【原文】
長勺之役[1]，曹劌問所以戰於莊公[2]。公曰：「余不愛衣食於民，不愛牲玉於神。」對曰：「夫惠本而後民歸之志，民和而後神降之福。若布德於民而平均其政事，君子務治而小人務力；動不違時，財不過用，財用不匱，莫不能使共祀。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨恭。小賜不咸，獨恭不優。不咸，民不歸也；不優，神弗福也。將何以戰？夫民求不匱於財，而神求優裕於享者也，故不可以不本。」公曰：「余聽獄雖不能察，必以情斷之。」對曰：「是則可矣。知夫苟中心圖民，智雖弗及，必將至焉。」
【注釋】[1]長勺：地名。今山東省曲阜縣境內。
[2]曹劌（guì）：魯國武士，又名曹翽。莊公：魯莊公。公元前693年至前662年在位。
【翻譯】魯國將與齊國的軍隊在長勺交鋒，曹劌問魯莊公憑藉什麼力量來作戰。莊公說：「我對百姓從不吝嗇衣服和食物，對神靈從不吝嗇牛羊和玉器」。曹劌回答說：「只有從根本上樹德施惠百姓才會對君王有歸附之心，百姓齊心和睦然後神靈才會降臨福祉。如果您能向百姓廣施恩德並公平地處理政事，就能使君子甘願致力於協助治國而平民甘願致力於貢獻力量；君王的舉動不違背時令，財用不去過度耗費，那麼百姓的財用就不會匱乏，大家才有能力共同供奉神靈。所以，君王需要百姓效力時就沒有不聽從的，求神降福就沒有不豐厚的。現在您只是到了臨戰關頭才給百姓施以小惠，獨自恭敬地向神靈供奉祭品。而小惠不可能遍及民衆，獨自供奉也不可能豐裕。不遍施恩德，百姓就不會一心歸附；供奉不豐，神靈就不會降福，這樣一來，您還憑什麼去作戰呢？百姓所祈求的是財用不感到匱乏，神靈所需求的是祭品豐裕，所以不可以不從根本上著眼。」莊公說：「我處理百姓的獄訟之時雖然不能做到體察一切，但一定會依據情理斷案。」曹劌回答說：「這就可以了。假如您內心確實爲百姓考慮，智慧即使有所不及，也一定接近正確的治國之道了。」