【原文】
晉人殺厲公[1]，邊人以告，成公在朝[2]。公曰：「臣殺其君，誰之過也？」大夫莫對，里革曰：「君之過也。夫君人者，其威大矣。失威而至於殺，其過多矣。且夫君也者，將牧民而正其邪者也，若君縱私回而棄民事，民旁有慝無由省之[3]，益邪多矣。若以邪臨民，陷而不振，用善不肯專，則不能使，至於殄滅而莫之恤也[4]，將安用之？桀奔南巢[5]，紂踣於京[6]，厲流於彘[7]，幽滅於戲[8]，皆是術也。夫君也者，民之川澤也。行而從之，美惡皆君之由，民何能爲焉。」
【注釋】[1]晉人殺厲公：指公元前573年正月晉國大夫欒書和中行偃派程滑殺死了晉厲公。
[2]成公：名黑肱（gōng），魯國國君。
[3]慝（tè）：奸邪，邪惡。
[4]殄（tiǎn）滅：消滅，滅絕。
[5]桀（jié）：夏桀，夏代的暴君。南巢：古地名，今安徽省巢縣西南。
[6]紂：商紂，商代暴君。踣（bó）：破滅，滅亡。京：指商紂王時的別都朝歌，在今河南省淇縣。
[7]厲：周厲王，周代暴君。彘（zhì）：古地名，今山西省霍縣境內。
[8]幽：周幽王，周代暴君。戲：戲山，今陝西省臨潼市東。
【翻譯】晉國人殺了晉厲公，魯國防守邊境的官吏把這個消息報告給朝堂之上的魯成公。成公聽到後說：「臣子殺了他的國君，是誰的過錯呢？」大夫們沒有回答。太史里革回答說：「這是國君的過錯。統治民衆的人，他的威嚴是極大的。喪失威嚴以至於被殺，那麼他的過錯一定太多了。況且身爲國君，應該治理民衆並能糾正他們的邪惡。倘若國君放縱自己的私心邪念而放棄了治理民衆的事務，致使民衆之中發生的邪惡沒有人去省思解決，就會使邪惡越來越多。倘若用邪惡的方法治理民衆，陷入其中而不能自拔。施行仁政又不肯專一到底，就不能支配民衆，而使民衆瀕臨滅絕的地步也不去體恤，這樣的國君還有什麼用？暴君夏桀出逃到南巢，商紂王滅亡在朝歌，周厲王被流放到彘地，周幽王在戲山身亡，這都是由於過錯太多失掉威嚴的緣故。那君臨天下的人，就好比養育民衆的川澤。君行而民從，美醜善惡都由國君引領，民衆怎麼能無故弒君呢？」