逆世事是爲奉公，窺人過失向上告發是盡忠節。那麼爲什麼真有才能的人反而不去做這種事？實在是顧及正道而不去這樣做而已。使天下的人都背離正道而去謀取私利，本是君王所最憂慮的，陛下還有什麼可高興的呢？」杜恕是杜畿的兒子。
①〖按〗針對原文杜恕上疏中所言「伏見廉昭奏，左丞曹璠以罰當關不依詔，坐判問。」目前有多種理解和翻譯，現羅列於下，以供參考：
「我看見廉昭上奏說左丞曹璠有罪罰應當稟報，但曹璠不依據詔書，應深入追究責問。」
「我看到廉昭上奏說尚書左丞曹璠有罪應當稟報，但曹璠沒有按照詔書深入追究責任。」
「我看見廉昭上奏說尚書左丞曹璠被判了罪，但沒有按詔令施行懲罰。」
「在下見廉昭上奏說，左丞曹璠因違反詔書對有罪罰之事須上報的規定，獲刑究罪。」
【原文】
帝嘗卒至尚書門，陳矯跪問帝曰：「陛下欲何之？」帝曰：「欲案行文書耳。」矯曰：「此自臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱其職，則請就黜退，陛下宜還。」帝慚，回車而反。帝嘗問矯：「司馬公忠貞，可謂社稷之臣乎？」矯曰：「朝廷之望也，社稷則未知也。」〔〖胡三省注〗陳矯、賈逵皆忠於魏，而二人之子皆爲晉初佐命；豈但利祿之移人哉﹖非故家喬木而教忠不先也。〕
吳陸遜引兵向廬江，論者以爲宜速救之。滿寵曰：「廬江雖小，將勁兵精，守則經時。〔〖胡三省注〗謂陸遜若以兵圍守，必經時而不能拔。〕又，賊舍船二百里來，〔〖胡三省注〗句絕。舍，讀曰拾。〕後尾空絕，不來尚欲誘致，今宜聽其遂進。但恐走不可及耳。」乃整軍趨楊宜口，〔〖胡三省注〗魏廬江郡治陽泉縣。《續漢志》：陽泉縣有陽泉湖，故陽泉鄉也，靈帝封黃琬爲侯國。《水經注》：陽泉水受決水，東北流，逕陽泉縣故城東，又西北入決水，謂之陽泉口。趨，七喻翻。〕吳人聞之，夜遁。
是時，吳人歲有來計。滿寵上疏曰：「合肥城南臨江湖，北遠壽春，〔〖胡三省注〗魏揚州治壽春，距合肥二百餘里。遠，於願翻；下同。〕賊攻圍之，得據水爲勢；官兵救之，當先破賊大輩，然後圍乃得解。賊往甚易，而兵往救之甚難，宜移城內之兵，其西三十里，有奇險可依，更立城以固守，此爲引賊平地而掎其歸路，於計爲便。」護軍將軍蔣濟議以爲：「既示天下以弱，且望賊煙火而壞城，此爲未攻而自拔；一至於此，劫略無限，必淮北爲守。」〔〖胡三省注〗濟言望風移戌，吳必劫掠無限淮以自守也。〕帝未許。寵重表曰：「孫子言：『兵者，詭道也，故能而示之不能，驕之以利，示之以懾，』〔〖胡三省注〗懾，懼也。懾，之涉翻。〕此爲形實不必相應也。又曰：『善動敵者形之。』今賊未至而移城卻內，所謂形而誘之也。引賊遠水，擇利而動，舉得於外，而福生於內矣！」尚書趙咨以寵策爲長，〔〖胡三省注〗趙咨蓋必黃初初自吳使於魏者也。文帝重其辯給，遂臣於魏。〕詔遂報聽。
【譯文】
明帝曾經突然來到尚書台門，陳矯跪著向明帝說：「陛下要去哪裡？」明帝說：「我想看一看公文。」陳矯說：「這是我的職責，不是陛下應該親臨的事情。如果我不稱職，那麼就請罷免我，陛下應該回去。」明帝慚悔，乘車返回。明帝曾經問陳矯：「司馬懿忠貞不渝，可以算得上是國家大臣嗎？」陳矯答：「他是朝廷中有聲望的人，國家能不能依靠他不知道。」
吳陸遜率軍向廬江進發，朝中議論認爲應該火速前往救援。滿寵說：「廬江雖小，但有精兵良將，可以防守一段時間。而且，敵人是舍船登陸行軍二百里而來，沒有後繼部隊。不來還打算引誘他們來，現在應該聽任他們向前行進，怕的就是他們逃走後我們趕不上。」於是整軍直赴楊宜口，吳軍聽到消息後，連夜撤退。
這時，吳國每年都有攻魏的計劃。滿寵上書說：「合肥城南臨長江、巢湖，北面遠離壽春，敵軍圍攻合肥，肯定據水占取地勢；我軍救援，應當先攻破敵人主力部隊，然後包圍才會解除。敵軍進攻極爲容易，而我們出兵救援卻很困難，應該調出城內軍隊，在城西三十里，有奇險可依，另建城堡固守，這是爲了引誘敵人上岸，在平地上阻斷他們的退路，此計爲宜。」護軍將軍蔣濟議論說：「這樣做既是向天下表現出軟弱，而且望到敵人煙火就毀壞城池，這是敵人還未進攻而先自己解除防守。一旦到這種地步，敵人就會肆意強搶掠奪，我軍肯定將會退到淮河北岸防守。」明帝不同意。滿寵又上書說：「孫子說『用兵必須詭詐，所以要能戰而卻顯示不能，以小利引誘敵人驕狂，假裝恐懼使敵人上當』，這就是表面和實質不必相適應。又說：『善於牽動敵人者要造成一定的勢態。』現在敵人未到而我們已從城內撤出，這就是以陣勢引誘敵人。引誘敵人遠離水域，選擇有利時機發動攻擊，在城外戰場上取勝，城內就會得到保佑！」尚書趙咨認爲滿寵的計策比較完善，明帝於是下詔批准。
【原文】
魏烈祖明皇帝 青龍元年（癸丑 公元233年）
春，正月，甲申，青龍見摩陂井中，二月，帝如摩陂觀龍，改元。〔〖胡三省注〗自是改摩陂曰龍陂。〕
公孫淵遣校尉宿舒、〔〖胡三省注〗《姓譜》：宿本風姓，伏羲之後封於宿。《風俗通》：漢有雁門太守宿詳。〕郎中令孫綜〔〖胡三省注〗晉志：王國置郎中令，淵未封王，僭置之也。〕奉表稱臣於吳；吳主大悅，爲之大赦。三月，吳主遣太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達將兵萬人，金寶珍貨，九錫備物，乘海授淵，封淵爲燕王。舉朝大臣自顧雍以下皆諫，以爲「淵未可信而寵待太厚，但可遣吏兵護送舒、綜而已。」吳主不聽。張昭曰：「淵背魏懼討，遠來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明於魏，兩使不反，不亦取笑於天下乎！」吳主反覆難昭，昭意彌切。吳主不能堪，案刀而怒曰：「吳國士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君亦爲至矣，而數於衆中折孤，孤常恐失計！」〔〖胡三省注〗失計，謂不能容昭而殺之也。〕昭孰視吳主曰：〔〖胡三省注〗古孰、熟字通。〕「臣雖知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣於牀下，遺詔顧命之言故在耳。」〔〖胡三省注〗事見六十五卷漢獻帝建安十二年。〕因涕泣橫流。吳主擲刀於地，與之對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。吳主恨之，土塞其門，昭又於內以土封之。〔〖胡三省注〗張昭事吳，有古大臣之節。〕
【譯文】
魏明帝青龍元年（癸丑 公元233年）
春季，正月，甲申（二十三日），在摩陂中出現一條青龍。二月，明帝去摩陂觀青龍，更改年號。
公孫淵派遣校尉宿舒、郎中令孫綜攜帶表章赴吳稱臣，吳王非常高興，爲此大赦天下。三月，吳王派遣太常張彌、執金吾許晏、將軍賀達率領大軍萬人，攜帶金銀財寶、奇珍異貨及九錫齊備，乘船渡海賞賜公孫淵，封公孫淵爲燕王。自顧雍以下的滿朝大臣都直言規勸，認爲「公孫淵不可輕信，這樣做，對他的恩遇太厚了，只要派遣官兵護送宿舒、孫綜就夠了。」吳王不接受。張昭說：「公孫淵背叛魏國，害怕討伐，從遠地而來求援，絕不是他的本意。如果公孫淵改變主意，打算自動向魏表明忠心，我們的兩位使節不能返回，不也讓天下人取笑嗎？」吳王反覆駁詰張昭，張昭越發堅持己見。吳王不能忍受，按著佩刀惱怒地說：「吳國士族之人入宮則參拜我，出宮則參拜您，我敬重您已經到了極點，而您屢次在大庭廣衆之下頂撞我，我常常唯恐自己做出不願做的事。」張昭看著吳王說：「我雖然知陛下不會採納我的建議，但每次都竭盡愚忠的原因，實在是因爲太后臨終時呼喚我到她的牀前，留下遺詔，吩咐我輔佐陛下的話音猶在耳邊的緣故。」接著淚滿面，吳王將刀扔在地上，與張昭相對哭泣。然而還是派遣張彌、許晏去往遼東。張昭對不採納他的意見忿忿不平，聲稱有病不去朝見。吳王怨恨張昭，下令用土將張昭家的大門堵住，張昭又從裡面用土將門封死。
【原文】
夏，五月，戊寅，北海王蕤卒。
閏月，庚寅朔，日有食之。
六月，洛陽宮鞠室災。〔〖胡三省注〗鞠室者，畫地爲域以蹴鞠，因以名室。〕
鮮卑軻比能誘保塞鮮卑步度根與深結和親，〔〖胡三省注〗步度根保塞，見七十卷文帝黃初五年。誘，音酉。〕自勒萬騎迎其累重於陘北。〔〖胡三省注〗累，力瑞翻。重，直用翻。陘，音刑。陘北，陘嶺之北也，唐代州雁門縣有東陘關、西陘州。〕并州刺史畢軌表輒出軍，以外威比能，內鎮步度根。帝省表曰：「步度根已爲比能所誘，有自疑心。今軌出軍，慎勿越塞過句注也。」〔〖胡三省注〗漢靈帝末，羌胡大擾定襄、雲中、五原、朔方、上郡，並流徙分散。建安二十年，集塞下荒地，置新興郡，自陘嶺以北並棄之，故以句注爲塞。〕比詔書到，軌已進軍屯陰館，〔〖胡三省注〗應劭曰：句注，山名，在雁門陰館縣。杜佑曰：句注山，即雁門縣西陘嶺。句，伏儼音俱，包愷音鉤。〕遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。軻比能遣子將千餘騎迎步度根部落，與尚、弼相遇，戰於樓煩，〔〖胡三省注〗陰館、樓煩二縣，漢皆屬雁門郡，而晉志無之，蓋棄之荒外矣。〕二將沒，步度根與洩歸泥部落皆叛出塞，〔〖胡三省注〗洩歸泥，扶羅韓之子。〕與軻比能合寇邊。帝遣驍騎將軍秦朗將中軍討之，〔〖胡三省注〗晉職官志：驍騎將軍、游擊將軍，並漢雜號將軍也，魏置爲中軍。〕軻比能乃走幕北，洩歸泥將其部衆來降。步度根尋爲軻比能所殺。
公孫淵知吳遠難恃，乃斬張彌、許晏等首，傳送京師，悉沒其兵資珍寶。〔〖胡三省注〗卒如張昭之言。傳，直戀翻。〕冬，十二月，詔拜淵大司馬，封樂浪公。吳主聞之，大怒曰：「朕年六十，世事難易，靡所不嘗。〔〖胡三省注〗嘗，試也。易，以豉翻。〕近爲鼠子所前卻，〔〖胡三省注〗謂稱臣以誘吳使同前，又既又斬其使以卻之也。〕令人氣踴如山。不自截鼠子頭以擲於海，無顏復臨萬國。就令顛沛，不以爲恨！」〔〖胡三省注〗知其不可，而欲興忿兵也。〕
【譯文】
夏季，五月，戊寅（十八日），北海王曹蕤去世。
閏五月，庚寅朔（初一），出現日食。
六月，洛陽宮鞠室發生火災。
鮮卑首領軻比能引誘保塞鮮卑首領步度根與他深交和睦，親自率領一萬騎兵在陘北迎接步度根的人馬輜重，荊州刺史畢軌上表請求馬上出兵，對外威脅柯比能，對內鎮壓步度根。明帝審閱上表後說：「步度根已以被軻比能引誘，心虛多疑。現在畢軌也出兵征討，一定要謹慎行事，不要越過邊塞句注山。」等到詔書送到，畢軌已經進軍到陰館駐屯，派遣將軍蘇尚、董弼追擊鮮卑人。軻比能派遣兒子率領一千多騎兵迎接步度根部落，自己與蘇尚、董弼遭遇，在樓煩交戰。蘇尚、董弼戰死，步度根部落與洩歸泥部落全部叛變出塞，與軻比能聯合，侵犯魏邊境。明帝派遣驍騎將軍秦朗率中軍前往征討，軻比能逃到漠北，洩歸泥率領部衆歸降，步度根不久就被軻比能殺掉。
公孫淵自知吳國相距遙遠難以信用依靠，於是斬張彌、許晏等人首級，送到京城，全部吞併了吳國的士兵及帶來的金銀財寶。冬季，十二月，頒詔任命公孫淵爲大司馬，封爲樂浪公。吳王聽到消息勃然大怒說：「朕年已六十，人世間的艱難困苦，還有什麼沒經歷過，近來卻被鼠輩所戲弄，令人氣湧如山。如不親手斬掉鼠輩的腦袋扔進大海，就再也無顏君臨萬國，即令爲此歷盡磨難，也決不怨恨！
【原文】
陸遜上疏曰：「陛下以神武之姿，誕膺期運，破操烏林，〔〖胡三省注〗事見六十五卷漢獻帝建安十二年。〕敗備西陵，〔〖胡三省注〗事見六十九卷文帝黃初三年。敗補邁翻。〕禽羽荊州。〔〖胡三省注〗事見六十八卷建安二十四年。〕斯三虜者，當世雄傑，皆摧其鋒。聖化所綏，萬里草偃，〔〖胡三省注〗言如風行而草偃也。〕方蕩平華夏，總一大猷。〔〖胡三省注〗猷，道也，謀也。〕今不忍小忿而發雷霆之怒，違垂堂之戒，〔〖胡三省注〗千金之子，坐不垂堂，以喻權不當自越海而君兵於遼東。〕輕萬乘之重，此臣之所惑也。臣聞之，行萬里者不中道而輟足，圖四海者不懷細以害大。強寇在境，荒服未庭，陛下乘桴遠征，〔〖胡三省注〗桴，芳無翻。編竹木渡水，大者曰栰，小者曰桴。〕必致窺𨵦，戚至而憂，悔之無及。若使大事時捷，則淵不討自服。今乃遠惜遼東衆之與馬，〔〖胡三省注〗謂權所以遠惜遼東而不忍棄絕之者，以其民衆與其地產馬也。〕奈何獨欲捐江東萬安之本業而不惜乎！」
尚書僕射薛綜上疏曰：「昔漢元帝欲御樓船，薛廣德請刎頸以血染車。〔〖胡三省注〗事見二十八卷永光元年。刎，武粉翻。〕何則？水火之險至危，非帝王所宜涉也。今遼東戎貊小國，無城隍之固，備御之術，器械銖鈍，〔〖胡三省注〗銖者，十分黍之重，言其輕也。〕犬羊無政，往必禽克，誠如明詔。然其方土寒埆，谷稼不殖，民習鞍馬，轉徙無常，卒聞大軍之至，自度不敵，〔〖胡三省注〗卒，讀曰猝。〕鳥驚獸駭，長驅奔竄，一人匹馬，不可得見，雖獲空地，守之無益，此不可一也。加又洪流滉瀁，〔〖胡三省注〗滉瀁，水深廣貌。滉，戶廣翻。瀁，以兩翻，又余亮翻。〕有成山之難，海行無常，風波難免，倏忽之間，人船異勢，雖有堯、舜之德，智無所施，賁、育之勇，力不得設，此不可二也。〔〖胡三省注〗賁，音奔。〕加以郁霧冥其上，鹼水蒸其下，善生流腫，轉相洿染，〔〖胡三省注〗洿，烏故翻。流腫者，謂毒氣下流，足爲之腫，古人謂之重膇，今人謂之腳氣。〕凡行海者，稀無此患，此不可三也。天生神聖，當乘時平亂，康此民物。今逆虜將滅，海內垂定，乃違必然之圖，尋至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重計，又開闢以來所未嘗有，斯誠羣僚所以傾身側息，〔〖胡三省注〗謂傾身而臥，側鼻而息，不得展布四體，安於偃仰也。〕食不甘味，寢不安席者也。」
【譯文】
陸遜上書說：「陛下以神明威武的資質，生當大命，在烏林大破曹操，在西陵大敗劉備，在荊州生擒關羽，這三個敗虜都是當世英雄，卻都被陛下摧折他們的鋒芒。聖明的教化安撫四方，風行萬里而小草爲之傾倒，如今，正臨蕩平中原、統一天下之時，現在不能忍住小恨而發出雷霆萬鈞般怒火，是違背了『千金之子，坐不垂堂』的古訓，輕視自己爲帝王的貴重身分，這是我感到困惑的。我聽說，行萬里路的人不在中途止步，立志取得天下的人不對小事耿耿於懷而危害大局。強大的敵人壓境，荒遠之地還沒有臣服，陛下乘船遠征，必然給敵人以可乘之機。事到臨頭才去憂慮，恐怕後悔都來不及了。如能使國家大事及時報捷，那麼公孫淵不用征討自己就會歸順。而今陛下還戀惜遠在遼東的人口和馬匹，怎麼單單要捨棄江東萬安的根本基業而不珍惜呢？」
尚書僕射薛綜上書說：「從前漢元帝想乘樓船，薛廣德請求自刎，以鮮血染車來阻止。爲什麼？因爲水火無情，至危至險，不是帝王所應蒞臨之地。今遼東蠻戎小國，沒有堅固的城堡，防禦的戰術，兵器輕鈍，如犬、羊一般不懂治國，前去征伐必勝無疑，正如陛下詔書所言。然而其國土狹小、貧瘠嚴寒，莊稼不能生長，民衆熟習騎馬，流動無常，忽聽大軍來到，自量抵抗不過，如鳥驚獸駭，四散遠逃，我們會連一人一馬都見不到，雖然得到了這塊空曠地方，但守住它毫無益處，這是不可出兵的原因之一。加之大海無際，洪流深廣，已有成山之難，海上航行變化無常，大風大浪難以避免，轉眼之間，連人帶船全被吞沒，即使有堯舜的德行和智慧，也無法施展，有孟賁、夏育的勇敢和力量，也不能發揮，這是不可出兵的原因之二。還有，濃郁的雲霧罩在天空，咸苦的海水蒸發在下面，極易使人生腳氣病，互相傳染，凡在海上航行的人，很少有人不生此病，這是不可出兵的原因之三。上天生出神明的聖人，當運用時機削平動亂，使人民康盛，社會富足。而今敵逆就要滅除，海內將要平安，卻要違背既定的大政方略，自尋至危的困阻，忽視國家的安危，發洩一時的氣憤，既不是有利於國家的大計，又是開天闢地以來未曾有過的舉動，實在是羣臣所以坐臥不安，吃飯不香，睡覺不穩的原因。」
【原文】
選曹尚書陸瑁上疏曰：〔〖胡三省注〗吳選曹尚書，即魏選部尚書。瑁，音冒。〕「北寇與國，壤地連接，苟有間隙，應機而至。夫所以爲越海求馬，曲意於淵者，爲赴目前之急，除腹心之疾也。而更棄本追末，捐近治遠，忿以改規，激以動衆，斯乃猾虜所願聞，非大吳之至計也。〔〖胡三省注〗北寇、猾虜，皆謂魏也。〕又兵家之術，以功役相疲，勞逸相待，得失之間，所覺輒多。〔〖胡三省注〗兵法：以逸待勞，又曰：逸則能勞之。言敵人用智以疲我，苦不自覺，比我覺知，則得失之間相去多矣。〕且沓渚去淵，道里尚遠，〔〖胡三省注〗遼東郡有沓氏縣，西南臨海渚。應劭曰：沓，長答翻。又據陳壽志：景初三年，以遼東東沓縣吏民渡海，居齊郡界爲新沓渚之民也。〕今到其岸，兵勢三分，使強者進取，次當守船，又次運糧，行人雖多，難得悉用。加以單步負糧，經遠深入，賊地多馬，邀截無常。若淵狙詐，與北未絕，動衆之日，脣齒相濟；〔〖胡三省注〗此慮魏乘吳伐遼門而南侵也。狙，千餘翻。〕若實瞭然無所憑賴，〔〖胡三省注〗瞭然，猶言曉然也。蜀本作「孑然」，文義尤長。孑，孤孑也。謂淵孤立孑然無援也。〕其畏怖遠迸，或難卒滅〔〖胡三省注〗怖，普布翻。迸，北孟翻。卒，讀曰猝。〕使天誅稽於朔野，山虜乘間而起，〔〖胡三省注〗山虜，謂丹楊、豫章、鄱陽、廬陵、新都寺郡山越也。「乘」蜀本作「承」。〕恐非萬安之長慮也！」吳主未許。
瑁重上疏曰：「夫兵革者，固前代所以誅暴亂、威四夷也。然其役皆在奸雄已除，天下無事，從容廟堂之上，以余議議之耳。至於中夏鼎沸，九域盤互之時，〔〖胡三省注〗盤互，謂各盤據而互爲敵也。夏，戶雅翻。〕率須深根固本，愛力惜費，未有正於此時舍近治遠，以疲軍旅者也。〔〖胡三省注〗舍，讀曰捨。治，直之翻。〕昔尉佗叛逆，僭號稱帝，於時天下乂安，百姓康阜，然漢文猶以遠征不易，告喻而已。〔〖胡三省注〗佗，徒河翻。事見十二卷漢文帝元年。易，以豉翻。〕今凶桀未殄，疆埸猶警，〔〖胡三省注〗埸，音亦。〖按〗與「場」異。〕未宜以淵爲先。願陛下抑威任計，暫寧六師，潛神嘿規，以爲後圖，天下幸甚！」
吳主乃止。
【譯文】
選曹尚陸瑁上書說：「北方的魏與我國土地相接，如果稍有空隙，就會乘機而入。我們所以要渡越大海，求購馬匹，違心結交公孫淵的原因，是爲解決眼前的馬荒之急，除掉魏這一心腹之患。現在反而要舍本求末，捨近求遠，因一時氣忿改變規劃，一時激動興師動衆，這才是狡猾的敵人願意聽到的，而絕不是我大吳最好計策。還有，兵家戰術，在於使敵人疲勞，以逸待勞，得失之間，察覺與不察覺則大不相同，況且沓渚縣離公孫淵路途還很遙遠，如大軍到達，也要把兵力一分爲三，讓體格強壯的士兵向前進攻，稍差的守衛船艦，最差的運送糧食。大軍人數雖然很多，但難以全部用上。加之靠步行背糧，長途跋涉深入敵境，那一帶戰馬衆多，能夠隨時截擊我們。如果公孫淵狡猾奸詐，與魏並未斷絕關係，我們大軍出動之日，他們就會如同脣齒，互相援助；如果確實孤立無援，因爲懼怕而遠逃，或許也難很快消滅，我們對他的懲罰及於北方荒野，而國內的山越叛民乘機四起，這恐怕也不是萬全的長久之策。」吳王沒有同意。
陸瑁再次上書說：「戰爭，固然是古代用來誅殺暴亂、威鎮四方蠻夷的行動。然而戰事要在奸雄已經滅除，天下太平無事，在朝廷之上從從容容地充分討論之後才可進行。至於在中原戰亂不斷，九州之地各自盤踞相互爲敵之時，大都須將本國的根本大業加深加固，愛護人力，珍惜財物，沒有偏在這時舍近治遠，使軍隊疲勞奔波的。從前尉佗叛逆，僭號稱帝，當時天下太平，百姓安居富足，可是漢文帝仍然認爲出兵遠征並不容易，只是派陸賈前去勸喻而已。而今首惡元兇還未消滅，邊境地區不斷報警，不宜先去討伐公孫淵。願陛下抑制盛怒，任用計謀，暫息六軍，祕密策劃，以後再去圖取，則天下萬幸！」
吳王這才罷休。
【原文】
吳主數遣人慰謝張昭，昭固不起。吳主因出，過其門呼昭，昭辭疾篤。吳主燒其門，欲以恐之，昭亦不出。吳主使人滅火，住門良久。昭諸子共扶昭起，吳主載以還宮，深自克責。昭不得已，然後朝會。
初，張彌、許晏等至襄平，〔〖胡三省注〗襄平縣，遼東郡治所，淵所都也。〕公孫淵欲圖之，乃先分散其吏兵，中使秦旦、張羣、杜德、黃強等及吏兵六十人置玄菟。〔〖胡三省注〗中使，中節人使也。使，疏吏翻。陳壽曰：漢武帝開玄菟郡，鈶沃沮城；後爲夷貊所侵，徙郡句驪西北。菟，同都翻。〕玄菟在遼東北二百里，〔〖胡三省注〗此非玄菟郡舊治也。〕太守王贊，領戶二百，旦等皆舍於民家，仰其飲食，積四十許日。旦與羣等議曰：「吾人遠辱國命，自棄於此，與死無異。今觀此郡，形勢甚弱，若一旦同心，焚燒城郭，殺其長吏，爲國報恥，然後伏死，足以無恨。孰與偷生苟活，長爲囚虜乎？」羣等然之。於是陰相結約，當用八月十九日夜發。其日中時，爲郡中張松所告，贊便會士衆，閉城門，旦、羣、德、強皆逾城得走。時羣病疽瘡著䣛，〔〖胡三省注〗疽，千餘翻。著，直略翻。䣛，與膝同。〕不及輩旅，德常扶接與俱，崎嶇山谷，〔〖胡三省注〗崎丘宜翻。嶇，音區。〕行六七百里，創益困，不復能前，臥草中，相守悲泣。羣曰：「吾不幸創甚，死亡無日，卿諸人宜速進道，冀有所達，空相守俱死於窮谷之中，何益也？」德曰：「萬里流離，死生共之，不忍相委。」〔〖胡三省注〗委，棄也。〕於是推旦、強使前，德獨留守羣，采菜果食之。〔〖胡三省注〗食，讀曰飤。〕旦、強別數日，得達句麗，因宣吳主詔於句麗王位宮及其主簿，〔〖胡三省注〗高句麗國，在遼東之千里。位宮，漢高句麗王宮之曾孫也。宮生而開目能視，及長，勇壯，數犯漢邊。位宮生墮地，亦能開目視人。句麗呼相似爲「位」以似其祖，故名曰位宮。句麗有相加、對盧、沛者、古鄒大加、主簿、優台、使者、帛衣、先人。「帛衣」，三國志作「皂衣」。句，音如字，又音駒。驪，力知翻。〕紿言有賜，爲遼東所劫奪。位宮等大喜，即受詔，命使人隨旦還迎羣、德，遣皂衣二十五人，送旦等還吳，奉表稱臣，貢貂皮千枚，鶡雞皮十具。〔〖胡三省注〗郭璞注《山海經》曰：鶡雞似雉而大，青色，有毛，斗敵死乃止。鶡，何葛翻。〕旦等見吳主，悲喜不能自勝。吳主壯之，皆拜校尉。
【譯文】
吳王多次派人慰問張昭，向他道歉，張昭始終不出來。吳王有次出宮，經過張昭家門呼喚他，張昭聲答病重。吳王讓人火燒張昭家門，想要恐嚇張昭，張昭也不出來。吳王便讓人把火滅掉，在門中長時間等候，張昭幾個兒子一齊扶張昭起牀，吳王用自己的車把他拉回宮，深切地責備自己，張昭不得已，然後參加朝會。
最初，張彌、許晏等到達遼東襄平，公孫淵打算消滅他們，於是拆散他們的官兵，把中使秦旦、張羣、杜德、黃強等及官兵六十人安置在玄菟。玄菟在遼東以北二百里，太守王贊管轄二百戶人家。秦旦等都居住在民家，靠他們供給飲食，住了四十多天。秦旦與張羣等商議說：「我們遠在異域，辜負了使命，被棄於此地，與死無異。現觀察此郡，防守十分薄弱，如果我們一旦齊心，放火焚燒城郭，殺死他們的官吏，爲國家報仇雪恥，然後一死，也足以無恨了。這比苟且偷生，長久地做囚犯活著怎麼樣？」張羣等都贊成。於是暗中相互約定，當在八月十九日夜裡起事。那天中午，被郡中人張松告密，王贊便集合起部衆，關閉城門，秦旦、張羣、杜德、黃強全都爬過城牆逃出。當時張羣膝蓋生瘡，跟不上別人，杜德常常攙扶照應他一起走，山路程崎嶇不平，走出六七百里，傷勢更加嚴重，不能再向前走，躺在草叢中，互相廝守悲傷流淚。張羣說：「我不幸傷得厲害，離死沒兒天了，你們幾位應該加緊向前趕路，指望有個去處，白白地守著我都會死在深山窮谷之中，有什麼益處？」杜德說：「萬里流離，生死與共，怎麼能忍心拋棄你！」於是推出秦旦、黃強在前先行，杜德一人留守張羣，採集野菜、山果給他吃。秦旦、杜德離開了幾天，到達高句麗國，隨即宣稱吳王給高句麗王位宮及其主簿頒下詔書，謊稱賞有賜品，都被遼東所劫掠。位宮等非常高興，隨即受詔，下令使人跟隨秦旦返回迎接張羣，又派遣差役二十五人，護送秦旦等返回吳國，上表稱臣，進貢貂皮一千張，鶡雞皮十件。秦旦等見到吳王，悲喜交集，不能自制，吳王也被他們感動，都提升爲校尉。
【原文】
是歲，吳主出兵欲圍新城，〔〖胡三省注〗合肥新城也。〕以其遠水，積二十餘日，不敢下船。〔〖胡三省注〗大船向岸，船高岸卑，故謂舍船就岸曰下船，以自船而下也。遠，於願翻。〕滿寵謂諸將曰：「孫權得吾移城，必於其衆中有自大之言。今大舉來，欲要一切之功，〔〖胡三省注〗要，一遙翻。〕雖不敢至，必當上岸耀兵以示有餘。」乃潛遣步騎六千，伏肥水隱處以待之。吳主果上岸耀兵，寵伏軍卒起擊之，〔〖胡三省注〗卒，讀曰猝。〕斬首數百，或有赴水死者。吳主又使全琮攻六安，亦不克。
蜀庲降都督張翼，〔〖胡三省注〗《水經注》：寧州建寧縣，故庲降都督屯，蜀後主建興三年，分益州郡置之。〕用法嚴峻，南夷豪帥劉胄叛。丞相亮以參軍巴西馬忠代翼，召翼令還。其人謂翼宜速歸即罪。〔〖胡三省注〗其人，謂召翼者也。即，就也。〕翼曰：「不然，吾以蠻夷蠢動，不稱職，故還耳。然代人未至，吾方臨戰場，當運糧積穀，爲滅賊之資，豈可以黜退之故而廢公家之務乎！」於是統攝不懈，代到乃發。馬忠因其成基，破胄，斬之。
諸葛亮勸農講武，作木牛、流馬，〔〖胡三省注〗亮集曰：流馬尺寸之數，肋長三尺五寸，廣三寸，厚二寸二分。左右同前軸孔分墨，去頭四寸，徑中二寸。前腳孔分墨，去前軸孔四寸五分，廣一寸。前槓孔分墨，去前腳孔分墨三寸七分，孔長二寸，廣一寸。後軸孔去前槓孔分黑一尺五分，大小與前同。後腳孔分墨，去後軸孔三寸五分，大小與前同。後槓孔去後腳孔分墨二寸七分，後載尅去後槓孔分墨四寸五分。前槓長一尺八寸，廣二寸，厚一寸五分；後槓與等。板方，囊一板厚八分，長二尺七寸，高一尺六寸五，廣一尺六寸。每枚受米二斛三斗，從上槓孔去肋下七寸，前後同。上槓孔去下槓孔分墨一尺三寸，孔長一寸五分，廣七分，八孔同。前後四腳廣二寸，厚一寸五分。形制如象靬，長四寸，徑面四寸三分，孔徑中二腳槓長二尺一寸，廣二寸五分，厚一寸四分，同槓耳。〕運米集斜谷口，治斜谷邸閣；息民休士，三年而後用之。〔〖胡三省注〗按明年亮即出料谷，所謂「息民休士，三年而後用之」，通自再攻祁山之後，至是凡三年也。斜，昌遮翻。谷，音浴，又古祿翻。〖按〗谷字，古有「骨」「浴」二音，多讀「骨」音。讀音「浴」，多通「峪」。〕
【譯文】
這一年，吳王出動大軍打算圍攻新城，但因遠離水域，停泊二十多天，不敢下船上岸。滿寵對將領們說：「孫權得知我們遷移城址，必定在他的部衆中說了狂妄自大的話，如今大舉出兵而來，是想求得一時之功，雖然不敢到城前攻擊，也必當上岸炫耀武力，顯示實力有餘。」於是祕密派遣步、騎兵六千人，埋伏在肥水隱蔽的地方等待。吳王果然率軍上岸炫耀，滿寵伏兵突然起而襲擊，斬殺吳兵數百，吳兵中也有跳入水中淹死的。吳王又派全琮攻打六安，也沒能攻下。
蜀國庲降都督張翼執法嚴峻，南方夷人首領劉胄起兵叛亂。丞相諸葛亮命參軍巴西人馬忠接替張翼，調張翼返回。他的部下告訴張翼應即速返歸接受處罰，張翼說：「不對，我是因爲蠻夷叛亂，沒有能力平息，因此被召回。可是，接替我的人還沒有到達，而我正身臨戰場，應當轉運糧食積存穀米，作爲消滅叛敵的資本，怎麼可以因罷黜的緣故而使國家的軍務荒廢呢？」於是統籌兼理毫不鬆懈，馬忠抵達後才出發返回。馬忠利用張翼打下的基礎，擊敗劉胄，並殺了他。
諸葛亮鼓勵發展農業，訓練軍隊，製作木牛、流馬爲運載工具，運糧集存在斜谷口，修整斜谷屯積軍糧和物資的倉庫；百姓和士兵得以休息，前後三年，才動用他們。
【原文】
魏烈祖明皇帝 青龍二年（甲寅 公元234年）
春，二月，亮悉大衆十萬由斜谷入寇，遣使約吳同時大舉。
三月，庚寅，山陽公卒，〔〖胡三省注〗獻帝自禪位至卒，十有四年，年五十四。〕帝素服發喪。
己酉，大赦。
夏，四月，大疫。
崇華殿災。〔〖胡三省注〗是歲，復修改崇華曰九龍殿，引穀水過九龍前，爲玉井綺欄，蟾蜍含受，神龍吐出。〕
諸葛亮至郿，〔〖胡三省注〗郿，音媚，又音眉。〕軍於渭水之南。司馬懿引軍渡渭，背水爲壘拒之，謂諸將曰：「亮若出武功，依山而東，誠爲可憂；若西上五丈原，〔〖胡三省注〗《水經注》：五丈原在郿縣西，渭水逕其北。又亮與步騭書曰：原在武功西十里。〕諸將無事矣。」亮果屯五丈原。雍州刺史郭淮言於懿曰：「亮必爭北原，宜先據之。」議者多謂不然，淮曰：「若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖盪民夷，此非國之利也。」懿乃使淮屯北原。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。亮以前者數出，皆以運糧不繼，使己志不伸，乃分兵屯田爲久駐之基，耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。
【譯文】
魏明帝青龍二年（甲寅 公元234年）
春季，二月，諸葛亮傾十萬大軍從斜谷出兵攻魏，並派遣使節前往吳國相約同時大舉出兵。
三月，庚寅（初六），山陽公劉協去世，魏明帝身穿素服發喪。
已酉（二十五日），大赦天下。
夏季，四月，流行瘟疫。
洛陽崇華殿發生火災。
諸葛亮到達郿縣，大軍駐紮在渭水的南面。司馬懿率領軍隊渡過渭水，背水立營抵禦諸葛亮，對將領們說：「諸葛亮如果從武功出兵，依山而往東，確實可怕；如果向西前往五丈原，將領們就沒事了。」諸葛亮果然駐紮在五丈原。雍州刺史郭淮對司馬懿說：「諸葛亮肯定爭奪北原，應當先去占據它。」議論的人多數都說不必這樣，郭淮說：「如果諸葛亮跨過渭水登上北原，和北山連兵，斷絕長安通往隴西的道路，使百姓和羌人動盪不安，這對國家是不利的。」司馬懿便派郭淮駐防在北原。營壘還沒有築成，西蜀大部隊已經到來，郭淮迎戰，擊退了蜀軍。諸葛亮因爲前幾次出兵，都是由於運糧跟不上，使自己的志向不能伸展，就分出部隊實行屯田，作爲長期駐軍的基礎。屯田的士兵和渭水之濱居民雜處在一起，而百姓安居樂業，蜀軍並無私弊。
【原文】
五月，吳主入居巢湖口，〔〖胡三省注〗巢湖口即今柵江口也，在和州歷陽縣西南百五十里，水導源巢湖。裴松之曰：巢，祖了翻。今巢湖與焦湖通，焦、剿音近，故有剿音，今讀如字。〕向合肥新城，〔〖胡三省注〗即太和六年漢寵所築新城也。《華夷對境圖》：魏合肥新城，今爲廬州謝步鎮。〕衆號十萬；又遣陸遜、諸葛瑾將萬餘人入江夏、沔口，向襄陽；將軍孫韶、張承入淮，向廣陵、淮陰。六月，滿寵欲率諸軍救新城，殄夷將軍田豫曰：〔〖胡三省注〗殄夷將軍，蓋魏所置，然不在沈約志所謂四十號將軍之數。〕「賊悉衆大舉，非圖小利，欲質新城以致大軍耳。宜聽使攻城，挫其銳氣，不當與爭鋒也。城不可拔，衆必罷怠；罷怠然後擊之，可大克也。〔〖胡三省注〗罷，讀曰：疲。〕若賊見計，〔〖胡三省注〗言窺見吾所以待敵之計也。〕必不攻城，勢將自走。若便進兵，適入其計矣。」
時東方吏士皆分休，寵表請召中軍兵，並召所休將士，〔〖胡三省注〗分休，猶番休也。〕須集擊之。散騎常侍廣平劉劭議以爲：「賊衆新至，心專氣銳，寵以少人自戰其地，若便進擊，必不能制。寵請待兵，未有所失也，以爲可先遣步兵五千，精騎三千，先軍前發，揚聲進道，震曜形勢。騎到合肥，疏其行隊，〔〖胡三省注〗疏，讀曰疎。行，戶剛翻。〕多其旌鼓，曜兵城下，引出賊後，擬其歸路，要其糧道。賊聞大軍來，騎斷其後，必震怖遁走，不戰自破矣。」帝從之。寵欲拔新城守，〔〖胡三省注〗事見四十二卷建武八年。〕致賊壽春，帝不聽，曰：「昔漢光武遣兵據略陽，終以破隗囂，先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破於三城之下者，地有所必爭也。〔〖胡三省注〗合肥、襄陽以備吳，祁山以備蜀也。〕縱權攻新城，必不能拔。敕諸將堅守，吾將自往征之，比至，恐權走也。」乃使征蜀護軍秦朗督步騎二萬助司馬懿御諸葛亮，敕懿：「但堅壁拒守以挫其鋒，彼進不得志，退無與戰，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走；走而追之，全勝之道也。」
秋，七月，壬寅，帝御龍舟東征。滿寵募壯士焚吳攻具，射殺吳主之弟子泰；又吳吏士多疾病。帝未至數百里，疑兵先至。吳主始謂帝不能出，聞大軍至，遂遁，孫韶亦退。
【譯文】
五月，吳王率軍進駐巢湖口，直指合肥新城，號稱十萬大軍；又派遣陸遜、諸葛瑾統率一萬餘人進入江夏、沔口，進指襄陽；將軍孫韶、張承進入淮河，直指廣陵、淮陰。六月，滿寵想要率領各路大軍救援新城，殄夷將軍田豫說：「敵人傾巢而動，大舉進攻，不是爲圖小利，而是打算以新城爲釣餌，引誘我大軍前來。應當聽任他們攻打新城，挫傷其銳氣，不應與之爭戰以決勝負。城攻不下，士兵必然疲怠；待他們疲怠後再攻擊，可以大獲全勝。如果敵人看出這一計策，必不再攻城，勢必自行撤退。如果我們馬上進軍，正中了他們的奸計。」
此時，在東方的部隊正輪番休假，滿寵上表請徵召中軍士兵，並徵召休假的將士，集中力量迎戰。散騎常侍廣平人劉劭商議時認爲：「敵軍人數衆多，而且剛剛來到，意志專一，士氣旺盛，滿寵因守軍人少又在自己防地作戰，即使出擊，必定不能制勝敵軍。他請求援軍，沒什麼過失。我認爲可以先派遣步兵五千，精騎兵三千，做爲先頭出發，揚言從數道進軍，造成震懾敵人的形勢。騎兵到達合肥，疏散隊列，多布旌旗，多擂戰鼓，在城下展示兵力，然後帶領部隊從敵人背後出現，占其退路，扼其糧道。敵人聽說我大軍前來，騎兵截斷了後路，必定震驚而逃，不戰自破。」明帝採納了這一建議。滿寵想要轉移新城守軍，引敵人到壽春，明帝不同意，說：「從前漢光武派遣部隊占據略陽，終於攻破隗囂。先帝在東方設置合肥，在南方把守襄陽，在西方固守祁山，賊兵一來就在這三城之下被擊敗，其原因正是因爲它們處於必爭之地。即使孫權攻打新城，肯定不能攻下。命令將士們堅持守住，我將親自前往征討。到那時，孫權恐已經逃走。」於是派遣征蜀護軍秦朗統率步、騎兵二萬人援助事馬懿抵禦諸葛亮，命令司馬懿：「一定要堅守壁壘，不與決戰，挫敗敵軍鋒芒，使他們進攻不能得逞，撤退不能交戰，停留時間長久則糧食就要耗盡，劫掠也不會有收穫，則必撤軍。待敵撤退時再去追擊，才是全勝之道。」
秋季，七月壬寅日，明帝親登龍舟東征。滿寵招募壯士焚燒吳國攻城的器械，射死吳王的侄子孫泰，而且吳國官兵多有生病。明帝離吳國駐地數百里時，迷惑敵人的先遣軍已先行到達。吳王開始認爲明帝不會親征，聽到率大軍已到，於是撤走，孫韶也退兵。
【原文】
陸遜遣親人韓扁奉表詣吳主，邏者得之。諸葛瑾聞之甚懼，書與遜云：「大駕已還，賊得韓扁，具知吾闊狹，且水干，宜當急去。」遜未答，方催人種葑、豆，與諸將奕棋、射戲如常。瑾曰：「伯言多智略，〔〖胡三省注〗陸遜，一名議，字伯言。〕其必當有以。」乃自來見遜。遜曰：「賊知大駕已還，無所復憂，得專力於吾。又已守要害之處，兵將意動，〔〖胡三省注〗謂敵既知權還，料遜兵當退，已分守要害之處，欲以遮截遜所部兵，既無進取之氣，而有遮截之慮，則其意恐動，將至於或降或潰也。復，扶又翻。〕且當自定以安之，施設變術，然後出耳。今便示退，賊當謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。」乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬以向襄陽城。魏人素憚遜名，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趣船，〔〖胡三省注〗趣，七喻翻。〕魏人不敢逼。行到白圍，〔〖胡三省注〗蓋立圍屯於白河口，因以爲名。〕託言往獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏、新市、安陸、石陽，〔〖胡三省注〗新市、安陸二縣，皆屬江夏郡。魏初以文聘爲江夏太守，屯石陽，舟車湊焉，頗爲繁富。沈約曰：江夏曲陵縣本名石陽，晉武帝太康元年，改曰曲陵；宋明帝泰始六年，並曲陵入安陸縣。〕斬獲千餘人而還。羣臣以爲司馬懿方與諸葛亮相守未解，車駕可西幸長安。帝曰：「權走，亮膽破，大軍足以制之，吾無憂矣。」遂進軍至壽春，錄諸將功，封賞各有差。
【譯文】
陸遜派遣親信韓扁攜帶表章到吳王那裡，被魏巡邏的人截獲。諸葛瑾聽到消息後非常害怕，寫信給陸遜說：「主上已經撤軍回去，敵軍俘得韓扁，會完全知道我們的虛實，而且河水已干，應當火速撤軍。」陸遜未回答，正在催促部衆種葑菜、種豆，和部將下棋射戲同平常一樣。諸葛瑾說：「陸遜足智多謀，他一定有原因。」於是親自前來會見陸遜。陸遜說」賊軍知道主上已經回去，再沒有什麼憂慮的，得以專門用力對付我。而且他們把守關口要道，我們的兵將心懷恐懼，應當鎮定以安軍心，再設計權變，然後撤出。現在即便表示撤退，賊軍必定認爲我們害怕了，仍然會來施加壓力，我們勢所必敗。」於是祕密地與諸葛瑾訂下計謀，命令諸葛瑾督領船隊，陸遜出動全部兵馬以示向襄陽城進發，魏兵素來懼怕陸遜的名聲，急忙撤還趕赴襄陽城。諸葛瑾便率領船隊駛出，陸遜從容地整理隊伍，故作聲勢，步行走到船上，魏軍不敢逼近。行到白圍時，假稱停留打獵，祕密派遣將軍周峻、張梁等襲擊江夏、新市、安陸、石陽，殺死俘獲一千人餘人而還。羣臣以爲司馬懿正在同諸葛亮相持不解，明帝可以向西臨幸長安。明帝說：「孫權已經退走，諸葛亮必然破膽，大軍足以制勝，我沒有憂慮了。」於是進軍到壽春，檢錄各將領的功勞，封官授爵賞賜嘉獎各有不同。
【原文】
八月，壬申，葬漢孝獻皇帝於禪陵。〔〖胡三省注〗帝王紀曰：禪陵在濁鹿城西北十里。賢曰：在今懷州修武縣北二十五里。劉澄之地記曰：以漢禪魏，因以名焉。〕
辛巳，帝還許昌。
司馬懿與諸葛亮相守百餘日，亮數挑戰，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。〔〖胡三省注〗字書：幗，古獲翻，婦人喪冠也。又古對翻。據劉昭注補《輿服志》，公卿、列侯夫人紺繪幗。蓋婦人首飾之稱，不特喪冠也。遺，於季翻。〖按〗注音「於」，音烏。〕懿怒，上表請戰，帝使衛尉辛毗杖節爲軍師以制之。護軍姜維謂亮曰：「辛佐治杖節而到，賊不復出矣。」亮曰：「彼本無戰情，所以固請戰者，以示武於其衆耳。將在軍，君命有所不受，〔〖胡三省注〗孫武子及司馬穰苴之言也。將，即亮翻。〕苟能制吾，豈千里而請戰邪？」亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。〔〖胡三省注〗懿所憚者亮也，問其寢食及事之煩簡，以覘壽命之久近耳，戎事何必問邪！〕使者對曰：「諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉，所啖食不至數升。」懿告人曰：「諸葛孔明食少事煩，其能久乎！」
亮病篤，漢主使尚書僕射李福省侍，因咨以國家大計。福至，與亮語已，別去，〔〖胡三省注〗已，竟也，語竟而別也。〕數日還。亮曰：「孤知君還意，近日言語雖彌日，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也。」福謝：「前實失不咨請，如公百年後誰可任大事者，故輒還耳。乞復請蔣琬之後，誰可任者？」亮曰：「文偉可以繼之。」又問其次，亮不答。〔〖胡三省注〗費禕，字文偉。亮不答繼禕之人，非高帝「此後亦非乃所知」之意，蓋亦見蜀之人士無足以繼禕者矣。鳴呼！〕
【譯文】
八月，壬申（二十日），在禪陵爲漢獻帝下葬。
辛巳（二十九日），明帝返回許昌。
司馬懿同諸葛亮相持了一百多天，諸葛亮多次挑戰，司馬懿就是不出兵。諸葛亮就把婦女使用的頭巾、髮飾和衣服送給司馬懿，司馬懿惱羞成怒，上表請求出戰。明帝派遣衛尉辛毗執持符節爲軍師來節制司馬懿的行動。護軍姜維對諸葛亮說：「辛毗持符節來到，賊軍不會再出戰了。」諸葛亮說：「司馬懿本來就無心作戰，所以一定要請求出戰，是向部衆表示敢於用武而已。將領在軍中，君主的命令可以不接受，如果他能制勝我軍，難道還要遠隔千里而請求作戰嗎？」諸葛亮派遣使節到司馬懿軍中，司馬懿向使者詢問諸葛亮的睡眠、飲食和辦事多少，不打聽軍事情況，使者答道：「諸葛公早起晚睡，凡是二十杖以上的責罰，都親自披閱；所吃的飯食不到幾升。」司馬懿告訴人說：「諸葛孔明進食少而事務煩，他還能活多久呢！」
諸葛亮病重，漢後主派遣尚書僕射李福前來問候，同時詢問國家大事。李福來到，諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又回來。諸葛亮說：「我知道您返回來的意圖，近來雖然整天談話，有些事還沒有交待，又來聽取決定了。你所要問的事蔣琬適合。」李福道歉說：「日前確實不曾詢問，如您百年之後，誰可以擔負重任，所以就又返回。再請問蔣琬之後，誰可承擔重任？」諸葛亮說：「費禕可以繼任。「又問費禕之後誰可繼任？諸葛亮沒有回答。
【原文】
是月，亮卒於軍中。長史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢偪。〔〖胡三省注〗猶恐亮未死也。〕於是儀結陳而去，〔〖胡三省注〗陳，讀曰陣。〕入谷然後發喪。〔〖胡三省注〗入斜谷也。〕百姓爲之諺曰：「死諸葛走生仲達。」〔〖胡三省注〗司馬懿，字仲達。以當時百姓之諺觀之，時人之於孔明何如也！〕懿聞之，笑曰：「吾能料生，不能料死故也。」懿案行亮之營壘處所，嘆曰：「天下奇才也！」〔〖胡三省注〗方亮之出也，懿以爲若西上五丈原，諸將無事矣。及亮既死退軍，懿按行其營壘處所，以爲天下奇才。觀此，則知懿已料亮之必屯五丈原，而力不能制，姑爲此言以安諸將之心耳。〕追至赤岸，不及而還。
初，漢前軍師魏延，〔〖胡三省注〗蜀置中軍師、前軍師、後軍師。〕勇猛過人，善養士卒。每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會於潼關，如韓信故事，〔〖胡三省注〗韓信請兵故事，見九卷漢高帝二年。〕亮制而不許。延常謂亮爲怯，嘆恨己才用之不盡。楊儀爲人干敏，亮每出軍，儀常規畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了，〔〖胡三省注〗斯，此也，須待也；言即此待之，便可辦事。分，扶問翻。度，徒洛翻。〕軍戎節度，取辦於儀。延性矜高，當時皆避下之，唯儀不假借延，延以爲至忿，有如水火。〔〖胡三省注〗言不可同處也。〕亮深惜二人之才，不忍有所偏廢也。
費禕使吳，吳主醉，問禕曰：「楊儀、魏延，牧豎小人也，雖嘗有鳴吠之益於時務，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必爲禍亂矣。諸君憒憒，〔〖胡三省注〗憒，古對翻；釋云：心亂也。〕不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎！」禕對曰：「儀、延之不協，起於私忿耳，而無黥、韓難御之心也。〔〖胡三省注〗黥布、韓信也。〕今方掃除強賊，混一函夏，功以才成，業由才廣，若舍此不任，防其後患，是猶備有風波而逆廢舟檝，非長計也。」〔〖胡三省注〗檝，與楫同。〕
【譯文】
這個月，諸葛亮在軍中去世，長史楊儀整頓軍隊而退。百姓跑著去報告司馬懿，司馬懿追趕西蜀軍。姜維命令楊儀調轉戰旗方向，擂響戰鼓，象是即將對司馬懿進攻。司馬懿收軍後退，不敢向前逼進。於是楊儀結陣離去，進入斜谷之後才發喪。百姓爲此事編了一句諺語說：「死諸葛亮嚇走活仲達。」司馬懿聽到後笑著說：「這是我能夠意料諸葛亮活著，不能料想諸葛亮已死的緣故。」司馬懿到諸葛亮駐軍營壘處所察看，感嘆說：「真是天下的奇才啊！」追到赤岸，沒有追上蜀軍而還。
起初，蜀漢前軍師魏延，勇猛過人，善待士兵。每次跟隨諸葛亮出兵，總是請求帶兵一萬人，和諸葛亮分道行軍於潼關會合，就像當年韓信那樣，諸葛亮制止他且不予許可。魏延常說諸葛亮膽怯，嘆息抱怨自己的才幹沒有得到充分發揮。楊儀爲人幹練機敏，諸葛亮每次出兵，楊儀常常規劃調遣部隊，籌辦糧谷，不假思索，即刻便完；軍事節制調度，都依靠楊儀辦理。魏延性格矜持高傲，當時衆將都避而讓之，只有楊儀對他不加忍讓，魏延最爲忿恨，如同水火不能相容。諸葛亮深深愛惜二人的才幹，不忍心偏廢任何一方。
費禕出使到吳國，吳王酒醉，問費禕說：「楊儀、魏延是像牧童一般的小人，雖然曾經以雞鳴狗吠的本事有益於時務，但是既已任用他倆，勢必不容輕視。如果一旦諸葛亮不在了，必定發生禍亂，各位糊塗，不知道對此要用心防備，難道這就是所謂謀及子孫嗎？」費答道：「楊儀、魏延的不和，是起因於私忿，而沒有黥布、韓信的叛逆心意。如今正在掃除強敵，統一華夏，功勞依靠人才來成就，業績需要人才來擴展，如果捨棄他們而不任用，防備他們造成後患，就如同防備發生風波反倒棄舟楫一樣，不是最好的辦法。」
【原文】
亮病困，與儀及司馬費禕等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。〔〖胡三省注〗亮固知延非儀所能令矣。〕亮卒，儀祕不發喪，令禕往揣延意指。延曰：「丞相雖亡，吾自見在。〔〖胡三省注〗此魏延矜高之語也。〕府親官屬，便可將喪還葬，〔〖胡三省注〗府親官屬，謂長史以下也。〕吾當自率諸軍擊賊。云何以一人死，廢天下之事邪？且魏延何人，當爲楊儀之所部勒，作斷後將乎！」自與禕共作行留部分，令禕手書與己連名，告下諸將。〔〖胡三省注〗時禕爲亮司馬，延知儀必不己從，故因禕來，劫與共作行留處分。行，謂當從亮喪還者；留，謂當留拒敵者。延欲令禕手書處分之語，告其下諸將也。〕禕紿延曰：「當爲君還解楊長史。長史文吏，稀更軍事，必不違命也。」禕出門，奔馬而去。延尋悔之，已不及矣。〔〖胡三省注〗尋，繼也，言繼時而悔也。〕
延遣人覘儀等，欲案亮成規，諸營相次引軍還，延大怒，攙儀未發，〔〖胡三省注〗攙，初銜翻。目後爭前曰攙，今人猶言攙先。〕率所領徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。漢主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允咸保儀而疑延。儀等令槎山通道，〔〖胡三省注〗槎，仕下翻，邪斫木也。〕晝夜兼行，亦繼延後。延先至，據南谷口，〔〖胡三省注〗南谷，即褒谷也。南谷曰褒，北谷曰斜，長四百七十里，同爲一谷。〕遣兵逆擊儀等，儀等令將軍何平於前御延。〔〖胡三省注〗何平，即王平也，本養外家何氏，後複姓王，此從其初姓。〕平叱先登曰：「公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！」延士衆知曲在延，莫爲用命，皆散。延獨與其子數人逃亡，奔漢中，儀遣將馬岱追斬之，遂夷延三族。蔣琬率宿衛諸營北行赴難，行數十里，延死問至，乃還。〔〖胡三省注〗問，音訊也。〕始，延欲殺儀等，冀時論以己代諸葛輔政，故不北降魏而南還擊儀，實無反意也。〔〖胡三省注〗延雖無反意，使其輔政，是速蜀之亡也。降，戶江翻。〕
諸軍還成都，大赦，諡諸葛亮曰忠武侯。初，亮表於漢主曰：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自余饒，臣不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。」卒如其所言。
丞相長史張裔常稱亮曰：「公賞不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也！」
【譯文】
諸葛亮病危的時候，與楊儀和司馬費禕等安排死後退軍的調度，命令魏延殿後阻擊追敵，姜維作爲副將；如果魏延不服從命令，軍隊便自行出發。諸葛亮去世，楊儀祕而不發喪，讓費禕去魏延處揣度他的意向。魏延說：「丞相雖然去世，還有我在。相府親信和官屬，便可將遺體送還歸葬，我當親自統率各路大軍攻擊賊軍；怎麼能因一人死去而廢棄天下的大事呢？何況我魏延是何等人，就應當被楊儀約束，作斷後的將軍嗎？」他就私自和費禕共同作出撤退和留下的安排，讓費禕親筆寫信連同自己簽名，傳告下面將領。費禕欺騙魏延說：「我當爲您回去向楊儀解釋，楊儀是個文官，很少經歷軍事，一定不會違抗尊命。」費禕出來，策馬奔馳而去。魏延旋即後悔，但已追不到費禕了。
魏延派人窺探到楊儀等人打算按照諸葛亮既定的計劃，各軍營依次帶領部隊撤還。魏延勃然大怒，搶在楊儀沒有發兵之前率領所屬部隊徑先南歸，所過之處燒絕棧道。魏延、楊儀各自上表說對方叛逆，一天之內，緊急奏表一併送到都城。漢後主以此事詢問侍中董允、留府長史蔣琬，董允、蔣琬都擔保楊儀而懷疑魏延。楊儀等人命令砍伐山林打通道路，日夜兼程行進，緊隨在魏延之後。魏延先到，占據南谷口派兵迎擊楊儀等人，楊儀等命將軍何平在前面抵禦魏延。何平叱責先登上南谷口的士兵說：「諸葛公死，屍骨未寒，你們怎如此！」魏延的部衆知道魏延理虧，不願爲他賣命，都四散逃走。魏延獨自和他的兒子共幾個人逃奔漢中，楊儀派遣將領馬岱追殺了他們，最終誅滅魏延三族。蔣琬率領宿衛各軍北上趕赴漢中，走出幾十里，魏延被殺的音訊傳來，於是回軍。開始時，魏延想殺楊儀等人，希望輿論讓自己代替諸葛亮輔政，所以不向魏投降而南還攻擊楊儀，確實沒有叛逆之心。
各路大軍返回成都，大赦天下，賜諸葛亮諡號爲忠武侯。當初，諸葛亮曾上表漢王說：「我在成都有桑樹八百株，薄田十五頃，家中子弟衣食，自有富裕，我沒有別的收入增加家產。臣死去之日，必不讓家內有多餘的絹帛，家外有多餘的錢財，而有負陛下。」最後，果如其所言。
丞相長史張裔常稱讚諸葛亮：「他行賞不遺忘疏遠的人，處罰不寬恕親近的人，封爵不允許無功者取得，刑責不因爲是權貴而免除。這就是賢能者和一般人都能夠忘身報國的原因。」
【原文】
陳壽評曰：諸葛亮之爲相國也，撫百姓，示儀軌，〔〖胡三省注〗儀，度也。軌，法也。〕約官職，從權制，開誠心，布公道。盡忠益時者，雖讎必賞；犯治怠慢者，雖親必罰。服罪輸情者，雖重必釋；游辭巧飾者，雖輕必戮。善無微而不賞，惡無纖而不貶。庶事精練，物理其本；〔〖胡三省注〗言事事物物必從其本而治之。〕循名責實，虛僞不齒。終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣！〔〖胡三省注〗治，直吏翻。亞，次也。匹，偶也。〕
初，長水校尉廖立，〔〖胡三省注〗廖，力吊翻，姓也。裴松之音理救翻。《姓譜》：廖姓，周文王子伯廖之後，後漢有廖湛。《風俗通》曰：古有廖叔安，《左傳》作飂，蓋其後也。〕自謂才名宜爲諸葛亮之副，常以職位游散，怏怏怨謗無已，亮廢立爲民，徙之汶山。〔〖胡三省注〗據立傳，廢徙汶山，後主初立之時也。汶山，漢武帝開爲郡，宣帝地節三年，合於蜀郡，蜀又分置汶山郡；唐爲茂州汶山縣。汶，音崏。〕及亮卒，立垂泣曰：「吾終爲左衽矣！」李平聞之，亦發病死。〔〖胡三省注〗平廢徙，見上寸和五年。〕平常冀亮復收己，得自補復，策後人不能故也。
習鑿齒論曰：昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，聖人以爲難。〔〖胡三省注〗見《論語》。鄭氏曰：小國之下大夫，采地方一成，其定稅三百家故三百戶也。其實大國下大夫亦三百戶，故《論語》云：管仲奪伯氏駢邑三百。一成所以三百家者，一成九百夫，宮至、塗巷、山澤，三分去一，余有六百夫，又不易再易，通率一家受二夫之田，是定稅三百家也。〕諸葛亮之使廖立垂泣，李嚴致死，豈徒無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鑒至明而丑者忘怒；水鑒之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鑒無私，猶以免謗，況大人君子懷樂生之心，流矜恕之德。法行於不可不用，刑加乎自犯之罪；爵之而非私，誅之而不怒，天下有不服者乎！
蜀人所在求爲諸葛亮立廟，漢主不聽。百姓遂因時節私祭之於道陌上，步兵校尉習隆等〔〖胡三省注〗《姓譜》：習，國名，後似爲姓。《風俗通》：漢有習響，爲陳相。〕上言：「請近其墓，立一廟於沔陽，斷其私祀。」漢主從之。
【譯文】
陳壽評曰：諸葛亮當丞相，安撫百姓，顯示法度準則，限制官員的職權，遵照法令制度，開誠布公，坦白無私。對盡忠而有益於國家的人，即使是仇人也必加獎賞；對違法而怠慢的人，即使是親近者也必定處罰。對真心誠意認罪悔改的人，即使罪行較重也必定釋放；對花言巧語進行掩飾的人，即使罪行較輕也必定誅殺。再小的善行也予以讚揚，再小的惡行也予以貶責。精熟各種事物，能從根本上治理；要求名義與實際相符，厭惡虛僞。最終是蜀國上下都對他懷有敬慕愛戴之情，刑罰雖然嚴苛，也不怨恨，這是因爲他用心公正，而且勸誡分明。可以說他是懂得治國之道的卓越人才，與管仲和蕭何並列。
當初，長水校尉廖立，自以爲才氣名聲適宜作諸葛亮的副手，常因職位調動頻繁，抱怨誹謗，怏怏不已。諸葛亮罷免廖立爲平民，放逐到汶山。到諸葛亮去世，廖立流著淚說：「我終生要做野人了！」李平聽到噩耗，也發病而死。這是由於李平常常希望諸葛亮再次收用自己，得以補過，而料想後來的當權者不能這樣做的緣故。
習鑿齒論曰：從前管仲奪了伯氏在駢地的采邑三百多家，伯氏終生沒有怨言而已！聖人都認爲是件難事。諸葛亮去世使廖立流淚哭泣，李平發病而死，豈只是沒有怨言而已！水最平正，傾斜的物體會取以為準；鏡最明亮，醜陋的人會忘記發怒。平水、明鏡所以能使萬物原形畢現而不招致怨恨的原因，是由於它們無私。水、鏡無私，還可以因此免遭毀謗，何況大人君子心懷憐惜衆生的愛心，廣布體恤寬恕的恩德。法在不可不用時才使用，刑罰加於罪犯自己所犯下的罪行，不因怒而誅殺，天下還會有不順服的人嗎？
蜀地民衆請求爲諸葛亮建立祭廟，漢王不准。百姓於是隨著歲時節令在路上自己祭祀。步兵校尉習隆等向上建議：請在靠近諸葛亮墓地的沔陽，建立一個祭廟，斷絕私人祭祀。漢後主同意了。
【原文】
漢主以左將軍吳懿爲車騎將軍，假節，督漢中；〔〖胡三省注〗代魏延也。〕以丞相長史蔣琬爲尚書令，總統國事，尋加琬行都護，假節，領益州刺史。時新喪元帥，遠近危悚，琬出類拔萃，〔〖胡三省注〗類，倫也。萃，聚也。〕處羣僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是衆望漸服。
吳人聞諸葛亮卒，恐魏承衰取蜀，增巴丘守兵萬人，〔〖胡三省注〗此巴丘即巴陵也。今岳州巴陵縣有天岳山，臨大江，一名幕簞，前有培塿，謂之巴蛇冢，相傳以爲羿屠巴蛇於洞庭，其骨若陵，因謂之巴陵。〕一欲以爲救援，二欲以事分割。漢人聞之，亦增永安之守以防非常。漢主使右中郎將宗預使吳，吳主問曰：「東之與西，譬猶一家，而聞西更增白帝之守，何也？」對曰：「臣以爲東益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事勢宜然，俱不足以相問也。」吳主大笑，嘉其抗盡，〔〖胡三省注〗謂抗言不爲吳屈，又盡情無所隱也。〕禮之亞於鄧芝。〔〖胡三省注〗蜀先主殂，諸葛亮當國，始遣鄧芝使吳。〕
【譯文】
漢後主升任左將軍吳懿爲車騎將軍，授予符節，督領漢中；任命丞相長史蔣琬爲尚書令，總管國事，不久又給蔣琬加官行都護，授予符節，兼益州刺史。當時剛剛失去統帥，遠近都惶惶不安，蔣琬則出類拔萃，處在百官之首，既沒有悲戚的面容，也沒有高興的樣子，神態舉止，如同平日。於是逐漸贏得人心。
吳國聽說諸葛亮去世，害怕魏乘機攻取蜀地，增加巴丘守軍一萬人，一是打算用以救援，二是打算待機分割。蜀國聽到後，也增加永安的守軍以防止非常情況發生。漢後主命右中郎將宗預出使吳國，吳王問道：「吳國與西蜀，尤如一家，可是聽說西蜀卻增加了白帝城的守軍，爲什麼？」宗預對答說：「我認爲吳國增加巴丘的軍隊，西蜀增加白帝城的守衛，都是符合時勢的必然舉動，都不足以互相詢問。」吳王大笑，稱讚他抗言不屈，言無所隱。對他的禮遇僅次於鄧芝。
【原文】
吳諸葛恪以丹陽山險，民多果勁，雖前發兵，徒得外縣平民而已。〔〖胡三省注〗陸遜先嘗部伍山越爲兵，事見六十八卷漢獻帝建安二十四年。〕其餘深遠，莫能禽盡，屢自求爲官出之，三年可得甲士四萬。衆議咸以爲：「丹陽地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、番陽四郡鄰接，周旋數十里，山谷萬重。其幽邃人民，未嘗入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首於林莽；〔〖胡三省注〗莽，莫補翻，又母黨翻。草深曰莽。〕逋亡宿惡，咸共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習戰，高尚氣力；其升山赴險，抵突叢棘，若魚之走淵，猿狖之騰木也。時觀間隙，出爲寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也。」皆以爲難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，〔〖胡三省注〗逮，及也。謂恪所出山民終不能及四萬之數也。〕嘆曰：「恪不大興吾家，將赤吾族也！」恪盛陳其必捷，吳主乃拜恪爲撫越將軍，〔〖胡三省注〗以招撫山越爲將軍號。〕領丹陽太守，使行其策。
冬，十一月，洛陽地震。
吳潘濬討武陵蠻，數年，斬獲數萬。自是羣蠻衰弱，一方寧靜。十一月，濬還武昌。〔〖胡三省注〗太和五年，吳遣潘濬討武陵蠻。〕
【譯文】
吳國諸葛恪因丹陽山路程險阻，山民又多強悍，雖然以前出征討，只是空得一些外縣的平民而已，其餘都藏在深山遠谷，不能全部擒獲，便多次請求到當地做官讓山民出山，保證三年可獲得士兵四萬。大家都認爲：「丹陽地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、番陽四郡鄰接，周圍數千里，山谷萬重。當地人民深居幽谷，從沒有進過城，遇到官吏，都是手持武器，在山野中逃跑，老死在叢林之中。被追捕逃亡的慣犯，也都一起逃竄。山里出產銅鐵，自己鑄造兵器。民俗喜好練武，熟習打仗，崇尚氣勢勇力。他們爬高山越險地、穿密林過棘叢，好象魚游深淵、猿猴攀樹一樣自如。不時觀察機會，出山搶掠，時常招致官兵討伐，尋找他們藏身的山洞。他們戰則一轟而上，敗則如鳥飛鼠竄，從前代以來，一直沒能制服他們。」大家都認爲很難。諸葛恪的父親葛謹聽到後，也認爲事情最終辦不到，嘆息說：「諸葛恪不能使我家興旺，終將使家門敗滅！」諸葛恪一再說他必能取勝報捷，吳王於是任命他爲撫越將軍，兼丹陽太守，讓他按自己的計劃行事。
冬季，十一月，洛陽發生地震。
吳國潘濬討伐武陵蠻夷，幾年時間，斬殺俘獲幾萬人。自此之後，各蠻夷部落衰落，一方平靜無事。十一月，潘濬返回武昌。
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