【原文】
［經］
九年春〔1〕，宋災〔2〕。
夏，季孫宿如晉。
五月辛酉，夫人姜氏薨〔3〕。
秋八月癸未，葬我小君穆姜。
冬，公會晉侯、宋公、衛侯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子、齊世子光伐鄭〔4〕。
十有二月己亥，同盟於戲〔5〕。
楚子伐鄭〔6〕。
【注釋】
〔1〕九年：公元前564年。
〔2〕災：天火。
〔3〕姜氏：成公母。
〔4〕晉侯：晉悼公。宋公：宋平公。衛侯：衛獻公。曹伯：曹成公。莒子：莒犂比公。邾子：邾宣公。滕子：滕成公。薛伯：不詳。杞伯：杞孝公。小邾子：小邾穆公。
〔5〕戲：在今河南登封縣。
〔6〕楚子：楚共王。
【原文】
［傳］
九年春，宋災。樂喜爲司城以爲政〔1〕，使伯氏司里〔2〕。火所未至，徹小屋〔3〕，塗大屋〔4〕；陳畚挶〔5〕，具綆缶〔6〕，備水器〔7〕；量輕重〔8〕，蓄水潦〔9〕，積土塗〔10〕；巡丈城〔11〕，繕守備，表火道〔12〕。使華臣具正徒〔13〕，令隧正納郊保〔14〕，奔火所。使華閱討右官〔15〕，官庀其司〔16〕。向戌討左，亦如之。使樂遄庀刑器〔17〕，亦如之。使皇鄖命校正出馬〔18〕，工正出車，備甲兵，庀武守。使西鉏吾庀府守〔19〕，令司宮、巷伯儆宮〔20〕。二師令四鄉正敬享〔21〕，祝宗用馬於四墉〔22〕，祀盤庚於西門之外〔23〕。
【注釋】
〔1〕樂喜：即子罕。
〔2〕司里：管轄城內街巷。
〔3〕徹：撤。撤除小屋，留出空地，便於隔火。
〔4〕塗：以泥塗，使不易燃。
〔5〕畚挶（jū）：均爲盛土器具。
〔6〕綆：汲水繩索。缶：瓦罐，汲水用具。
〔7〕水器：盛水的器具。
〔8〕量輕重：依人力量大小分配輕重工作。
〔9〕水潦：水塘。
〔10〕塗：即土。
〔11〕丈城：不詳，或指內城。
〔12〕表：標明。火道：火所行之道。表火道即標明萬一著火疏散的路徑。
〔13〕華臣：華元之子，官司徒。正徒，核定徒役人員。
〔14〕隧正：掌徒役之官。納郊保：謂調集郊外城堡的徒卒入都供役。
〔15〕華閱：華元之子，官右師。討：治。右官：右師所管屬官。
〔16〕庀：管理。
〔17〕樂遄：官司寇。
〔18〕皇鄖：字椒，官司馬。校正：司馬屬官，管理馬匹。
〔19〕西鉏吾：官太宰。府守：管府庫藏物之官。
〔20〕司宮：宮內宦官之長。巷伯：管宮中巷、宮門戶的宦官。
〔21〕二師：左師、右師。鄉正：宋都有四鄉，每鄉設鄉正。
〔22〕祝宗：祝史之長。墉：城。
〔23〕盤庚：殷商十世君，遷都於今河南安陽，爲宋之遠祖。
【原文】
晉侯問於士弱曰〔1〕：「吾聞之，宋災，於是乎知有天道。何故？」對曰：「古之火正〔2〕，或食於心〔3〕，或食於咮〔4〕，以出內火〔5〕。是故咮爲鶉火〔6〕，心爲大火〔7〕。陶唐氏之火正閼伯居商丘〔8〕，祀大火，而火紀時焉〔9〕。相土因之〔10〕，故商主大火〔11〕。商人閱其禍敗之釁〔12〕，必始於火，是以日知其有天道也〔13〕。」公曰：「可必乎？」對曰：「在道。國亂無象，不可知也。」
【注釋】
〔1〕士弱：士渥濁之子，諡莊子。
〔2〕火正：官名，行火政，爲五行官之一。《漢書·五行志》：「古之火正，謂火官也，掌祭火星，行火政。」
〔3〕食：配食。心：二十八宿之一。
〔4〕咮：二十八宿之一，即柳宿。古祭火星時，或以心宿或以柳宿配享陪祭。
〔5〕以：因爲。出內：出入。此句謂火星出入於二宿。
〔6〕鶉火：柳宿別名。
〔7〕大火：心宿別名。
〔8〕閼伯：傳爲高辛氏之後。
〔9〕火紀時：以火星出沒來確定時節。
〔10〕相土：殷商先祖。
〔11〕主：祭杞主星。
〔12〕閱：察。釁：預兆。
〔13〕日：此或當作「曰」，與晉侯之問相呼應，否則晉侯問今，士弱答以古，不合文意。
【原文】
夏，季武子如晉〔1〕，報宣子之聘也〔2〕。
穆姜薨於東宮〔3〕。始往而筮之，遇《艮》之八〔4〕。史曰：「是謂《艮》之《隨》。隨其出也〔5〕。君必速出。」姜曰：「亡。是於《周易》曰：『《隨》，元亨利貞，無咎。』元，體之長也〔6〕。亨，嘉之會也〔7〕。利，義之和也。貞，事之干也〔8〕。體仁足以長人，嘉德足以合禮〔9〕，利物足以和義，貞固足以幹事，然，故不可誣也〔10〕，是以雖《隨》無咎。今我婦人而與於亂。固在下位而有不仁〔11〕，不可謂元。不靖國家〔12〕，不可謂亨。作而害身，不可謂利。棄位而姣〔13〕，不可謂貞。有四德者，《隨》而無咎。我皆無之，豈《隨》也哉？我則取惡，能無咎乎？必死於此，弗得出矣。」
【注釋】
〔1〕季武子：季孫宿。
〔2〕宣子之聘：指上年士匄來魯國進行聘問。
〔3〕穆姜：襄公祖母，因欲去成公，私通叔孫僑如，被迫遷於東宮。
〔4〕艮之八：按《周易》言卦，均言「九」、「六」，變一爻而成他卦，曰某卦之某（卦名）。此筮變《隨》卦則唯第二爻不變，餘爻均變，因此杜注言此爲《連山易》或《歸藏易》。但下文釋卦，仍用《周易》。
〔5〕出：謂「隨」乃隨人而行，有出走之象。
〔6〕體之長：元即首，頭，故云體之長。
〔7〕嘉之會：亨即享，享禮，故云嘉禮中主賓相會。
〔8〕事之干：貞爲信，《易·乾·文言》：「貞固足以幹事。」故云爲事物的本體、主幹。
〔9〕合：洽，和合、調協。
〔10〕誣：妄，欺。
〔11〕不仁：指逼成公事。見成公十六年傳。
〔12〕靖：安，靜。
〔13〕姣：美好。此指修飾。穆姜夫死，當守太后之位，不加修飾，今私通叔孫僑如，修飾美色，故云棄位而姣。
【原文】
秦景公使士雃乞師於楚〔1〕，將以伐晉，楚子許之。子囊曰：「不可。當今吾不能與晉爭。晉君類能而使之〔2〕，舉不失選〔3〕，官不易方〔4〕。其卿讓於善，其大夫不失守，其士競於教〔5〕，其庶人力於農穡。商工皂隸，不知遷業〔6〕。韓厥老矣，知罃稟焉以爲政〔7〕。范匄少於中行偃而上之〔8〕，使佐中軍。韓起少於欒黶，而欒黶、士魴上之，使佐上軍。魏絳多功，以趙武爲賢而爲之佐。君明臣忠，上讓下競。當是時也，晉不可敵，事之而後可。君其圖之！」王曰：「吾既許之矣。雖不及晉〔9〕，必將出師。」秋，楚子師於武城以爲秦援〔10〕。秦人侵晉，晉飢，弗能報也。
【注釋】
〔1〕士雃（qiān）：秦大夫。
〔2〕類能：將能人分成不同類型。
〔3〕失選：不恰當。
〔4〕方：政策，政令。
〔5〕競：爭，努力。
〔6〕遷業：改行。
〔7〕稟：敬。
〔8〕此句王引之謂「而」下當脫「中行偃」三字，句格始與下同。蓋句謂范匄比中行偃年少，但中行偃讓范匄職高於己任中軍輔佐，己任上軍主將。
〔9〕不及：不如。
〔10〕武城：楚地，在今河南南陽市北。
【原文】
冬十月，諸侯伐鄭。庚午，季武子、齊崔杼、宋皇鄖從荀罃、士匄門於鄟門〔1〕。衛北宮括、曹人、邾人從荀偃、韓起門於師之梁〔2〕。滕人、薛人從欒黶、士魴門於北門〔3〕。杞人、郳人從趙武、魏絳斬行栗〔4〕。甲戌，師於汜〔5〕，令於諸侯曰：「修器備〔6〕，盛餱糧〔7〕，歸老幼，居疾於虎牢〔8〕，肆眚〔9〕，圍鄭。」鄭人恐，乃行成〔10〕。中行獻子曰〔11〕：「遂圍之，以待楚人之救也而與之戰。不然，無成〔12〕。」知武子曰：「許之盟而還師，以敝楚人〔13〕。吾三分四軍，與諸侯之銳以逆來者〔14〕，於我未病，楚不能矣〔15〕。猶愈於戰。暴骨以逞〔16〕，不可以爭〔17〕。大勞未艾〔18〕，君子勞心，小人勞力，先王之制也。」諸侯皆不欲戰，乃許鄭成。
【注釋】
〔1〕鄟（zhuān）門：鄭城門名，爲都城東門。此言魯、齊、宋三國軍隊跟從晉中軍。
〔2〕師之梁：鄭都城西門。此言衛、曹、邾三國軍隊跟從晉上軍。
〔3〕滕、薛二國軍隊跟從晉下軍。
〔4〕郳：即小邾國。行栗：道路兩旁的栗樹。此言杞、小邾二國跟從晉新軍。
〔5〕汜：即東汜水，在河南中牟縣南。
〔6〕器備：攻守器具。
〔7〕餱糧：乾糧。
〔8〕疾：患病者。
〔9〕肆眚：寬赦有罪的人。
〔10〕行成：求和。
〔11〕中行獻子：即荀偃。
〔12〕成：指鄭國真心講和。
〔13〕敝：使之疲敝。
〔14〕銳：精銳。逆：迎擊。來者：楚軍。
〔15〕楚不能：楚軍得不到休整，不能持久應付。
〔16〕暴骨：暴露屍骨。指戰爭。
〔17〕不可以爭：不能用這樣的辦法與楚爭勝。意謂用智不用力。
〔18〕艾：止息。
【原文】
十一月己亥，同盟於戲，鄭服也。將盟，鄭六卿公子、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之及其大夫、門子皆從鄭伯〔1〕。晉士莊子爲載書，曰：「自今日既盟之後，鄭國而不唯晉命是聽〔2〕，而或有異志者，有如此盟。」公子趨進曰：「天禍鄭國，使介居二大國之間。大國不加德音而亂以要之〔3〕，使其鬼神不獲歆其禋祀〔4〕，其民人不獲享其土利，夫婦辛苦墊隘〔5〕，無所厎告〔6〕。自今日既盟之後，鄭國而不唯有禮與強可以庇民者是從，而敢有異志者，亦如之。」荀偃曰：「改載書。」公孫舍之曰：「昭大神要言焉〔7〕。若可改也，大國亦可叛也。」知武子謂獻子曰：「我實不德，而要人以盟〔8〕，豈禮也哉！非禮，何以主盟？姑盟而退，修德息師而來，終必獲鄭，何必今日？我之不德，民將棄我，豈唯鄭？若能休和〔9〕，遠人將至，何恃於鄭？」乃盟而還。
【注釋】
〔1〕門子：卿的嫡子。
〔2〕而：如果。
〔3〕亂：兵亂。要：約言，此指載書。
〔4〕歆：神食餼。此即指享用。禋祀：潔祀。
〔5〕墊隘：委頓、困苦而羸弱。
〔6〕厎（zhǐ）：致。
〔7〕昭：詔，照示。
〔8〕要：要挾。
〔9〕休和：安逸和平。《文選》張詵注云：「休和，謂禍亂已平，兵戈不用，故致之使休息和平也。」
【原文】
晉人不得志於鄭，以諸侯復伐之。十二月癸亥，門其三門。閏月戊寅，濟於陰阪〔1〕，侵鄭。次於陰口而還〔2〕。子孔曰〔3〕：「晉師可擊也，師老而勞，且有歸志，必大克之。」子展曰〔4〕：「不可。」
【注釋】
〔1〕陰阪：洧水渡口，在今河南新鄭縣西。
〔2〕陰口：當在陰阪對岸。
〔3〕子孔：公子嘉。
〔4〕子展：公孫舍之。
【原文】
公送晉侯。晉侯以公宴於河上，問公年，季武子對曰：「會於沙隨之歲〔1〕，寡君以生。」晉侯曰：「十二年矣！是謂一終，一星終也〔2〕。國君十五而生子。冠而生子，禮也，君可以冠矣！大夫盍爲冠具？」武子對曰：「君冠，必以祼享之禮行之〔3〕，以金石之樂節之〔4〕，以先君之祧處之〔5〕。今寡君在行，未可具也。請及兄弟之國而假備焉。」晉侯曰：「諾。」公還，及衛，冠於成公之廟〔6〕，假鐘磬焉，禮也。
【注釋】
〔1〕會於沙隨之歲：在成公十六年。
〔2〕一終、一星終：古人劃周天爲十二次，以木星爲歲星，木星一年行一次，十二年滿一周天，稱一星終。
〔3〕祼：即灌，用香料加入酒內煮，然後倒於地，使受祭者及賓客聞香氣。享：即饗。
〔4〕節：表示節度。
〔5〕祧（tiāo）：祖廟。
〔6〕成公：衛成公。
【原文】
楚子伐鄭，子駟將及楚平。子孔、子蟜曰：「與大國盟，口血未乾而背之〔1〕，可乎？」子駟、子展曰：「吾盟固云：『唯強是從。』今楚師至，晉不我救，則楚強矣。盟誓之言，豈敢背之？且要盟無質〔2〕，神弗臨也〔3〕，所臨唯信。信者，言之瑞也，善之主也，是故臨之。明神不蠲要盟〔4〕，背之可也。」乃及楚平。公子罷戎入盟〔5〕，同盟於中分〔6〕。
楚莊夫人卒〔7〕，王未能定鄭而歸。
【注釋】
〔1〕口血未乾：同盟必喢血，口血未乾指言之未久。
〔2〕質：誠。
〔3〕臨：[生僻字 艹+泣]臨。
〔4〕蠲（juān）：潔。
〔5〕公子罷戎：楚大夫。
〔6〕中分：鄭都城中里名。
〔7〕楚莊夫人：楚共王之母。
【原文】
晉侯歸，謀所以息民。魏絳請施捨，輸積聚以貸〔1〕。自公以下，苟有積者，盡出之。國無滯積，亦無困人〔2〕。公無禁利〔3〕，亦無貪民。祈以幣更〔4〕，賓以特牲〔5〕，器用不作，車服從給〔6〕。行之期年〔7〕，國乃有節〔8〕。三駕而楚不能與爭〔9〕。
【注釋】
〔1〕輸積聚：轉運、調撥財貨。
〔2〕困人：困難無助者。
〔3〕公無禁利：國君沒有專享的利益。指園宅山林之利與民共享。
〔4〕祈：祈禱。以幣更：謂用絹帛代替犧牲。
〔5〕特牲：於牛、羊、豕中僅取其一作爲犧牲。
〔6〕從給：夠用就行。
〔7〕期年：即朞年，一年。
〔8〕節：法度。
〔9〕三駕：三次出動兵車。指襄公十年出兵牛首，十一年出兵於向，同年觀兵鄭東門。
【翻譯】
［經］
九年春，宋國發生火災。
夏，季孫宿去晉國。
五月辛酉，夫人穆姜去世。
秋八月癸未，安葬我國夫人穆姜。
冬，襄公會同晉悼公、宋平公、衛獻公、曹成公、莒犂比公、邾宣公、滕成公、薛伯、杞孝公、小邾穆公、齊太子光攻打鄭國。
十二月己亥，諸侯一起在戲地結盟。
楚共王攻打鄭國。
［傳］
九年春，宋國發生火災。樂喜以司城任執政，派遣伯氏管轄城中街巷。火沒燒到的地方，拆除小屋，用泥塗大屋子；準備好運土的畚挶，配足汲水的繩索瓦罐，備齊盛水的用具；估計各項工作的輕重安排人力，把水塘蓄滿水，堆積滅土的泥土；巡視城郭，修繕守衛工具，標明疏散的通道。派遣華臣核定徒役人員，命令隧正調集郊外城堡的兵士入城供役，奔赴著火現場。派遣華閱主管右師屬官，令他們各管其職。派遣向戌主管左師屬官，也各盡其守。派遣樂遄管好刑具，所屬官也各守其職。派遣皇鄖命令校正疏散馬匹，工正疏散戰車，準備好衣甲兵器，守衛好武器庫。派遣西鉏吾主管好府庫藏物，命令司宮、巷伯加強宮內警戒。二師命令四鄉的鄉正祭祀神明，祝宗在四城用馬祭祀神明，在西門外祭祀盤庚。
晉悼公向士弱詢問說：「我聽說，宋國發生了火災，從此他們看到了天道。這是什麼緣故？」士弱回答說：「古代的火正，祭火星時或者用心宿配祭，或者用柳宿配祭，這是由於火星運行出入在二宿之間。所以柳宿又稱鶉火，心宿又稱大火。陶唐氏的火正閼伯居住在商丘，祭祀大火，且用火星來確定時節。相土繼承了他的做法，所以商朝祭祀的主星是大火。商朝人考察他們禍敗的預兆，一定從火開始，所以說從火災看到了天道。」晉悼公說：「這種預兆十分準確嗎？」士弱回答說：「不，還得看有道還是無道。國家動亂而上天不降臨相應的預兆，這就無法推知了。」
夏，季孫宿去晉國，是爲了答謝士匄對我國的聘問。
穆姜在東宮去世。開始住進去時占筮定吉凶，得到《艮》卦除第二爻外皆變。太史說：「這稱爲《艮》卦變爲《隨》卦。隨，是出走的意思。您一定能很快出去。」穆姜說：「沒有的事。這卦在《周易》中說：『隨，元亨利貞，沒有災禍。』元，是身體的尊長。亨，是美好的會合。利，是事義的和諧。貞，是辦事的根本。用仁心作爲本體就可以當人們的尊長，尋求美好的會見就能協調禮儀，有利於萬物就符合道義，本體堅固就能夠辦好事務，根據這道理，所以說是不能欺騙的，因而雖然得到了《隨》卦而沒有災禍。現在我作爲個女人卻參與作亂。處在低下的地位卻又沒有仁德，不能說是元。使國家不安定，不能說是亨。做了壞事而危害到自身，不能說是利。不安於位卻修飾美容，不能說是貞。有上述四項德行的人，得到《隨》卦而沒有災禍。我卻四項德行全都沒有，難道能合於《隨》卦的卦義嗎？我自取邪惡，難道能沒有災禍嗎？一定死在這裡，不能夠出去了。」
秦景公派士雃向楚國請求出兵，準備攻打晉國，楚共王答應了。子囊說：「不行。現在這時候我們不能與晉國爭戰。晉君將能人分爲不同類型而使用他們，舉薦人才沒有不恰當的，任命官員沒有例外違法。他的卿把職位讓給善人，他的大夫不失職守，他的士努力教育百姓，他的百姓致力於農桑。商人、工人、皂隸安心本分不想改變職業。韓厥退休，知罃受到敬重擔任執政。士匄比荀偃年輕，但荀偃讓士匄排位在自己前面，讓他輔佐中軍。韓起比欒黶年輕，但欒黶、士魴讓他排位在前，讓他輔佐上軍。魏絳的功勞很多，他認爲趙武賢能而自己甘願做他的輔佐。君王賢明，臣子忠誠，在上的謙讓，在下的努力。在現在這時候，晉國不能對抗，只能事奉他們，以後再打主意。君王請好好考慮一下！」楚共王說：「我已經答應秦國了。雖然比不上晉國，但一定要出兵。」秋，楚共王駐軍於武城作爲秦軍的後援。秦國人侵襲晉國，正遇上晉國鬧饑荒，沒有能回擊。
冬十月，諸侯攻打鄭國。庚午，部署季武子、齊崔杼、宋皇鄖跟隨知罃、士匄攻打鄟門，衛北宮括、曹軍、邾軍跟隨荀偃、韓起攻打師之梁門，滕軍、薛軍跟隨欒黶、士魴攻打北門，杞軍、小邾軍跟隨趙武、魏絳砍伐道路兩旁的栗樹。甲戌，軍隊齊集在東汜水邊，晉悼公號令諸侯說：「修整戰鬥用具，備好乾糧，遣返老幼，把生病的人留在虎牢，赦免有罪的人，包圍鄭國。」鄭國人害怕，於是求和。荀偃說：「去完成對鄭國的包圍，以等待楚國援兵到來而與他們交戰。不這樣的話，不可能使鄭國真正順服。」知罃說：「答應他們結盟而撤兵，讓楚國人攻打鄭國，使楚軍疲勞。我們把四軍分成三個部分，與諸侯的精銳部隊相配，輪番迎擊楚軍，這對我們來說並不疲乏，楚軍卻要被拖垮了。這樣做，比與楚國決戰要好。暴露屍骨以求一時滿足，不能用這樣的辦法和楚軍爭勝。還有大事沒有完成，君子勞心，小人勞力，這是先王的訓令。」諸侯都不想打，於是同意鄭國講和。
十一月己亥，諸侯一起在戲地結盟，這是由於鄭國順服。將要盟誓，鄭國的六卿公子、公子發、公子嘉、公孫輒、公孫蠆、公孫舍之以及他們的大夫、卿的嫡子都跟隨鄭簡公。晉士弱製作盟書，說：「從今天已經盟誓之後，鄭國如果不完全服從晉國的命令，或者有別的打算，就同這份盟書中所說的一樣。」公子急步走前來說：「上天降禍給鄭國，讓我國夾在二個大國的中間。大國不對我們友好而以戰亂逼迫我們結盟，讓我們的鬼神享受不到祭祀，讓我們的人民享受不到土地生產的成果，使男人女人辛苦羸弱，沒有地方可以控訴。從今天已經盟誓之後，鄭國如果不完全服從對我們有禮及強大可以庇護我們的人民的國家，而膽敢有別的打算，也同這份盟書中所說的一樣。」荀偃說：「修改這盟書。」公孫舍之說：「已經把盟誓明白報告給神明了。如果可以修改，大國也就可以背叛了。」知罃對荀偃說：「我們實在沒有德行，反而以盟約來要挾別人，這難道是合乎禮的嗎！沒有禮，用什麼來主持盟會？姑且結盟而退，修明德行整頓軍隊後再來，最終必定會得到鄭國，何必一定要在今天？如果我們沒有德行，人民將拋棄我們，豈止是鄭國？如果能夠安逸和平，遠方的人將會歸附，要憑藉鄭國幹什麼？」於是結盟後回國。
晉國人沒有使鄭國真正屈服，所以率領諸侯再次攻打鄭國。十二月癸亥，攻打鄭國的三面城門。閏十二月戊寅，在陰阪渡過洧水，侵襲鄭國，到達陰口後回兵。子孔說：「晉軍可以攻擊，他們軍隊長久在外而疲勞，同時想著回去，一定能把他們打得大敗。」公孫舍之說：「不行。」
襄公送晉悼公，晉悼公爲襄公在黃河邊設宴，問及襄公年齡，季武子回答說：「在沙隨相會的那一年，寡君出生。」晉悼公說：「十二年了！這稱爲一終，就是歲星行滿了一周天。國君十五歲而生孩子。行了冠禮後生孩子，這是合乎禮的，您可以行冠禮了！大夫何不準備好行冠禮的用具？」季武子回答說：「國君舉行冠禮，一定要伴隨舉行祼享禮，要用金石奏的音樂來表示禮節，要在先君的宗廟中才能舉行。如今寡君正在路上，不能具備這些條件。請到達兄弟之國然後借用。」晉悼公說：「行。」襄公回國，到達衛國，在衛成公廟裡舉行冠禮，借用了鐘磬，這是合乎禮的。
楚共王攻打鄭國，子駟準備與楚國講和。子孔、子蟜說：「與大國結盟，口血未乾就背棄它，可以嗎？」子駟、公孫舍之說：「我們的盟誓本來就說：『只要是強大的就跟從。』如今楚軍到來，晉國不救援我們，那麼就是楚國強大了。盟誓的話，怎麼敢背棄？再說在受到要挾下舉行的盟誓沒有誠信，神明不會到場聆聽，神明只降臨有誠信的盟會。信用，是言語的符節，是善良的主體，所以神明降臨。明神認爲受要挾下舉行的盟會不乾淨，背棄它是可以的。」於是與楚國講和。楚公子罷戎進入鄭都結盟，一起在中分舉行盟誓。
楚莊夫人去世，楚共王沒能安定鄭國就回國了。
晉悼公回到國內，謀求讓人民休養生息的辦法。魏絳請求施予恩惠，把積聚的財物調撥出來借貸給百姓。從國君以下，只要積聚有財物的，全部拿出來。國內沒有用不著的不流通的財物，也沒有睏乏的百姓。國君沒有專享的利益，也沒有貪婪的百姓。祈禱時用絹帛代替犧牲，招待賓客只用一種牲口，不再製作新的用具，車輛服裝只求夠用。這樣實行了一年，國家於是有了法度。晉國三次出兵而楚國無法與晉抗爭。