權輿天地未袪，睢睢盱盱。或玄而萌，或黃而牙。玄黃剖判，上下相嘔。爰初生民，帝王始存。在乎混混茫茫之時，舋聞罕漫，而不昭察，世莫得而雲也。厥有雲者，上罔顯於羲皇，中莫盛於唐、虞，邇靡著於成周。仲尼不遭用，《春秋》困斯發。言神明所祚、兆民所託，罔不雲道德仁義禮智。獨秦屈起西戎，邠荒岐雍之疆。因襄、文、宣、靈之僭跡，立基孝公，茂惠文，奮昭、莊。至政破縱擅衡，併吞六國，遂稱乎始皇。盛從鞅、儀、韋、斯之邪政，馳騖起、翦、恬、賁之用兵。剗滅古文，刮語燒書，弛禮崩樂，塗民耳目，遂欲流唐漂虞，滌殷盪周，然除仲尼之篇籍。自勒功業，改制度軌量，咸稽之於秦紀。是以耆儒碩老，抱其書而遠遜；禮官博士，卷其舌而不談；來儀之鳥，肉角之獸，狙獷而不臻；甘露嘉醴，景曜浸潭之瑞潛；大茀經
，巨狄鬼信之妖發。神歇靈繹，海水羣飛。二世而亡，何其劇與！
最初，天地還未分開時，宇宙一片混沌狀態。接著天出現了血色的曙光，大地漸漸變黃，萬物開始萌生。當天地完全分開時，天地就共同撫育萬物。等到人類出現後，才開始產生帝王。最初的帝王出現在相當原始蒙昧的時期，暗昧不明，他們的情況都很不清楚，因此人們不可能知道並談論他們。帝王的情況能夠談論的，最早沒有比伏羲更顯赫的，中間...