【原文】
 
翟湛持,司理饒州,道經鄱陽湖。湖上有神祠,停蓋游瞻。內雕丁普郎死節臣像,翟姓一神,最居末座。翟曰:「吾家宗人,何得在下!」遂於上易一座。既而登舟,大風斷帆,桅檣傾側,一家哀號。俄一小舟破浪而來,既近官舟,急挽翟登小舟,於是家人盡登。審視其人,與翟姓神無少異。無何,浪息,尋之已杳。
 
【翻譯】
 
翟湛持出任饒州司理,途經鄱陽湖。湖上有一座神廟,翟湛持便下車前去遊覽。廟裡陳列著丁普郎等死節忠臣的塑像,其中有個翟姓的神像居於最末位。翟湛持說:「與我同族的人,怎能居於下首!」便與上首一座的神像調換了位置。後來,翟湛持上船趕路,大風吹斷船帆,桅杆倒向一邊,全家人都在傷心哭號。一會兒,一隻小船破浪而來,靠近官船後,急忙扶翟湛持上了小船,接著全家人也都上了小船。翟湛持細看那人,與翟姓神像沒有任何一點兒不像。不久,風浪平息,再找那人,已沒了蹤影。
 
【點評】
 
本篇故事很短小,不過是寫翟姓官員偶然在鄱陽湖爲本家的神祇挪動排列座次所遭遇到的風險。可能蒲松齡只是無意記錄了這件傳聞的奇事,卻反映了中國傳統文化中排座次和宗法血緣紐帶的醜陋面。
 
不過是神祠中神的座次的排列就這樣計較,現實生活中的等級排列就更要爭競了。翟姓官員只是因爲同宗的原因,便徇私將廟裡的神祇挪移位置,現實生活中不敢保證他不因裙帶關係徇私舞弊。那個「翟姓一神」則因爲翟姓官員給了他好處,便投桃報李在風浪中援手,更是可以看到所謂神祇的真實醜陋的面目。這個故事雖小,卻撕開了官場上作爲利益共同體的醜惡內幕!

作者:蒲松齡(清代)

蒲松齡(1640年-1715年),字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,山東淄川(今山東淄博)人。清代文學家、小說家。出身書香門第,早年熱衷科舉,但屢試不第,直至七十一歲才成為歲貢生。曾長期在鄉間設館教學,生活貧困。著有《聊齋志異》《聊齋俚曲》等,其中《聊齋志異》是中國文言短篇小說的巔峯之作。