昔者楚襄王與宋玉游於雲夢之台,望高唐之觀。其上獨有雲氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。王問玉曰:「此何氣也?」玉對曰:「所謂朝雲者也。」王曰:「何謂朝雲?」玉曰:「昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢。夢見一婦人曰:『妾,巫山之女也,爲高唐之客。聞君游高唐,願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰:『妾在巫山之陽,高丘之阻,旦爲朝雲,暮爲行雨,朝朝暮暮,陽台之下。』旦朝視之,如言。故爲立廟,號曰『朝雲』。」王曰:「朝雲始出,狀若何也?」玉對曰:「其始出也, 兮若松 。其少進也,晢兮若姣姬。揚袂鄣日,而望所思。忽兮改容,偈兮若駕駟馬,建羽旗。湫兮如風,淒兮如雨,風止雨霽,雲無處所。」王曰:「寡人方今可以游乎?」玉曰:「可。」王曰:「其何如矣?」玉曰:「高矣,顯矣,臨望遠矣,廣矣,普矣,萬物祖矣。上屬於天,下見於淵,珍怪奇偉,不可稱論。」王曰:「試爲寡人賦之。」玉曰:「唯唯。」

從前,楚襄王與宋玉在雲夢澤的台館遊覽,遙望高唐樓台。樓台上方獨有一股雲氣,其狀如高峻的山峯直上九天,忽而改變了形狀,頃刻之間,變幻無窮。襄王便問宋玉說:「這是什麼氣啊?」宋玉回答說:「這就是所謂的朝雲。」襄王又問:「什麼叫朝雲?」宋玉回答說:「從前,先王曾到高唐遊覽,由於疲倦,白天臥息。睡夢中夢見一位婦人說:...

楚襄王與宋玉游於雲夢之浦,使玉賦高唐之事。其夜,王寢,果夢與神女遇。其狀甚麗,王異之,明日以白玉。玉曰:「其夢若何?」王曰:「晡夕之後,精神恍忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意。目色仿佛,乍若有記。見一婦人,狀甚奇異。寐而夢之,寤不自識,罔兮不樂,悵然失志。於是撫心定氣,復見所夢。」玉曰:「狀何如也?」王曰:「茂矣,美矣,諸好備矣;盛矣,麗矣,難測究矣。上古既無,世所未見。瑰姿瑋態,不可勝贊。其始來也,耀乎若白日初出照屋樑;其少進也,皎若明月舒其光。須臾之間,美貌橫生,曄兮如華,溫乎如瑩。五色並馳,不可殫形,詳而視之,奪人目精。其盛飾也,則羅紈綺繢盛文章,極服妙采照萬方。振繡衣,被袿裳, 不短,纖不長,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龍乘雲翔。嫷被服,侻薄裝,沐蘭澤,含若芳,性和適,宜侍旁,順序卑,調心腸。」王曰:「若此盛矣,試爲寡人賦之。」玉曰:「唯唯。」

楚襄王和宋玉在雲夢澤畔遊覽,讓宋玉爲他陳述了先王遊覽高唐夢遇神女的傳說。那天夜裡,襄王睡後,果真夢見與神女相會。神女的容貌非常美麗,令襄王驚異,第二天,襄王就把夢中相遇神女之事告訴宋玉。宋玉問:「夢遇神女的情景如何?」楚王說:「傍晚之後,我就神情恍惚,好像有什麼喜事將至,弄得心神不定,不知想些什麼。當時眼神昏...

夫何神女之姣麗兮,含陰陽之渥飾。被華藻之可好兮,若翡翠之奮翼。其象無雙,其美無極。毛嬙鄣袂,不足程式;西施掩面,比之無色。近之既妖,遠之有望。骨法多奇,應君之相。視之盈目,孰者克尚?私心獨悅,樂之無量。交希恩疏,不可盡暢。他人莫睹,王覽其狀。其狀峨峨,何可極言?貌豐盈以莊姝兮,苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮,瞭多美而可觀。眉聯娟以蛾揚兮,朱脣的其若丹。素質干之 實兮,志解泰而體閒。既姽嫿於幽靜兮,又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮,翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮,拂墀聲之珊珊。望余帷而延視兮,若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮,立躑躅而不安。淡清靜其愔嫕兮,性沉詳而不煩。時容與以微動兮,志未可乎得原。意似近而既遠兮,若將來而復旋。褰余幬而請御兮,願盡心之惓惓。懷貞亮之潔清兮,卒與我兮相難。陳嘉辭而雲對兮,吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮,心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮,魂煢煢以無端,含然諾其不分兮。喟揚音而哀嘆, 薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。

那神女是何等的俏麗啊,得天獨厚,天生麗質。衣著華麗而可體,宛如翠鳥展雙翅。其貌無雙,其美無比。毛嬙掩袖,不配展示姿容;西施遮面,自愧姿色不如。近看俊美,遠看可觀。骨相非凡超羣,具有侍君之相。視之懌悅滿目,誰能超越其上?我獨自喜悅,其樂無窮。然而交淺恩薄,不能傾訴衷腸。別人看之不見,大王獨覽其貌。其貌端莊俊美,...

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作者:蕭統(南朝梁代)

蕭統(501年-531年),字德施,小字維摩,南蘭陵(今江蘇常州)人。南朝梁代文學家、政治家。梁武帝蕭衍長子,諡號昭明,世稱昭明太子。博學多才,喜好文學,組織文人編撰《文選》(又稱《昭明文選》),是中國現存最早的詩文總集,對後世文學有深遠影響。