【題解】
蜀地的士子黎生補江陵司法參軍，臨行之際向曾鞏言及家鄉人笑自己與安生二人迂闊，請曾鞏解惑。曾鞏於是寫下本篇以爲辯駁，並勉勵黎、安二生堅持走自己的道路。
【原文】
趙郡蘇軾[1]，予之同年友也[2]。自蜀以書至京師遺予，稱蜀之士曰黎生、安生者。既而黎生攜其文數十萬言，安生攜其文亦數千言，辱以顧予。讀其文，誠閎壯雋偉[3]，善反覆馳騁，窮盡事理。而其材力之放縱，若不可極者也。二生固可謂魁奇特起之士，而蘇君固可謂善知人者也！
頃之，黎生補江陵府司法參軍[4]。將行，請予言以爲贈。予曰：「予之知生，既得之於心矣，乃將以言相求於外邪？」黎生曰：「生與安生之學於斯文，里之人皆笑以爲迂闊[5]。今求子之言，蓋將解惑於里人。」予聞之，自顧而笑。
夫世之迂闊，孰有甚於予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此予所以困於今而不自知也。世之迂闊，孰有甚於予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患爲笑於里之人。若予之迂大矣，使生持吾言而歸，且重得罪，庸詎止於笑乎[6]？然則若予之於生，將何言哉？謂予之迂爲善，則其患若此，謂爲不善，則有以合乎世，必違乎古，有以同乎俗，必離乎道矣。生其無急於解里人之惑，則於是焉必能擇而取之。
遂書以贈二生，並示蘇君，以爲何如也？
【注釋】
[1]趙郡：即趙州，治所在今河北趙縣。
[2]同年：同年考中進士的人。
[3]雋(juàn)：意味深長，引人入勝。
[4]司法參軍：地方上掌管刑法的小官。
[5]迂闊：指思想行爲不切實際。
[6]庸詎(jù)：難道。
【翻譯】
趙郡的蘇軾，是與我同年進士及第的好友。他從蜀地寫信給在京師的我，信中稱讚蜀地的士人黎生和安生。不久黎生攜帶著他的文章幾十萬字，安生攜帶著他的文章幾千字，屈尊來訪。讀他們的文章，確實覺得氣勢宏大俊偉，行文善於縱橫馳騁，深究事理。在文章中，他們恣意揮灑才學，顯露出深厚的功底。這兩個人真稱得上是不同尋常的傑出人士，而蘇君也真可以說是善於知人啊！
前不久，黎生去補江陵府司法參軍的缺。臨行的時候，請我送他幾句話以爲贈別。我說：「我知道你，是從心裡懂你，還用得著以語言表達出來嗎？」黎生說：「我和安生對道德文章的學習，常常被鄉里的人譏笑爲迂闊。今天想求您幾句話，去解除鄉里人對我們的誤解。」我聽了，自己想想，不由得笑了。
世人的迂闊，有誰比我更甚呢？只知道信服古人的言論，而不知道迎合世道；只知道以聖賢之道作爲自己的志向所在，而不知道合於流俗。這就是我所以困頓至今還不自知的原因啊。世人的迂闊，有誰能比我更甚呢？如今黎生的迂闊，只是文章不合於流俗，這只是迂闊中的小迂罷了，然而還擔心被鄉里的人譏笑。像我這樣的迂闊，就是大迂了。如果讓黎生帶了我的話回去，一定會得罪更多的鄉里人，那時候得到的豈止是譏笑呢？但是現在我對黎生，應當說些什麼呢？說我的迂闊是好的、對的，可是卻要有這樣的擔憂；說我的迂闊是不好的、不對的，那倒是可以迎合世俗了，但有悖於古法，偏離了聖賢之道。黎生、安生你們不要急於解除鄉里人對你們的誤解，那麼在這一點上就一定能做出自己的選擇。
於是寫了這些話贈給黎生和安生，並且轉請蘇君觀看，認爲如何呢？
【解讀】
本文論述的重點是「迂闊」和「解惑」。二生請求曾鞏爲他們解答里人之惑，可見他們對自己的爲人之道考慮得並不周全。二生對里人的迂闊之譏很在意，曾鞏偏偏高舉迂闊的大旗，故意對世俗之見進行顛覆，與之對立，而在「信乎古」與「合乎世」、「志乎道」與「同乎俗」之間，明確選擇了「信乎古」、「志乎道」。