【原文】
沂水某秀才，課業山中。夜有二美人入，含笑不言，各以長袖拂榻，相將坐，衣耎無聲。少間，一美人起，以白綾巾展几上，上有草書三四行，亦未嘗審其何詞。一美人置白金一鋌，可三四兩許，秀才掇內袖中。美人取巾，握手笑出，曰：「俗不可耐！」秀才捫金，則烏有矣。麗人在坐，投以芳澤，置不顧，而金是取，是乞兒相也，尚可耐哉！狐子可兒，雅態可想。
友人言此，並思不可耐事，附志之：對酸俗客；市井人作文語；富貴態狀；秀才裝名士；旁觀諂態；信口謊言不倦；揖坐苦讓上下；歪詩文強人觀聽；財奴哭窮；醉人歪纏；作滿洲調；體氣若逼人語；市井惡謔；任憨兒登筵抓餚果；假人餘威裝模樣；歪科甲談詩文；語次頻稱貴戚。
【翻譯】
沂水某秀才在山中讀書。夜裡來了兩個美女，含笑不言，各自用長袖拂了拂牀，一起坐下來，衣料柔軟，沒有一點兒聲音。一會兒，一個美女站起來，把一塊白綾子鋪在桌子上，綾子上有三四行草書，秀才也沒細看寫的是什麼字。另一個美女放在案上一塊銀子，大約有三四兩重，秀才把銀子收入袖中。美女把白綾子收起來，兩人拉著手笑著出去了，臨走說了句：「俗不可耐！」秀才摸摸袖中的銀子，已經沒有了。美女在座，送來美好的東西，秀才棄而不顧，見到銀子立即收起，這是乞兒的行徑啊，怎讓人忍受呢！狐仙這可愛的人兒，文雅的神態可以想見。
友人說到這件事，我又想到一些讓人不能忍受的事，附記下來：面對又窮酸又俗氣的客人；大老粗硬說文縐縐的話；做出富貴的樣子；秀才裝扮成名士做派；旁觀別人諂媚的樣子；不知疲倦地信口說謊；在座次上苦苦地互相遜讓；勉強別人觀聽他那半通不通的詩文；財主哭窮；醉漢歪纏；漢人作滿人腔調；身有狐臭挨近人說話；市井人開惡意的玩笑；聽任小孩子在筵席上抓東西吃；狐假虎威裝模作樣；無才倖進的陋劣文人評論詩文；一說話就聲稱自己有富貴的親戚。
【點評】
故事如同民俗中小孩周歲時抓周測試興趣，僅百餘字，從「二美人入，含笑不言」，到「美人取巾，握手笑出」，寫得輕鬆飄逸，風姿綽然，而秀才的俗不可耐躍然紙上。
雖然故事以讀書人爲中心，沿襲了唐人筆記中的體例，卻也見出當時的民俗風情。比如「作滿洲調」，指語言中夾雜滿語，大概當日很時髦，如同《阿Q正傳》中的假洋鬼子說洋涇浜英語那樣引人反感。