南齊書 傅琰斷案
【原文】
太祖①輔政，以山陰②獄訟煩積，復以琰③爲山陰令。賣針賣糖老姥④爭團絲，來詣⑤琰，琰不辨核⑥了，縛⑦團絲於柱鞭之，密視有鐵屑，乃罰賣糖者。二野父⑧爭雞，琰各問「何以食⑨雞」，一人云「粟⑩」，一人云「豆」，乃破雞得粟，罪言豆者。縣內稱神明，無敢復爲偷盜。琰父子並著奇績，江左11鮮有。世云：「諸傅有《治縣譜》，子孫相傳，不以示人。」
《南齊書·傅琰傳》
【注釋】
①太祖：此指齊高帝蕭道成。
②山陰：在今浙江紹興。
③琰（yǎn）：傅琰，南朝宋、齊時良吏，曾兩任山陰令，皆有政績。
④姥：老年婦女。
⑤詣：往見。
⑥核：查驗；核實。
⑦縛：卷；繞。
⑧野父：農夫。
⑨食（sì）：餵。
⑩粟：古時經常作爲穀類的總稱。
11江左：長江下游東部地區。
【譯文】
太祖輔政。因爲山陰打官司的多，案子難辦，讓傅琰再次擔任山陰縣令。有兩個老婦，一賣針，一賣糖，爭一團絲，前來找傅琰解決。傅琰並不勘問，查驗，而是把團絲纏在柱上，以鞭抽之，而仔細一看，絲上有鐵屑，於是就清楚了，罰賣糖的那個人。兩個農夫爭一隻雞，傅琰各問他們「是拿什麼餵雞的」，一人說是「粟」，一人說是「豆」，就殺了雞，結果證明雞吃的是粟，於是就定說給雞餵豆的那人的罪。一縣之內，都稱道縣令的神明，無人再敢偷盜。傅琰父子倆都政績出色，在江左地區是罕見的。世間廣泛流傳說：「姓傅這家人有一本《治縣譜》，子孫相傳，不向外人宣示。」
【評析】
南朝宋、齊、梁、陳四代，齊歷時最短，從公元479年齊高帝立國至502年齊和帝被廢，僅二十三載。有如曇花一現的齊代，是處於南北朝時期大分裂局面下偏安一隅的小國，它的歷史命運，註定了記載齊代歷史的專門史書——《南齊書》，不可能有壯觀之貌。然而，這並不能絲毫降低《南齊書》的價值，相反在專門記載齊史的著作舍此無存的情況下，它成了治南北朝史，尤其是齊史的必備書了。
《南齊書》的作者蕭子顯（489—537年），字景陽，南蘭陵郡南蘭陵縣（今江蘇常州市）人。爲南齊貴族齊高帝蕭道成之孫。蕭子顯一生著述宏富，據史書記載，有《後漢書》一百卷，《齊書》六十卷，《普通北伐記》五卷，《貴儉集》三十卷，《文集》二十卷。另有詩賦《鴻序賦》一首，「體兼衆制，齊備多方，頗爲好事者所傳，故虛易遠」。可惜這些著作除《齊書》外均已失傳。
《南齊書》原名《齊書》，後世爲了與《北齊書》區別，才加了一個「南」字而成今名。《南齊書》原書六十卷，《隋書·經籍志》《舊唐書·藝文志》均載六十卷，曾鞏的《錄》始稱「《南齊書》五十九卷」，前人史家推斷，「蓋子顯欲仿沈約作自序一卷，附於後，未成就；或成而未列入耶。」（《二十二史割記》）又據《南史蕭子顯傳》「自序二百餘字」的記載，進而推論，「豈即其附《齊書》後之作，而延壽撮其略，入於本傳者耶？」（同上）
《南齊書》繼承前代紀傳體史書的傳統，有紀八卷、志十一卷、列傳四十卷。紀的部分。主要記載齊代七帝史事，與往代正史相比，體例上沒有多大變化。志的部分，略異於他史，《藝文》《溝洫》《食貨》《刑法》等重要志缺無，並《郊祀》《輿服》二志入《禮志》。歷代史家多認爲《南齊書》中的《百官》《州郡》二志傳述詳實，最具參考價值。列傳部分，其寫法仿於《宋書》，而類傳較有特色，並在名目上作了更動。如改《宋書》之《良吏》爲《良政》，《隱逸》爲《高逸》，《恩幸》爲《幸臣》，《索虜》爲《魏虜》，專立《文學》，等等。
《南齊書》主要優點在於：第一，它記錄的內容較爲真實。蕭子顯身爲南齊貴族，較早參與政治，南齊發生的許多事情，他都親歷目睹，這使得《南齊書》的很多材料都直接採用了第一手資料。《南齊書》成於梁代，而齊、梁又同爲蕭氏朝代，梁代齊後，完整地保存了齊代的檔案文獻，作者利用皇族身份之便，查閱了大量齊代原始材料，從而保證了《南齊書》材料的真實性。第二，保存了一些重要的資料，對研究科技史、文化史有重要的參考價值。《南齊書》在「文學」列傳中寫進了祖沖之，並全文引用了祖沖之所上《大明曆》表。另外，還記錄了他創造指南車、千里船、水推磨的過程和機械特點。這些都是研究齊代科技史的珍貴資料。第三，志中的《百官》《州郡》二志，史料價值較高。《百官志》記載「侍中」，謂「漢世爲親近之職。魏晉選用，稍增華重，而大意不異。宋文帝元嘉中，王華、王曇首、殷景仁等，並在侍中，情在親密，與帝接膝共語，貂拂帝手，拔貂置案上，語畢復手插之。孝武時，侍中何偃南郊陪乘，鑾輅過自門闕，偃將匐，帝乃接之曰：『朕乃陪卿。』齊世朝會，多以美姿容者兼官。永元三年，東昏南郊，不欲親朝士，以主璽陪乘，前代未嘗有也。侍中呼爲門下。亦置令史……」如《州郡志》載：「巴州，三峽險隘，山蠻寇賊，宋太始三年，議立三巴校尉等鎮之。後省。升明二年，復置。建元二年，分荊州巴樂、建平，益州巴郡爲州，立刺史，而領巴東太守，又割涪陵郡屬，永明元年省，各還本屬焉。」這些重要的記載，詳實地反映了當時職官、州郡的設置與變遷，爲研究當時的政治、文化和地理沿革有重要參考價值。第四，文字精煉，合傳較多，並採用了類敘方法。文字精煉，是《南齊書》作者用筆的一大特點。這主要表現在列傳上，他以合傳的方法，對人物的共同之處不重複用墨，避免了詞句的重複。其合傳分爲兩種，一是同類合傳，一是同姓合傳。同類合傳有「皇后」、「文學」、「良政」、「高逸」、「孝義」、「幸臣」、「魏虜」等，同姓合傳主要是王子列傳。合傳便於查找資料，使用時根據以「以類相求」的原則，很容易找到所欲求的史料。