【題解】
這篇文章節選自《漢書·司馬相如傳》。漢武帝喜歡四處遊獵，遊獵則難免危險。司馬相如見了這種情況，便向武帝上了這篇勸諫之辭。在此文中，司馬相如處處爲皇帝著想，可謂體貼入微，武帝看過此文後，對相如大加讚賞。
【原文】
相如從上至長楊獵[1]。是時天子方好自擊熊豕，馳逐野獸。相如因上疏諫曰：「臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲[2]，捷言慶忌[3]，勇期賁、育[4]。臣之愚，竊以爲人誠有之，獸亦宜然。今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸[5]，駭不存之地，犯屬車之清塵，輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不得用[6]，枯木朽株盡爲難矣。是胡越起於轂下，而羌夷接軫也[7]，豈不殆哉？雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橛之變[8]；況乎涉豐草，騁丘墟，前有利獸之樂，而內無存變之意，其爲害也不難矣！夫輕萬乘之重，不以爲安，樂出萬有一危之塗以爲娛，臣竊爲陛下不取。蓋明者遠見於未萌，而知者避危於無形，禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也。故鄙諺曰：『家累千金，坐不垂堂。』此言雖小，可以喻大。臣願陛下之留意幸察。」
【注釋】
[1]長楊：秦宮殿名，故址在今陝西周至。
[2]烏獲：戰國時的大力士。
[3]慶忌：秦秋時吳王僚之子。
[4]期：一定。賁、育：戰國時的勇士孟賁和夏育。
[5]逸材：才能超羣。
[6]逢蒙：古代善於射箭的人。
[7]軫(zhěn)：車廂底框。
[8]銜：馬嚼子。橛(jué)：固定車廂底部與車軸之間的木橛。
【翻譯】
司馬相如跟隨漢武帝到長楊宮打獵。那時天子正喜好親自射擊熊或野豬一類的野獸，常常驅車策馬進行追趕，司馬相如爲此上書規勸說：「臣聽說事物有雖然同是一類而功能各不相同的說法，所以同是勇士，談到力氣大要數烏獲，談到敏捷要數慶忌，談到勇猛則要數孟賁、夏育。以臣下的愚陋之見，私下裡覺得人類固然有這種現象，野獸也一樣。如今陛下喜好跨越險阻，射獵猛獸，萬一突然遇上了兇猛異常的野獸，使它在走投無路的境遇下驚慌起來，猛然前來撲襲皇上的車駕，車輛來不及掉頭，身邊的武將衛士來不及施展武藝，即使有烏獲、逢蒙一樣的技藝也派不上用場，再加上枯木朽樹都會成爲逃避躲閃的障礙。這種情形就好像胡兵越卒突然從車底湧出，羌人夷騎在車後追趕，這難道不是危險的事嗎？就算是防護措施周全，萬無一失，那些危險的地方也不是天子應該接近的。況且天子外出，即使派人先清理了道路而後行走，在大道上驅馳，尚且有時會發生馬咬斷嚼子、車子散架的事故；何況涉足在茂密的草叢之中，馳騁在山丘原野之上，眼前有獵殺野獸的樂趣，而心中卻沒有對發生意外的防備，這樣的情況下遭遇危險恐怕是很容易的！放棄天子的尊貴，不顧自己的安全，喜歡在有危險的地方尋歡作樂，我私下以爲陛下這樣做是不可取的。大凡英明的人都能夠在事情尚未萌發之前就有預見，有智慧的人能在危險尚未形成之前便予以避免，災禍往往隱藏在隱蔽而不易察覺的地方，發生在人們疏忽大意的時候。所以俗話說：『家中富千金，不坐屋簷下。』此話雖然說的是小事情，卻可以用來借喻大的事情。臣希望陛下留意明察這一點。」
【解讀】
本文可分作三節。首節引用古代士人的典故說明「人誠有之，獸亦宜然」的道理。在這裡，司馬相如指出，遇到「逸材之獸」是很危險的，天子貴爲一朝之尊，沉迷打獵無異於涉險。本段中的「卒然」二字，襯托出了語境的緊迫性，並與下文中的「不及」、「不暇」、「不能」這三層否定相對應。本段是以人與獸對舉的方式，說明打獵的危險性。
次節重在說理，司馬相如在此運用了對比的寫法，即以驅車清道和和馳騁田獵這兩種情況對比，指出田獵的對象一般都兇狠異常，能致使「枯木朽株，盡爲難」，而狩獵的環境也大多兇險，若是狩獵者「內無存變之意」，就會遭致不幸。本段的目的是告誡武帝謹防不測，語辭峻險，其勢可畏。
三節起首是一句警語：「禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者。」與後來歐陽修的「禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺」一語意義十分相近，都是告誡人們要時常保持憂患意識。文末以諺語「家累千金，坐不垂堂」作結，耐人尋味，也爲文章增添一道餘韻。