首頁/ 古代文學/ 世說新語/ 阮宣子伐社樹,有人止之。宣子曰:「社而為樹,伐樹則社亡;樹而為社,伐樹則社移矣。」 阮修要砍掉社壇邊的樹,有人要制止他(認為他褻瀆神靈)。阮修說:「如果社壇有神靈,砍樹與神靈有什麼關係?如果砍了樹,社壇也就沒用了,那就說明社壇上沒有神靈;如果樹上有神靈,樹上這個神靈成了社壇的神靈,那麼砍了樹只是移動了神靈的位置,也不冒犯。」

【原文】

21.阮宣子伐社樹①,有人止之。宣子曰:「社而爲樹,伐樹則社亡;樹而爲社,伐樹則社移矣。」

【注釋】

①阮宣子:即阮修。社:土地神和祭土地神的社壇都叫社。

【翻譯】

阮修要砍掉社壇邊的樹,有人要制止他(認爲他褻瀆神靈)。阮修說:「如果社壇有神靈,砍樹與神靈有什麼關係?如果砍了樹,社壇也就沒用了,那就說明社壇上沒有神靈;如果樹上有神靈,樹上這個神靈成了社壇的神靈,那麼砍了樹只是移動了神靈的位置,也不冒犯。」

【點評】

很明顯,阮修是無神論者,用一套邏輯分析使人啞口無言。

作者:劉義慶(南朝宋)

劉義慶(403年-444年),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人。南朝宋文學家、政治家。宋武帝劉裕之侄,襲封臨川王。歷任荊州刺史、江州刺史等職。喜好文學,門下聚集了許多文人學士。組織編撰《世說新語》,記錄了東漢末年至東晉時期士族階層的言談軼事,是研究魏晉南北朝時期社會風尚的重要文獻。