首頁/ 古代文學/ 文心雕龍/ 桓譚稱 :「文家各有所慕,或好浮華而不知實核 ,或美眾多而不見要約 。」陳思亦云 :「世之作者,或好煩文博採,深沈其旨者 ;或好離言辨句 ,分毫析厘者 ;所習不同,所務各異。」言勢殊也。劉楨雲 :「文之體勢,實有強弱,使其辭已盡而勢有餘,天下一人耳 ,不可得也。」公幹所談 ,頗亦兼氣 。然文之任勢,勢有剛柔,不必壯言慷慨,乃稱勢也。又陸雲自稱 :「往日論文,先辭而後情,尚勢而不取悅澤。及張公論文,則欲宗其言。」 夫情固先辭,勢實須澤,可謂先迷後能從善矣。

【原文】

桓譚稱 1:「文家各有所慕,或好浮華而不知實核 2,或美衆多而不見要約 3。」陳思亦云 4:「世之作者,或好煩文博採,深沈其旨者 5;或好離言辨句 6,分毫析厘者 7;所習不同,所務各異。」言勢殊也。劉楨雲 8:「文之體勢,實有強弱,使其辭已盡而勢有餘,天下一人耳 9,不可得也。」公幹所談 10,頗亦兼氣 11。然文之任勢,勢有剛柔,不必壯言慷慨,乃稱勢也。又陸雲自稱 12:「往日論文,先辭而後情,尚勢而不取悅澤。及張公論文,則欲宗其言。」 13夫情固先辭,勢實須澤,可謂先迷後能從善矣。

【注釋】


1桓譚:東漢作家。以下引語已無考,可能是《新論》的佚文。
2實核:據實審核。
3美衆多:喜愛繁富。要約:簡約。
4陳思:三國魏作家曹植,封陳王,諡思。以下引語也已無考。
5深沈:即深沉。
6離言辨句:意謂仔細推敲每句每字。離言,斷句。辨,分辨。
7分毫析厘:分析細緻入微。
8劉楨:三國魏作家。以下引語無考。
9天下一人:意謂天下第一。
10公幹:劉楨的字。
11頗亦兼氣:說劉楨論體勢還兼有氣質、氣勢。
12陸云:西晉作家。
13「往日」五句:出自陸雲《與兄平原書》,原文爲:「往日論文,先辭而後情,尚勢而不取悅澤,嘗憶兄道張公父子論文,實欲自得,今日便欲宗其言。」悅澤:悅目的色澤。兄:陸雲之兄陸機,西晉作家。張公:張華,西晉作家。宗:信從。

【翻譯】

桓譚說:「作家們各有所好,有的追求浮華而不知據實審核,有的愛好繁富而不懂得簡約。」曹植也說:「世上的作者,有的喜好繁富的文采,意旨深隱不顯;有的喜好逐字逐句地推敲,分析細緻入微;各人的習尚不同,所追求的也就各有差別。」這是說風格不同。劉楨說:「文章的體勢,確實有強有弱,假如文辭已盡而文勢有餘,那就是天下第一了,但不可能達到。」劉楨所談論的,還兼有氣質氣勢的意思。然而文章的憑藉體勢,體勢有剛健柔婉,不一定要豪壯的語言、慷慨的意氣,才稱之爲有勢。另外,陸雲自己說:「過去論文章,先看重文辭然後才考慮情志,崇尚文勢而不講究文辭的潤色。到聽了張華論文,便想要信從他的話。」情志本來就比文辭更重要,文勢也須潤澤,陸雲可說是先迷了路,後來能遵從正道了。

作者:劉勰(南朝梁)

劉勰(約465年-約520年),字彥和,東莞莒縣(今山東莒縣)人。南朝梁文學理論家、文學批評家。早年家貧,曾依附定林寺僧佑十餘年,潛心研讀經史百家。後出仕,歷任奉朝請、東宮通事舍人等職。晚年出家為僧,法名慧地。著有《文心雕龍》,是中國文學理論批評史上第一部體系完整的文學理論專著,對後世文學理論有深遠影響。