卷七 宋文 醉翁亭記
（歐陽修）
【題解】
本文也是歐陽修被貶爲滁州知州時所寫的遊記。通過對醉翁亭附近的景物的描繪，反映了作者在宴飲時的歡樂情景和「與民同樂」的胸懷。在文體上，本文介乎散文和賦體之間，是一篇別具風格的作品。
【一段】
環滁皆山也。其西南諸峯，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊①也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峯之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守②自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
【注釋】
①琅琊：山名，在今安徽滁縣西南。據說，東晉元帝在當琅琊王時，曾在此山避難，故名。②太守：漢代郡的長官稱太守，這裡是作者沿用舊稱。
【譯文】
環繞著滁州的都是山。西南方的幾座山峯，樹木和山谷尤其美好。遠望草木茂盛而幽靜秀麗的地方，是琅琊山。順著山路行走六七里，逐漸聽到潺潺的流水聲，流水從兩座山峯之間傾瀉而出的，是釀泉。順著山峰迴轉的路上，有座亭子像鳥一樣展翅落在釀泉之上的，是醉翁亭。修建亭子的是誰?是山上的僧人智仙。給亭子命名的人是誰?是太守用了自己的名號。太守和客人們來到這裡飲酒，稍微喝一點就醉了，當時他的年齡又最大，所以自己號稱醉翁。醉翁的心意並不在酒上，而是在山水之間。遊山玩水的樂趣，心裡能感受到，並把它寄托在酒中。
【二段】
若夫日出而林霏③開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也!
【注釋】
③霏（ｆēｉ）：雨雪紛飛的樣子。這裡指林中的霧氣。
【譯文】
太陽一出來，林中的霧氣便散開，雲煙積聚，山岩的洞穴便昏黑，這種陰暗晴朗的變化，就是山間的清晨和傍晚。野花盛開而幽香，佳木秀頎而成蔭，天高氣爽而風霜出現，水位低落而山石露出，這是山間的四季的景色。早晨外出，傍晚歸來，四季的景色不同，樂趣也是無窮的啊!
【三段】
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂④提攜，往來而不絕者。滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉爲酒，泉香而酒洌⑤；山餚野蔌⑥，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲⑦非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯⑧，坐起而喧譁者，衆賓歡也。蒼顏白髮，頹乎其中者，太守醉也。
【注釋】
④傴僂（ｙǔ ｌǚ）：駝背。⑤洌（ｌｉè）：水清。這裡指酒清而不濁。⑥蔌（ｓù）：菜蔬的總稱。⑦絲：弦樂。竹：管樂。⑧觥（ɡōｎɡ）：古代飲酒用的大杯，用木或銅製。籌：用竹子製成的計數用具。在這裡指記飲酒數量的籌碼。
【譯文】
至於背負著東西的人在路上唱著歌，行路的人在樹下休息，前面的人打招呼，後面的人應聲，彎腰曲背的老人和被人牽引著的孩子，往來不斷的，是滁州人在這裡遊覽。到河邊去垂釣，水深而魚肥；用泉水來釀酒，水香而酒清；各種野味和蔬菜，錯雜地擺放在面前，是太守在舉行宴會。宴會高潮時的樂趣，不是絲竹演奏的樂曲，而是投壺的人投中了目標，下棋的人獲勝了，酒杯和酒籌在人們手中傳來傳去，坐著的人和站起來的人在嬉笑喧譁。這是賓客們在盡情歡樂。有一個面貌蒼老，頭髮斑白，倒在人們之中的，那是太守喝醉了。
【四段】
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳⑨，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【注釋】
⑨翳（ｙì）：障蔽，掩蔽。廬陵：今江西吉水。歐陽修先代爲廬陵望族，故稱。
【譯文】
過了一會兒，夕陽落山，人影散亂，這是客人們隨著太守回去了。樹林沉浸在陰暗之中，飛鳥上下發出鳴聲，這是遊人離去後鳥兒在歡樂。可是鳥兒只知道在山林中的樂趣，而理解不到人的樂趣；人們只知道跟隨太守去遊覽的樂趣，而理解不到太守是爲了他們的快樂而感到快樂。醉了能和大家共同享受樂趣，醒了又能把這件事用文章記下來的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修。
【評析】
本文是古代散文中的名篇之一，歷代選本均有選錄，也是當前中學語文教材中的保留篇目。同時，文中的某些佳句，如「醉翁之意不在酒」、「水落而石出」已成爲人們津津樂道的名句，足見其影響之大。
全文的重點在寫景。作者採用了多種手法來刻畫醉翁亭附近的景色。在第一段中，是「由遠及近」的寫法：「環滁皆山也」的氣勢是何等雄偉!接著便將筆鋒轉向了「西南」，由「西南」再轉向琅琊山，繼而引出了釀泉，最後才指出「臨於泉上」的醉翁亭。在第二段中，是「全面鋪開」的寫法：先寫朝暮景色之不同，再寫一年四季的景色各異。同時，作者抓住季節的特點，運用具有代表性的「野芳」、「佳木」、「風霜」、「水落」來概括，既確切又形象。在第三段中是工筆描摹的寫法：作者把熙熙攘攘的人羣和當地的景色有機地結合起來，其中既有「負者」、「行者」，也有「傴僂提攜」和「臨溪而漁」的釣客，還有太守設宴的盛景，整個場面不啻是一幀風俗畫卷。
整篇文章蘊含著作者濃郁的思想感情，使人感到作者是在托物言志。正如清人吳楚材所說：「句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守。」特別是結尾處提到的「太守之樂其樂」，更起到了畫龍點睛的作用，充分顯示了歐陽修那種「與民同樂」的心情。
此外，本文的不少句子都用「也」字做句尾，這在古文中也是不多見的。這種句式除了能起語氣肯定的作用外，還使得文章富有風趣，讀起來朗朗上口。