【原文】
南三復，晉陽世家也。有別墅，去所居十里餘，每馳騎日一詣之。適遇雨，途中有小村，見一農人家，門內寬敞，因投止焉。近村人故皆威重南，少頃，主人出邀，跼蹐甚恭。入其舍斗如。客既坐，主人始操篲，殷勤泛掃，既而潑蜜爲茶。命之坐，始敢坐。問其姓名，自言：「廷章，姓竇。」未幾，進酒烹雛，給奉周至。有笄女行炙，時止戶外，稍稍露其半體，年十五六，端妙無比。南心動。雨歇既歸，繫念綦切。越日，具粟帛往酬，藉此階進。是後常一過竇，時攜餚酒，相與留連。女漸稔，不甚忌避，輒奔走其前。睨之，則低鬟微笑。南益惑焉，無三日不往者。一日，值竇不在，坐良久，女出應客，南捉臂狎之。女慚急，峻拒曰：「奴雖貧，要嫁，何貴倨凌人也！」時南失偶，便揖之曰：「倘獲憐眷，定不他娶。」女要誓，南指矢天日，以堅永約，女乃允之。
自此爲始，瞰竇他出，即過繾綣。女促之曰：「桑中之約，不可長也。日在帡幪之下，倘肯賜以姻好，父母必以爲榮，當無不諧。宜速爲計！」南諾之。轉念農家豈堪匹耦？姑假其詞以因循之。會媒來爲議姻於大家，初尚躊躇，既聞貌美財豐，志遂決。女以體孕，催併益急，南遂絕跡不往。無何，女臨蓐，產一男。父怒搒女，女以情告，且言：「南要我矣。」竇乃釋女，使人問南，南立卻不承。竇乃棄兒，益撲女。女暗哀鄰婦，告南以苦，南亦置之。女夜亡，視棄兒猶活，遂抱以奔南，款關而告閽者曰：「但得主人一言，我可不死。彼即不念我，寧不念兒耶？」閽人具以達南，南戒勿內。女倚戶悲啼，五更始不復聞。質明視之，女抱兒坐僵矣。
竇忿，訟之上官，悉以南不義，欲罪南。南懼，以千金行賂得免。大家夢女披髮抱子而告曰：「必勿許負心郎。若許，我必殺之！」大家貪南富，卒許之。既親迎，奩妝豐盛，新人亦娟好，然善悲，終日未嘗睹歡容，枕席之間，時復有涕洟。問之，亦不言。過數日，婦翁來，入門便淚。南未遑問故，相將入室。見女而駭曰：「適於後園，見吾女縊死桃樹上，今房中誰也？」女聞言，色暴變，仆然而死。視之，則竇女。急至後園，新婦果自經死。駭極，往報竇。竇發女冢，棺啓屍亡。前忿未蠲，倍益慘怒，復訟於官。官以其情幻，擬罪未決。南又厚餌竇，哀令休結，官亦受其賕囑，乃罷。而南家自此稍替。又以異跡傳播，數年無敢字者。
南不得已，遠於百里外聘曹進士女。未及成禮，會民間訛傳，朝廷將選良家女充掖庭，以故有女者，悉送歸夫家。一日，有嫗導一輿至，自稱曹家送女者，扶女入室，謂南曰：「選嬪之事已急，倉卒不能如禮，且送小娘子來。」問：「何無客？」曰：「薄有奩妝，相從在後耳。」嫗草草徑去。南視女亦風致，遂與諧笑。女俛頸引帶，神情酷類竇女。心中作惡，第未敢言。女登榻，引被障首而眠，亦謂是新人常態，弗爲意。日斂昏，曹人不至，始疑。捋被問女，而女已奄然冰絕。驚怪莫知其故，馳伻告曹，曹竟無送女之事，相傳爲異。時有姚孝廉女新葬，隔宿爲盜所發，破材失屍。聞其異，詣南所征之，果其女。啓衾一視，四體裸然。姚怒，質狀於官。官以南屢無行，惡之，坐發冢見屍，論死。
異史氏曰：始亂之而終成之，非德也，況誓於初而絕於後乎？撻於室，聽之，哭於門，仍聽之，抑何其忍！而所以報之者，亦比李十郎慘矣。
【翻譯】
南三復是晉陽的世家子弟。他有一所別墅，離住處十餘里，經常是每天都騎馬去一次。這一天恰巧趕上下雨，途中經過一個小村莊時，他見一個農民的家裡院子很寬敞，便進去避雨。附近的村民都忌憚南三復的威勢，主人很快便出來請他進屋，行動拘謹，態度恭敬。南三復走進屋裡，卻見那是一間斗室。他坐下後，主人才拿起笤帚，殷勤地四處灑掃，接著又沖了蜜水當茶獻上。南三復讓他坐下，他才敢坐下。問他的姓名，他自稱：「姓竇，名廷章。」不久，端來酒和燉的小雞，招待得很是周到。有個頭已插簪的女孩在上菜，不時站在門外，稍稍露出上半身來，十五六歲的樣子，端莊漂亮，無與倫比。南三復一看便動了心。雨停後回到家裡，他還是熱切想著竇廷章的女兒。過了一天，南三復帶著糧米布帛前去表示答謝，藉此加深關係。此後，他經常去拜訪竇家，不時帶著酒菜，和竇家的人度過一段時光。竇女跟南三復漸漸混熟了，也就不太迴避，在他面前爲他服務。南三復瞧她，她就低頭微笑。南三復越發迷戀竇女，隔不了三天，准去一次。一天，正值竇廷章不在家，南三復坐了許久，竇女出來照應客人，南三復抓住竇女的胳臂，上前戲謔。竇女羞愧而又著急，嚴詞拒絕說：「我雖窮，也要依禮才能嫁人的，你怎能仗著門第高貴就倨傲欺人！」當時南三復的妻子已死，便拱手作揖說：「如能得到你的愛憐，我一定不娶別人。」竇女要南三復起誓，南三復指著天日發了誓，表示堅決永不失約，竇女才應允了他。
從這一次開始，南三復一看竇廷章外出，就來與竇女纏綿。竇女催促南三復說：「男女私會不能長久。我家天天都在你的庇蔭之下，如果你肯與我結成美好姻緣，父母一定會引以爲榮，應該不會不同意的。你要快點兒安排！」南三復滿口答應。但轉念一想，農家女子怎麼配得上自己？於是姑且找個藉口把事情拖延下來。這時正巧媒人爲一個大戶人家前來提親，南三復開始還猶豫不定，後來聽說女方長得漂亮，又很有錢，便拿定了主意。竇女因懷了孕，越發急切地催促結婚，於是南三復再也不到竇家去了。不久，竇女臨產，生了一個男孩。竇廷章怒打竇女，竇女講出實情，並說：「南三復說要娶我的。」竇廷章這才把竇女放開，讓人去問南三復，而南三復馬上推脫，不肯承認。於是竇廷章拋棄了嬰孩，更加兇狠地痛打竇女。竇女暗中哀求鄰家婦女把自己的苦楚告知南三復，南三復還是擱置不理。竇女在夜裡逃出家門，看見拋棄的孩子仍然活著，便抱起孩子，去投奔南三復，敲門後告訴看門人說：「只要得到你家主人的一句話，我就可以不死。即使他不爲我著想，難道也不爲他的孩子著想嗎？」看門人一一轉達給南三復，南三復告誡看門人不放竇女進門。竇女倚在門前傷心哭泣，直到五更時分才不再聽到哭聲。天亮後一看，竇女懷抱嬰兒，坐在那裡，人已僵死。
竇廷章心懷憤恨，告到官府，官府上下都認爲南三復有虧道義，要懲治南三復。南三復爲之恐懼，拿一千兩白銀行賄，才逃脫了懲處。那個大戶人家夢見竇女披頭散髮，抱著孩子，告訴自己說：「你一定不要把女兒許配給那個負心人。如果許配給他，我一定把她殺死！」大戶人家貪圖南三復饒有家財，終於把女兒許配給了南三復。南三復結婚後，新娘嫁妝豐盛，人也長得清秀漂亮，但總是易於傷心難過，整天看不見歡樂的面容，在枕席之間也時常流淚，追問其中的緣由，也不說話。過了幾天，新娘的父親前來，進門後就落淚。南三復來不及細問哭的緣由，把他扶到屋裡。他一見女兒，驚駭地說：「剛才在後園裡，看見我女兒吊死在桃樹上，現在屋裡的是誰？」女兒聽這麼一說，臉色驟變，倒地而死。一看，卻是竇女。他們急忙趕到後園，新娘果然上吊自殺身亡。南三復極爲恐駭，前去告知竇廷章。竇廷章掘開女兒的墳墓，開棺一看，屍體不復存在。先前的憤怨還沒消除，竇廷章倍加悲痛憤怒，又告到官府。官府因情節虛幻，難以定罪。南三復又用厚禮利誘竇廷章，哀求他停止起訴，同時官府也接受了他的賄賂請託，這才沒有追究。然而，南三復家從此稍稍衰落，又因這件奇事傳播開來，所以幾年來都沒人敢讓女兒嫁他。
南三復迫不得已，和遠在一百多里外的曹進士的女兒訂婚。還沒舉行婚禮，適值民間訛傳朝廷將要挑選良家女子充實後宮，所以有女兒的人家，都把女兒送歸夫家。一天，有位老太太領著一乘轎子來到南家，自稱是爲曹家送女兒來的，把曹女扶進屋裡，對南三復說：「選嬪妃的事情已很吃緊，倉促間不能按禮儀辦事，我姑且先把小娘子送來。」南三復問：「怎麼沒有娘家的客人？」老太太說：「還有點兒微薄的嫁妝送來，客人跟送嫁妝的都在後面。」說罷匆忙離去。南三復見曹女也還風雅標緻，便與曹女戲謔說笑。曹女低頭擺弄衣帶時，神情酷似竇女。南三復心中產生惡感，只是沒敢說什麼。曹女上牀後，扯過被子來蒙頭睡下，南三復認爲這是新娘的常態，也沒在意。天黑後，曹家的人仍然沒來，南三復這才起了疑心。他掀起被來去問曹女，而曹女已經一命嗚呼，身體冰涼。他深感驚異，不知其中的緣故，趕快派人告知曹進士，而曹進士根本沒有來送女兒的事情，於是被一時傳爲奇聞。當時，有一位姚舉人的女兒新近下葬，隔了一宿，被盜墓者掘開，棺材毀壞，屍身失蹤。姚舉人聽到這個奇聞，前往南三復家去查驗，果然是自己的女兒。打開被子一看，女兒渾身赤條條的。姚舉人大怒，向官府提出訴訟，官府因南三復素來品行不端而厭惡他，便判他負有掘墳露屍之罪，處以死刑。
異史氏說：沒有父母之命媒妁之言發生關係而最終結婚，也被認爲是不道德的，何況當初信誓旦旦而後來卻加以拋棄呢？竇女在家裡挨打，南三復聽之任之；在家門前哀哭，仍然聽之任之，這是多麼殘忍！而南三復因此受到的報應，也比《霍小玉傳》中的李益更慘。
【點評】
這是一篇始亂終棄，負心的男主人公遭到報應的故事。
一般人閱讀《聊齋志異》，往往認爲蒲松齡在男女關係上頗爲開放，贊成或容忍婚前性行爲，實則不然。如果細讀《聊齋志異》就會發現，婚前性行爲實際只限於鬼狐花妖。在人間的婚戀故事中，蒲松齡並不認爲婚前性行爲符合道德規範。在本篇的「異史氏曰」中他說：「始亂之而終成之，非德也。」就是明證。除去在《竇氏》中他否定婚前性行爲之外，在《聊齋志異》中有婚前性行爲的人間婚戀故事都有特殊性。比如《封三娘》中的范十一娘是死後之人，《連城》中的連城是「以鬼報」，《阿寶》中的阿寶是在夢中與戀人繾綣，這些特殊的限定都反映了蒲松齡在人世婚戀問題上的道德立場。
身份地位的懸殊所造成的負心現象，僅次於色衰愛弛。本篇和《武孝廉》篇在揭示社會上的負心方面可謂異曲同工，涵蓋了這一社會問題的主要方面，並且在後面的「異史氏曰」都引述唐傳奇《霍小玉傳》中李十郎的人物形象加以比照。在反映了《霍小玉傳》在中國文化史上的影響之大之餘，也反映了蒲松齡在創作這兩篇小說時受《霍小玉傳》影響之深。