阮思曠奉大法，敬信甚至。大兒年未弱冠，忽被篤疾。兒既是偏所愛重，為之祈請三寶，晝夜不懈。謂至誠有感者，必當蒙佑。而兒遂不濟。於是結恨釋氏，宿命都除。阮裕信奉佛教，特別恭敬、深信。大兒子還沒成年，突然得了重病。阮裕特別喜歡和看重這個孩子，就日夜不停地為他向三寶祈禱懇求。自認為自己如此虔誠，肯定能得到保佑。但是兒子終究沒能活下來。於是就懷恨佛教，把宿命論全都拋棄了。 - 世說新語（劉義慶（南朝宋））- 文林社

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【原文】

11.阮思曠奉大法，敬信甚至。大兒年未弱冠，忽被篤疾①。兒既是偏所愛重，爲之祈請三寶②，晝夜不懈。謂至誠有感者，必當蒙佑。而兒遂不濟。於是結恨釋氏，宿命都除。

【注釋】

①大法：指大乘佛法。被：遭受。 ②三寶：佛教稱佛、法、僧爲三寶。

【翻譯】

阮裕信奉佛教，特別恭敬、深信。大兒子還沒成年，突然得了重病。阮裕特別喜歡和看重這個孩子，就日夜不停地爲他向三寶祈禱懇求。自認爲自己如此虔誠，肯定能得到保佑。但是兒子終究沒能活下來。於是就懷恨佛教，把宿命論全都拋棄了。

劉義慶（403年－444年），字季伯，彭城（今江蘇徐州）人。南朝宋文學家、政治家。宋武帝劉裕之侄，襲封臨川王。歷任荊州刺史、江州刺史等職。喜好文學，門下聚集了許多文人學士。組織編撰《世說新語》，記錄了東漢末年至東晉時期士族階層的言談軼事，是研究魏晉南北朝時期社會風尚的重要文獻。