容齋隨筆 卷一
黃魯直詩
【原文】
徐陵①《鴛鴦賦》云：「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」黃魯直②《題畫睡鴨》曰：「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。」全用徐語點化之，末句尤精工。又有《黔南十絕》，盡取白樂天語，其七篇全用之，其三篇頗有改易處。樂天《寄行簡》詩，凡八韻，後四韻云：「相去六千里，地絕天邈然。十書九不達，何以開憂顏!渴人多夢飲，飢人多夢餐。春來夢何處?合眼到東川。」魯直翦爲兩首，其一云：「相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏?」其二云：「病人多夢醫，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在鄉社!」樂天《歲晚》詩七韻，首句云：「霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將晏，物皆複本源。」魯直改後兩句七字，作「冉冉歲華晚，昆蟲皆閉關」。
【注釋】
①徐陵：徐陵(507—583)，南朝陳文學家。字孝穆，東海郯(今山東郯城)人。梁時官，dōng宮學士，陳時歷任尚書左僕射。他與庾信齊名，世稱「徐庾」。
②黃魯直：即黃庭堅。「蘇門四學士」之一，詩與蘇軾齊名，人稱「蘇黃」，詩風奇崛瘦硬，力擯輕俗之習。開一代風氣，爲江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡並稱「宋四家」。
【譯文】
徐陵在他的《鴛鴦賦》中說：「山雞映水那相得，孤鸞照鏡不成雙。天下真成長會合，無勝比翼兩鴛鴦。」黃庭堅《題畫睡鴨》說：「山雞照影空自愛，孤鸞舞鏡不作雙。天下真成長會合，兩鳧相倚睡秋江。」兩首詩全用徐陵的詞句加以點化，最後一句尤爲精妙工整。又有《黔南十絕》，都是用白樂天的詞句爲典故，其中有七篇幾乎完全一樣，其餘三篇稍有改動。白樂天的《寄行簡》詩，共八韻，後四韻說：「相去六千里，地絕天邈然。十書九不達，何以開憂顏!渴人多夢飲，飢人多夢餐。春來夢何處?合眼到東川。」黃庭堅把它做成兩首詩，其一說：「相望六千里，天地隔江山。十書九不到，何用一開顏?」其二說：「病人多夢醫，囚人多夢赦。如何春來夢，合眼在鄉社!」白樂天的《歲晚》詩共七韻，開頭幾句說：「霜降水返壑，風落木歸山。冉冉歲將晏，物皆複本源。」黃庭堅僅僅改了後兩句的七個字，成爲「冉冉歲華晚，昆蟲皆閉關」。
敕勒歌
【原文】
魯直《題陽關圖》詩云：「想得陽關更西路，北風低草見牛羊。」又《集》中有《書韋深道諸帖》云：「斛律明月，胡兒也，不以文章顯，老胡似重兵困敕勒①川，召明月作歌以排悶。倉促之間，語奇壯如此，蓋率意道事實耳。」予按《古樂府》有《敕勒歌》，以爲齊高歡攻周玉壁而敗，恚憤②疾發，使斛律金唱《敕勒》，歡自和之。其歌本鮮卑語，詞曰：「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。」魯直所題及詩中所用，蓋此也。但誤以斛律金爲明月，明月名光，金之子也。歡敗於玉壁。亦非困於敕勒川。
【注釋】
①敕勒：種族名，北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
②恚憤：憤怒。《後漢書·隗囂傳》：「九年春，囂病且餓，出城餐糗糒，恚憤而死。」
【譯文】
黃庭堅的《題陽關圖》詩中說：「想得陽關更西路，北風低草見牛羊。」他的文集中又有《書韋深道諸帖黃庭堅》說：「斛律明月，本是胡人，其文章並不出名。老胡高歡因重兵被困於敕勒川，便召斛律明月作歌解悶。(雖然是他)在倉促之間完成作品，但歌詞竟如此雄壯有力，氣勢磅礴，這大概是因爲作者毫不掩飾地抒發感情、描繪當時真實情景的緣故吧!」我查考《古樂府》中有《敕勒歌》，實際上是北齊高歡攻打北周的玉壁時慘遭失敗，由於悲憤過度而生病，於是讓斛律金唱《敕勒歌》，高歡親自和樂。歌詞本是鮮卑語，內容是「敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊」。黃庭堅所題寫的《陽關圖》和詩中所引用的(典故)，大概都來源於此。但是他卻把斛律金誤以爲斛律明月。斛律明月名叫光，是斛律金的兒子。而且高歡是在玉壁被打敗，而非被困於敕勒川。
地險
【原文】
古今言地險者，以謂函秦宅關、河之勝，齊負海、岱，趙、魏據大河，晉表里河山，蜀有劍門、瞿唐之阻，楚國方城以爲城，漢水以爲池，吳長江萬里，兼五湖之固，皆足以立國。唯宋、衛之郊，四通五達，無一險可恃。然東漢之末，袁紹跨有青、冀、幽、並四州，韓遂、馬騰輩分據關中，劉璋擅蜀，劉表居荊州，呂布盜徐，袁術包南陽、壽春，孫策取江東，天下形勝盡矣。曹操晚得兗州。倔強其間，終之夷羣雄，覆漢祚①。議者尚以爲操挾聖上以自重，故能成功。
而唐僖、昭之時，方鎮擅地，王氏有趙百年，羅洪信在魏，劉仁恭在燕，李克用在河東，王重榮在蒲，朱宣、朱瑾在兗、鄆，時溥在徐，王敬武在淄、青，楊行密在淮南，王建在蜀，聖上都長安，鳳翔、閤、華三鎮鼎立爲梗，李茂貞、韓建皆嘗劫遷乘輿。而朱溫區區以汴、宋、亳②、潁嶻然中居，及其得志，乃與操等。以在德不在險爲言，則操、溫之德又可見矣。
【注釋】
①祚：皇位。
②亳：安徽亳州。
【譯文】
從古至今，若論地勢的顯要，多數人都會這樣認爲：關中(秦地)可以憑著函谷關的險要和黃河的有利地形高枕無憂，齊國可以以大海與泰山作屏障，趙國和魏國可以依靠黃河天險，而晉國則是外有大河，內有高山，西蜀呢?則依賴劍門關、瞿塘峽的阻礙，楚國雖然沒有天險可以憑藉，但是楚國築起了長城作爲城牆，而且有漢水當做護城河，而南方的吳國則擁有滔滔長江天險和五湖作爲根據地，人們多會認爲在這些地方都能夠靠有利的地形建立自己的國家，只有宋國和衛國四通八達，沒有險要的天險可以用來防守。但是在東漢末年，羣雄四起，袁紹占據了青、冀、幽、並四個州，韓遂和馬騰等人瓜分關中之地，接著劉璋紮營蜀地，劉表則奪取荊州，呂布統轄徐州，袁術擇取南陽和壽春，富裕的江東之地被孫策攻取，如此，中國之地凡是險要的地勢幾乎全都被瓜分殆盡，最後，曹操才擁有兗州。但是歷史的結果總是出人意料的，儘管上述羣雄都盡力割據了自認爲非常有利的地界，或是天塹，或是險地，但是曹操卻從無所依傍的兗州崛起，以這個根本無險可用的小地方爲根據地，最後消滅羣雄，顛覆了漢室。古今評論家紛紛對此有所評說，認爲曹操取勝的原因在於他的智謀，也就是指他「挾天子以令諸侯」，從而提高了自己在政治上的優勢，取得了正統的地位，所以才會取得成功。
然而，唐僖宗和唐昭宗時期，藩鎮割據異常嚴重。其中王氏占據趙地足有近百餘年，羅洪信占據魏地，劉仁恭割據燕地，李克用在河東稱霸一方，王重榮則在蒲州稱雄，朱宣、朱瑾占據了兗州、鄆州，王時溥占據了徐州，淄州和青州爲王敬武所占，楊行密割據淮南大部，王建分割了蜀地，而此時的皇帝則建都於長安，鳳翔、閤州、華州三足鼎立，各爭高下，不聽從中央的號令，李茂貞和韓建也都挾持過皇帝，只有朱溫憑藉著汴州、宋州、亳州、潁州幾個小地方，在危險中求得一席之地，然後慢慢地壯大，最後竟能取得曹操一樣的雄基偉業，統一了整個中原。所以從歷史的興衰看來，大多在於德行而不在於地理位置險要，從這個方面來看，曹操和朱溫的德行就可見一斑了。
白公詠史
【原文】
東坡《志林》云：「白樂天嘗爲王涯所讒，貶江州司馬①。甘露之禍，樂天有詩云：『當君自首同歸日，是我青山獨往時。』不知者以樂天爲幸之，樂天豈幸人之禍者哉?蓋悲之也。」予讀白集有《詠史》一篇，注云：九年十一月作。其詞曰：「秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閒臥白雲歌紫芝，彼爲菹醢機上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來者死，乃知禍福非天爲。」正爲甘露事而作，其悲之之意可見矣。
【注釋】
①司馬：西周始置，位次三公，與六卿相當，與司徒、司空、司士、司寇並稱五官，掌軍政和軍賦，春秋、戰國沿置。漢武帝時置大司馬，作爲大將軍的加號，後亦加於驃騎將軍，後漢單獨設置，皆開府。隋唐以後爲兵部尚書的別稱。
【譯文】
蘇東坡的《志林》說：「白居易因爲王涯向皇帝進讒言，而被貶到江州作司馬。甘露之變發生後，白居易作詩說：『當君自首同歸日，是我青山獨往時。』不了解的，以爲白居易是在慶幸他們的死。難道白居易是幸災樂禍的人嗎?實際上是悲痛他們的死呀!」我讀白居易的作品，其中有《詠史》一篇，他自己作注說：太和九年(835)十一月所作。詩的內容是「秦磨利刃斬李斯，齊燒沸鼎烹酈其，可憐黃綺入商洛，閒臥白雲歌紫芝，彼爲菹醢機上盡。此作鸞凰天外飛，去者逍遙來者死，乃知禍福非天爲。」正是爲甘露事件而寫的，痛惜他們的悲傷之意已經十分清楚了。
裴晉公禊事
【原文】
唐開成二年三月三日，河南尹李待價將禊①於洛濱，前一日啓留守裴令公。公明日召太子少傅白居易，太子賓客蕭籍、李仍叔、劉禹錫、中書舍人鄭居中等十五人合宴於舟中，自晨及暮，前水嬉而後妓樂，左筆硯而右壺觴，望之若仙，觀者如堵。裴公首賦一章，四坐繼和，樂天爲十二韻以獻，見於集中。今人賦上巳，鮮有用其事者。予按《裴公傳》，是年起節度河東，三年以病丐還東都。文宗上巳宴羣臣曲江，度不赴，帝賜以詩，使者及門而度薨。與前事相去正一年。然樂天又有一篇，題雲《奉和裴令公三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛之作》，是開成三年詩，則度以四年三月始薨。《新史》以爲三年，誤也。《宰相表》卻載其三年十二月勾中書令，四年三月薨。而帝紀全失書，獨《舊史》紀、傳爲是。
【注釋】
①禊：除災求福的祭祀典禮。
【譯文】
唐文宗開成二年(837)三月三日，河南尹李待價將在洛水邊舉行除災求福的祭祀大典，前一天去信給河南留守裴度。裴度第二天召集太子少傅白居易，太子賓客蕭籍、李仍叔、劉禹錫，中書舍人鄭居中等15人，在船上大擺宴會。從早晨直到晚上，玩水的玩水，奏樂的奏樂，賦詩的賦詩，飲酒的飲酒，遠遠望去，就像神仙一般，觀看的人擠得水洩不通。裴度先賦詩一首，餘人接著唱和，白居易作了十二韻詩，獻給與會諸人，現存於他的詩集中。現代的人寫上巳詩，很少使用這個典故。我查《裴度傳》得知他在這年被起用爲河東節度使，開成三年因病請求調回洛陽。文宗上巳日在曲江也大宴羣臣，裴度沒有赴會，文宗寫詩賜給他，使者才到大門口，裴度就死了。和上次的事正好相隔一年。但白居易又有一篇作品，題爲《奉和裴令公三月上巳日游太原龍泉憶去歲禊洛之作》，是開成三年所作的詩，那麼裴度是開成四年三月才死的。《新唐書》認爲是開成三年，無疑是搞錯了。《宰相表》卻記載裴度開成三年十二月擔任中書令，四年三月病故。然而帝紀中卻全無記載，只有舊唐書的紀和傳記載正確。