勸學篇 致諸弟·勉勵自立課程
【原文】
諸位賢弟足下：
四妹小產以後，生育頗難。然此事最大，斷不可以人力勉強。勸渠家只須聽其自然，不可過於矜持。又聞四妹起最晏①，往往其姑②反服侍他，此反常之事，最足折福，天下未有不孝之婦而可得好處者。諸弟必須時勸導之，曉之以大義。
諸弟在家讀書，不審每日如何用功？余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記《茶餘偶談》一則，此三事未嘗一日間斷。十月廿一日誓永戒吃水煙，洎③已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記《茶餘偶談》、讀史十頁、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身以之。
前立志作《曾氏家訓》一部，曾與九弟詳細道及。後因採擇經史，若非經史爛熟胸中，則割裂零碎，毫無線索；至於採擇諸子各家之言，尤爲浩繁，雖抄數百卷猶不能盡收。然後知古人作《大學衍義》《衍義補》諸書，乃胸中自有條例自有議論，而隨便引書以證明之，非翻書而遍抄之也，然後知著書之難。故暫且不作《曾氏家訓》，若將來胸中道理愈多，議論愈貫串，仍當爲之。
現在朋友愈多。講躬行心得者，則有鏡海先生、艮峯前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂；窮經知道者，則有吳子序、邵慧西；講詩、文、字而藝通於道者，則有何子貞；才氣奔放，則有湯海秋；英氣逼人，志大神靜，則有黃子壽；又有王少鶴、朱廉甫、吳莘畲、龐作人。此四君者，首聞予名而先來拜，雖所造有淺深，要皆有志之士，不甘居於庸碌者也。
京師爲人文淵藪④，不求則無之，愈求則愈出。近來聞好友甚多，予不欲先去拜別人，恐徒標榜虛聲。蓋求友以匡己之不逮，此大益也；標榜以盜虛名，是大損也。天下有益之事，即有足損者寓乎其中，不可不辨。
黃子壽近作《選將論》一篇，共六千餘字，真奇才也。子壽戊戌年始作破題，而六年之中遂成大學問，此天分獨絕，萬不可學而至，諸弟不必震而驚之。予不願諸弟學他，但願諸弟學吳世兄、何世兄。吳竹如世兄現亦學艮峯先生寫日記，言有矩，動有法，其靜氣實實可愛。何子貞世兄，每日自朝至夕總是溫書，三百六十日，除作詩文時，無一刻不溫書，真可謂有恆者矣。故予從前限功課教諸弟，近來寫信寄弟，從不另開課程，但教諸弟有恆而已。
蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不敢爲下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事：此三者缺一不可。諸弟此時，惟有識不可以驟幾⑤，至於有志有恆，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏，時時屬望，惟諸弟而已。
道光二十二年十二月廿日
附課程表
一、主敬——整齊嚴肅、無時不俱。無事時心在腔子裡，應事時專一不雜。
二、靜坐——每日不拘何時，靜坐一會，體驗靜極生陽來復之仁心。正位凝命，如鼎之鎮⑥。
三、早起——黎明即起，醒後勿沾戀。
四、讀書不二——一書未點完，斷不看他書；東翻西閱，都是徇外⑦爲人。
五、讀史——二十三史每日讀十頁，雖有事不間斷。
六、寫日記——須端楷，凡日間過惡，身過、心過、口過皆己出，終身不間斷。
七、日知其所亡⑧——每日記《茶餘偶談》一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門。
八、月無忘所能——每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否。
九、謹言——刻刻留心。
十、養氣——無不可對人言之事。氣藏丹田。
十一、保身——謹遵大人手諭，節慾、節勞、節飲食。
十二、作字——早飯後作字，凡筆墨應酬，當作自己功課。
十三、夜不出門——曠功疲神，切戒切戒。
【注釋】
①晏：遲、晚。
②姑：此處指婆母。
③洎：到、至。
④淵藪（sǒu）：人或事物聚集的地方。
⑤驟幾：突然接近。
⑥「正位」句：此句意爲寧心靜氣，內心踏實安穩，如鼎鎮住一般。
⑦徇外：順從於身外的客觀環境。
⑧亡：無。
【譯文】
諸位賢弟足下：
四妹小產，以後生育很難，然而這件事雖然重要，也決不可以人力去勉強，要勸他家聽其自然，不可過於固執。又聽說四妹起牀最遲，往往是她的姑婆服侍她，這是反常的事情，最容易折去福澤。天下沒有不孝的媳婦卻可以得好處的。弟弟們要時時勸導她，曉之以大義。
弟弟們在家讀書，不知道每天是如何用功的？我自十月初一日立志自新以來，雖仍如往日懶惰，而每天用楷書寫日記，讀史書十頁，記《茶餘偶談》一則，這三件事沒有間斷過一日。十月二十一日，發誓永遠戒掉水煙，至今已經兩個月不吸水煙，習慣成自然了。我自己設的課程很多，只是記《茶餘偶談》、讀史十頁、寫日記楷本這三件事發誓終身不間斷。弟弟們每天自己設立課程，必須天天不間斷，就是行船走路，也要帶在身邊。我除這三件事以外，其他課程不一定求其有成，而這三件，將終身實行。
以前我立志作《曾氏家訓》一部，曾經與九弟詳細說過，後來因爲採擇經史才發現，如果不是經史爛熟胸中，那麼會割裂零碎，毫無線索；至於採擇諸子各家的言論，工作尤其浩繁，雖然抄幾百卷，還是不能完全收盡。然後才知道古人作《大學衍義》《衍義補》這些書，胸中自有條例，自有議論，而隨意引證，並不是翻書遍抄而成的，然後才知道著書的艱難。所以暫時不作《曾氏家訓》，如果將來胸中道理多了，議論貫通了，仍舊可以去作。
現在朋友很多，講求躬行心得的，有鏡海先生、艮峯前輩、吳竹如、竇蘭泉、馮樹堂；窮經悟道的，有吳子序、邵慧西；講詩、文、字而技藝貫通古人之「道」的，有何子貞；才氣奔放的，有湯海秋；英氣逼人、志大神靜的，有黃子壽；又有王少鶴、朱廉甫、吳莘畲、龐作人。這四位先生慕名而來，雖說他們的學問有深淺，卻都是有志之士，不甘於庸碌的人物。
京城是人文薈萃之地，不去探求便沒有，越去探求就越多。近來聽說可結交的朋友很多，我不想先去拜訪別人，恐怕徒然標榜虛名。求友用以匡正自己的不足之處，是大有益處的；而藉此標榜圖以虛名，是會受大損失的。天下有獲益的事，便有不益的事包含其中，不可不加以辨別。
黃子壽近作《選將論》一篇，共六千多字，真是奇才。黃子壽戊戌開始作破題，而六年之中，便成就了大學問，這種天分獨一無二，萬萬不是學得到的，弟弟們不必震驚。我不願弟弟們學他，但願弟弟們學吳世兄、何世兄。吳竹如世兄，現在也學艮峯先生記日記。言論有規矩，行爲有法則，他的靜氣功夫實在可愛。何子貞世兄，每天從早到晚，總是溫書。三百六十天，除了作詩文外，無一刻不是溫書，真是有恆心的人。所以我從前限定你們的功課，近來寫信從不另開課程，都是要你們有恆罷了。
因爲士人讀書，第一要有志氣，第二要有見識，第三要有恆心。有志氣就絕不甘居下游；有見識就明白學無止境，不敢以一得自滿自足，如河伯觀海、井蛙窺天，都是無知；有恆心就絕沒有不成功的事。這三個方面，缺一不可。弟弟們現在的見識不是馬上可以廣博的，至於有志有恆，弟弟們勉勵吧！我身體很弱，不能苦想，苦想便頭昏；不能久坐，久坐便倦乏，時刻所期望的，只有幾位弟弟罷了。
道光二十二年十二月二十日
附課程表
一、主敬——整齊嚴肅，無論何時都不膽怯。沒有事情的時候安心養神，有事時便專心致志，心無雜念。
二、靜坐——每天不管何時，靜坐一會，體會極靜時剛正仁義之心回復的情態。內心踏實安穩，如鼎鎮住一般。
三、早起——天亮就起牀，醒了之後絕不貪戀。
四、讀書不二——一本書沒有點讀完畢，一定不看他書；東翻西閱，都是爲外界所左的人。
五、讀史——二十三史每天讀十頁，即使事務繁忙，也不間斷。
六、寫日記——每天必須用楷體寫日記，每天記自己行爲不端之處，言語過失之處，終身不間斷。
七、日知其所亡——每天記《茶餘偶談》一則，分德行門、學問門、經濟門、藝術門等類。
八、月無忘所能——每月作幾首詩文，以檢查自己積累的多少，精力是否盛足。
九、謹言——說話時時刻刻都要小心留意。
十、養氣——沒有不能向人說的事。氣蘊丹田。
十一、保身——一定遵守大人的手諭，做到節慾、節勞、節飲食。
十二、作字——早飯後練書法，凡是筆墨應酬都當做自己的功課。
十三、夜不出門——夜不出門，以免耗費心神，切記切戒。