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司寇布爲周最謂周君

【提要】

世上的事很是複雜,你說老實話反而會給人留下奸詐狡猾的壞印象,你越老實,人家不僅會感到你「愚」,而且反而會覺得世上那有這樣「愚」的人,分明是在搞欺詐麼,你這個搬弄計謀的傢伙!所以老實人常常壞事。周君就差一點作了這種老實的「騙子」。

【原文】

司寇布爲周最謂周君,曰:「君使告齊王以周最不肯爲太子也,臣爲君不取也。函冶氏爲齊太公買良劍,公不知善,歸其劍而責之金。越人請買之千金,折而不賣。將死,而屬其子曰:『必無獨知。』今君之使最爲太子,獨知之契也,天下未有信之者也。臣恐齊王之謂君實立果而讓之於最,以嫁之齊也。君爲多巧,最爲多詐,君何不買信貨哉?奉養無有愛於最也,使天下見之。」

【譯文】

司寇布爲周最的事對周君指出:「您派人把周最不肯作太子的事告訴齊王,臣認爲這樣做實在不太合適。以前函冶氏爲齊太公買了一把寶劍,齊太公沒有看出寶劍的精良品質,結果叫函冶氏退掉寶劍並且要索回買寶劍的錢。後來越國的一個人想用一千金買這把劍,函冶氏卻又認爲不夠原價而沒有賣。當函冶氏要死時,叮囑他兒子說:『任何重要的東西,絕對不能只讓自己知道。』如今君王想立周最爲太子,只是只有周最自己知道這個約定,天下卻沒有人知道這件事。臣深怕齊王聽了你的話後反而認爲你說的不是真的,覺得你的真實意圖是立公子果爲太子,只是用這種假託周最不肯作太子的辦法虛飾周最罷了,以此欺矇齊國。如果人們覺得君王是在搬弄計謀,周最在搞權詐之術,那麼現在君王爲何不讓人們看到事情的真相呢?話說回來,奉養父王沒有誰比周最更真誠更有摯愛的了,周最是應當立爲太子的,你可以將這些真相告白於天下。」
 
【評析】

函冶氏由於沒有告訴人寶劍的高貴品質結果寶劍遭到人們的嫌棄,周君沒有指出周最是太子的最佳侯選人選而使人產生了衆多誤會。「必無獨知」在此中境況下是正確的。
對人說話一定要考慮到話語將對他的產生的反應,要在充分考慮後果的基礎上說話。所謂:「良言一句三冬暖,惡語傷人暑日寒」,語言的後果是非常嚴重的。有偉人建議人們在說話前將舌頭攪三攪,其意即在於此。一句話就是投入池塘的一塊石頭,它會掀起層層波瀾。
世界上的事物都處在相互關聯的系統當中,「城門失火,殃及池魚」,每一行動、話語必將牽涉到方方面面的關係,從而產生正負大小各異的效應、反饋。人們說話時就既要考慮到行動的正效應,又要考慮到一連串的負效應。不應該象貴爲一國之君的周君那樣輕率。

作者:劉向編定(漢代)

劉向(約前77年-前6年),字子政,原名更生,沛郡豐邑(今江蘇豐縣)人。西漢經學家、目錄學家、文學家。曾任光祿大夫等職,整理編定《戰國策》,該書主要記述了戰國時期縱橫家的政治活動和策略,是研究戰國歷史的重要文獻。