【原文】
陽曰旦，瓊州士人也。偶自他郡歸，泛舟於海。遭颶風，舟將覆，忽飄一虛舟來，急躍登之，回視則同舟盡沒。風愈狂，瞑然任其所吹。亡何，風定。開眸，忽見島嶼，舍宇連亘。把棹近岸，直抵村門。村中寂然，行坐良久，雞犬無聲。見一門北向，松竹掩藹。時已初冬，牆內不知何花，蓓蕾滿樹。心愛悅之，逡巡遂入。遙聞琴聲，步少停。有婢自內出，年約十四五，飄灑艷麗。睹陽，返身遽入。俄聞琴聲歇，一少年出，訝問客所自來，陽具告之。轉詰邦族，陽又告之。少年喜曰：「我姻親也。」遂揖請入院。院中精舍華好，又聞琴聲。既入舍，則一少婦危坐，朱弦方調。年可十八九，風采煥映。見客入，推琴欲逝。少年止之曰：「勿遁，此正卿家瓜葛。」因代溯所由。少婦曰：「是吾侄也。」因問其：「祖母尚健否？父母年幾何矣？」陽曰：「父母四十餘，都各無恙。惟祖母六旬，得疾沉痼，一步履須人耳。侄實不省姑系何房，望祈明告，以便歸述。」少婦曰：「道途遼闊，音問梗塞久矣。歸時但告而父：『十姑問訊矣。』渠自知之。」陽問：「姑丈何族？」少年曰：「海嶼姓晏。此名神仙島，離瓊三千里，仆流寓亦不久也。」十娘趨入，使婢以酒食餉客。鮮蔬香美，亦不知其何名。飯已，因與瞻眺，見園中桃杏含苞，頗以爲怪。晏曰：「此處夏無大暑，冬無大寒，花無斷時。」陽喜曰：「此乃仙鄉。歸告父母，可以移家作鄰。」晏但微笑。
還齋炳燭，見琴橫案上，請一聆其雅操。晏乃撫弦捻柱。十娘自內出，晏曰：「來，來！卿爲若侄鼓之。」十娘即坐，問侄：「願何聞？」陽曰：「侄素不讀《琴操》，實無所願。」十娘曰：「但隨意命題，皆可成調。」陽笑曰：「海風引舟，亦可作一調否？」十娘曰：「可。」即按弦挑動，若有舊譜，意調崩騰。靜會之，如身仍在舟中，爲颶風之所擺簸。陽驚嘆欲絕，問：「可學否？」十娘授琴，試使勾撥，曰：「可教也。欲何學？」曰：「適所奏《颶風操》，不知可得幾日學？請先錄其曲，吟誦之。」十娘曰：「此無文字，我以意譜之耳。」乃別取一琴，作勾剔之勢，使陽效之。陽習至更餘，音節粗合，夫妻始別去。陽目注心凝，對燭自鼓，久之，頓得妙悟，不覺起舞。舉首，忽見婢立燈下，驚曰：「卿固猶未去耶？」婢笑曰：「十姑命待安寢，掩戶移檠耳。」審顧之，秋水澄澄，意態媚絕。陽心動，微挑之，婢俯首含笑。陽益惑之，遽起挽頸。婢曰：「勿爾！夜已四漏，主人將起。彼此有心，來宵未晚。」方狎抱間，聞晏喚「粉蝶」。婢作色曰：「殆矣！」急奔而去。陽潛往聽之，但聞晏曰：「我固謂婢子塵緣未滅，汝必欲收錄之。今如何矣？宜鞭三百！」十娘曰：「此心一萌，不可給使，不如爲吾侄遣之。」陽甚慚懼，返齋滅燭自寢。天明，有童子來侍盥沐，不復見粉蝶矣。心惴惴恐見譴逐。俄，晏與十娘並出，似無所介於懷，便考所業。陽爲一鼓。十娘曰：「雖未入神，已得什九，肄熟可以臻妙。」陽復求別傳。晏教以《天女謫降》之曲，指法拗折，習之三日，始能成曲。晏曰：「梗概已盡，此後但須熟耳。嫻此兩曲，琴中無梗調矣。」
陽頗憶家，告十娘曰：「吾居此，蒙姑撫養甚樂，顧家中懸念。離家三千里，何日可能還也！」十娘曰：「此即不難。故舟尚在，當助爾一帆風。子無家室，我已遣粉蝶矣。」乃贈以琴，又授以藥，曰：「歸醫祖母，不惟卻病，亦可延年。」遂送至海岸，俾登舟。陽覓楫，十娘曰：「無須此物。」因解裙作帆，爲之縈系。陽慮迷途，十娘曰：「勿憂，但聽帆漾耳。」系已，下舟。陽悽然，方欲拜別，而南風競起，離岸已遠矣。視舟中糗糧已具，然止足供一日之餐，心怨其吝。腹餒不敢多食，唯恐遽盡，但啖胡餅一枚，覺表里甘芳。餘六七枚，珍而存之，即亦不復飢矣。俄見夕陽欲下，方悔來時未索膏燭，瞬息，遙見人煙，細審則瓊州也，喜極。旋已近岸，解裙裹餅而歸。
入門，舉家驚喜，蓋離家已十六年矣，始知其遇仙。視祖母老病益憊，出藥投之，沉痾立除。共怪問之，因述所見。祖母泫然曰：「是汝姑也。」初，老夫人有少女，名十娘，生有仙姿，許字晏氏。婿十六歲入山不返，十娘待至二十餘，忽無疾自殂，葬已三十餘年。聞旦言，共疑其未死。出其裙，則猶在家所素著也。餅分啖之，一枚終日不飢，而精神倍生。老夫人命發冢驗視，則空棺存焉。
旦初聘吳氏女未娶，旦數年不還，遂他適。共信十娘言，以俟粉蝶之至。既而年餘無音，始議他圖。臨邑錢秀才，有女名荷生，艷名遠播。年十六，未嫁而三喪其婿。遂媒定之，涓吉成禮。既入門，光艷絕代，旦視之，則粉蝶也。驚問曩事，女茫乎不知。蓋被逐時，即降生之辰也。每爲之鼓《天女謫降》之操，輒支頤凝想，若有所會。
【翻譯】
陽曰旦是瓊州的一個讀書人。一次，他從別的郡縣返家，乘船行於海上。遭遇到颶風的襲擊，船眼看就要翻了，突然，海上飄來一隻空船，他急忙一躍上去，等他回過頭來一看，剛才的那條船和船上的人都已經沉沒了。風越刮越狂，他閉上眼睛任憑風將船吹得四處漂蕩。不一會兒，風停了。他睜開眼睛，忽然看見一座島嶼，島上房屋連成一片。他划著船靠近岸邊，上岸一直走到村莊門口。村子裡靜悄悄的，他走走停停過了好久，連雞犬的聲音都沒有聽到。這時，眼前出現一個門朝北開的院子，院子裡松竹茂密繁盛。此時已是初冬，牆內一種不知名的花，開得滿樹都是。陽曰旦心裡十分喜愛，便慢慢地走進院子。只聽遠處傳來琴聲，他不由地停下了腳步。這時，一個丫環從內院走出來，大約十四五歲的年紀，飄逸灑脫，長得十分艷麗。她一看見陽曰旦，就急忙轉身回到內院。過了一會兒，琴聲就停止了，一個年輕人走了出來，驚訝地問陽曰旦是從哪裡來的，陽曰旦一五一十地告訴了他。年輕人又詢問他的籍貫、姓氏，陽曰旦也告訴了他。年輕人高興地說：「你是我的親戚呀。」說完，就向陽曰旦拱拱手，請他進內院。陽曰旦進了院子，只見院中的房屋極爲華麗精美，這時又傳來陣陣琴聲。進到屋內，只見一位少婦正襟危坐，正在調撥琴弦。這位少婦大約十八九歲的樣子，顯得光彩照人。一見有客人進來，她推開琴就要走開。年輕人阻止她說：「不要跑，他正是你家的親戚。」於是代陽曰旦介紹了他的一番情況。少婦說：「你是我的侄子呀。」接著又問道：「祖母還健在嗎？父母今年多大了？」陽曰旦回答道：「父母四十多歲，都沒有什麼病。只是祖母已經年過六旬，病得很久也挺厲害，一舉一動都要由人照顧。侄子實在不知道姑姑屬於哪一房，希望您能明確地告訴我，回家以後好向家人述說。」少婦說：「因爲路途遙遠，早已經不通音訊了。你回去以後，只要告訴你父親：『十姑向你問好。』他自然就會明白了。」陽曰旦問：「姑父是哪裡的人士呢？」年輕人說：「我姓晏，名叫海嶼。這裡名叫神仙島，離瓊州三千里，我流落到這裡的時間也不很長。」十娘走到裡面，讓丫環端出酒菜來接待客人。陽曰旦只覺得菜蔬的味道非常香美，但也不知道叫什麼名字。吃完飯以後，晏海嶼領著陽曰旦到花園散步，只見園子裡桃杏正含苞待放，陽曰旦感到很奇怪。晏海嶼說：「這個地方夏天沒有酷熱，冬天沒有嚴寒，鮮花四季盛開，從不間斷。」陽曰旦高興地說：「這可真是神仙住的地方呀。我回家稟告父母，就把家搬來跟你們做鄰居。」晏海嶼只是微笑著不說話。
他們回到書房，點上蠟燭，只見一張琴放在桌子上，陽曰旦就請晏海嶼彈奏曲子，以助雅興。晏海嶼便撫弦捻柱，準備彈奏。十娘從內室走出來，晏海嶼便說：「來，來！你爲你侄子彈奏一曲吧。」十娘便坐了下來，問陽曰旦道：「你想聽什麼曲子？」陽曰旦說：「侄子平時沒有讀過《琴操》，不知道有什麼曲子，實在說不出想聽什麼。」十娘說：「你只管隨意出題，我都可以給你演奏。」陽曰旦笑著說：「海風引導船兒前行，也可以彈出一曲來嗎？」十娘說：「當然可以。」說完，十娘就手指挑撥琴弦，好像有現成的曲譜一樣，意境奔騰豪邁，如同山崩海嘯一般。靜靜地體會，就好像仍然坐在船上，在颶風中隨著海濤搖擺顛簸。陽曰旦驚嘆不已，非常傾倒，便問：「我可以學這琴嗎？」十娘把琴遞給他，讓他試著勾撥，說：「當然可以教你。你想學什麼？」陽曰旦說：「你剛才演奏的這曲《颶風操》，不知要用幾天才能學會呢？請先把曲譜抄錄下來，我好吟誦它。」十娘說：「這曲子沒有曲譜，我是用心意來譜成的。」說完，她又取來一張琴，示範一些勾、剔的動作，讓陽曰旦效仿。陽曰旦一直學習到一更天，大致也能使音節合拍了，十娘夫婦才告別而去。陽曰旦目注心凝，聚精會神地在燈下獨自彈奏，過了好久，他突然得到了奇妙的領悟，不知不覺舞了起來。他一擡頭，忽然看見丫環還站在燈下，便驚訝地問：「你原來還沒有走呀？」丫環笑著說：「十姑讓我侍候你睡覺，然後關門，拿走燈。」陽曰旦仔細地打量她，只見她的眼睛如一汪秋水，澄靜明亮，神態嬌媚絕倫。陽曰旦不由地心動，微微地挑逗她，丫環只是低著頭，臉上含著笑容。陽曰旦越發被她迷惑，一下子站起來挽住她的脖子。丫環說：「不要這樣！現在已經四更天了，主人就要起牀了。要是彼此都有心的話，明天晚上也不算晚呀。」兩人正親熱地擁抱時，就聽見晏海嶼喊「粉蝶」。丫環臉色大變，說：「壞了！」便急忙跑了出去。陽曰旦悄悄地跟過去探聽動靜，就聽晏海嶼說：「我早就說過這丫頭的塵緣未絕，你卻非要收下她不可。現在怎麼樣呢？該罰她三百鞭子！」十娘說：「這種心思一旦萌生，就不能夠再使喚了，不如替我的侄子把她遣送走吧。」陽曰旦心中又是慚愧又是害怕，返回書房關燈睡覺了。第二天天亮，便有童子來侍候陽曰旦洗漱，沒有再看見粉蝶。陽曰旦惴惴不安，恐怕被十娘責備，趕他走。不一會兒，晏海嶼和十娘一起出來，似乎心裡並沒有在意什麼事情，隨即考查陽曰旦的琴練得怎麼樣了。陽曰旦彈奏了一曲。十娘說：「雖然還沒有達到出神入化的地步，但也學得八九不離十了，等彈熟了以後，就可以到達神妙的境界。」陽曰旦又請求傳授別的曲子。晏海嶼就傳授了一曲《天女謫降》，演奏的手法拗折多變，陽曰旦練習了三天，才能彈成曲子。晏海嶼說：「曲子的大概你已經掌握了，以後只需要熟練地彈奏就行了。能把這兩支曲子練嫻熟了，琴曲裡面就沒有什麼不能彈奏的了。」
陽曰旦很想家，告訴十娘說：「我住在這裡，承蒙姑姑撫養，很是快樂，只是怕家裡會掛念我。這裡離家三千里，這麼遠的路程什麼時候才能夠到家啊！」十娘說：「這倒也不難，原來的那條船還在，我會再助你一帆順風的。你還沒有家室，我已經派粉蝶先去了。」說完就把琴贈送給他，又交給他一種藥，說：「回去給祖母服下，這藥不僅能治病，還可以延年益壽。」於是，十娘將陽曰旦送到海岸，讓他上船。陽曰旦找船槳，十娘說：「不要這個東西。」說著就解下裙子當作帆，替他系好。陽曰旦擔心會迷路，十娘說：「你不必擔心，只要聽任風帆把船帶著在海上漂蕩就行了。」她系好帆，下了船。陽曰旦心中淒涼，正要和姑姑道謝告別，竟然颳起了南風，船一下子就離岸很遠了。陽曰旦一看，船上已經準備好乾糧，但是只夠一天的吃喝，陽曰旦心中埋怨十娘未免太吝嗇。他肚子餓了也不敢多吃，生怕一下子吃完了，只是吃了一塊芝麻餅，覺得里外都很香甜。剩下的六七塊，他當寶貝似的收藏起來，不過肚子也不再感到餓了。過了一會兒，只見夕陽就要西下，陽曰旦正在後悔來的時候沒有要燈燭，但轉眼之間，就遠遠地看見了人煙，再仔細一看，原來已經到了瓊州，他高興極了。不一會兒，船就靠了岸，他解下裙子，裹上芝麻餅，就回家去了。
陽曰旦一進家門，全家都十分驚喜，原來他離開家已經十六年了，他這才知道自己是遇上了神仙。陽曰旦看祖母的老病更加嚴重了，便拿出藥來給祖母服下，多年的老病一下子就好了。大家一齊奇怪地問陽曰旦是怎麼回事，他便把自己的經歷述說了一遍。祖母流下眼淚，說：「她確實是你的姑姑。」原來，老夫人有一個小女兒，名叫十娘，生下來就有仙女的風姿，許配給晏家爲妻。女婿十六歲的時候進山修煉，沒有回來，十娘在家等到二十多歲時，忽然無病而亡，埋葬她至今已經有三十多年了。聽陽曰旦這麼一說，大家都懷疑十娘並沒有死。他取出十娘的裙子，果然就是十娘原先在家時常穿的。陽曰旦又把帶回來的餅分給大家嘗嘗，只要吃一塊就會整天不餓，而且精神倍增。老祖母命人打開十娘的墳墓查驗，果然只剩下一口空棺材。
陽曰旦起初聘的是吳家的閨女，但還沒有娶進門。陽曰旦好幾年不回來，姑娘已經另嫁他人了。大家都相信十娘的話，等著粉蝶的到來。但是過了一年多，沒有一點兒音訊，便開始商議另娶他人。臨縣錢秀才，有個女兒名叫荷生，芳名四方遠揚。今年十六歲，還沒有出嫁就已經讓三個未婚女婿死了。陽曰旦便托媒人定了這門親事，選擇良辰吉日舉行了婚禮。荷生進門以後，果然是光彩照人，美艷絕倫，陽曰旦一看，原來她就是粉蝶。他驚訝地問她從前的事情，荷生卻一點兒也不知道。原來當年粉蝶被逐的時候，就是荷生降生的日子。每當陽曰旦給她彈奏《天女謫降》這支曲子時，荷生就會手托下巴，凝神思索，好像心領神會一般。
【點評】
海上遇仙的民間故事，往往包括三個結構：1.遭風浪登海島遇仙人。2.感受仙人的浪漫生活。3.返回家園。
本篇也是這樣。所不同的是，本篇有明顯的自然地理的意識，比如地點發生在瓊州，遭遇的是颶風，仙人所住的仙島是「此處夏無大暑，冬無大寒，花無斷時」，顯然是有著熱帶海島的理念。同時，本篇又具有濃厚的家族人情意識，遇見仙人不再單是「仙緣」，而是有著親情，表現了明清時期道家思想和儒家思想的結合成爲這類故事的新背景。故事的核心內容是遇仙習琴，正如評論家何垠所說：「海風引舟，天女謫降，二琴操是其命意處，而文品若仙。」陽曰旦聽琴學琴的情節，雖然是受到唐傳奇《集異記》中王積薪學習圍棋的啓發，但其過程的具體細膩，感悟領會的浪漫處，不僅展現了高度的文學技巧，而且也讓我們感受到蒲松齡的音樂興趣和修養，這是他創作《聊齋志異》某些具有音樂內容的篇章並同時成功地創作《聊齋俚曲》的音樂基礎。
本篇以「粉蝶」命名，雖然粉蝶出場的機會不多，但她「飄灑艷麗」「意態媚絕」的形象令人難忘。尤其在故事的結尾，小說寫陽曰旦「每爲之鼓天女謫降之操，輒支頤凝想，若有所會」。馮鎮巒和但明倫都讚不絕口地說：「結筆飄飄欲仙，更著不得讚詞。」「不結之結，趣味悠然。」