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卷下 未刊手稿 辛棄疾《賀新郎》非有意爲之

【原文】
稼軒《賀新郎》①詞「送茂嘉十二弟」,章法絕妙,且語語有境界,此能品而幾於神者。然非有意爲之,故後人不能學也。

【注釋】
①稼軒《賀新郎》:即南宋詞人辛棄疾《賀新郎·送茂嘉十二弟》:「綠樹聽鵜鴂。更那堪、鷓鴣聲住,杜鵑聲切。啼到春歸無尋處,苦恨芳菲都歇。算未抵、人間離別。馬上琵琶關塞蒙。更長門翠輦辭金闕。看燕燕,送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里,故人長絕。易水蕭蕭西風冷,滿座衣冠似雪。正壯士、悲歌未徹。啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血。誰共我,醉明月。」

【譯文】
辛棄疾《賀新郎》詞「送茂嘉十二弟」,章法非常高妙,而且每一句話都有境界,這是能品而差不多要達到神品的佳作。但他不是刻意這樣寫,所以後世的人沒有辦法向他學。

【評析】
此則承前一則之意,以辛棄疾爲例說明長調與境界的關係,而重點落在典故的合理使用方面,亦此前王國維所謂「借古人之境界爲我之境界」一則的具體分析而已。
辛棄疾是南宋唯一被王國維認可的詞人,這在一心推崇北宋詞的王國維詞學觀念中,應該說是異數了。被認可的原因在於辛棄疾雖然生在南宋,其詞卻具有北宋的風味。這裡就存在著一個如何理解辛棄疾好用典故的問題了。詞學史上對辛棄疾作詞「掉書袋」的批評聲音不絕於耳,而王國維拈以討論的《賀新郎·送茂嘉十二弟》恰恰是用典極多的詞。此詞除了開頭和結尾是一般性的情景描寫之外,中間都以王昭君、荊軻等典故連綴而成。因爲送別之悲怨,故其所取典故也是多爲怨事,以此將悲怨之情感連綿而下,所以王國維說是「章法絕妙」。而所謂「語語有境界」,則主要是針對其用典如同己出的藝術效果而言的。王國維並非一概反對用典,只是主張所使用典故要融入到作者自己的語境中來,而不能將自己的意思拘束到典故的原來語境中去。這也就是劉熙載《藝概》所謂「善文者滿紙用事,未嘗不空諸所有」的意思了。王國維一方面讚譽辛棄疾此詞是「能品而幾於神者」,一方面又說辛棄疾「非有意爲之」。其實是說明辛棄疾在使用這一系列典故時,並非出於炫耀才學的目的,而是在情動之際,不自覺地聯想到這些典故,又以一種不自覺的方式將這些典故融入到作品中去,所以看不到其苦心經營、精心搭配的痕跡。但平心而論,辛棄疾並非真的「非有意爲之」,只是「有意」而流於不自知,或者說他人難以察覺耳。楊慎《詞品》引用陳子宏評論此詞是「萬古一清風」,也當是緣於這種感覺了。

作者:王國維(近代)

王國維(1877年-1927年),字靜安,號觀堂,浙江海寧人。近代學者、文學家。曾在清華大學任教,研究領域廣泛,在文學、史學、哲學、美學等方面都有重要貢獻。著有《人間詞話》《觀堂集林》等,是中國近代學術史上的重要人物。