【原文】
膠州王侍御，出使琉球。舟行海中，忽自雲際墮一巨龍，激水高數丈。龍半浮半沉，仰其首，以舟承頷，睛半含，嗒然若喪。闔舟大恐，停橈不敢少動。舟人曰：「此天上行雨之疲龍也。」王懸敕於上，焚香共祝之。移時，悠然遂逝。舟方行，又一龍墮，如前狀。日凡三四。又逾日，舟人命多備白米，戒曰：「去清水潭不遠矣。如有所見，但糝米於水，寂無嘩。」俄至一處，水清澈底。下有羣龍，五色，如盆如甕，條條盡伏。有蜿蜒者，鱗鬣爪牙，歷歷可數。衆神魂俱喪，閉息含眸，不惟不敢窺，並不能動。惟舟人握米自撒。久之見海波深黑，始有呻者。因問擲米之故，答曰：「龍畏蛆，恐入其甲。白米類蛆，故龍見輒伏，舟行其上，可無害也。」
【翻譯】
膠州有位王侍御，奉旨出使琉球國。船正行進在海上，忽然從雲間掉下一條巨龍，將海水激起幾丈高。龍的身子一半浮在水面上，一半沉在水裡，昂著腦袋，把下巴擱在船上，眼睛半睜半閉，疲憊之態好像要死了一樣。全船的人都大爲驚恐，停止了划槳，一動也不敢動。船夫說：「這是一條在天上行雨的疲龍。」王侍御便將聖旨懸掛在船上，點上香，與衆人一起祈禱。過了一陣子，那龍便悠然消失了。船剛剛行進，又有一條龍掉了下來，情況和先前一模一樣。一天裡竟發生了三四次這種情況。又過了一天，船夫讓大家多多準備白米，並且告誡說：「這裡離清水潭已經不遠了。如果看到些什麼，只管把米撒到水中，千萬要安靜，不可大聲喧譁。」不一會兒，船來到一處地方，海水清澈見底。只見水下有一羣龍，五顏六色，有的像盆一樣粗，有的則像甕一樣粗，一條條都蜷伏著。有的龍蜿蜒曲折，身上的鱗、鬣、爪、牙，都看得清清楚楚。大家嚇得魂飛魄散，屏住呼吸，閉上眼睛，不只是不敢偷看，連動也不敢動。只有船夫抓起白米向水中拋撒。過了很久，見到海水變成深黑色了，才有人敢哼出聲來。於是便問船夫爲什麼要往水中撒米，船夫回答道：「龍害怕蛆，唯恐蛆爬進它的鱗甲。白米的形狀像蛆，所以，龍一見就會趴伏在那裡，船在上面行進，就可以不受傷害了。」
【點評】
本篇可以與卷九的《紅毛氈》、《安期島》合讀。《紅毛氈》反映的是當時人閉關自守的心態；《安期島》反映的是「海上有仙山」的憧憬；《疲龍》反映的是對於遠海航行的危險的擔憂。其中無論是關於「天上行雨之疲龍」，還是海波深黑處怕蛆的龍，都仍然是千百年以來古老的中國關於龍的傳聞。綜合在一起，我們可以看到明末清初人們對於外部世界的知識結構和心理態勢，即使是像蒲松齡這樣的知識豐富、思維活躍的知識分子也未能擺脫傳統的慣性。