書 鍾繇
【原文】
魏鍾繇字元常。少隨劉勝入抱犢山①，學書三年。遂與魏太祖、邯鄲淳②、韋誕③等議用筆。繇乃問《蔡伯喈筆法》於韋誕，誕惜不與。乃自捶胸嘔血，太祖以五靈丹救之得活。及誕死，繇令人盜掘其墓，遂得之，由是繇筆更妙。繇精思學書，臥畫被穿過表，如廁終日忘歸。每見萬類，皆書象之，繇善三色書，最妙者八分。
【注釋】
①抱犢山：又名萆山，位於河北省鹿泉縣城西。
②邯鄲淳：字子淑，潁川陽翟（今河南禹州）人，三國魏書法家。
③韋誕：字仲將，京兆（今陝西西安）人，三國魏書法家。
【譯文】
魏國人鍾繇，字元常。小時候跟隨劉勝去抱犢山，學習三年書法。鍾繇常跟魏太祖曹操、邯鄲淳、韋誕等人一起談論書法。一次，鍾繇向韋誕借《蔡伯喈筆法》看，韋誕很珍惜，沒有借給他。鍾繇生氣捶胸，口吐鮮血。魏太祖取出五粒靈丹讓他服下才把他救活了。韋誕死後，鍾繇命人盜掘他的墳墓，終於得到了這部《蔡伯喈筆法》。從此，鍾繇的書法更加精妙。鍾繇全神貫注地研習書法，躺在牀上的時候也用手指頭書寫，最後將蓋在身上的被子穿破。有時上廁所，竟然忘記出來。他看到各種物件都想到書法，試圖將它們書寫、描畫下來。
【原文】
繇尤善書於曹喜①、蔡邕、劉德升。真書②絕世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣。可謂幽深無際，古雅有餘。秦漢以來，一人而已。雖古之善政遺愛，結人於心，未足多也，尚德哉。若其行書，則羲之、獻之之亞。草書則衛索之下。八分則有魏受禪碑，稱此爲最也。太和四年薨，迨八十矣。元常隸行入神，草八分入妙。
鍾書有十二種，意外巧妙，實亦多奇。
【注釋】
①曹喜：字仲則，漢章帝時爲祕書郎，工篆隸，以創懸針垂露之法著名。
②真書：漢字主要書體之一。原稱「今隸」、「楷書」、「正書」。產生於漢末，至魏鍾繇、晉王羲之改變體勢，創製法則，隸、楷遂完全分流，別爲兩體。鍾繇《賀克捷表》、《墓田丙舍》，王羲之《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫贊》等都是真書中的極品。
【譯文】
鍾繇特別善於模仿曹喜、蔡邕、劉德升的書法。他的真書絕冠世間，剛柔兼備，點畫之間，往往書出神來之筆。可以說是幽遠深沉，古樸典雅。自秦漢以來的諸位書家，沒有超過他的。就是古時候的一些帝王實施開明的政治，給人間送去愛與關懷，廣結人心，像鍾繇這樣的書法名家也出現得不多。這都是奉行德行的結果。鍾繇的行書稍遜王羲之、王獻之。草書則在衛誕、索靖之下。說到八分書，則有魏武帝曹操的《泰山受禪碑》。因此，鍾繇在書法中造詣最高的還是真書。鍾繇死於魏明帝太和四年，享年八十歲。鍾繇隸書、行書已經達到出神入化的境界，他的八分草書也是完美的珍品。
現存有鍾繇遺留下來的書法珍品十二種，神筆巧運，奇異美妙。