【原文】
廣東有搢紳傅氏，年六十餘生一子，名廉，甚慧，而天閹，十七歲，陰裁如蠶。遐邇聞知，無以女女者。自分宗緒已絕，晝夜憂怛，而無如何。
廉從師讀，師偶他出，適門外有猴戲者，廉觀之，廢學焉。度師將至而懼，遂亡去。離家數里，見一白衣女郎，偕小婢出其前。女一回首，妖麗無比。蓮步蹇緩，廉趨過之。女回顧婢曰：「試問郎君，得毋欲如瓊乎？」婢果呼問。廉詰其何爲，女曰：「倘之瓊也，有尺一書，煩便道寄里門。老母在家，亦可爲東道主。」廉出本無定向，念浮海亦得，因諾之。女出書付婢，婢轉付生。問其姓名居里，云：「華姓，居秦女村，去北郭三四里。」
生附舟便去，至瓊州北郭，日已曛暮。問秦女村，迄無知者。望北行四五里，星月已燦，芳草迷目，曠無逆旅，窘甚。見道側墓，思欲傍墳棲止，大懼虎狼，因攀樹猱升，蹲踞其上。聽松聲謖謖，宵蟲哀奏，中心忐忑，悔至如燒。忽聞人聲在下，俯瞰之，庭院宛然，一麗人坐石上，雙鬟挑畫燭，分侍左右。麗人左顧曰：「今夜月白星疏，華姑所贈團茶，可烹一盞，賞此良夜。」生意其鬼魅，毛髮直豎，不敢少息。忽婢子仰視曰：「樹上有人！」女驚起曰：「何處大膽兒，暗來窺人！」生大懼，無所逃隱，遂盤旋下，伏地乞宥。女近臨一睇，反恚爲喜，曳與並坐。睨之，年可十七八，姿態艷絕。聽其言，亦土音。問：「郎何之？」答云：「爲人作寄書郵。」女曰：「野多暴客，露宿可虞。不嫌蓬蓽，願就稅駕。」邀生入。
室惟一榻，命婢展兩被其上。生自慚形穢，願在下牀。女笑曰：「佳客相逢，女元龍何敢高臥？」生不得已，遂與共榻，而惶恐不敢自舒。未幾，女暗中以縴手探入，輕捻脛股，生僞寐，若不覺知。又未幾，啓衾入，搖生，迄不動。女便下探隱處，乃停手悵然，悄悄出衾去，俄聞哭聲。生惶愧無以自容，恨天公之缺陷而已。女呼婢篝燈，婢見啼痕，驚問所苦。女搖首曰：「我嘆吾命耳。」婢立榻前，耽望顏色，女曰：「可喚郎醒，遣放去。」生聞之，倍益慚怍，且懼宵半，茫茫無所復之。
籌念間，一婦人排闥入。婢白：「華姑來。」微窺之，年約五十餘，猶風格。見女未睡，便致詰問，女未答。又視榻上有臥者，遂問：「共榻何人？」婢代答：「夜一少年郎，寄此宿。」婦笑曰：「不知巧娘諧花燭。」見女啼淚未乾，驚曰：「合巹之夕，悲啼不倫，將勿郎君粗暴也？」女不言，益悲。婦欲捋衣視生，一振衣，書落榻上。婦取視，駭曰：「我女筆意也！」拆讀嘆吒。女問之，婦云：「是三姐家報，言吳郎已死，煢無所依，且爲奈何！」女曰：「彼固云為人寄書，幸未遣之去。」
婦呼生起，究詢書所自來，生備述之。婦曰：「遠煩寄書，當何以報？」又熟視生，笑問：「何迕巧娘？」生言：「不自知罪。」又詰女，女嘆曰：「自憐生適閹寺，歿奔椓人，是以悲耳。」婦顧生曰：「慧黠兒，固雄而雌者耶？是我之客，不可久溷他人。」遂導生入東廂，探手於袴而驗之，笑曰：「無怪巧娘零涕。然幸有根蒂，猶可爲力。」挑燈遍翻箱簏，得黑丸，授生，令即吞下，祕囑勿吪，乃出。生獨臥籌思，不知藥醫何症。將比五更，初醒，覺臍下熱氣一縷，直衝隱處，蠕蠕然似有物垂股際，自探之，身已偉男。心驚喜，如乍膺九錫。
欞色才分，婦入，以炊餅納生室，叮囑耐坐，反關其戶。出語巧娘曰：「郎有寄書勞，將留招三娘來，與訂姊妹交。且復閉置，免人厭惱。」乃出門去。生迴旋無聊，時近門隙，如鳥窺籠。望見巧娘，輒欲招呼自呈，慚訥而止。延及夜分，婦始攜女歸，發扉曰：「悶煞郎君矣！三娘可來拜謝。」途中人逡巡入，向生斂衽。婦命相呼以兄妹。巧娘笑曰：「姊妹亦可。」並出堂中，團坐置飲。飲次，巧娘戲問：「寺人亦動心佳麗否？」生曰：「跛者不忘履，盲者不忘視。」相與粲然。
巧娘以三娘勞頓，迫令安置。婦顧三娘，俾與生俱，三娘羞暈不行。婦曰：「此丈夫而巾幗者，何畏之？」敦促偕去。私囑生曰：「陰爲吾婿，陽爲吾子，可也。」生喜，捉臂登牀，發硎新試，其快可知。既，於枕上問女：「巧娘何人？」曰：「鬼也。才色無匹，而時命蹇落。適毛家小郎子，病閹，十八歲而不能人，因邑邑不暢，齎恨如冥。」生驚，疑三娘亦鬼。女曰：「實告君，妾非鬼，狐耳。巧娘獨居無耦，我母子無家，借廬棲止。」生大愕，女云：「無懼，雖故鬼狐，非相禍者。」由此日共談宴。雖知巧娘非人，而心愛其娟好，獨恨自獻無隙。生蘊藉，善諛噱，頗得巧娘憐。
一日，華氏母子將他往，復閉生室中。生悶氣，繞屋隔扉呼巧娘。巧娘命婢，歷試數鑰，乃得啓。生附耳請間，巧娘遣婢去。生挽就寢榻，偎向之，女戲掬臍下，曰：「惜可兒此處闕然。」語未竟，觸手盈握，驚曰：「何前之渺渺，而遽累然！」生笑曰：「前羞見客，故縮，今以誚謗難堪，聊作蛙怒耳。」遂相綢繆。已而恚曰：「今乃知閉戶有因。昔母子流蕩棲無所，假廬居之；三娘從學刺繡，妾曾不少祕惜，乃妒忌如此！」生勸慰之，且以情告，巧娘終銜之。生曰：「密之，華姑囑我嚴。」語未及已，華姑掩入，二人皇遽方起。華姑嗔目，問：「誰啓扉？」巧娘笑逆自承。華姑益怒，聒絮不已。巧娘故哂曰：「阿姥亦大笑人！是丈夫而巾幗者，何能爲？」三娘見母與巧娘苦相抵，意不自安，以一身調停兩間，始各拗怒爲喜。巧娘言雖憤烈，然自是屈意事三娘。但華姑晝夜閒防，兩情不得自展，眉目含情而已。
一日，華姑謂生曰：「吾兒姊妹皆已奉事君。念居此非計，君宜歸告父母，早訂永約。」即治裝促生行。二女相向，容顏悲惻，而巧娘尤不可堪，淚滾滾如斷貫珠，殊無已時。華姑排止之，便曳生出。至門外，則院宇無存，但見荒冢。華姑送至舟上，曰：「君行後，老身攜兩女僦屋於貴邑。倘不忘夙好，李氏廢園中，可待親迎。」生乃歸。
時傅父覓子不得，正切焦慮，見子歸，喜出非望。生略述崖末，兼致華氏之訂。父曰：「妖言何足聽信？汝尚能生還者，徒以閹廢故，不然，死矣！」生曰：「彼雖異物，情亦猶人，況又慧麗，娶之亦不爲戚黨笑。」父不言，但嗤之。生乃退而技癢，不安其分，輒私婢，漸至白晝宣淫，意欲駭聞翁媼。一日，爲小婢所窺，奔告母。母不信，薄觀之，始駭。呼婢研究，盡得其狀。喜極，逢人宣暴，以示子不閹，將論婚於世族。生私白母：「非華氏不娶。」母曰：「世不乏美婦人，何必鬼物？」生曰：「兒非華姑，無以知人道，背之不祥。」傅父從之，遣一仆一嫗往覘之。
出東郭四五里，尋李氏園。見敗垣竹樹中，縷縷有炊煙。嫗下乘，直造其闥，則母子拭幾濯溉，似有所伺。嫗拜致主命。見三娘，驚曰：「此即吾家小主婦耶？我見猶憐，何怪公子魂思而夢繞之。」便問阿姊。華姑嘆曰：「是我假女。三日前，忽殂謝去。」因以酒食餉嫗及仆。嫗歸，備道三娘容止，父母皆喜。末陳巧娘死耗，生惻惻欲涕。至親迎之夜，見華姑親問之，答云：「已投生北地矣。」生欷歔久之。迎三娘歸，而終不能忘情巧娘，凡有自瓊來者，必召見問之。
或言秦女墓夜聞鬼哭。生詫其異，入告三娘，三娘沉吟良久，泣下曰：「妾負姊矣！」詰之，答云：「妾母子來時，實未使聞。茲之怨啼，將無是姊？向欲相告，恐彰母過。」生聞之，悲已而喜。即命輿，宵晝兼程，馳詣其墓，叩墓木而呼曰：「巧娘，巧娘！某在斯。」俄見女郎繃嬰兒，自穴中出，舉首酸嘶，怨望無已，生亦涕下。探懷問誰氏子，巧娘曰：「是君之遺孽也，誕三月矣。」生嘆曰：「誤聽華姑言，使母子埋憂地下，罪將安辭！」乃與同輿，航海而歸。抱子告母，母視之，體貌豐偉，不類鬼物，益喜。二女諧和，事姑孝。後傅父病，延醫來。巧娘曰：「疾不可爲，魂已離舍。」督治冥具，既竣而卒。兒長，絕肖父，尤慧，十四游泮。高郵翁紫霞，客於廣而聞之。地名遺脫，亦未知所終矣。
【翻譯】
廣東有個官紳姓傅，六十多歲時生下一個兒子，取名叫廉，非常聰明，但是天生陽具不全，十七歲了，陽具才有蠶那麼大。遠近的人都知道，沒有人肯把女兒嫁給他。傅廉自己估計宗脈將要斷絕，日夜憂心忡忡，但也無可奈何。
傅廉跟著老師讀書，有一天老師偶然有事出門，正巧門外有耍猴的，傅廉去看，這樣就耽誤了學習。傅廉估計老師就要回來了，心裡害怕，於是離家出走。在離家幾里遠的地方，看見一個白衣女郎，旁邊跟著個小丫環走在前面。女郎一回頭，傅廉見她長得無比妖麗。她小步慢慢移動著，傅廉於是幾個快步就趕過去了。女郎回頭對丫環說：「試試詢問郎君，是否要到海南島去？」丫環果然招呼傅廉詢問。傅廉問有什麼事，女郎說：「如果去海南島，有一封信煩你順路送到家鄉。老母在家，也可以做東道主招待你。」傅廉出門本來就沒有一定去處，一想過海就行，也就答應了。女郎拿出書信給了丫環，丫環把書信轉給傅廉。傅廉問姓名及地址，女郎說：「姓華，住在秦女村，離城北三四里。」
傅廉搭船就去了，到了瓊州城北，太陽已經下山了。問秦女村，無人知曉。望城北走了四五里，這時星月已經高懸，荒草離離，曠野之中找不到一家客店，真是難堪極了。傅廉看見道邊有座墓，打算依傍墳墓休息，但又怕虎狼，於是爬到一棵樹上，像猴子一樣蹲踞在樹杈上。聽松樹聲「刷刷」響動，夜蟲「吱吱」哀鳴，心中忐忑不安，後悔的念頭如火燃燒。忽然，聽見腳下有說話聲，俯瞰下面，宛然一個庭院，有個麗人坐在石上，兩個丫環打著燈籠站在左右侍候。那個麗人對左邊的丫環說：「今夜月明星稀，把華姑贈的團茶去沏一杯，好好欣賞這美好夜色。」傅廉想到這些都是鬼魅，不禁毛髮豎立起來，不敢大口出氣。忽然有個丫環擡著頭說：「樹上有人！」麗人驚起，說道：「何處大膽兒，暗中偷看人！」傅廉非常害怕，無法逃避，也只好輾轉從樹上下來，伏在地上乞求饒恕。麗人近前一看，一下子反怒爲喜，拽起傅廉和自己坐在一起。傅廉斜著眼睛看了一下，發現她大約十七八歲，姿態艷麗絕頂。聽她說話，也不是本地的口音。麗人問道：「郎君上哪裡去？」傅廉說：「替人送書信。」麗人說：「曠野之中多強盜，露宿外面令人擔心。不嫌棄草舍簡陋的話，希望到我家裡歇息。」說著就邀請傅廉進屋。
屋裡只有一張牀，女郎命令丫環鋪上兩牀被子。傅廉自慚形穢，提出要睡下牀。麗人笑著說：「遇上好客人，我怎能像三國時陳元龍那樣獨自高臥？」傅廉沒辦法就和女郎同牀睡覺，由於惶恐不安，不敢舒展身子。不一會兒，女郎暗中把小手伸進傅廉的被窩裡，輕輕撫摸他的腿部，傅廉假裝睡著了，好像沒有知覺一樣。又過了一會兒，她掀起被子鑽進來，搖動傅廉，傅廉還是不動。女郎便把手伸到他的隱處，摸到他的下身，手就悵然停住了，悄悄地出了被窩，不一會兒就哭起來。傅廉又急又愧，無地自容，只恨老天爺讓自己生理上有缺陷。麗人呼喚丫環點燈，丫環見她臉上有淚痕，驚問受到了什麼委屈。麗人搖頭說：「我嘆自己命不好。」丫環站在牀前，觀察著她的表情，麗人說：「把他叫醒了，放他走吧。」傅廉聽後，更加慚愧內疚，又怕半夜時分，茫茫荒野無處可去。
正琢磨中，有個婦人推門而入。丫環喊道：「華姑來了。」傅廉暗中看去，只見她五十多歲光景，風韻猶存。華姑見麗人沒有睡，便去盤問，麗人沒有答話。又見牀上躺著一個人，就問：「同牀睡覺的是什麼人？」丫環代答說：「夜裡有個少年郎來借宿。」華姑笑著說：「不知道巧娘竟然成了親。」見到巧娘淚水未乾，又吃驚地問道：「入洞房的時光，不應當悲傷哭泣，是不是郎君對你太粗暴了？」巧娘不說話，更加傷心。華姑想掀起衣服看看傅廉，一抖衣服，有封信掉落在牀上。華姑拿過來一看，吃驚地說：「這是我女兒的筆跡啊！」拆開讀信，不住地驚嘆。巧娘問她，華姑說：「是三姐的家書，說吳郎已經死了，孤苦伶仃，沒依沒靠，這可怎麼好啊！」巧娘說：「他原本說替人捎信，幸好還沒讓他走。」
華姑叫傅廉起牀，打聽書信從哪裡來的，傅廉就全說了一遍。華姑說：「遠道麻煩你送書信，應當怎麼報答啊？」又細細打量著他，笑著問：「怎麼得罪巧娘啦？」傅廉說：「不知道。」華姑又詢問巧娘，巧娘嘆氣說：「我是自己傷心，活著時嫁給了一個像太監一樣的人，死後又遇上類似的人，所以悲傷。」華姑瞅著傅廉說：「機靈鬼，竟然真是男人樣女人身嗎？你是我的客人，不能總打擾人家。」於是領著傅廉進了東廂房，伸手在他的褲襠里摸了摸，笑著說：「不怪巧娘哭泣。不過幸好有根子，還可以下功夫。」她點上燈，翻遍所有箱匣，找到一枚黑丸，交給傅廉，讓他吞下，並囑咐不要亂動，就走了。傅廉獨自躺著尋思著，不知藥丸治什麼病。將近五更天，剛醒過來時，覺得臍下有一縷熱氣，直衝隱私處，蠕蠕然好像有東西吊在兩腿之間，他自己一摸，下身已經是個男子漢了。心裡驚喜萬分，如同剛剛受到九錫的封贈那樣高興。
窗紙剛剛發白，華姑進來，拿炊餅給傅廉吃，並叮囑他耐心坐著，把門反關上就走了。華姑出來對巧娘說：「那小子有送信的功勞，留他等三娘來，讓他們訂下姐妹交情。我現在先把他關在裡面，免得讓人討厭。」說完就走了。傅廉在屋裡轉悠著，實在無聊，不時走近門縫前，像小鳥從籠里往外看似的。望見巧娘，打算招呼她過來獻獻殷勤，可是又慚愧地打消了主意。等到夜晚時，華姑這才攜帶著三娘回來。她打開門，說：「悶死郎君了！三娘過來拜謝。」路上遇到的那個人磨磨蹭蹭地進了屋，向傅廉行禮。華姑叫他們以兄妹相稱。巧娘笑著說：「姐妹相稱也可以呀。」大家一起到了堂屋，圍坐著喝酒。喝酒當中，巧娘開玩笑地問：「太監也對美人動心嗎？」傅廉說：「瘸子不忘記鞋，瞎眼的人不忘看。」彼此都會心一笑。
巧娘因爲三娘路途勞頓，硬叫她去安排休息。華姑瞅瞅三娘，示意讓她跟傅廉一起走，三娘羞紅了臉，不動彈。華姑說：「這個男人實際上是個女的，有什麼可怕的？」說著就催促兩人一塊兒快走。又私下囑咐傅廉說：「暗地裡你是我的女婿，表面上裝成我的兒子，這就行了。」傅廉很高興，擁著三娘就上了牀，就像新磨的刀初試鋒芒，其快就可想而知了。完事後，傅廉在枕邊問：「巧娘是什麼人？」三娘說：「她是鬼。才貌雙全，卻命運不濟。嫁給毛家小兒子，那小子因有缺陷，十八歲了還不能行房事，因此巧娘鬱鬱不樂，含恨而死。」傅廉吃了一驚，疑心三娘也是鬼。三娘說：「實話告訴你吧，我不是鬼，是狐狸啊。巧娘獨居無伴，我母子又無家，就借她的屋子居住。」傅廉驚詫不已，三娘說：「不用害怕，雖然是鬼狐，並非要禍害你。」從此，每天一起吃喝談笑。傅廉雖然知道巧娘不是人，但喜歡她娟秀美好，只是遺憾自己沒機會討好她。傅廉寬和而有教養，又善於說笑話，很得巧娘的憐愛。
一天，華家母子外出，把傅廉鎖在屋裡。傅廉感到煩悶，繞著屋子，隔著門扉，呼叫巧娘。巧娘叫丫環開門，試了好幾把鑰匙才打開。傅廉靠近巧娘耳邊請求單獨同她呆一會兒，巧娘就把丫環打發走了。傅廉摟著巧娘就倒在牀上，緊緊依偎著她，巧娘戲弄地用手抓他臍下那東西，說：「可惜了你這麼個好人缺少個東西呀。」話還沒有說完，觸到了滿把粗的東西，吃驚地說：「爲什麼從前那么小小一丁點兒，而現在突然間又粗又大呢？」傅廉笑著說：「從前羞見客人，所以抽縮，如今因爲被你嘲笑難堪，聊作青蛙生氣那樣膨脹起來。」於是兩人親親熱熱擁在了一起。過了一會兒，巧娘生氣地說：「現在才知道把你關在屋子裡的原因。從前她們母子倆沒有棲身之所，到處流蕩，我借房子給她們住；三娘跟我學刺繡，我也從來沒有吝惜不教，可她們卻如此妒忌！」傅廉勸解安慰她，還把實情告訴了她，但巧娘還是嗔怪她們不好。傅廉說：「別聲張，華姑囑咐我不要說出去。」話猶未了，華姑推門而進，兩人慌忙起身。華姑瞪著眼睛，問道：「誰開的門？」巧娘笑著承認是自己乾的。華姑更是生氣，嘮嘮叨叨說個沒完。巧娘故意譏笑說：「阿婆也太讓人笑了！這個男子不過跟個婦女一樣，能幹什麼事呀？」三娘見母親與巧娘苦苦相爭，心裡很不安，便一人同時調停兩邊，最終使雙方轉怒爲喜。巧娘雖然言辭激烈，然而自願屈意對待三娘。但由於華姑晝夜防閒，巧娘與傅廉兩情不能實現，只是眉目含情罷了。
一天，華姑對傅廉說：「我的三娘她們姐妹都已經事奉你了。考慮長期住在這裡不是辦法，你應回去告訴父母，早些定下婚約。」然後準備行裝，催促傅廉上路。三娘、巧娘面對著傅廉，滿臉憂愁，而巧娘更是動情，眼淚如斷線珍珠滾滾而下，沒個止時。華姑勸解制止她們，拉著傅廉就走。到了門外，院宅房屋頓時都不存在了，只見荒冢。華姑把傅廉送到船上，說：「你走後，老身帶著兩個女子到你家鄉租房住下。如果不忘往日的好處，可到李家廢棄園子中迎親。」傅廉於是回到家裡。
當時傅廉的父親尋找兒子找不到，正焦慮不堪，見兒子回來了，喜出望外。傅廉大略講了講經過，並把華家的婚事說了說。父親說：「妖言怎麼能聽信？你能夠活著回來，完全是由於生理有缺陷，不然早就死了！」傅廉說：「她們雖然不是人類，情感同人一樣，況且又聰明美麗，娶了也不會被親戚朋友笑話。」父親不說話，只是笑他。傅廉從父親房中退下以後，由於有了那種本事，忍耐不住，便不安分守己，就與丫環私通起來，漸漸發展到大白天就亂搞，意思是要讓父母聽到後吃一驚。一天，傅廉與丫環干那事，被一個小丫環看見了，就急忙報告了他母親。他母親不信，走近觀察，這才吃了一驚。她又把丫環叫去研究，知道了全部情狀。她高興極了，逢人便宣揚，顯示自己兒子不閹，還要找個大戶人家提親。傅廉私下告訴母親：「除了華家姑娘都不娶。」母親說：「世上不缺漂亮女人，何必找個鬼女人？」傅廉說：「兒子若非華姑，無法知道男女人倫，違背約定不吉祥。」傅廉的父親同意兒子意見，便派了一個男僕、一個老僕婦前往察看。
他們走出東城門四五里，找到了李家花園。只見斷牆竹樹中，有炊煙縷縷。老僕婦下車，一直走到門前，看見母子倆正在擦桌子，洗碗碟，好像正在等待客人。老僕婦行了拜見禮，傳達主人的意思。一見三娘，吃驚地說：「這就是我們家的小主婦吧？我見了都憐愛，難怪公子魂思夢想的！」然後又問她姐姐。華姑嘆道：「她是我的乾女兒。三天前忽然死去了。」說完，用酒食招待老僕婦和男僕。老僕婦回到家裡，極力稱讚三娘的容貌舉止，傅廉的父母聽了都很高興。後來才說巧娘去世的消息，傅廉難過得要流淚。到娶親那天夜裡，見到華姑後，又親自詢問巧娘的事，華姑答道：「已經投生到北方去了。」傅廉哀嘆心碎了很久。傅廉把三娘娶了回來，但始終也忘不了巧娘，凡是有從瓊州來的人，必定要召見詢問。
有人說在夜間聽到秦女墓鬼哭的聲音。傅廉很是奇怪，進去告訴了三娘。三娘沉吟很久，流著眼淚說：「我對不起姐姐呀！」傅廉追問，答道：「我們母子來時，實際上沒有告訴她。在那裡怨恨而哭的，莫非是姐姐嗎？以前打算告訴你，又怕顯出母親的過錯。」傅廉聽說後，轉悲爲喜。馬上命令套車，晝夜兼程，飛快趕到秦女墓，敲著墳前樹木，大聲呼道：「巧娘，巧娘！我在這裡。」不一會兒，看見一個女郎抱著個小孩，從墳里走出來，她擡頭辛酸地啼哭著，悲怨地望著傅廉，傅廉也流下眼淚。他探望了一下巧娘懷中的嬰兒，問是誰的孩子。巧娘說：「這是你留下的孽種啊，生下三個月了。」傅廉嘆息道：「誤聽華姑之言，使得你們母子倆含憂地下，罪責難逃啊！」於是一同坐車離開墳墓，渡海回到家裡。傅廉抱著兒子告訴了母親，母親打量著孩子，體形壯實，不像是鬼生的，更是歡喜。巧娘與三娘相處和諧，對待老人也很孝順。後來，傅廉的父親病了，請來醫生診治。巧娘說：「病沒法治了，魂已經離開了身體。」於是催著準備辦喪事用的東西，等置辦好了，老人也死了。巧娘的兒子長大後，非常像他的父親，特別聰明，十四歲就中了秀才。高郵的翁紫霞在旅居廣東時聽到了這件事。地名沒記住，也不知道最終如何。
【點評】
《巧娘》和《蓮香》好像是姊妹篇。它們都與蒲松齡的南遊採風有關。《蓮香》篇言：「余庚戌南遊至沂，阻雨，休於旅舍。有劉生子敬，其中表親，出同社王子章所撰桑生傳，約萬餘言，得卒讀。此其崖略耳。」《巧娘》篇則言：「高郵翁紫霞，客於廣而聞之。地名遺脫，亦未知所終矣。」在《聊齋志異》中，鬼狐與人的戀愛，或鬼，或狐，很少聯袂出現，《巧娘》和《蓮香》中的女鬼和狐女則合作登場，先是相妒，後是互憐，最後書生一鬼妻一狐妻，美滿生活。
與《蓮香》中的書生桑曉不同，《巧娘》中的傅生是一個天閹，也就是性無能者。但性無能者怎麼會有此艷遇呢？小說正是從這一疑惑處顯示了故事編寫的技巧，正如《聊齋志異》評論家但明倫所說：「此篇捻一閹字，巧弄筆墨，措辭雅不傷纖，文勢極抑揚頓挫之妙。」
《巧娘》故事雖然荒誕，情節亦涉俗褻，但除去文字技巧可取之外，本篇還有兩個不可抹滅處：其一是作品中鬼狐形象極富生活氣息，既有合作處，又有鈎心鬥角處，尤其是華姑作爲母親，摻和了女兒與巧娘之間的利益衝突，寫得非常真實生動。第二，也是最重要的，作品反映了社會特定階層人的心理，無論是對天閹傅生，還是對「生適閹寺，歿奔椓人」的巧娘，都站在人道主義的立場給以同情，細膩地反映了他們的悲劇人生。