【原文】
汪士秀，廬州人，剛勇有力，能舉石舂。父子善蹴鞠。父四十餘，過錢塘沒焉。積八九年，汪以故詣湖南，夜泊洞庭。時望月東升，澄江如練。方眺矚間，忽有五人自湖中出，攜大席，平鋪水面，略可半畝。紛陳酒饌，饌器磨觸作響，然聲溫厚，不類陶瓦。已而三人踐席坐，二人侍飲。坐者一衣黃，二衣白，頭上巾皆皂色，峨峨然下連肩背，制絕奇古，而月色微茫，不甚可晰。侍者俱褐衣，其一似童，其一似叟也。但聞黃衣人曰：「今夜月色大佳，足供快飲。」白衣者曰：「此夕風景，大似廣利王宴梨花島時。」三人互勸，引釂競浮白。但語略小，即不可聞。舟人隱伏，不敢動息。
汪細審侍者，叟酷類父，而聽其言，又非父聲。二漏將殘，忽一人曰：「趁此明月，宜一擊毬爲樂。」即見僮汲水中，取一圓出，大可盈抱，中如水銀滿貯，表里通明。坐者盡起。黃衣人呼叟共蹴之，蹴起丈餘，光搖搖射人眼。俄而[石+荀]然遠起，飛墮舟中。汪技癢，極力踏去，覺異常輕軟。踏猛似破，騰尋丈，中有漏光，下射如虹，蚩然疾落，又如經天之彗，直投水中，滾滾作沸泡聲而滅。席中共怒曰：「何物生人，敗我清興！」叟笑曰：「不惡不惡，此吾家流星拐也。」白衣人嗔其語戲，怒曰：「都方厭惱，老奴何得作歡？便同小烏皮捉得狂子來，不然，脛股當有椎吃也！」汪計無所逃，即亦不畏，捉刀立舟中。
倏見僮叟操兵來，汪注視，真其父也，疾呼：「阿翁！兒在此。」叟大駭，相顧淒斷。僮即反身去。叟曰：「兒急作匿，不然都死矣。」言未已，三人忽已登舟，面皆漆黑，睛大於榴，攫叟出。汪力與奪，搖舟斷纜。汪以刀截其臂落，黃衣者乃逃。一白衣人奔汪，汪剁其顱，墮水有聲，哄然俱沒。方謀夜渡，旋見巨喙出水面，深若井，四面湖水奔注，砰砰作響。俄一噴湧，則浪接星斗，萬舟簸蕩。湖人大恐。舟上有石鼓二，皆重百斤。汪舉一以投，激水雷鳴，浪漸消。又投其一，風波悉平。汪疑父爲鬼，叟曰：「我固未嘗死也。溺江者十九人，皆爲妖物所食，我以蹋圓得全。物得罪於錢塘君，故移避洞庭耳。三人魚精，所蹴魚胞也。」父子聚喜，中夜擊棹而去。天明，見舟中有魚翅，徑四五尺許，乃悟是夜間所斷臂也。
【翻譯】
汪士秀是廬州人，他剛勇有力，能舉起搗米用的石臼。他和父親都擅長踢球。汪士秀的父親在四十多歲時，在渡錢塘江的時候不幸遇難沉江。八九年後，汪士秀到湖南辦事，夜晚船停泊在洞庭湖邊上。只見一輪滿月從東方升起，把一湖清澈的湖水映照得如同一條白練。汪士秀正在眺望湖面的時候，忽然看見湖水中跳出五個人來，他們拿著一張大蓆子，平鋪在水面上，大約有半畝地那麼大。他們在席上擺上酒菜，酒器餐具因碰撞發出一些響聲，但是這些聲音很溫厚，不像陶器和瓷器碰撞後發出的聲音。過了一會兒，三個人坐在蓆子上飲酒，兩個人站在旁邊侍飲。坐著的三位中一位身穿黃衣服，另外兩位穿著白衣服，他們的頭上都扎著黑色的頭巾，頭巾高聳，下面連著肩背，這種打扮非常稀奇古怪，無奈月色微茫，看不太清楚。兩位侍者都穿褐色的衣服，其中一位像是兒童，另一位像是老翁。只聽穿黃色衣服的人說：「今晚月色太好了，足以供我們痛痛快快地喝上一場。」一位穿白色衣服的人說：「今晚的風景，很像南海海神廣利王在梨花島設宴時的情景。」三個人相互勸酒，舉杯競相痛飲起來。但是聲音略有些小，最後小到完全聽不見了。船工們見狀都躲藏在船中，一動也不敢動。
汪士秀細看那站著侍酒的老翁，酷似他的父親，可是聽他說話，又不是父親的聲音。二更將盡的時候，忽然聽見一個人說：「趁今晚明月當空，應該踢一場球作樂。」隨即汪士秀看見那小童沒入水中，從水中取出一個大圓球，有雙手合抱那麼大，球中好像貯滿了水銀，里外通明。坐著的三位都站了起來。穿黃衣服的人招呼侍酒的老翁過來一塊兒踢球，老翁一腳就把球踢出一丈多高，球在半空中閃閃發亮，照得人睜不開眼睛。忽然，球訇然從遠處飛來，直落在汪士秀乘坐的船中。汪士秀只覺得腳尖發癢，飛起一腳用力踢去，只覺得這個大球又輕又軟。他這一腳用力太猛，好像把球踢破了，球飛起一丈多高，從球中漏出一些光來，光隨著球的下落，在夜空劃出一道絢麗的彩虹，最後，球「嗤」的一聲疾速落入水中，就像在天空中划過的彗星落入水中一樣，水中發出像開鍋一樣的聲音，冒出一串水泡，然後就消失了。席上的人一起怒喝：「哪來的生人，敗了我們的雅興！」那老翁卻笑著說：「不錯不錯，這一腳是我家傳的流星拐絕招。」白衣人對老翁胡亂說話很不滿，大怒道：「我們都在氣頭上，你這老奴爲什麼這麼開心？趕快和小烏皮一起把那個狂妄之徒抓來，否則，你的大腿就要挨棍子了！」汪士秀一看情形估計是逃不掉了，心中也就無所畏懼了，他手提大刀站在船頭準備迎戰。
轉眼間，小童和老人手持兵器已經到了眼前，汪士秀定睛一看，那老翁真是他的父親，於是他大聲疾呼：「老爹！兒子在此。」老翁聞聲大驚失色，父子四目相對，黯然神傷。小童見狀匆忙往回返。老翁說：「兒呀，你趕快藏起來，不然咱們都得死！」他的話音未落，席上的三人倏忽間已經登上了汪士秀的船，這三人面色漆黑，兩隻眼睛比石榴還大，他們抓住老翁要走。汪士秀與他們奮力爭奪，船在劇烈地搖晃，纜繩終於繃斷了。汪士秀一刀砍去，一個黃衣人的臂膀應聲斷落，隨後就逃走了。一個白衣人又奔著汪士秀殺來，汪士秀一刀砍下他的腦袋，腦袋落入水中發出「咕咚」的聲音，然後就沉了下去。汪士秀打算趁黑夜渡過湖去，忽然看見一張大嘴伸出水面，像井一樣深，大嘴四面的湖水向中間灌注，「呯呯」作響。突然大嘴猛地噴出一股水柱，巨浪滔天，好像能與星斗相接，湖面上所有的船都激烈地搖晃起來。船上的人都十分恐懼。汪士秀的船上恰巧有兩個大石鼓，每個都重達百斤。汪士秀舉起一個石鼓向湖中張著的大嘴投去，湖水中頓時發出雷鳴般的巨響，隨後浪漸漸地平息了。汪士秀又投入一個石鼓，湖面上立即風平浪靜了。汪士秀懷疑父親是鬼，老人說：「我本來就沒有死。當年溺江的十九個人，都被妖怪吞食了，我因爲擅長踢球而得以倖免。妖怪得罪了錢塘江水神，所以轉移到洞庭湖躲避。三個人都是魚精，他們踢的是魚鰾。」父子二人盡享重聚的喜悅，半夜就划船遠走了。天亮以後，他們看見船中有個大魚翅，有四五尺粗，明白那是夜間砍斷的黃衣魚精的胳膊。
【點評】
在傳統文化里，中國是一個農業國家，並不十分重視水的資源。即使是妖怪，也稱山精木魅，狼蟲虎豹，相對而言，魚鱉蝦蟹的故事比較少。六朝志怪、唐代傳奇里是如此，在《聊齋志異》裡也是這樣。
《汪士秀》篇是罕見的寫魚精的故事：寫魚精在月夜下，在水面上，以魚脬蹴鞠。無論是寫魚精的服飾「頭上巾皆皂色，峨峨然下連肩背，制絕奇古」，相貌是「面皆漆黑，睛大於榴」；還是寫蹴鞠在月下「大可盈抱，中如水銀滿貯，表里通明」，遊戲時「蹴起丈餘，光搖搖射人眼」，「踏猛似破，騰尋丈，中有漏光，下射如虹，蚩然疾落，又如經天之彗，直投水中，滾滾作沸泡聲而滅」。乃至寫與魚精的搏鬥，都展現出蒲松齡驚人的想像力和表達力！王漁洋讚嘆說：「此條亦恢詭。」