搜神記 卷十八
細腰
【原文】
魏郡張奮者，家本巨富，忽衰老，財散，遂賣宅與程應。應入居，舉家病疾，轉賣鄰人何文。文先獨持大刀，暮入北堂中樑上，至三更竟，忽有一人長丈余，高冠，黃衣，升堂，呼曰：「細腰！」細腰應諾。曰：「舍中何以有生人氣也？」答曰：「無之。」便去。須臾，有一高冠，青衣者。次之，又有高冠，白衣者。問答並如前。
及將曙，文乃下堂中，如向法呼之，問曰：「黃衣者爲誰？」曰：「金也。在堂西壁下。」「青衣者爲誰？」曰：「錢也。在堂前井邊五步。」「白衣者爲誰？」曰：「銀也。在牆東北角柱下。」「汝復爲誰？」曰：「我，杵也。今在竈下。」
及曉，文按次掘之：得金銀五百斤，錢千萬貫。仍取杵焚之。由此大富。宅遂清寧。
【譯文】
張奮是東漢魏郡人，家裡原先非常富裕，後來忽然家道衰敗，財產散失。於是，就把住宅賣給了程應。程應一搬進去居住，全家人都生了病，於是，程應又把住宅賣給鄰居何文。買下住宅後，何文先獨自一人手持大刀，在傍晚時分來到北面的堂屋，爬到屋樑上隱藏起來。夜裡三更將盡，忽然出現了一個身長一丈有餘，戴著高帽子，穿著黃色衣服的人，這人一進入堂屋就大聲喊叫：「細腰。」細腰應聲作答。黃衣人問：「怎麼屋裡有生人的氣味呢？」當細腰回答說沒有生人後，黃衣人隨即就離開了。不一會兒，又來了一個戴著高帽子，身穿青色衣服的人；接著，一個戴著高帽子，身穿白色衣服的人又來到了堂屋，他們同細腰的問話，同先來的黃衣人完全一樣。
天要亮的時候，何文從屋樑下到堂屋，他照搬先前那些人的方法來呼喚細腰。他問細腰：「剛才穿黃衣服的人是誰？」細腰回答：「那個人是黃金，就住在堂屋西邊的牆壁下。」「穿青衣服的人又是誰呢？」細腰回答：「那是銅錢，住在堂屋前面距離井邊五里遠的地方。」「穿白衣服的人又是誰呢？」「那是白銀，就住在牆壁東北角的柱子下面。」「你又是誰？」「我是木杵，現住在竈台下面。」
天一亮，何文依照次序去挖掘，得到了五百斤黃金，五百斤白銀，銅錢千萬貫。然後，將木杵用火燒掉。從此，何文變得非常富裕，住宅也終於變得清靜安寧了。
樹神黃祖
【原文】
廬江龍舒縣陸亭流水邊，有一大樹，高數十丈，常有黃鳥數千枚巢其上，時久旱，長老共相謂曰：「彼樹常有黃氣，或有神靈，可以祈雨。」因以酒脯往亭中。有寡婦李憲者，夜起，室中忽見一婦人，著繡衣，自稱曰：「我，樹神黃祖也。能興雲雨，以汝性潔，佐汝爲生。朝來父老皆欲祈雨，吾已求之於帝，明日日中，大雨。」至期，果雨。遂爲立祠。憲曰：「諸卿在此，吾居近水，當致少鯉魚。」言訖，有鯉魚數十頭，飛集堂下，坐者莫不驚悚。如此歲余，神曰：「將有大兵，今辭汝去。」留一玉環曰：「持此可以避難。」後劉表、袁術相攻，龍舒之民皆徙去，唯憲里不被兵。
【譯文】
廬江郡龍舒縣有個地方叫陸亭。有一棵大樹長在陸亭旁的流水邊，這棵大樹有數十丈高，幾千隻黃鳥常在樹上築巢做窩。當時，廬江已大旱多日，當地長老聚在一起商量說：「這棵樹常年都流露著一種黃色的氣氛，也許它有神靈，我們何不向它祈禱求雨。」於是，這些人便帶著飯菜酒肉去向大樹祈禱。陸亭有一個寡婦名叫李憲，她晚上起牀，忽然在房間裡看見一個身穿繡花衣的婦人，這個婦人對李憲說：「我是樹神黃祖，能夠興雲作浪、呼風喚雨，因爲你品行高潔，所以我來幫助你。早上，那些長老們來祈禱求雨，我已經請示了天帝，明天中午就降大雨。」果然，第二天中午，大雨傾盆而下。當地人爲樹神黃祖建了一個祠廟。李憲說：「各位父老鄉親都在這裡，我居住在水邊，應當送一些鯉魚來。」話剛完，就有幾十條鯉魚飛來落在堂屋裡，在座的人無不感到驚奇。一年之後，黃祖對李憲說：「這裡將發生一場大的戰禍，今天，我是來向你告辭的。」黃祖還拿出一隻玉環送給李憲，說：「拿著這隻玉環可以消災避禍。」後來，劉表、袁術爭奪地盤，相互攻殺，龍舒縣的百姓全都遷走了，只有李憲所在鄉里沒有遭受戰禍之害。
陸敬叔烹怪
【原文】
吳先主時，陸敬叔爲建安太守，使人伐大樟樹，下數斧，忽有血出，樹斷，有物，人面，狗身，從樹中出。敬叔曰：「此名『彭侯』。」乃烹食之。其味如狗。《白澤圖》曰：「木之精名『彭侯』，狀如黑狗，無尾，可烹食之。」
【譯文】
吳國先帝當政時期，建安太守陸敬叔派人去砍伐一棵大樟樹。剛砍了幾斧頭，就看見血從樹里往外湧出。當把樹砍斷的時候，一個人面狗身的怪物從樹里沖了出來。陸敬叔指著這個怪物說：「這個東西叫『彭侯』。」然後，陸敬叔就把這個怪物烹來吃了，其味道與狗肉差不多。古書《白澤圖》記載：「以樹成精的怪物叫『彭侯』，它的形狀就像一條黑狗，只是沒有尾巴，烹煮後可以食肉。」
老狸詣董仲舒
【原文】
董仲舒下帷講誦，有客來詣，舒知其非常客。又云：「欲雨。」舒戲之曰：「巢居知風，穴居知雨。卿非狐狸，則是鼷鼠。」客遂化爲老狸。
【譯文】
董仲舒閉門讀書，有一個客人前來拜訪。董仲舒知道，客人不是一個普通人。客人說：「天要下雨了。」董仲舒開玩笑地說：「久住巢中可以知風，久住洞穴可以知雨，你如果不是狐狸，就是鼷鼠。」話剛說完，客人就變成了一隻老狐狸。
張華智擒狐魅
【原文】
張華，字茂先，晉惠帝時爲司空。於時燕昭王墓前，有一斑狐，積年，能爲變幻，乃變作一書生，欲詣張公。過問墓前華表曰：「以我才貌，可得見張司空否？」華表曰：「子之妙解，無爲不可。但張公智度，恐難籠絡。出必遇辱，殆不得返。非但喪子千歲之質，亦當深誤老表。」狐不從，乃持刺謁華。
華見其總角風流，潔白如玉，舉動容止，顧盼生姿，雅重之。於是論及文章，辨校聲實，華未嘗聞。比復商略三史，探頤百家，談《老》《莊》之奧區，披《風》《雅》之絕旨，包十聖，貫三才，箴八儒，擿五禮，華無不應聲屈滯①。乃嘆曰：「天下豈有此少年！若非鬼魅則是狐狸。」
乃掃榻延留，留人防護。此生乃曰：「明公當尊賢容衆，嘉善而矜不能，奈何憎人學問？墨子兼愛，其若是耶？」言卒，便求退。華已使人防門，不得出。既而又謂華曰：「公門置甲兵欄騎，當是致疑於仆也。將恐天下之人捲舌而不言，智謀之士望門而不進。深爲明公惜之。」華不應，而使人防禦甚嚴。
時豐城令雷煥，字孔章，博物士也，來訪華；華以書生白之。孔章曰：「若疑之，何不呼獵犬試之？」乃命犬以試，竟無憚色。狐曰：「我天生才智，反以爲妖，以犬試我，遮莫千試，萬慮，其能爲患乎？」華聞，益怒曰：「此必真妖也。聞魑魅忌狗，所別者數百年物耳，千年老精，不能復別；惟得千年枯木照之，則形立見。」孔章曰：「千年神木，何由可得？」華曰：「世傳燕昭王墓前華表木已經千年。」乃遣人伐華表。
使人慾至木所，忽空中有一青衣小兒來，問使曰：「君何來也？」使曰：「張司空有一少年來謁，多才，巧辭，疑是妖魅；使我取華表照之。」青衣曰：「老狐不智，不聽我言，今日禍已及我，其可逃乎！」乃發聲而泣，倏然②不見。使乃伐其木，血深；便將木歸，燃之以照書生，乃一斑狐。華曰：「此二物不值我，千年不可復得。」乃烹之。
【注釋】
①屈滯：形容語言艱澀。
②倏然：突然。
【譯文】
晉朝人張華，字茂先，惠帝當政時任司空。當時，在燕昭王的墓地，住著一隻花色斑紋的狐狸，經過千年的修煉，這隻狐狸可以隨意變化。一天，花狐狸變成一個書生，準備去拜訪張華。它問燕昭王墓前的華表：「以我現在的相貌和才能，能不能去拜訪張司空？」華表回答說：「你能言善辯，沒有什麼做不到的，但是，張華博學睿智，不易受騙。你這一去，必定會自取其辱，你也不可能再回來了。這樣，你不但會喪失已經修煉了千年的本體，還會連累我遭受禍害。」但花狐狸不聽華表的勸告，還是拿著名帖拜訪張華去了。
張華見來訪的少年書生英俊瀟灑，膚色潔白如玉，神態大方，舉止優雅，對他非常看重。於是，張華同他一起探討文章，分析有關名與實的爭論，張華以前從未聽到過少年書生這樣的精闢見解。隨後，少年書生品評前朝史書，談論諸子百家，分析老莊學說，揭示《詩經》的精妙，歸納古代聖人的哲理，精通天文地理，熟悉儒家各個學派，了解各種禮儀，對此，張華竟無詞應對。於是，張華喟然長嘆，說：「世上不可能有這樣的少年，如果這不是鬼怪，就一定是狐狸。」
張華打掃臥榻，請少年書生留下來，同時派人對他嚴加看管。少年書生對張華說：「您應當尊重人才，廣納賢士，提攜優秀者，扶持弱者。怎麼能忌恨有學問的人呢？墨子所說的兼愛，難道是這樣的嗎？」說完，便向張華告辭，但門口有人把守，少年書生走不出去。於是，他又對張華說：「您讓士兵帶著武器守在門口，一定是對我有所懷疑。我擔心天下的人從此將閉口不言，有才能的儒士望著你的大門而不敢走進。我爲你感到惋惜。」但張華不爲所動，只是對他看管更加嚴密。
豐城縣令雷煥，字孔章，是一個知識淵博的人，此時來拜訪張華。張華給他講了少年書生的事，雷煥說：「如果對他有所懷疑，爲什麼不用獵犬來測試呢？」張華就派人把獵犬牽來測試，狐狸化身的書生竟毫無懼色。狐狸說：「我的聰明才智是天生的，你卻懷疑我是妖怪，居然用獵犬來對我進行測試，哪怕你測試千遍萬遍，也不能給我造成絲毫的傷害！」聽狐狸這樣說，張華更加憤怒，說：「這肯定是鬼怪，人們說鬼怪怕狗，但狗只能識別成精幾百年的怪物，而對那些成精上千年的老怪物，狗是無法識別的。但只要用千年以上的枯木燃火來照它，它就會原形畢露。」雷煥問：「在哪裡可以找到千年的神木呢？」張華說：「世上流傳，燕昭王墓前的華表木，就是千年的神木。」於是，張華立即派士兵到燕昭王的墓地去砍伐華表。
被派去的士兵即將達到墓地的時候，忽然，一個青衣小孩自空而降，他向士兵問道：「你來這裡幹什麼？」士兵說：「張司空那裡來了一個能言善辯的少年，懷疑他是妖怪，就派我砍伐華表木去照他。」青衣小孩說：「這個老狐狸太不明智了，他不聽我的勸告，災禍現在已經殃及到我，哪裡還能逃掉呢？」說完，青衣小孩放聲大哭，不一會兒，青衣小孩便消失了。士兵砍伐華表木時，木里流出許多血來。華表木取回來後，張華把它燒燃後去照少年書生，書生立即現出原形，原來是一隻花斑狐狸。張華說：「這兩個畜生如果不遇上我，千年之內都不可能捕獲。」於是，張華烹殺了這隻千年狐狸。
句容狸婢
【原文】
句容縣麋村民黃審，于田中耕，有一婦人過其田，自塍①上度，從東適下而復還。審初謂是人。日日如此，意甚怪之。審因問曰：「婦數從何來也？」婦人少住，但笑而不言，便去。審愈疑之。預以長鐮伺其還，未敢斫婦，但斫所隨婢。婦化爲狸，走去。視婢，乃狸尾耳。審追之，不及。後人有見此狸出坑頭，掘之，無復尾焉。
【注釋】
①塍（chéng）：田間的土埂子。
【譯文】
句容縣麋村村民黃審在田裡犁耕，有一個婦人從他的田邊經過。這個婦人在田梗上行走，剛從東邊走下去，立即又從原路返回來。最初，黃審以爲她是人，後來見她天天如此就感到奇怪了。於是，黃審問她：「夫人每次都從哪裡來？」婦人停下腳步，只是望著黃審笑了笑沒有說話，然後就走開了。黃審對她更加懷疑，就在身邊準備了一把長鐮刀，等到婦人走回來時，他不敢砍婦人，就砍跟隨在婦人身後的婢女。婦人一驚，變成狐狸就逃跑了，再看那婢女，原來是一條狐狸尾巴。黃審想去追趕狐狸，但已追不上了。後來，有人看見這隻狐狸在一個坑洞出沒，就去挖掘這個坑洞，挖出的是一隻沒有尾巴的狐狸。
宋大賢殺鬼
【原文】
南陽西郊有一亭，人不可止，止則有禍，邑人宋大賢以正道自處，嘗宿亭樓，夜坐鼓琴，不設兵仗，至夜半時，忽有鬼來登梯，與大賢語，嚀目，磋齒，形貌可惡。大賢鼓琴如故。鬼乃去。於市中取死人頭來，還語大賢曰：「寧可少睡耶？」因以死人頭投大賢前。大賢曰：「甚佳！我暮臥無枕，正欲得此。」鬼復去。良久乃還，曰：「寧可共手搏耶？」大賢曰：「善！」語未竟，鬼在前，大賢便逆捉其腰。鬼但急言死。大賢遂殺之。明日視之，乃老狐也。自是亭舍更無妖怪。
【譯文】
南陽郡西郊有一個亭子，但沒有人敢在這個亭子裡住宿，因爲，在這個亭子裡住宿會遭遇災禍。城中有個人叫宋大賢，處事以正道，不信鬼神。有一天，宋大賢來到這個亭子的樓上住宿，晚上，他坐在亭樓上彈琴，身邊也沒有準備什麼防身的武器。半夜時分，忽然有一個鬼登上樓來同宋大賢說話，鬼青面獠牙，瞪著銅鈴般的眼睛，樣子十分猙獰恐怖。宋大賢照樣彈琴，根本就不理睬它，鬼悻悻離去。到街市上去拿了一個死人的頭後，鬼又回來對宋大賢說：「你是不是也睡一會兒呢？」說完，就把死人的頭扔在宋大賢面前。宋大賢說：「很好，我晚上睡覺差一個枕頭，正想找這樣一個東西。」鬼又悻悻離去，過了很久，鬼又回來對宋大賢說：「我們兩個是不是進行一次徒手搏鬥呢？」宋大賢說：「可以。」話沒說完，鬼就衝上前來，宋大賢迎上去伸手抓住它的腰，鬼急忙叫喊：「死。」宋大賢三兩下就把鬼殺死了。第二天起來一看，死的竟是一隻老狐狸。從此以後，這個亭子就再也沒有鬧過鬼怪了。
到伯夷擊魅
【原文】
北部督郵西平到伯夷，年三十許，大有才決，長沙太守到若章孫也，日晡①時，到亭，敕前導人且止。錄事掾曰：「今尚早，可至前亭。」曰：「欲作文書。」便留，吏卒惶怖，言當解去。傳云：「督郵欲於樓上觀望，亟掃除。」須臾，便上。未暝，樓鐙階下，復有火。敕云：「我思道，不可見火，滅去。」吏知必有變，當用赴照，但藏置壺中。
日既暝，整服坐，誦《六甲》《孝經》《易》本訖，臥。有頃，更轉東首，以孥巾結兩足幘冠之，密拔劍解帶。夜時，有正黑者四五尺，稍高，走至柱屋，因覆伯夷，伯夷持被掩之，足跣②脫，幾失，再三以劍帶擊魅腳，呼下火照上。視之，老狐，正赤，略無衣毛。持下燒殺。
明旦，發樓屋，得所髡人髻百餘。因此遂絕。
【注釋】
①晡：申時，即午後三點至五點。
②跣（xiǎn）：光著腳，不穿鞋襪。
【譯文】
北部督郵到伯夷是西平郡人，年約三十歲。到伯夷是長沙太守到若章的孫子，能力出衆而處事果斷。一天黃昏，到伯夷一行來到一個亭子前，他下令前行的儀仗隊員在亭中駐紮下來。錄事掾向他匯報說：「現在天色尚早，可以繼續前進到前面一個亭子再住宿。」到伯夷說：「我現在要寫文書。」隊伍便駐紮下來。吏卒感到害怕，提議說應當去祭祀神靈。此時，到伯夷派人傳下話來，說：「督郵想上樓去觀看，趕快上去打掃一下。」一會兒，到伯夷獨自一人到樓上去了，這時候，天還未黑，樓上樓下都有燈火照明。到伯夷下令：「我要思考道學問題，不能看見火光，快把火光全部滅掉。」吏卒知道，這其中一定有原因，可能要用燈火來照明，而現在只是把燈火藏在壺中不露光而已。
天完全黑了，到伯夷將衣服整理後坐下來讀書，把《六甲》《孝經》《易》讀了一遍後，到伯夷開始睡覺。睡了一會兒，到伯夷改換到牀東頭，他用長布巾把自己的兩隻腳包紮起來，戴上頭巾和帽子，然後，悄悄解開腰帶，拔出寶劍。深夜，屋中出現了一個四五尺長的黑影，慢慢地，黑影越來越高，它走到正屋，就向到伯夷撲去，到伯夷用被子把它蒙上，然後與它搏鬥，搏鬥中，到伯夷腳上包紮的布巾脫落，到伯夷光著腳同鬼怪搏鬥，幾次險些讓鬼怪逃掉。到伯夷用寶劍、腰帶去擊打鬼怪的腳，並呼喊下面點上燈火上樓去照明。用燈火一照，原來是一隻紅色的老狐狸，全身上下沒有一點毛，到伯夷叫人把狐狸拿下去燒死了。
第二天一早，到伯夷下令打開樓上房間依次搜查，結果找到了被鬼怪剃掉的人的髮髻一百多個。自此之後，這裡的鬼怪就絕跡了。
胡博士
【原文】
吳中有一書生，皓首①，稱胡博士，教授諸生。忽復不見。九月初九日，士人相與登山游觀，聞講書聲；命仆尋之，見空冢中羣狐羅列，見人即走，老狐獨不去，乃是皓首書生。
【注釋】
①皓首：白頭,指老年。
【譯文】
吳國地區有一個白髮書生，自稱胡博士，他開館收徒，教授學生。忽然一天，學生再也找不到他了。九月初九重陽節這一天，一羣讀書人約在一起登山遊覽，忽然聽到胡博士講學的聲音，讀書人忙叫僕人去尋找他。結果發現，在一座空墓中聚集著一羣狐狸，見有人來，狐狸四下逃竄，只有一隻老狐狸站著不動，這正是那個白髮書生胡博士。
謝鯤擒鹿怪
【原文】
陳郡謝鯤，謝病去職，避地於豫章，嘗行經空亭中，夜宿。此亭，舊每殺人，夜四更，有一黃衣人呼鯤字云：「幼輿！可開戶？」鯤澹然①無懼色，令申臂於窗中。於是授腕。鯤即極力而牽之。其臂遂脫。乃還去。明日看，乃鹿臂也。尋血取獲。爾後此亭無復妖怪。
【注釋】
①澹然：神態安閒的樣子。
【譯文】
陳郡人謝鯤，爲避禍稱病辭去職務，來到豫章郡隱居。一天，他路過一個空亭，夜裡便在亭里住宿。以前，這座空亭晚上經常有人被殺。到半夜四更時分，有一個穿著黃衣服的人在窗外喊著謝鯤的字說：「幼輿，可以開一下門嗎？」謝鯤神色自然，一點也不害怕，叫那人把手臂從窗戶中伸進來。於是，黃衣人把手腕伸了進來，謝鯤立即用力拉住他的手，黃衣人竭力掙扎，直到手臂被拉脫後才得以逃走。第二天一看，拉脫的手臂竟是一隻鹿臂。謝鯤順著血跡尋找，最終把這頭鹿捕獲。此後，這座亭子再也沒有鬼怪出現了。
豬臂金鈴
【原文】
晉有一士人姓王，家在吳郡，還至曲阿，日暮，引船上，當大埭①，見埭上有一女子，年十七八，便呼之，留宿。至曉，解金鈴系其臂，使人隨至家，都無女人。因逼豬欄中，見母豬臂有金鈴。
【注釋】
①埭（dài）：堵水的土壩。
【譯文】
晉朝有一個姓王的讀書人，家住在吳郡，一天，他乘船回家途經曲阿縣，天黑時，船靠在大堤上。這時，他看見大堤上有一個十七八歲的女子，便把她喊到船上同宿。天亮的時候，他解下一隻金鈴系在女子的手臂上。然後派人跟在她後面隨她回家，回到她家一看，一個女人也沒有，於是，靠進豬欄邊仔細尋找，只見一隻母豬的臂上繫著金鈴。
王周南
【原文】
魏齊王芳正始中，中山王周南，爲襄邑長，忽有鼠從穴出，在廳事上語曰：「王周南！爾以某月某日當死。」周南急往，不應。鼠還穴。後至期，復出，更冠幘皂衣而語曰：「周南！爾日中當死。」亦不應。鼠復入穴。須臾，復出，出，復入，轉行，數語如前。日適中。鼠復曰：「周南！爾不應死，我復何道？」言訖，顛蹶①而死。即失衣冠所在。就視之，與常鼠無異。
【注釋】
①顛蹶：跌落。
【譯文】
三國時代，曹魏正始年間，中山郡人王周南任襄邑縣令。一天，一隻老鼠忽然從洞穴中鑽出，它跑到公堂上來對王周南說：「王周南！你將在某月某日死掉。」王周南不說話，急忙趕過去，老鼠一轉身又鑽進洞穴去了。到了那一天，老鼠又來了，這次，老鼠穿著一身黑色的衣服，頭上戴著頭巾，它對王周南說道：「周南！你今天中午就會死去。」王周南還是不說話，老鼠又鑽入洞穴中。一會兒，老鼠又鑽出來了，就這樣，老鼠鑽進鑽出來迴轉了幾圈，每次都說著同樣的話。到了中午，老鼠又說：「周南！你既然不答應去死，我還能說什麼呢？」話剛說完，老鼠就跌在地上死去了，老鼠身上的衣帽也不翼而飛。王周南走近一看，這隻老鼠同普通的老鼠並沒有什麼差異。
安陽亭三怪
【原文】
安陽城南有一亭，夜不可宿；宿，輒殺人。書生明術數，乃過宿之，亭民曰：「此不可宿。前後宿此，未有活者。」書生曰：「無苦也。吾自能諧。」遂住廨舍①。乃端坐，誦書。良久乃休。夜半後，有一人，著皂單衣，來，往戶外，呼亭主。亭主應諾。「見亭中有人耶？」答曰：「向者有一書生在此讀書。適休，似未寢。」乃喑嗟而去。須臾，復有一人，冠赤幘者，呼亭主。問答如前。復喑嗟而去。既去，寂然。書生知無來者，即起，詣向者呼處，效呼亭主。亭主亦應諾。復云：「亭中有人耶？」亭主答如前。乃問曰：「向黑衣來者誰？」曰：「北舍母豬也。」又曰：「冠赤幘來者誰？」曰：「西舍老雄雞父也。」曰：「汝復誰耶？」曰：「我是老蠍也。」於是書生密便誦書。至明不敢寐。
天明，亭民來視，驚曰：「君何得獨活？」書生曰：「促索劍來，吾與卿取魅。」乃握劍至昨夜應處，果得老蠍，大如琵琶，毒長數尺。西舍，得老雄雞父；北舍，得老母豬，凡殺三物，亭毒遂靜，永無災橫。
【注釋】
①廨（xiè）舍：廨署。
【譯文】
安陽縣城南邊有一個亭子，晚上，人不能在亭子裡住宿；因爲，在亭子裡住宿，總是有人要被殺死。有一個書生精通術數，一次路過亭子便要求在此住宿。亭邊的村民對他說：「這裡不能住宿，以前在此住宿的人沒有一個活下來。」書生回答說：「不要緊，我自己會小心應付。」於是，書生便住在亭中的客房裡，晚上一直端坐讀書，讀到很晚才休息。半夜之後，一個身穿黑色單衣的人在門外呼喊：「亭主！亭主！」亭主應聲回答。黑衣人問：「看見亭中有人嗎？」亭主回答說：「先前有一個書生在這裡讀書，剛剛才休息，可能還沒有睡著。」門外的人輕聲嘆了口氣便走了，一會兒，又有一個戴紅頭巾的人來呼喊亭主，問話也與先前那人相同，隨後，也是輕聲嘆息後便離開了。之後，亭中一片寂靜。書生知道，不會來人了，就立即起身來到剛才呼喊的地方，模仿著呼喊：「亭主。」亭主也應聲回答。書生問：「亭中有人嗎？」亭主的回答與先前一樣。書生又問：「剛才那個穿黑衣服的是誰？」亭主回答說：「是北屋的老母豬。」書生問：「那個戴紅頭巾的又是誰？」亭主回答：「是西屋的老公雞。」書生問：「你又是什麼呢？」亭主說：「我是老蠍子。」於是，書生不敢睡覺，暗中背書一直到天明。
天亮後，亭邊的村民到亭子來觀看，看見書生後非常吃驚，說：「你是怎麼活下來的？」書生說：「趕快去找把劍來，我同你們一起去捉鬼怪。」書生手裡提著劍，來到昨晚問話的地方尋找，果然，一隻與琵琶差不多大的老蠍子被書生找到。然後，又在西屋找到了老公雞，在北屋找到了老母豬。書生把三個鬼怪全部殺死。從此，這個亭子的毒害被根絕，再也沒有災禍發生了。
湯應誅殺二怪
【原文】
吳時，廬陵郡都亭重屋中，常有鬼魅，宿者輒死。自後使官，莫敢入亭止宿。時丹陽人湯應者，大有膽武，使至廬陵，便止亭宿。吏啓不可。應不聽。進從者還外，惟持一大刀，獨處亭中。
至三更。竟忽聞有叩閣者。應遙問是誰？答云：「部郡相聞。」應使進。致詞而去。頃間，復有叩閣者如前，曰：「府君相聞。」應復使進。身著皂衣。去後，應謂是人，於無疑也。
旋又有叩閣者，云：「部郡府君相詣。」應乃疑曰：「此夜非時，又部郡府君不應同行。」知是鬼魅。因持刀迎之。見二人皆盛衣服，俱進，坐畢，府君者便與應談。談未競，而部郡忽起至應背後，應乃回顧，以刀逆擊，中之。府君下坐走出。應急追至亭後牆下，及之，斫傷數下，應乃還臥。
達曙，將人往尋，見有血跡，皆得之雲。稱府君者，是一老狶①也；部郡者，是一老狸也。自是遂絕。
【注釋】
①狶（xī）：豬。
【譯文】
三國時期，東吳廬陵郡所的亭樓常鬧鬼怪，在此住宿的人，都會平白無故地死去。此後，凡到廬陵出使的官員，沒有哪一個敢在亭樓里住宿。丹陽郡人湯應，武藝出衆，膽量驚人。一天，湯應出使來到廬陵，便留在亭樓里住宿。亭吏告訴他亭樓不能住宿，但湯應不聽，他叫隨行人員退到亭外去住宿，而自己只拿了一把大刀，一個人留在亭樓里。
夜過三更，忽然傳來敲門聲，湯應向遠處問道：「誰在敲門？」門外有人回答：「部郡前來問候。」湯應把他請進屋，部郡寒暄問候一番後就離開了。不一會兒，又聽見敲門聲，來人自己介紹說：「郡守前來問候。」湯應又讓他進屋，來人穿著一身黑衣服。郡守走後，湯應認爲前兩個都是人，因此，一點也沒有產生懷疑。
不久，門外又傳來敲門聲，來人說道：「部郡、郡守前來拜訪。」此時，湯應開始產生懷疑，心想：「現在是深更半夜，並不是拜訪的時候，況且，部郡和郡守也不應該一起來。」湯應知道，來的一定是鬼怪，就帶著刀出去迎接他們。開門之後，只見兩個穿著華麗的人一同走了進來。坐下之後，一個自稱是郡守的人就同湯應談話，正在談話時，部郡忽然起身轉到湯應的身後，湯應回頭一看，提著刀就迎上前去搏殺，一刀砍中了部郡。郡守一看，起身就往外逃，湯應提刀急追，追到亭樓的後牆下面將他砍傷數下，湯應便回屋睡覺去了。
天亮後，湯應帶著人去尋找，順著血跡，找到了兩個被殺的怪物。原來，那個自稱郡守的，是一頭老豬，而那個所謂的部郡，則是一隻老狐狸。從此之後，亭樓的鬼怪也就絕跡了。