【原文】
6.許允①婦是阮衛尉女，德如妹②，奇醜。交禮竟，允無復入理，家人深以爲憂。會允有客至，婦令婢視之，還答曰：「是桓郎。」桓郎者，桓范③也。婦云：「無憂，桓必勸入。」桓果語許云：「阮家既嫁醜女與卿，故當有意，卿宜察之。」許便回入內，既見婦，即欲出。婦料其此出，無復入理，便捉裾停之。許因謂曰：「婦有四德④，卿有其幾？」婦曰：「新婦所乏唯容爾。然士有百行，君有幾？」許云：「皆備。」婦曰：「夫百行以德爲首，君好色不好德，何謂皆備！」允有慚色，遂相敬重。
【注釋】
①許允（？—254）：字士宗，高陽（今河北高陽）人。三國時期曹魏官員、名士，官至中領軍。
②阮衛尉：阮共，字伯彥，生卒事跡不詳，在魏朝官至衛尉卿。德如：阮侃，字德如，晉代醫家，陳留郡（今屬河南杞縣）人。幼而聰慧好學，嘗官至河內太守，尤對本草有所研究。
③桓范（？—249）：字元則。沛國龍元（今安徽懷遠）人，官大司農。文學家，畫家。
④四德：婦德、婦言、婦容、婦功。最早見於《周禮·天官·冢宰》，是封建社會對婦女的一種要求與束縛。
【翻譯】
許允的妻子是衛尉卿阮共的女兒，阮侃的妹妹，非常丑。行完新婚的交拜禮後，許允便不再去新房，家裡人十分擔憂。這天正好有位客人來看望許允，新娘便叫婢女去看看是誰，婢女回報說：「是桓郎。」桓郎就是桓范。新娘說：「不用擔心，桓范一定會勸他進房來的。」桓范果然勸許允說：「阮家既然嫁個醜女給你，應該是有用意的，你最好能體察到。」許允便轉身進入新房，見到新娘，馬上又想出去。妻子預料他這一去就不會再進來了，就拉住他的衣角讓他停下。許允便問她：「婦人應該有四種美德，你有幾種？」新娘說：「我只缺『婦容』一樣而已。可是讀書人應該有百樣品行，您有幾種？」許允說：「全都有。」新娘說：「所有品行中，『德』是最重要的，但是您愛色不愛德，怎麼能說樣樣都有！」許允露出慚愧的神色，從此就很敬重她。
【點評】
古代封建包辦婚姻之下，常常會有結婚之後不滿意的，又不能隨便離婚。許允的妻子談吐不凡，一番話說得許允羞愧，也爲自己爭取到了幸福。雖然常言道「娶妻娶德不娶色」，但在大多數男人的眼裡，還是德不如色，色不如媚，這也是無奈。