【原文】
濟南同知吳公，剛正不阿。時有陋規，凡貪墨者，虧空犯贓罪，上官輒庇之，以贓分攤屬僚，無敢梗者。以命公，不受，強之不得，怒加叱罵。公亦惡聲還報之，曰：「某官雖微，亦受君命。可以參處，不可以罵詈也！要死便死，不能損朝廷之祿，代人償枉法贓耳！」上官乃改顏溫慰之。人皆言斯世不可以行直道，人自無直道耳，何反咎斯世之不可行哉！會高苑有穆情懷者，狐附之，輒慷慨與人談論，音響在座上，但不見其人。適至郡，賓客談次，或詰之曰：「仙固無不知，請問郡中官共幾員？」應聲答曰：「一員。」共笑之。復詰其故，曰：「通郡官僚雖七十有二，其實可稱爲官者，吳同知一人而已。」
是時泰安知州張公，人以其木強，號之「橛子」。凡貴官大僚登岱者，夫馬兜輿之類，需索煩多，州民苦於供億。公一切罷之。或索羊豕，公曰：「我即一羊也，一豕也，請殺之以犒騶從。」大僚亦無奈之。公自遠宦，別妻子者十二年。初蒞泰安，夫人及公子自都中來省之，相見甚歡。逾六七日，夫人從容曰：「君塵甑猶昔，何老誖不念子孫耶？」公怒，大罵，呼杖，逼夫人伏受。公子覆母號泣，求代。公橫施撻楚，乃已。夫人即偕公子命駕歸，矢曰：「渠即死於是，吾亦不復來矣！」逾年，公卒。此不可謂非今之強項令也。然以久離之琴瑟，何至以一言而躁怒至此，豈人情哉！而威福能行於牀笫，事更奇於鬼神矣。
【翻譯】
濟南府有一位姓吳的同知，生性剛正不阿。當時官場上有一種惡規陋習，對貪贓者，虧空公款，貪贓金錢的罪，上司都會加以庇護，而造成的虧空，則要由下屬官吏來平攤，代爲償還，沒有人敢於抗拒。上司把這事分派到吳公的頭上時，他拒不接受；強迫他也不行時，上司就惱怒得加以叱罵。吳公也狠聲惡氣地回嘴罵上司道：「我的官職雖然卑微，但我也是朝廷的命官。我如果有罪，你可以彈劾處置我，但是不可以對我辱罵！要殺就殺，我是絕不會拿朝廷給的俸祿，代別人償還那枉法的贓款！」上司見他這樣，只好改變態度，對他和顏悅色地加以安慰。人們都說這個世界上不可以走正道，其實，是人自己不肯走正道，又怎麼能反過來怪這世上沒有正道呢！當時，高苑縣有個叫穆情懷的人，被狐仙附體，動不動慷慨激昂地和人高談闊論，但是人們只能聽到狐仙的聲音，卻看不見狐仙的樣子。一次，他正好來到濟南，與賓朋一起聊天時，有人問他道：「狐仙當然無所不知，請問濟南府里共有多少官員？」他應聲答道：「一員。」大家一齊笑話他。又問他爲什麼這麼說，他回答說：「整個府里的官吏雖然有七十二個，但是真正可以稱得上官的，只有吳同知一個人而已！」
當時，泰安州的知府張公，人們因爲他性格強硬不隨和，給他起了個綽號叫「橛子」。凡是達官顯貴前來登臨泰山，所需的民伕、車馬、山轎等等，都要當地提供，需求征索過多，州民們苦於供應。張公便把這一切供應全廢除了。有的官員向他索要豬羊，張公說：「我就是一頭羊、一頭豬，請把我殺了犒賞你的隨從吧。」大官們對他也無可奈何。張公自從到遠離京城的地方做官以來，和妻子兒女分別已有十二年了。他剛到泰安上任的時候，夫人和兒子從京城來探望他，一家人見面，很是歡樂。過了六七天，夫人跟他聊天時隨口說：「你現在和從前一樣的貧窮，難道是老糊塗了，爲什麼不爲自己的子孫著想一下呢？」張公很生氣，大罵夫人，又叫手下拿來棍子，逼夫人趴在地上挨打。兒子趴在母親身上放聲痛哭，請求代母親受罰。張公狠狠地打了一頓，才罷手。夫人於是帶著兒子乘車回去了，並且發誓說：「他就是死在這裡，我也不會再來了！」第二年，張公就死在任上。張公不能不說是當今的董宣了，寧死也不肯改變自己的操守。但是，離別多年的夫妻，何至於因爲一句話而暴躁發怒到如此地步，難道這符合人之常情嗎！但是，張公能把威嚴行使在自己的妻子身上，就這一點來看，比起鬼神，還要神奇。
【點評】
本篇借狐狸之口讚美了濟南同知吳公清正廉潔的品質，同時指斥了官場的集體腐敗。令人驚奇而感慨的是，當日「虧空犯贓」採取的填補辦法是由同僚集體代償，雖然有些匪夷所思，畢竟傷害的是官僚自身。狐狸稱「通郡官僚雖七十有二，其實可稱爲官者，吳同知一人而已」，反映了當日官場上稱職而不貪的官員少之又少。「附則」中泰州知州張公的清正剛烈一如濟南同知吳公，在描寫上同樣也是採取襯托的手法，借張公與夫人的矛盾，讚揚了張公難得而小有不妥的剛正。