【原文】
邑有鄉人，素無賴。一日，晨起，有二人攝之去。至市頭，見屠人以半豬懸架上，二人便極力推擠之，忽覺身與肉合，二人亦徑去。少間，屠人賣肉，操刀斷割，遂覺一刀一痛，徹於骨髓。後有鄰翁來市肉，苦爭低昂，添脂搭肉，片片碎割，其苦更慘。肉盡，乃尋途歸，歸時，日已向辰。家人謂其晏起，乃細述所遭。呼鄰問之，則市肉方歸，言其片數、斤數毫髮不爽。崇朝之間，已受凌遲一度，不亦奇哉！
【翻譯】
縣裡有個鄉下人，一向不守規矩。一天，早晨起來，有兩個人把他捉了去。來到集市前，看見一個屠夫把半頭豬懸掛在架子上，那兩個人便極力推擠他，他感到自己的身體和豬肉合在了一起，那兩人就徑直離開了。不久，屠夫開始賣肉，操起刀來切割，他便感覺切一刀痛一下，直痛到骨頭裡。後來有位鄰居老人來買肉，與屠夫苦苦爭講價錢高低，一會添油，一會搭肉，一片片碎著割，更是苦不堪言。肉賣完了，他才找到路回家，到家時，已經快上午七八點了。家人認爲他起牀晚了，他就詳細地敘述了自己的遭遇。叫了鄰居來問，老人買肉剛回來，說到買肉的片數、斤數，絲毫不差。僅僅一個早晨，這人已經受了一次凌遲的處罰，這事真是奇異呀！
【點評】
本篇故事帶有勸誡的寓言性質。
在中國古代的刑罰中雖然有「凌遲」，但平常百姓難得一見真面目。宗教的地獄因果報應中有所謂刀山劍樹，也荒誕不經，縹緲不實。本篇通過無賴鄉人的夢醒口述，借用習見的「屠人賣肉，操刀斷割」，「添脂搭肉，片片碎割」，不僅將「凌遲」的痛苦形象具體地展現出來，而且由於是刑罰，「片數、斤數毫髮不爽」，具有量刑的特點。正如但明倫所推測，本篇的創作是「鬼神或予以自信之路耶？抑或借其言以警世耶？不然，恐他時再割地獄中，再無人證其片數斤數矣」。當然，也有人認爲本篇的創作目的是戒殺生。