【原文】
濟南一僧，不知何許人，赤足衣百衲，日於芙蓉、明湖諸館，誦經抄募。與以酒食、錢、粟，皆弗受，叩所需，又不答。終日未嘗見其餐飯。或勸之曰：「師既不茹葷酒，當募山村僻巷中，何日日往來於羶鬧之場？」僧合眸諷誦，睫毛長指許，若不聞。少選，又語之。僧遽張目厲聲曰：「要如此化！」又誦不已。久之，自出而去。或從其後，固詰其必如此之故，走不應。叩之數四，又厲聲曰：「非汝所知！老僧要如此化！」積數日，忽出南城，臥道側，如僵，三日不動。居民恐其餓死，貽累近郭，因集勸他徙，欲飯飯之，欲錢錢之。僧瞑然不應。羣搖而語之。僧怒，於衲中出短刀，自剖其腹，以手入內，理腸於道，而氣隨絕。衆駭，告郡，藁葬之。異日爲犬所穴，席見。踏之似空，發視之，席封如故，猶空繭然。
【翻譯】
濟南有一個和尚，不知是什麼地方的人，光著腳，穿著百衲破衣，每天在芙蓉和明湖等會館念經化緣。人們給他酒食、錢、糧米，他都不要，問他要什麼，又不肯回答。從來沒有人見他吃過飯。有人勸他道：「禪師既然不吃酒肉，就該到荒村小巷去化緣，何必天天往來於這些喧鬧場所呢？」和尚閉目誦經，眼睫毛有一指多長，好像根本沒聽見。過了一會兒，有人又對他說了一遍。和尚忽然睜開眼厲聲說道：「就要如此化緣！」接著又不停地念起經來。和尚念了好久才逕自離去。有人跟隨在他身後，再三問他爲什麼要如此化緣，和尚只顧往前走，一聲不吭。跟的人再三再四地問他，他又厲聲說：「這不是你該知道的事！老僧就是要如此化緣！」過了幾天，和尚忽然出了南城門，僵臥在道旁，三天三夜不動。居民怕他餓死，連累附近的百姓，因而都聚集他身旁勸他離開，表示只要願意離開，要飯有飯，要錢有錢。老僧仍然雙目緊閉，一動不動。衆人於是搖晃他的身子勸告他。和尚大怒，從袈裟里抽出一把短刀，剖開自己的肚子，把手伸進去，在路上整理自己的腸子，最後氣絕身亡。衆人大爲驚恐，告到官府，官府派人將他草草地埋葬了。過了幾天，野狗在和尚的墳上扒開一個洞，露出了蓆子。人們踩一下，席筒子好像是空的，打開一看，裹屍的蓆子卷得好好的，屍體已經沒有了，就像空蠶繭一樣。
【點評】
小說寫的是濟南一個特立獨行的和尚的事跡。
和尚的行徑超常反常，人們不理解，他也不需要別人理解。對於俗人的反應，他一概「不答」，「不聞」，「不應」。雖然在熱鬧的地方「誦經抄募」，卻不吃不喝，也不接受任何施捨。最後自剖其腹而死，埋葬後卻又不見了屍身。小說著墨不多，卻通過多次重複「要如此化」的個性語言，又善用比喻，如結尾說和尚藁葬的席「猶空繭然」，使人對那個我行我素的丐僧留下深刻的印象。