【題解】
本文是陶淵明《桃花源詩》的序言。世間到底有沒有桃花源這個地方，歷來說法不一。不過可以肯定的是，陶淵明借這一人間仙境，表達了自己對美好生活的嚮往。在這篇遊記中，陶淵明虛構了一個沒有紛爭、人們過著幸福安寧生活的理想世界，這既是一種寄託，又表現了他對當時社會的不滿與批判。
【原文】
晉太元中[1]，武陵人捕魚爲業[2]。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光，便舍船從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然[3]，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通[4]，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫[5]，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要還家[6]，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境[7]，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一爲具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足爲外人道也。」
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥[8]，高尚士也，聞之，欣然規往[9]，未果，尋病終。後遂無問津者。
【注釋】
[1]太元：東晉孝武帝年號(376～396)。
[2]武陵：郡名，治所在今湖南常德。
[3]儼(yǎn)然：形容整齊的樣子。
[4]阡(qiān)陌：田間的小路。
[5]黃髮垂髫(tiáo)：指老老少少。
[6]要：通「邀」。
[7]邑人：同鄉的人。
[8]劉子驥：南陽人，當時的隱士。
[9]規：計劃，打算。
【翻譯】
晉太元年間，武陵有個人，以捕魚爲生。一天，他順著小溪划船前行，也不知走了多遠。忽然遇到一片桃花林，沿著溪流兩岸延伸了幾百步。桃花林中沒有別的樹，桃樹下芳草茵茵，鮮嫩美麗，桃花的花瓣飄落，揚揚灑灑。漁人感到非常詫異，又往前走，想走到這林子的盡頭。
桃花林盡處正是這溪水的源頭。到了那裡就看到一座山，山上有個小洞口，仿佛有些光亮透了出來，漁人便舍了船進入了洞口。剛開始的一段十分狹窄，剛剛能通過一個人。又走了幾十步，眼前豁然開朗。土地平坦寬廣，房舍整整齊齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹子之類景物。田間的小路交錯相通，雞鳴狗叫的聲音在村落間彼此相應。其中的人們來來往往，耕種勞作。男女的衣著裝束，完全和外面的人一樣。老人和小孩都也個個安適自在，悠然自得。他們看見了漁人，很是吃驚，問他從哪裡來，漁人一五一十地回答了他們。於是就有人邀請漁人到自己家裡去，備酒殺雞做飯菜來款待他。村中的人聽說來了這樣一個人，都跑來問這問那。他們說祖先爲了躲避秦時的禍亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，就再沒有出去過了，於是就與外面的人斷絕了往來。他們問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不要說魏和晉了。漁人就把自己的見聞詳盡講給他們聽，他們聽罷都感嘆不已。其餘的人又相繼邀請漁人到自己家中，都拿出酒飯來招待他。住了幾天，漁人便告辭離去了。走的時候那裡的人囑咐他說：「不要把這裡的情況向外人說呀！」
漁人出來後，找到他的船，就沿著來路回去，一路上處處留下標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人隨他前往，尋找前次做的標記，然而竟迷失了方向，再也沒找到那條路。
南陽劉子驥是個志趣高尚的名士，聽到這件事，便興致勃勃地前往尋訪，但是沒有找到，不久便病死了。從此以後，就再也沒有問路訪求桃花源的人了。
【解讀】
作者借用小說筆法，以捕魚人的經歷爲線索，以美好閒靜的桃花林做鋪墊，引出一個質樸自然的化外世界。接下來，陶淵明借桃源人之口，說明當初來到這裡的緣由：躲避戰亂。「乃不知有漢，無論魏、晉」一語，寄託了作者超然世外的幽思。漁人返尋所志、迷不得路，使讀者由幻境回到現實。文末南陽劉子驥尋覓不得其蹤一筆，又使全文有餘意不窮之趣。