卷五 腐流部
廝打
【原文】
教官子與縣丞子廝打，教官子屢負，歸而哭訴其母。母曰：「彼家終日吃肉，故恁般強健會打。你家終日吃腐，力氣衰微，如何敵得他過？」教官曰：「這般我兒不要忙，等祭過了丁①，再與他報復便了。」
【注釋】
①此句意爲：等祭過孔子就可以得到供品了。
【譯文】
教書先生的兒子與縣官的兒子打架，教書先生的兒子總是吃虧，回家後向母親哭訴。母親說：「人家整天吃肉，自然身強力壯，咱們家整天吃豆腐，當然體瘦力弱，怎麼能打得過他呢？」教書先生說：「這樣，我兒不要著急，等祭過了孔子，再找他報仇就是了。」
鑽刺
【原文】
鼠與黃蜂爲兄弟，邀一秀才做盟證，秀才不得已往，列爲第三人。一友問曰：「兄何居乎鼠輩之下？」答曰：「他兩個一會鑽，一會刺，我只得讓他些罷了。」
【譯文】
鼠和黃蜂結拜爲兄弟，邀請一個秀才去做證，秀才不得已去了，只被排在第三位。朋友問他：「老兄爲何甘心居於鼠輩之下？」秀才回答說：「他們兩個一個會鑽，一個會刺，我只得讓著他們些了。」
證孔子
【原文】
兩道學先生議論不合，各自詫真道學而互詆爲假，久之不決，乃請證於孔子。孔子下階，鞠躬致敬而言曰：「吾道甚大，何必相同。二位老先生皆真正道學，丘素所欽仰，豈有僞哉。」兩人各大喜而退。弟子曰：「夫子何諛之甚也？」孔子曰：「此輩人哄得他動身就夠，惹他怎麼！」
【譯文】
有兩個道學先生觀點不同，都說自己是真道學，別人是假道學，爭論不休，於是請孔子給判斷一下。孔子走下台階，鞠躬致敬說道：「吾道甚大，何必相同。二位老先生都是真正道學，我一直都很欽佩景仰，哪會有假呢？」兩人歡歡喜喜地回去了。孔子的學生對孔子說：「你奉承他們爲何那樣厲害呢？」孔子回答說：「這種人哄得走就行了，惹他幹什麼！」
三上
【原文】
一儒生，每作文字謁先輩。一先輩評其文曰：「昔歐陽公作文，自言多從三上得來，子文絕似歐陽第三上得者。」儒生極喜。友見曰：「某公嘲爾。」儒生曰：「比我歐陽，何得雲嘲？」答曰：「歐陽公三上，謂枕上、馬上、廁上；第三上，指廁也。」儒生方悟。
【譯文】
有一個秀才，每次作完文章都拜請前輩指教。一位前輩評價他的文章說：「古有歐陽公作文，自己說大多是從三上得來，你的文章特別像歐陽公第三上得到的那樣。」秀才特別高興。他的朋友聽見了，對他說：「那人是在嘲笑你。」秀才問：「把我比做歐陽，怎麼能說是嘲笑我呢？」朋友回答說：「歐陽先生的三上，說的是：枕上、馬上、廁上；第三上，指廁所呀。」秀才這時才明白人家是在譏笑他。
平上去入
【原文】
某日，有友人之子結婚。曉嵐攜了禮物一樣去吃喜酒。俟來客坐定，曉嵐緩緩取出禮物，是一部《詩韻大全》。有客人某覓了，對曉嵐曰：「以書本作爲賀禮，倒是少見，可否聽聽你送這樣禮物的用意？」曉嵐說道：「詩韻之書，所談不外是『平、上、去、入』，結婚之事，也不外是『平、上、去、入』，我送這樣禮物，祝他們早生貴子，誰說不宜？」座上賓客一聽，無不捧腹。
【譯文】
有一天，一個朋友的兒子結婚，紀曉嵐帶了一樣禮物去吃喜酒。等到客人都到齊了，紀曉嵐才慢慢地拿出禮物，是一部《詩韻大全》書。有個客人看見了，就對紀曉嵐說：「用書作賀禮，倒是很少見，能不能聽聽您送這件禮物的用意？」紀曉嵐說：「詩韻之書，所談不外乎是『平、上、去、入』，結婚的事，也不外乎是『平、上、去、入』，我送這樣的禮物，是祝他們早生貴子，誰說不適合？」在座的客人聽了以後，沒有不捧腹大笑的。
與人家吃
【原文】
某甲將投也，閻王問他：「願與人家吃，還是願吃人家的？」彼思自己的東西，如何捨得與人吃，乃謂願吃人家的。及投生，己父爲傭，幫於人，已而己亦傭於人，終年辛苦非凡。乃悟及閻王語，原來吃人家的，就是幫傭。謂來世他若再問起我來，我一定連連曰：「與人家吃，與人家吃。」
【譯文】
有個人要投胎人世，閻王問他：「願意給人家吃，還是願吃人家的？」他想：自己的東西，怎麼捨得給別人吃？於是就說願意吃人家的。等到投生以後，才知道自己的父親是傭人，自己長大了便子繼父業，也成了傭人，一生非常辛苦。這時，他才明白閻王的話，原來吃人家的就是當傭人。於是他想：來世如果閻王再問起來，我一定連連說：「給人家吃，給人家吃。」
作詩自娛
【原文】
許義方之妻劉氏，以端潔自許。義方嘗出，經年始歸，語其妻曰：「獨處無聊，得無與鄰里親戚往來乎？」劉曰：「自君之出，惟閉門自守，足未嘗履閾①。」義方嗟嘆不已。又問：「何以自娛？」答：「惟時作小詩以適情耳。」義方欣然命取詩觀之，開卷第一篇題云：「月夜招鄰僧閒話。」
【注釋】
①閾（yù）：門坎。
【譯文】
許義方的妻子劉氏，自命行爲端正。義方曾經外出一年，第二年才回來。他對妻子說：「你自己單獨生活沒有意思，沒和鄰里親戚往來嗎？」劉氏說：「自從夫君外出，我一直閉門自守，腳都沒出過大門。」義方感嘆不已，又問：「那你自己怎樣娛樂呢？」劉氏回答：「只是有時作作小詩，用來排解孤獨和寂寞罷了。」義方非常高興，讓她把寫的詩拿來看看。他打開詩卷，第一篇寫道：「月夜招鄰僧閒話。」
盜牛
【原文】
有盜牛被枷①者，親友問曰：「汝犯何罪至此？」盜牛者曰：「偶在街上走過，見地下有條草繩，以爲沒用，誤拾而歸，故連此禍。」遇者曰：「誤拾草繩，有何罪犯？」盜牛者曰：「因繩上還有一物。」人問：「何物？」對曰：「是一隻小小耕牛。」
【注釋】
①枷：古代刑法，將犯人上枷，寫明罪狀示衆。
【譯文】
有一個人偷了別人的牛，被披枷帶鎖示衆，一個親友看見了，就問他：「你到底犯了什麼罪，竟然到了這種地步？」偷牛的人說：「我從街上走過，偶然看見地面上有一根草繩，以爲是沒用的東西，就誤把它撿起來拿回家了，沒想到竟會遭到這種災禍。」有個過路人聽見了說：「誤撿了一根草繩，犯了什麼罪呢？」偷牛的人說：「因爲繩子上面還有一樣東西。」過路人問他是什麼東西。偷牛的人回答說：「是一頭小小的耕牛。」
纏住
【原文】
一螃蟹與田雞結爲兄弟，各要賭跳過澗①，先過者居長。田雞溜便早跳過來，螃蟹方行，忽被女子撞見，用草捆住。田雞見他不來，迴轉喚云：「緣何還不過來？」蟹曰：「不然幾時來了，只因被這歪刺骨②纏住在此，所以耽遲來不得。」
【注釋】
①澗：夾在兩山之間的水溝。這裡指小水溝。
②歪刺骨：罵人的話，相當於「不正經的人」。
【譯文】
一隻螃蟹和一隻青蛙要結拜爲兄弟，它們打賭跳水溝，誰先過去誰就是兄長。青蛙只一跳就早早地過了水溝。螃蟹剛要走，忽然被一個女人用草把它捆住了。青蛙見螃蟹遲遲不過來，便轉身叫道：「什麼原因，爲什麼還不過來？」螃蟹回答說：「只因爲被這個賤貨纏住在這裡，所以給耽誤了，遲遲不能過來。要不然，早就過來了。」
老鰥
【原文】
蘇州老鰥①，人問：「有了令郎麼？」答云：「提起小兒，其實心酸。前面妻祖與妻父定親，說得來垂成了，被一個天殺的用計矗退了。致使妻父不曾娶得妻母，妻母不曾養得賤內②，至今小兒杳然。」
【注釋】
①鰥（ɡuān）：指沒有妻子的男人。
②賤內：謙稱自己的老婆。
【譯文】
蘇州有個老光棍，有個人問他說：「有了兒子嗎？」老光棍回答說：「一提起小兒，實在讓人心酸。當初，我妻子的爺爺給我丈人定親，眼看著成功了，卻被一個該死的王八蛋設計攪散了。以致我的老丈人沒娶成丈母娘，而我丈母娘也就沒生下我老婆，直到今天，我的兒子仍沒有蹤影。」
醵金
【原文】
有人遇喜事，一友封分金一星①往賀。乃密書封內云：「現五分，賒五分。」已而此友亦有賀分。其人仍以一星之數答之，乃以空封往，內書云：「退五分，賒五分。」
【注釋】
①一星：極少的一點點。
【譯文】
有個人家裡辦喜事，他的一位朋友給他送的賀禮只有極少的一點點，賀禮的信封裡面有一張紙，上面寫著：「現金五分，賒五分。」過了不久，那位朋友的家裡也有喜事，他也用極少的一點點賀禮來回敬。於是，他封了一封空的賀禮，裡面用信紙寫著：「退五分，賒五分。」
露水桌
【原文】
一人偶見露水桌子，因以指戲寫「謀篡」字樣。被一仇家見之，奪桌就走，往府首告。及官坐堂，露水已爲日色曝干，字跡減去，官問何事，其人無可說得，慌曰：「小人有桌子一堂，特把這張來看樣，不知老爺要買否？」
【譯文】
有一個人偶然看到一張桌子滿是露水，於是就用手指頭在桌面上寫了「謀篡」等字鬧著玩。沒想到被一個仇人看見了，仇人奪過桌子就走，前往官府去告發。等到官員上堂時，露水已經被太陽曬乾，字跡已經消失。官員問他有什麼事情，他無話可說，便慌慌張張稟告說：「小人有許多這樣的桌子，特拿了一張來給老爺看看樣，不知道老爺是否要買？」
僧士詰辯
【原文】
秀才詰問和尚曰：「你們經典內『南無』二字，只應念本音，爲何念作『那摩』？」僧亦回問云：「相公四書上『於戲』二字，爲何亦讀作『嗚呼』？如今相公若讀『於戲』，小僧就念『南無』；相公若是『嗚呼』，小僧自然『那摩』。」
【譯文】
秀才責問和尚說：「你們經典內『南無』二字，只應該念做本音，爲什麼念做『那摩』？」和尚也反問說：「四書上『於戲』二字，爲何也讀做『嗚呼』？現今你如果讀成『於戲』，我就念『南無』；你如果念成『嗚呼』，我自然念成『那摩』。」
識氣
【原文】
一瞎子雙目不明，善能聞香識氣。有秀才拿一《西廂記》與他聞。曰：「《西廂記》。」問：「何以知之？」答曰：「有些脂粉氣。」又拿《三國志》與他聞。曰：「《三國志》。」又問：「何以知之？」答曰：「有些兵氣。」秀才以爲奇異。卻將自作的文字與他聞。瞎子曰：「此是你的佳作。」問：「你怎知？」答曰：「有些屁氣。」
【譯文】
有個瞎子，擅長聞香識彆氣味。有個秀才拿《西廂記》給他聞，瞎子說：「《西廂記》。」秀才問瞎子憑什麼猜到的，瞎子回答說：「因爲有脂粉的氣味。」秀才又拿《三國志》給他聞，瞎子說：「《三國志》。」秀才又問憑什麼猜到的，瞎子回答說：「因爲有兵器味。」秀才感到十分奇怪驚異，便將自作的文章給他聞，瞎子說：「這是你的佳作。」秀才問：「何以知道？」瞎子回答說：「有些屁氣。」
後場
【原文】
賓主二人同睡，客索夜壺。主人說：「在牀下，未曾倒得。」只好棚過頭地場，後場斷斷再來不得了。
【譯文】
主人和客人睡在一屋內，客人找夜壺。主人說：「在牀下，沒有倒掉。」客人只能經過頭一場，後場肯定再來不得了。
借糧
【原文】
孔子在陳絕糧，命顏子往回回國借之。以其名與國號相同，冀有情熟。比往通訖，大怒曰：「汝孔子要攘①夷狄，怪俺回回，平日又罵俺回之爲人也擇（擇賊同音）乎！」糧斷不與。顏子怏怏而歸。子貢請往，自稱平昔極奉承。常曰：「賜也何敢望回回。」羣回大喜。以白糧一擔，先令攜去，許以陸續運付。子貢歸，述之夫子。孔子攢眉曰：「糧便騙了一擔，只是文理不通。」
【注釋】
①攘：排斥，驅逐。
【譯文】
孔子帶著弟子在陳國不被陳國容納，師生餓得發慌，孔子就叫顏回到回回國去借糧，考慮到顏回的回與回回國的名號一樣，會有親情之感，一定會成功。顏回到了回回國通報畢，酋長大怒說：「孔子要驅逐我們，還罵我們是賊（擇）。」不給借糧。顏子垂頭喪氣回來。弟子子貢請求去借糧，見了回回國酋長，極盡奉承，並用孔子的一句話「賜也何敢望回回。」博得回回高興，給白面一擔，叫他先帶回去，以後還要陸續運去。子貢回來告訴孔子，孔子皺緊眉毛說：「糧雖然騙了一擔，只是文理不通。」
楊相公
【原文】
一人問曰：「相公尊姓？」曰：「姓楊。」其人曰：「既是羊，爲甚無角？」士怒曰：「呆狗入出的。」那人錯會其意，曰：「嗄！」
【譯文】
一個人問另一個人：「貴姓？」那人答：「姓楊。」這人說：「既然是羊，怎麼沒有角？」那人怒罵道：「呆狗入出的。」這人會錯了意說：「嗄！原來如此！」
無一物
【原文】
窮人往各寺院，竊取神物靈心。止有土地廟未取，及去挖開，見空空如也。乃駭嘆曰：「看他巾便戴一頂，原來腹中毫無一物！」
【譯文】
有個窮人到各寺院竊取神物靈心，僅有土地廟未取，等到挖開土地廟，見空空如也，於是驚嘆說：「看他巾倒是戴了一頂，原來腹中毫無一物！」
窮秀才
【原文】
有初死見冥王者，王謂其生前受用太過，判來生去做一秀才，與以五子。鬼吏稟曰：「此人罪重，不應如此善遣。」王笑曰：「正惟罪重，我要處他一個窮秀才，把他許多兒子，活活累殺他罷了。」
【譯文】
有個剛剛死去的人，見到了閻王，閻王說他生前受用太過，判來生去做一秀才並生養五個兒子。鬼吏稟報說：「此人罪重，不該對其如此行善道。」閻王笑著說：「正因爲其罪重，我要判他來生做個窮秀才，讓他許多兒子活活累死他。」
湊不起
【原文】
一士子赴試。艱於構思。諸生隨牌俱出。接考者候久。甲仆問乙仆曰：「不知作文一篇，約有多少字？」乙曰：「想來不過五六百。」甲曰：「五六百字，難道胸中便沒有了，此時還不出來？」乙曰：「五六百字雖有在肚裡，只是一時湊不起來耳。」
【譯文】
有個人應考，深感構思艱難，始終不能成篇。許多考生都出了考場，接他的人等候他已有很長時間，甲仆問乙仆說：「不知道做一篇文章，約用多少字？」乙回答說：「大概不超過五六百。」甲說：「五六百字，難道肚裡還沒有？爲何此時還不出來？」乙回答說：「肚裡雖然有五六百字，只是一時湊不起來呀！」
不完卷
【原文】
一生不完卷，考了四等，受杖。對友曰：「我只缺得半篇。」友云：「還好，若做完，看了定要打殺。」
【譯文】
有個考生未做完試卷，判爲四等受到杖罰。考生對其朋友說：「我只不過缺了半篇。」朋友回答道：「還好，如果做完，看了定要被打死。」
求籤
【原文】
一士歲考求籤。通陳曰：「考在六等求上上，四等下下。」廟祝曰：「相公差矣。四等止杖責，如何反是下下？」士曰：「非汝所知，六等黜退①，極是乾淨。若是四等，看了我的文字，決被打殺。」
【注釋】
①黜退：貶黜。
【譯文】
有個人參加歲考後算命求籤，祈求說：「考在六等最好，考在四等最不好。」廟裡管簽人說：「你錯了。考在四等只受到杖罰，怎麼反是最不好？」那個人說：「你有所不知，考在六等趕出去極爲痛快。如果考在四等，看了我寫的東西，一定會被打死。」
夢入泮
【原文】
府取童生祈夢。「考可望入泮否？」神問曰：「汝祖父是科甲否？」曰：「不是。」又問：「家中富饒否？」曰：「無得。」神笑曰：「既是這等，你做甚麼夢！」
【譯文】
官府考取秀才，有個人考前祈夢說：「不知考試能否考中？」神問道：「你祖父是否科甲出身？」回答說：「不是。」又問：「家中富裕嗎？」回答說：「不富裕。」神笑道：「既是這樣，你做什麼夢！」
謁孔廟
【原文】
有以銀錢匯緣入泮者，拜謁孔廟。孔子下席答之。士曰：「今日是夫子弟子禮，應坐受。」孔子曰：「豈敢，你是孔方兄①的弟子，斷不受拜。」
【注釋】
①孔方兄：銅錢孔方形。
【譯文】
有個用錢買通入學的人，拜謁孔廟，孔子從神座上下來答謝。那個人說：「今天是您的弟子拜您，您應該坐在神座上接受禮拜。」孔子說：「豈敢，你是孔方兄的弟子，絕對不能受拜。」
狗頭師
【原文】
館師歲暮買舟回家。舟子問曰：「相公貴庚①？」答曰：「屬狗的，開年已是五十歲了。」舟人曰：「我也屬狗，爲何貴賤不等？」又問：「哪一月生的？」答曰：「正月。」舟子大悟曰：「是了是了，怪不得！我十二月生，是個狗尾，所以搖了這一世。相公正月生，是狗頭，所以教（叫）了這一世。」
【注釋】
①貴庚：問人年齡的敬詞。
【譯文】
有個教書先生乘船回家。艄公問他：「您多大年紀了？」先生回答說：「屬狗的，過了年就是五十歲了。」艄公說：「我也屬狗，爲什麼你我貴賤不同？」艄公又問先生哪個月生的，先生回答說：「正月。」艄公一聽恍然大悟，說：「對了，對了，怪不得我們貴賤不同，這是因爲我生在十二月是個狗尾，所以搖了這一生；你是正月生的，是個狗頭，所以教（叫）了這一生。」
狗坐館
【原文】
一人慣說謊。對親家云：「舍間有三寶，一牛每日能行千里；一雞每更止啼一聲；又一狗善能讀書。」親家駭云：「有此異事，來日必要登堂求看。」其人歸與妻述之。「一時說了謊，怎生回護？」妻曰：「不妨，我自有處。」次日，親家來訪，內云：「早上往北京去了。」問幾時回？答曰：「七八日就來的。」又問爲何能快，曰：「騎了自家牛去。」問：「宅上還有報更雞？」適值亭中午雞啼，即指曰：「只此便是，不但夜裡報更，日聞生客來也報的。」又問：「讀書狗請借一觀。」答曰：「不瞞親家說，只爲家寒，出外坐館去了。」
【譯文】
有個人慣說謊話，對親家說：「家裡有三寶：一牛每日能行千里，一雞每更只啼一聲，又有一狗擅長讀書。」親家聽了十分震驚，說：「有此奇特的事，來日一定要登門看看。」好說謊的人回家後把自己說的謊話告訴了妻子，並爲一時說了謊不好圓場而犯愁。妻子說：「不怕，我自有辦法。」第二天親家來訪，說謊人的妻子說：「丈夫早上到京城去了。」親家問幾時回來，回答說：「七八天就回來。」親家又問：「怎能那麼快就回來？」回答說：「騎了自家的牛去的。」親家問：「你家裡的報更雞呢？」這時，院子裡正好有雞啼鳴，說謊人的妻子馬上指其說：「那個雞便是，不但夜裡啼鳴報更，白天聽到客人來也要報的。」親家又問：「讀書狗請讓我看一看。」回答說：「不瞞親家說，只爲家寒，那狗出外住館教書去了。」
講書
【原文】
一先生講書，至「康子饋藥」。徒問：「是煎藥是丸藥？」先生向主人誇獎曰：「非令郎美質不能問，非學生博學不能答。上節『鄉人儺』，儺的自然是丸藥。下節又是煎藥。不是用爐火，如何就『廄①焚』起來！」
【注釋】
①廄（jiù）：馬棚。
【譯文】
有個先生講書講到康子贈藥時，學生問是煎藥還是丸藥，先生向主人誇獎道：「非你的兒子聰明絕頂不能問，非我學識淵博不能答。上一節講『鄉人儺』，舉行驅疫逐鬼的活動，用的自然是丸藥，下節肯定用的是煎藥，否則爐火怎麼會把馬棚燃燒起來呢？」
請先生
【原文】
一師慣謀人館，被冥王訪知，著夜叉拿來。師躲在門內不出。鬼卒設計哄騙曰：「你快出來，有一好館請你。」師聞有館，即便趨出，被夜叉擒住。先生曰：「看你這鬼頭鬼腦，原不像個請先生的。」
【譯文】
有個教書先生一向好圖謀到富貴人家教書，其劣行被冥王知道了，便讓夜叉去捉拿他。先生躲在門內不出來，鬼卒設計哄騙說：「你快點出來，有個好地方請你去教書。」先生聽了，立即跑出來，被夜叉擒住。先生說：「看你這鬼頭鬼腦，本來就不像請先生的。」
兄弟延師
【原文】
有兄弟兩人，共延一師，分班供給。每交班，必互嫌師瘦，怪供給之不豐。於是兄弟交師於約。師輪至日，即稱斤兩以爲交班肥瘦之驗。一日，弟將交師於兄，乃令師餐而去，即上秤，師偶撒一屁。乃咎之曰：「秤上買賣，豈可輕易撒出。說不得原替我吃了下去。」
【譯文】
有兄弟二人，請了一個教書先生，膳食輪流供給。每次輪換時，兄弟兩人都嫌教書先生體瘦，責怪對方膳食不好。於是兄弟倆約定，等到輪換之日，用秤稱一下教書先生的體重作爲輪換時肥瘦的憑證。一天，弟弟欲將教書先生交給哥哥，於是令教書先生飽食後再去稱量。到了稱體重的時候，教書先生碰巧放了一屁，弟弟立即責怪說：「秤上買賣，豈可輕易放出，快替我吃了下去。」
退束脩
【原文】
一師學淺。善讀別字，主人惡之。與師約，每讀一別字，除脩一分。至歲終，退除將盡。止余銀三分，封送之。師怒曰：「是何言興，是何言興！」主人曰：「如今再扣二分，存銀一分矣。」東家母在旁曰：「一年辛苦，半除也罷。」先生近前作謝曰：「夫人不言，言必有中。」主人曰：「恰好連這一分，乾淨拿進去。」
【譯文】
有個先生愛讀別字，主人很討厭他。便和先生約定，每讀一別字去掉酬金一分。到了年終的時候，按照約定扣除念別字的罰金，酬金只剩三分銀子，主人送給先生，先生大怒說：「是何言輿（興），是何言輿（興）［應讀與］？」主人說：「現在又扣二分，僅存銀一分了。」主人的妻子在旁邊說：「一年辛苦，除掉酬金一半就行了。」先生上前作謝說：「夫人不言，言必有中。」主人說：「恰好連這一分全都拿回去。」
赤壁賦
【原文】
庸師慣讀別字。一夜，與徒講論前後《赤壁》兩賦，竟念「賦」字爲賊字。適有偷兒潛伺窗外，師乃朗誦大言曰：「這前面《赤壁賊》呀。」賊大驚，因思前面既覺，不若往房後穿逾而入。時已夜深，師講完，往後房就寢。既上牀，復與徒論後面《赤壁賦》，亦如前讀。偷兒在外嘆息曰：「我前後行藏，悉被此人識破，人家請了這樣先生，看家狗都不消養得了！」
【譯文】
有個平庸的教書先生好讀別字。一天晚上爲學生講授《赤壁》前後兩賦，竟把「賦」字念成「賊」字。正巧有個小偷潛藏在窗外，教書先生高聲朗誦道：「這前面《赤壁賊》呀。」小偷十分驚慌，心想房前已被人察覺，不如到房後穿越而入。此時夜已深，教書先生已經講完，到後房就寢。上牀後又與學生論後面《赤壁賦》，如前讀成「赤壁賊」，小偷在房外聽後嘆息道：「我前後行蹤都被此人識破，人家請了這樣的先生，看家狗都不需要養了！」
於戲左讀
【原文】
有蒙訓者，首教《大學》。至「於戲前王不忘」句，竟如字讀之。主曰：「誤矣，宜讀作『嗚呼』。」師從之。至冬間，讀《論語》註：「儺雖古禮而近於戲。」乃讀做嗚呼。主人曰：「又誤矣，此乃於戲也。」師大怒，訴其友曰：「這東家甚難理會。只『於戲』兩字，從年頭直與我拗到年尾。」
【譯文】
有個啓蒙先生，先教《大學》篇，講到「於戲前王不忘」句，竟然按字讀音。主人說：「錯了，應讀成『嗚呼』。」教書先生聽從了主人的意見。到了冬天，讀《論語》注「儺雖古禮而近於戲」，教書先生把「於戲」讀做「嗚呼」。主人說：「又錯了，此處應讀成『於戲』。」教書先生十分惱怒，向其朋友訴說道：「這東家真難伺候，只『於戲』兩字，從年初一直跟我拗到年末。」
中酒
【原文】
一師設教，徒問「大學之道，如何講？」師佯醉曰：「汝偏揀醉時來問我。」歸與妻言之。妻曰：「《大學》是書名，『之道』是書中之道理。」師頷之。明日，謂其徒曰：「汝輩無知，昨日乘醉便來問我，今日我醒，偏不來問，何也？汝昨日所問何義？」對以「《大學》之道」。師如妻言釋之。弟子又問：「『在明明德』如何講？」師遽①捧額曰：「且住，我還中酒在此。」
【注釋】
①遽（jù）：急忙。
【譯文】
有個先生執教，弟子問「《大學》之道」如何講，先生假裝醉酒說：「你偏找我醉酒的時候來問我。」先生回家後對妻子講了白天弟子所求教的問題，妻子說：「《大學》是書名，『之道』是書中道理。」先生點頭稱是。第二天先生對弟子說：「你們無知，昨天乘我醉酒時來問我，今天我酒醒了，偏又不來問，爲什麼？你昨天所問的是什麼問題？」弟子回答說是「《大學》之道」。先生按照妻子的話講解了什麼是「《大學》之道」。弟子又問：「『在明明德』，如何講？」先生急忙捧住腦袋說：「暫且停止，我現在又醉了。」
先生意氣
【原文】
主人問先生曰：「爲何講書總不明白？」師曰：「兄是相知的，我胸中若有，不講出來，天誅地滅！」又問：「既講不出，也該坐定些。」答云：「只爲家下不足，故不得不走。」主人云：「既如此，爲甚供給略淡泊，就要見過？」先生毅然變色曰：「若這點意氣沒了，還像個先生哩！」
【譯文】
主人問教書先生道：「爲什麼講書總不明白？」先生說：「你是了解我的，我胸中如果有，不講出來，天誅地滅。」主人又問：「既然講不出，也該坐穩些。」先生回答說：「只因爲家中不足，故不得不走動。」主人說：「既然這樣，爲什麼飲食供給稍差點，就牢騷滿腹？」教書先生陡然變色說：「如果這點意氣沒了，還像個先生嗎？」
夢周公
【原文】
一師晝寢，而不容學生瞌睡，學生詰之。師謬言曰：「我乃夢周公耳。」明晝，其徒亦效之，師以戒方擊醒曰：「汝何得如此？」徒曰：「亦往見周公耳。」師曰：「周公何語？」答曰：「周公說，昨日並不曾會見尊師。」
【譯文】
有個教書先生，白天睡覺，而不允許學生瞌睡。學生反問先生爲何白天睡覺，先生謊騙道：「我是夢周公去了。」第二天白天，其弟子也仿效先生白天睡覺，先生用戒尺擊醒學生說：「你爲何這樣？」弟子說：「我也去見周公。」先生說：「周公說了什麼？」弟子回答說：「周公說昨天不曾會見尊師。」
問館
【原文】
乞兒制一新竹筒，衆丐沽酒稱賀。每飲畢，輒呼曰：「慶新管酒干。」一師正在覓館①，偶經過聞之，誤聽以爲慶新館也。急向前揖之曰：「列位既有了新館，把這舊館讓與學生罷！」
【注釋】
①覓館：尋找教書的人家。
【譯文】
有個乞丐做了一個新竹筒，許多乞丐買酒相慶賀。每當喝完一竹筒，就歡呼喊道：「慶新管酒干。」有個教書先生正在覓館，偶然經過聽到乞丐歡呼，誤聽爲慶新館也，急忙上前向衆乞丐作揖道：「諸位既然有了新館，把這舊館讓給學生我吧！」
改對
【原文】
訓蒙先生出兩字課與學生對曰：「馬嘶。」一徒對曰：「鵬奮。」師曰：「好，不須改得。」又一徒曰：「牛屎。」師叱曰：「狗屁！」徒亦揖而欲行，師止之曰：「你對也不曾對好，如何便走？」徒曰：「我對的是『牛屎』，先生改的是『狗屁』。」
【譯文】
有個教幼童的先生出兩字題讓學生對，先生說：「馬嘶。」一弟子對說：「鵬奮。」先生說：「好，不須再改。」又一個弟子對道：「牛屎。」先生叱責說：「狗屁！」弟子揖禮想要退下，先生讓其停下說：「你對也不曾對好，爲什麼便要離去？」弟子說：「我對的是『牛屎』，先生改的是『狗屁』。」
撻①徒
【原文】
館中二徒，一聰俊，一呆笨。師出夜課，適庭中栽有梅樹。即指曰：「老梅。」一徒見盆內種柏，應聲
曰：「小柏。」師曰：「善。」又命一徒：「可對好些。」徒曰：「阿爹。」師以其對得胡說，怒撻其首。徒哭曰：「他小柏（伯）不打，倒來打阿爹。」
【注釋】
①撻（tà）：用鞭棍等打人。
【譯文】
有個先生教兩個學生，一個學生聰明，一個學生呆笨。晚上先生教對子，正巧庭院中栽有梅樹，於是指著說：「老梅。」一個學生見到盆中種柏，應聲答道：「小柏。」先生說：「對得好。」先生又讓另一個學生對，學生應對道：「阿爹。」先生因其胡對，怒打其頭，學生哭著說：「先生不打他『小伯』，倒來打『阿爹』。」
吃糞
【原文】
師在田間散步，見鄉人挑糞灌菜。師訝曰：「菜是人吃的，如何潑此穢物在上？」鄉人曰：「相公只會讀書，不曉我農家的事，菜若不用糞澆，便成苦菜矣。」一日東家以苦菜膳師，師問：「今日爲何菜味苦之甚？」館僮曰：「因相公嫌齷齪。故將不澆糞的菜請相公。」師曰：「既如此，糞味可鑑，拿些來待我吃罷。」
【譯文】
有個教書先生在田間散步，看見鄉下人挑糞灌菜。先生驚訝道：「菜是人吃的，爲什麼潑此穢物在上邊？」鄉下人說：「你只會看書，不懂得我們農家的事。菜如果不用糞澆，便成苦菜了。」有一天東家拿苦菜作爲飯食給先生吃，先生問：「今天爲什麼菜味甚苦？」僕人說：「因爲你厭惡齷齪的東西，所以將不澆糞的菜拿給你吃。」先生說：「既然如此，糞味可鑑，拿些糞來讓我吃吧。」
咬餅
【原文】
一蒙師見徒手持一餅。戲之曰：「我咬個月灣與你看。」既咬一口。又曰：「我再咬個定勝與你看。」徒不舍，乃以手掩之。誤咬其指。乃呵曰：「沒事，沒事，今日不要你念書了，家中若問你，只說是狗奪餅吃，咬傷的。」
【譯文】
有個教幼童的先生看見弟子手拿一餅，便對弟子開玩笑說：「我咬個月牙給你看。」接著咬了一口。之後又說：「我再咬個月牙一定好於上次給你看。」弟子不給，並用手遮掩住餅。先生又咬一口，誤傷弟子手指。於是哄弟子說：「沒事沒事，今天不讓你念書了，家裡人如果問你爲何手指有傷，你只說是狗搶餅吃，咬傷的。」
是我
【原文】
一師值清明放學，率徒郊外踏青①。師在前行，偶撒一屁，徒曰：「先生，清明鬼叫了。」先生曰：「放狗屁！」少頃，大雨傾盆。田間一瓦，爲水淹沒，僅露其背。徒又指謂先生曰：「這像是個烏龜。」師曰：「是瓦（瓦我同音）。」
【注釋】
①踏青：清明節前後郊野遊覽的習俗。舊時並以清明節爲踏青節。
【譯文】
有個教書先生逢清明放學，帶弟子到郊外踏青。先生在前邊走，偶然放了一屁，弟子說：「先生，清明鬼叫了。」先生說：「放狗屁。」不一會兒，大雨傾盆，田間一瓦被水淹沒僅露其背，弟子又指著對先生說：「這像是個烏龜。」先生說：「是瓦（音我）。」
屎在口頭
【原文】
學生問先生曰：「『屎』字如何寫？」師一時忘卻，不能回答。沉吟半晌曰：「咦，方才在口頭，如何再說不出。」
【譯文】
學生問先生說：「『屎』字如何寫？」先生一時忘卻回答不出，沉吟片刻說：「咦，方才在口頭，怎麼又說不出！」
瘟牛
【原文】
經學先生出一課與學生對。曰：「隔河並馬。」學生誤認「並」字爲「病」字，即應聲曰：「過江瘟牛。」
【譯文】
經學先生出一字題讓學生對。先生說：「隔河並馬。」學生誤以「並」字爲「病」字，即應聲道：「過江瘟牛。」
個人個妻
【原文】
一上路先生向人曰：「原來吳下朋友的老媽官，個人是一個歌喇。」
【譯文】
一上路先生向人說：「原來吳下朋友的老媽官，個人是一歌喇。」
詠鍾詩
【原文】
有四人自負能詩。一日同游寺中，見殿角懸鐘一口。各人詩興勃然，遂聯句一首。其一曰：「寺里一口鐘。」次韻云：「本質原是銅。」三曰：「覆轉像只碗。」四曰：「敲來嗡嗡嗡。」吟畢，互相讚美不置口，以爲詩才敏捷，無出其右。「但天地造化之氣，已洩盡無遺。定奪我輩壽算矣。」四人憂疑，相聚環泣。忽有老人自外至，詢問何事，衆告以故。老者曰：「壽數固無礙，但各要患病四十九日。」衆問何病，答曰：「了膀骨痛！」
【譯文】
有四個人自以爲會作詩。有一天四人一同到寺院裡遊玩，見殿角懸掛著一口鐘，各個詩興勃發，於是聯句一首，其中一人說「寺里一口鐘」，第二個人說「本質原是銅」，第三個人說「覆轉像只碗」，第四個人說「敲來嗡嗡嗡」。四人吟詩完了，互相讚不絕口，皆以爲詩才敏捷，沒人能超過。「只是天地造化之氣，已洩無遺，必定剝奪我們這些人的壽命。」於是四人憂愁疑惑起來，圍在一起哭泣。忽然有個老人從外面進來，向他們詢問爲何如此，四人以實相告。老人說：「壽命倒不會減少，但得要患病四十九天。」那四人問是什麼病，老人回答說：「全都是膀骨痛。」
做不出
【原文】
租戶連年欠租，每推田瘦做不出米來。士怒曰：「明年待我自種，看是如何？」租戶曰：「憑相公拚著命去種，到底是做不出的①。」
【注釋】
①此句意爲：做不出文章。
【譯文】
佃戶連年欠租，推說田不好，沒有收成。秀才說：「明年我自己種，看是不是你說的那樣。」佃戶說：「任憑相公拼命去做，還是做不出來。」
蛀帽
【原文】
有盛大、盛二者，所戴氈帽，合放一處。一被蟲蛀，兄弟二人互相推競，各認其不蛀者奪之。適一士經過，以其讀書人明理，請彼決之。士執蛀帽反覆細看，乃睨①盛大曰：「此汝帽也！」問：「何以見得？」士曰：「豈不聞《大學》註解云：『宣（作先）著（作蛀），盛大之貌（帽同音）。』」
【注釋】
①睨（nì）：斜著眼睛看。
【譯文】
有盛大、盛二兄弟倆人，他們戴的氈帽，放在一起。一頂被蟲蛀了，兄弟二人互相爭奪沒有被蟲蛀過的帽子。正好有一秀才路過，讀書人明理，就找他斷。秀才拿著蟲蛀帽子反覆細看，然後斜著眼睛看盛大，說：「這帽子是你的。」問：「何以見得？」秀才說：「難道沒聽《大學》註解說：『宣（先）著（蛀）盛大之貌（帽）。』」
歪詩①
【原文】
一士好作歪詩。偶到一寺前，見山門上塑趙玄壇喝虎像。士即詩興勃發，遂吟曰：「玄壇菩薩怒，腳下踏個虎（去聲念音座）。旁立一判官，嘴上一臉惡。」及到裡面，見殿宇巍峨，隨又續題曰：「寶殿雄哉大（念作度），大佛歸中坐。文殊騎獅子，普賢騎白兔。」僧出見曰：「相公詩才敏妙，但韻腳欠妥。小僧回奉一首何如？」士曰：「甚好。」僧念曰：「出在山門路，撞著一瓶醋。詩又不成詩，只當放個破（破聲屁也）。」
【注釋】
①歪詩：指內容、技巧低劣或以遊戲態度草率而成的詩。
【譯文】
一相公好作歪詩，偶到一寺前，見山門上塑有趙玄壇喝虎像，詩興大發，遂吟道：「玄壇菩薩怒，腳下踏個虎，旁立一判官，嘴上一臉惡。」走到裡面，見殿宇巍峨，隨又繼續作詩道：「寶殿雄哉大（音度），大佛歸中坐，文殊騎獅子，普賢騎白兔。」僧出來見了說：「相公詩才敏妙，但韻腳欠妥，小僧回贈一首如何？」相公說：「很好。」僧念道：「出在山門路，撞著一瓶醋，詩又不成詩，只當放個破（讀屁音）。」
問藕
【原文】
上路先生攜子出外，吃著鮮藕。乃問父曰：「爹，來個啥東西，豎搭起竟似煙囪，橫搭竟好像泥籠，捏搭手裡似把彎弓，嚼搭口裡醒松醒松。已介甜水濃濃，咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨，從來勿曾見過？」其父怒曰：「呆奴，呆奴！個就是南貨店裡包東西大（讀土音）葉個根結麼。」
【譯文】
上路先生攜子外出，吃著鮮藕。子問父：「爹，來個啥東西，豎搭起竟似煙囪，橫搭竟好像泥籠，捏搭手裡似把彎弓，嚼搭口裡醒松醒松。已介甜水濃濃，咽搭落去蜘蛛絲絆住子喉嚨，從來勿曾見過？」其父怒道：「呆奴，呆奴，這個就是南貨店裡包東西的大（讀土音）葉個根結麼。」
老童生
【原文】
老虎出山而回，呼肚飢。羣虎曰：「今日固不遇一人乎？」對曰：「遇而不食。」問其故，曰：「始遇一和尚，因臊氣不食。次遇一秀才，因酸氣不食。最後一童生來，亦不曾食。」問：「童生何以不食？」曰：「怕咬傷了牙齒。」
【譯文】
一隻老虎出山回來，喊肚子餓了，羣虎說：「今天一個人也沒遇到麼？」回答說：「遇到了但沒有吃。」問其原因，回答說：「開始遇到一個和尚，因爲臊氣沒吃；之後遇到一秀才，因酸氣沒吃；最後來了一個童生，也沒有吃。」羣虎問爲何沒吃，回答說：「怕咬傷了牙齒。」
認拐杖
【原文】
縣官考童生，至晚忽聞鼓角喧鬧。問之，門子稟曰：「童生拿差了拐杖，在那裡爭認。」
【譯文】
縣官考童生，臨近終了時忽然聽到鼓角喧鬧。縣官問怎麼回事，門人稟報說：「童生拿差了拐杖，在那裡爭認。」
【評析】
腐流部描寫了古時讀書人的讀書、生活、考試等面貌。從諸多的短文中，可以看到書生的迂腐酸氣，也可以看到書生的飽滿詩書。腐流部諷刺了古時書生死讀書而成書呆子，不諳世事，以至出種種笑話。