異僧 法度
【原文】
釋法度，黃龍人也。南齊初，游於金陵。高士齊郡名僧紹，隱居琅邪之攝山，挹度清真，待以師友。及亡，舍所居山爲棲霞寺。先是有道士欲以寺地爲觀，住者輒死。後爲寺，猶多恐懼。自度居之，羣妖皆息。經歲余，忽聞人馬鼓角之聲，俄見一人投刺於度曰：「靳尚。」度命前之。尚形甚閒雅，羽衛亦衆。致敬畢，乃言：「弟子主有此山，七百餘年矣。神道有法，物不得干。前後棲托，或非真實。故死病繼之，亦其命也。法師道德所歸，謹舍以奉給，並願受五戒①，永結來緣。」度曰：「人神道殊，無容相屈，且檀越②血食世祀，此最五戒所禁。」尚曰：「若備門庭，輒先去殺。」於是辭去。明旦，一人送錢一萬，並香燭等，疏云：「弟子靳尚奉供。」至其月十五日，度爲設會，尚又來，同衆禮拜行道，受戒而去。既而攝山廟巫夢神告曰：「吾已受戒於度法師矣，今後祠祭者勿得殺戮。」由是廟中薦獻菜飯而已。
【注釋】
①五戒：亦作「五誡」。指佛教在家信徒終身應遵守的五條戒律，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
②檀越：指施主。
【譯文】
佛教僧侶法度，黃龍人。南齊初年，雲遊於金陵。高士齊，郡名僧紹，隱居在琅邪的攝山，敬慕法度清明真純，以師友相待。等到他去世時，把自己居住的宅院施捨出來作爲棲霞寺院。開始有個道士想把寺院的地方作爲道觀，結果是誰住在那裡誰就會死。後來做了佛寺，仍有許多令人恐懼的現象發生。自從法度住在這裡之後，各種妖怪都平息了。過了一年多，忽然聽到人聲馬蹄聲和鼓角爭鳴的聲音，一會兒就看見一人跑過來投名片請謁見法度，自稱「靳尚」。法度叫他靠近些。靳尚的相貌非常閒適雅致，隨從的人也很多。他向法度致敬之後，說道：「我們占有這座山已經七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。至於前一輩與後一輩互相轉換托生的事，恐怕不是真實的，所以死於疾病的人相繼出現，這也是他們的命運該當如此。法師您乃是道德所歸，現僅以此山奉送給您，並且願意接受佛教五戒，與佛教永結未來之緣。」法度說：「人與神仙所信奉的道理不一樣，不能委屈哪一方服從對方，況且施主您是講究以血肉食品當做祭禮的，這是佛門五戒之中最爲禁忌的。」靳尚說：「如有祭品設在門前，我就首先去掉殺牲之物。」於是告辭而去。第二天，有個人送來一萬個錢，還有香燭之類，上面寫著：「弟子靳尚奉供。」到了這個月的十五日那天，法度爲他舉辦法會，靳尚又來到，與衆僧一起禮拜行道，受完齋戒離開。後來攝山廟裡的巫師夢見神仙告訴他說：「我已經在法度法師門下受戒了，今後祭祀時不要殺戮生靈了。」從此，攝山廟裡的祭品只有菜蔬飯食之類，再無腥葷之物。