【原文】
32.《莊子·逍遙》篇舊是難處，諸名賢所可鑽味，而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常①共語，因及《逍遙》。支卓然標新理於二家之表，立異義於衆賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
【注釋】
①馮太常：馮懷，字祖思，晉長樂（今山西石泉）人。官至太常、護國將軍。
【翻譯】
《莊子·逍遙遊》一篇，過去是個難點，各位名士可以鑽研玩味，對義理的闡發卻無法超越郭象和向秀。支道林在白馬寺里跟太常馮懷談天時說到了《逍遙遊》。在郭、向兩家的見解之外，支道林卓越地提出了新的義理，提出了不同於諸位名家的觀點，都是大家沒想到的。後來大家就多採用他的說法。