【題解】
公元前634年，齊孝公派兵征伐魯國。此時，齊桓公雖已故去，但齊國國力依舊不容小覷。魯國害怕齊國，就派大臣展喜作爲使者去犒勞齊師，說退齊孝公。展喜不辱使命，成功解了魯國之圍。
【原文】
齊孝公伐我北鄙[1]，公使展喜犒師[2]，使受命於展禽[3]。齊侯未入竟，展喜從之，曰：「寡君聞君親舉玉趾，將辱於敝邑，使下臣犒執事[4]。」齊侯曰：「魯人恐乎？」對曰：「小人恐矣，君子則否。」齊侯曰：「室如懸罄[5]，野無青草，何恃而不恐？」對曰：「恃先王之命。昔周公、大公[6]，股肱周室[7]，夾輔成王。成王勞之，而賜之盟。曰：『世世子孫，無相害也。』載在盟府[8]，太師職之。桓公是以糾合諸侯，而謀其不協，彌縫其闕，而匡救其災，昭舊職也。及君即位，諸侯之望曰：『其率桓之功[9]。』我敝邑用不敢保聚，曰：『豈其嗣世九年，而棄命廢職？其若先君何？』君必不然。恃此以不恐。」齊侯乃還。
【注釋】
[1]我：指魯國。
[2]展喜：人名，魯國大夫，展禽的弟弟。
[3]展禽：姓展，名獲。
[4]執事：原指君主左右辦事的人，實指齊孝公，這裡是客氣的說法。
[5]懸罄(qìnɡ)：器中空。形容屋內空空，一無所有，貧窮之極。
[6]周公：周公旦。大公：姜太公。
[7]股肱(ɡōnɡ)：帝王左右輔助得力的人。
[8]載：指盟約。盟府：古代掌管盟約的官府。
[9]率：遵行，遵循。
【翻譯】
齊孝公領兵攻打我國北部邊境，魯僖公派展喜去犒勞齊軍，讓他先向展禽請教犒勞時的辭令。齊孝公還沒有進入我國國境，展喜就出境迎上去，說：「我們的君王聽說您親自出動大駕，將要屈尊光臨敝邑，於是派遣我來犒勞您的侍從。」齊孝公問：「魯國人害怕嗎？」展喜回答道：「小人害怕，君子就不怕。」齊孝公說：「房屋像懸掛的磬，四野空無青草，憑什麼不害怕？」展喜回答說：「憑藉先王的遺命。從前周公、齊太公均是周朝股肱之臣，兩人協力輔佐成王。成王慰勞他們，賜他們結盟，說：『世世代代的子孫都不要互相侵害。』這個盟約還保存在盟府里，由太師掌管著。桓公因此而集合諸侯，解決他們間的糾紛，彌補他們的過失，救助他們的災難，這樣做是爲了顯揚齊國君主過去的職責。到了您即位，諸侯們盼望說：『他將會繼承桓公的功業吧！』我們因此不敢聚衆而加以防衛，說：『難道他即位剛九年，就丟棄了先王的遺命，廢棄了自己的職責嗎？他把先君放到了什麼位置啊？我想您必然不會這樣。』我們是靠著這個才不害怕的。」齊孝公於是領兵回國了。
【解讀】
在本篇中，展喜的言辭共有三處。第一處言辭爲第二處言辭做鋪墊，是下文的引言；第二處言辭中的「小人恐矣」對照齊侯「魯人恐乎」的問題，展喜採取先揚後抑的方法，剛上來先放縱齊侯，使其驕傲自大。後面一句「君子則否」給齊侯潑了一盆冷水，這樣既避免了針鋒相對，又能化被動爲主動，扭轉所處的不利形勢。同理，針對齊侯「何恃而不恐」的問題，展喜在第三處言辭中又以「君子則否」應答。展喜爲何說「君子則否」呢？原因有兩個，一個是魯人「恃先王之命」，周公和姜太公也曾立下「世世子孫，無相害己」的誓言，這是借先祖的權威告誡齊侯不要僭越先人的規矩。第二個是各國諸侯欽佩齊侯的威望，希望齊侯能「昭舊職」，也就是成就霸業，這是爲了用「霸主」的名分鉗制住齊侯，使他不敢做出過分之舉。透過這些話語，我們能清晰地看出展喜的機智與善於揣摩別人心理的個性特點。