【原文】
［經］
七年春〔1〕，宋皇瑗帥師侵鄭。
晉魏曼多帥師侵衛。
夏，公會吳於鄫〔2〕。
秋，公伐邾。
八月己酉，入邾，以邾子益來〔3〕。
宋人圍曹。
冬，鄭駟弘帥師救曹。
【注釋】
〔1〕七年：公元前488年。
〔2〕鄫：在今山東棗莊市東。
〔3〕邾子益：邾隱公。
【原文】
［傳］
七年春，宋師侵鄭，鄭叛晉故也。
晉師侵衛，衛不服也。
夏，公會吳於鄫。吳來征百牢，子服景伯對曰〔1〕：「先王未之有也。」吳人曰：「宋百牢我〔2〕，魯不可以後宋。且魯牢晉大夫過十〔3〕，吳王百牢，不亦可乎？」景伯曰：「晉范鞅貪而棄禮，以大國懼敝邑，故敝邑十一牢之。君若以禮命於諸侯，則有數矣。若亦棄禮，則有淫者矣〔4〕。周之王也，制禮，上物不過十二，以爲天之大數也。今棄周禮，而曰必百牢，亦唯執事。」吳人弗聽。景伯曰：「吳將亡矣，棄天而背本。不與，必棄疾於我〔5〕。」乃與之。
【注釋】
〔1〕子服景伯：見哀公三年注。
〔2〕杜註：「是時吳過宋，得百牢。」
〔3〕過十：昭公二十一年，魯國給士鞅十一牢。
〔4〕有：又。淫：過分。
〔5〕棄疾：加害。
【原文】
大宰嚭召季康子，康子使子貢辭。大宰嚭曰：「國君道長，而大夫不出門，此何禮也？」對曰：「豈以爲禮，畏大國也。大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？寡君既共命焉，其老豈敢棄其國？大伯端委以治周禮〔1〕，仲雍嗣之〔2〕，斷髮文身，臝以爲飾，豈禮也哉？有由然也。」反自鄫，以吳爲無能爲也。
【注釋】
〔1〕大伯：吳太伯，吳國先祖。端委：玄端之衣、委貌之冠，均周統一以前的禮服。
〔2〕仲雍：吳太伯弟。
【原文】
季康子欲伐邾，乃饗大夫以謀之。子服景伯曰：「小所以事大，信也。大所以保小，仁也。背大國，不信；伐小國，不仁。民保於城，城保於德，失二德者〔1〕，危，將焉保？」孟孫曰：「二三子以爲何如？惡賢而逆之〔2〕。」對曰：「禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。今其存者，無數十焉。唯大不字小，小不事大也。知必危，何故不言？魯德如邾，而以衆加之，可乎〔3〕？」不樂而出。
【注釋】
〔1〕二德：仁與信。
〔2〕惡（wū）：何。
〔3〕杜注云：「孟孫忿答大夫，今魯德無以勝邾，但欲恃衆可乎？言不可。」則以「魯德」云云爲孟孫之語，然《左傳》無此接法。
【原文】
秋，伐邾，及范門〔1〕，猶聞鐘聲。大夫諫，不聽。茅成子請告於吳〔2〕，不許，曰：「魯擊柝聞於邾，吳二千里，不三月不至，何及於我？且國內豈不足〔3〕？」成子以茅叛〔4〕。師遂入邾，處其公宮，衆師晝掠。邾衆保於繹〔5〕。師宵掠，以邾子益來，獻於亳社，囚諸負瑕〔6〕。負瑕故有繹。邾茅夷鴻以束帛乘韋，自請救於吳，曰：「魯弱晉而遠吳，馮恃其衆，而背君之盟，辟君之執事〔7〕，以陵我小國。邾非敢自愛也，懼君威之不立。君威之不立，小國之憂也。若夏盟於鄫衍〔8〕，秋而背之，成求而不違，四方諸侯，其何以事君？且魯賦八百乘，君之貳也〔9〕。邾賦六百乘，君之私也。以師奉貳，唯君圖之。」吳子從之。
【注釋】
〔1〕范門：邾國城門。
〔2〕茅成子：邾大夫茅夷鴻。
〔3〕杜註：「言足以距魯。」
〔4〕茅：在今山東金鄉縣西北。
〔5〕繹：今山東鄒縣東南的嶧山。
〔6〕負瑕：在今山東兗州市西。
〔7〕辟：陋，鄙薄。
〔8〕鄫衍：即鄫。
〔9〕貳：杜註：「敵也。」
【原文】
宋人圍曹。鄭桓子思曰：「宋人有曹，鄭之患也。不可以不救。」冬，鄭師救曹，侵宋。初，曹人或夢衆君子立於社宮〔1〕，而謀亡曹，曹叔振鐸請待公孫彊〔2〕，許之。旦而求之曹，無之。戒其子曰：「我死，爾聞公孫彊爲政，必去之。」及曹伯陽即位，好田弋。曹鄙人公孫彊好弋，獲白雁，獻之。且言田弋之說，說之。因訪政事，大說之。有寵，使爲司城以聽政〔3〕。夢者之子乃行。彊言霸說於曹伯，曹伯從之，乃背晉而奸宋〔4〕。宋人伐之，晉人不救。築五邑於其郊，曰黍丘、揖丘、大城、鍾、邘〔5〕。
【注釋】
〔1〕社宮：國社的圍牆。
〔2〕曹叔振鐸：周武王弟。
〔3〕司城：即司空。
〔4〕奸：侵犯。
〔5〕五邑均在曹國郊外，即今山東曹縣、菏澤一帶。
【翻譯】
［經］
七年春，宋皇瑗率領軍隊侵襲鄭國。
晉魏曼多率領軍隊侵襲衛國。
夏，哀公與吳國人在鄫地相會。
秋，哀公攻打邾國。
八月己酉，攻入邾國，把邾隱公益押回國。
宋國人包圍曹國。
冬，鄭駟弘率領軍隊救援曹國。
［傳］
七年春，宋軍侵襲鄭國，是因爲鄭國背叛晉國的緣故。
晉軍侵襲衛國，是因爲衛國不肯順服的緣故。
夏，哀公與吳國人在鄫地相會。吳國人前來要求進獻牛、羊、豬各一百頭，子服景伯回答說：「先王沒有這樣的事。」吳國人說：「宋國獻給了我們牛、羊、豬各一百頭，魯國不能比宋國少。再說魯國獻給晉國大夫牛、羊、豬各十頭以上，獻給吳王各百頭，不是應當的嗎？」景伯說：「晉范鞅貪心而拋棄禮，用大國來威嚇敝邑，所以敝邑獻給他牛、羊、豬各十一頭。君王如果用禮來命令諸侯，那麼就有規定的數目。如果也拋棄禮，那麼就又過分了。周朝統一天下，制訂禮，凡上等物品數目不超過十二，因爲這是上天的大數。如今拋棄周禮，而說定要各樣百頭，也惟執事之命是聽。」吳國人不聽。景伯說：「吳國即將滅亡了，拋棄上天而背棄根本。不給他們，一定會加害於我們。」於是給了吳國。
吳太宰嚭召見季康子，季康子派子貢去辭謝。太宰嚭說：「國君跋涉長途，而大夫不肯出門，這是什麼禮？」子貢回答說：「豈敢以此爲禮，只是對大國害怕。大國不用禮來命令諸侯，如果不用禮，後果怎能估量？寡君既然已聽命前來，他的卿怎麼敢離棄他的國家？太伯穿著玄端衣、戴委貌冠來實施周禮，仲雍繼承他，割斷頭髮，身上刺花紋，裸體加上裝飾，難道是禮嗎？這樣做是有原因的。」從鄫地回來，認爲吳國是無所作爲的。
季康子打算攻打邾國，於是設享禮宴請大夫們以商量這事。子服景伯說：「小國用來事奉大國的是信，大國用來保護小國的是仁。背棄大國是不信，攻打小國是不仁。人民靠城邑來保護，城邑靠德行來保護，失去了信與仁這兩項德行，遇到危難，靠什麼來保護？」孟孫說：「各位大夫認爲怎麼樣？誰說的有道理我就聽誰的。」大夫們回答說：「禹在塗山會合諸侯，拿著玉帛的有上萬個國家，現在還存在的，不到幾十個。這是因爲大國不撫恤小國，小國不事奉大國。知道一定有危險，爲什麼不說？魯國的德行如同邾國，卻以人數衆多來壓服它，行嗎？」宴會不歡而散。
秋，攻打邾國，到達范門，還聽見邾國在敲鼓奏樂。大夫們勸諫，季康子不聽。茅成子請求向吳國告急，邾隱公不答應，說：「魯國擊柝的聲音邾國都聽得到，吳國隔了二千里，沒有三個月到不了，怎麼顧得了我們？再說國內的力量難道不足以與他們匹敵？」成子率領茅地叛變。魯軍便進入邾國，住在公宮，各路軍隊白天搶掠。邾國的民衆在嶧山防守。魯軍晚上搶掠，把邾隱公益押回國，在亳社舉行獻俘儀式，將他囚禁在負瑕。負瑕因此有嶧人。邾茅成子用五匹帛、四張熟牛皮爲禮物，自己去向吳國求救，說：「魯國認爲晉國衰弱而吳國遙遠，靠著他們人多，而背棄和君王訂立的盟約，鄙薄君王的執事，以欺陵我們小國。邾國不敢愛惜自己，只是害怕君王的威信不能樹立。君王的威信不能樹立，是小國所擔心的。像這樣夏天在鄙衍訂盟，秋天就背棄盟約，得到了所求的卻沒人干涉，四方諸侯又用什麼來事奉君王？再說魯國戰車八百輛是君王的匹敵，邾國兵車六百輛是君王的私屬。把自己私屬軍隊去送給與自己匹敵的國家，請君王考慮一下。」吳王聽從了。
宋國人包圍曹國。鄭桓子思說：「宋國人占有曹國，是鄭國的憂患，不可以不去救援。」冬，鄭軍救援曹國，侵襲宋國。起初，有個曹國人做夢夢見一羣君子站在曹國國社的圍牆邊，商議滅亡曹國，曹叔振鐸請求等公孫彊來辦，衆人答應了。這個人天亮後在曹國訪求，沒有公孫彊這個人，他告誡兒子說：「我死後，你聽到公孫彊執政，一定要離開國家。」到曹伯陽即位，喜歡打獵射鳥。曹國邊境上的人公孫彊喜愛射鳥，得到一隻白雁，獻給曹伯陽，而且向曹伯陽陳述打獵射鳥的技藝，曹伯陽很喜歡他。因此又與他探討國家政事，曹伯陽聽了更喜歡他。公孫彊得到曹伯陽的寵信，被任命爲司城，以執掌政事。做夢的人的兒子於是離開了曹國。公孫彊向曹伯稱說稱霸的策略，曹伯聽從了他的話，於是背叛晉國而侵犯宋國。宋國人攻打曹國，晉國人不救援。公孫彊在郊外修築了五座城邑，名爲黍丘、揖丘、大城、鍾、邘。