【原文】
成帝時，交趾、越嶲獻長鳴雞 ① ，伺雞晨 ② ，即下漏驗之 ③ ，晷刻無差 ④ 。雞長鳴則一食頃不絕，長距善斗 ⑤ 。
【注釋】
①交趾：古代泛指五嶺以南地區。初，南越王趙佗置交趾郡，轄境含今南定以北的越南北部地區。漢武帝時又置交趾刺史部，轄境相當於今廣東、廣西大部和越南順化以北地區。東漢末年改名交州。越嶲（xī）：郡名，漢武帝元鼎六年（前111），武帝平定西南夷後置，治所在邛都（今四川西昌東南），轄境相當於今雲南楚雄、麗江地區以及四川西昌等地區。
②伺：等候。雞晨：雞鳴報曉。《尚書·牧誓》曰：「牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索。」
③下：關閉。漏：漏壺，也稱「刻漏」「漏刻」「壺漏」，古代計時器具，利用滴水多寡來計量時間。形制歷代不一，一般都由盛水的漏壺、標有刻度以指示時辰的漏箭、安置漏箭的受水壺等組成。周代時已使用，延用數千年，清以後隨著鐘錶和日晷的普及才逐漸棄用。許慎《說文解字》「水部」曰：「漏，以銅受水，刻節，晝夜百節。」引申意爲時刻。
④晷（guǐ）刻：時刻。晷，古代計時器，按照日影的移動以確定時刻。其形制多爲圓形石盤，盤心豎立一根銅針，盤面刻印時刻，北高南低向陽斜置放於露天，銅針陰影隨著太陽的運行而移動，根據針影在刻度上的位置便可確定時間。《晉書·魯勝傳》曰：「立晷測影，準度日月星。」謝國楨《西漢社會生活概述》說：「流傳下來的古代計算時間的工具和儀器大約可分爲三種：一是日晷，二是表，三是銅壺刻漏。前兩種是用於白晝，第三種滴漏最宜用於夜晚。……據桓譚《新論》說：『晝日參以晷業，暮夜參以星宿，財得其正。』可見這三種測日用具是相輔而成的。」
⑤距：雞爪，亦專指雄雞腳掌上部突出如趾的尖骨。《漢書·五行志中之上》曰：「未央殿輅軨中雌雞化爲雄，毛衣變化而不鳴，不將，無距。」顏師古注曰：「距，雞附足骨，斗時所用刺之。」
【翻譯】
漢成帝時期，交趾郡和越嶲郡進獻了一種長鳴雞，等到長鳴雞報曉的時候，就關閉漏壺來檢驗，果然時間一點也不差。雞長聲鳴叫，能持續一頓飯的工夫都不停頓，這種雞的爪子很長，善於打鬥。