【原文】
夫正位北辰 1，向明南面 2，所以運天樞 3，毓黎獻者 4，何嘗不經道緯德 5，以勒皇跡者哉 6！《綠圖》曰 7：「堙堙佐佐 8，棼棼雉雉 9，萬物盡化 10。」言至德所被也 11。《丹書》曰 12：「義勝欲則從 13，欲勝義則凶。」戒慎之至也 14。則戒慎以崇其德15，至德以凝其化 16，七十有二君，所以封禪矣 17。
【注釋】
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1正位北辰：北極星爲天地正位，比喻帝王居位，萬民圍拱著他。北辰：北極星，古人認爲北極星處於天的正中，衆星都圍繞它運行。
2向明南面：指帝王君臨天下。語本《易傳·說卦》：「聖人南面而聽天下，向明而治。」向明，面向光明。南面，面朝南。
3天樞：北斗七星的第一星。此處喻國家的權柄。
4毓（yù）：養育。黎：黎民百姓。獻：賢者。
5經道緯德：以道德爲經緯，即以道德治理天下。
6勒：刻。皇跡：輝煌功跡。
7《綠圖》：《尚書中候·握河紀》說，堯從黃河中的龍馬那裡得到了「赤文綠地」的甲圖，即《綠圖》。8
（shàn）
：展轉。
（huī）
：錯綜雜糅。
9棼（fén）棼：紛紛。雉雉：雜亂。
10化：化生。
11至德：最高的德。被：覆被，覆蓋。
12《丹書》：《尚書中候·我也》說周文王得到了赤雀銜來的《丹書》。
13從：吉。
14至：極。
15崇：高，高尚。
16凝：成。
17「七十」二句：《管子·封禪》：「古者封泰山、禪梁父者七十二家。」有，通「又」。
【翻譯】
如北極星居於天之正中，帝王朝南而治，運用著國家的權柄，養育著百姓和賢人，又何嘗不是以道德爲經緯，刻下輝煌的治跡呢！《綠圖》中說：「展轉雜糅，紛紛擾擾，萬物都化育生長。」這是說萬物爲最高的道德所覆被而廣受其惠。《丹書》中說：「道義勝過私慾就吉利，私慾勝過道義就兇險。」真是戒懼謹慎到極點了。這樣看來，戒懼謹慎能使道德高尚，最高的道德可以化育萬物，古代七十二位君主，因此去泰山舉行封禪大典。