【原文】
茲歷情以陳辭兮[1]，蓀詳聾而不聞[2]。
固切人之不媚兮[3]，衆果以我爲患[4]。
初吾所陳之耿著兮[5]，豈至今其庸亡[6]？
何毒藥之謇謇兮[7]，願蓀美之可完[8]。
望三五以爲像兮[9]，指彭咸以爲儀[10]。
夫何極而不至兮，故遠聞而難虧[11]。
善不由外來兮，名不可以虛作。
孰無施而有報兮，孰不實而有獲？
【注釋】
[1]茲歷：當作「歷茲」。歷：列舉。茲：此。
[2]蓀：香草名，比喻楚王。詳：通「佯（yáng）」，假裝。
[3]切：正直，懇切。媚：諂媚，討好。
[4]衆：這裡指跟屈原對立，專以諂媚君王爲能事的讒佞小人。
[5]耿著：明白清楚。
[6]庸：乃，就。亡：通「忘」，忘記。
[7]謇謇：形容忠誠、正直的樣子。
[8]完：當作「光」，發揚光大。
[9]三五：王逸《楚辭章句》：「三王五伯，可修法也。」三王：指夏禹、商湯、周文王。五伯：指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。像：法式，榜樣。
[10]彭咸：據王逸《楚辭章句》，彭咸是殷商時的賢人，相傳他勸諫國君不被採納，於是投水自殺。生平事跡不可詳考。儀：模範。
[11]聞：名聲，聲譽。虧：缺失，消歇。
【翻譯】
我列舉這些情形來陳述，可君王卻假裝耳聾不肯聽。本來正直的人就不會獻媚，一衆小人真就把我當成禍患。當初我所說的是那樣明白，難道至今竟全都遺忘？爲什麼總是這樣忠心耿耿地進言，是希望君王的美德能夠發揚光大。願你以三王五霸爲榜樣，把古賢彭咸作爲我的楷模。假若如此，還有什麼目標不能達到？從此美名遠播，將會萬古流芳。善良的品德不能由外強加，美好的名聲不會憑空出現。誰能不付出就能得到回報，誰能不播種就收穫滿倉？