【原文】
宣王既喪南國之師[1]，乃料民於太原[2]。仲山父諫曰[3]：「民不可料也！夫古者不料民而知其少多。司民協孤終，司商協民姓[4]，司徒協旅，司寇協奸，牧協職，工協革[5]，場協入，廩協出[6]，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。於是乎又審之以事，王治農於籍，搜於農隙[7]，耨獲亦於籍，獮於既烝[8]，狩於畢時[9]，是皆習民數者也，又何料焉？不謂其少而大料之，是示少而惡事也。臨政示少，諸侯避之；治民惡事，無以賦令。且無故而料民，天之所惡也，害於政而妨於後嗣[10]。」王卒料之，及幽王乃廢滅。
【注釋】[1]喪南國之師：據韋昭注，這是指周宣王與「姜氏之戎」作戰時，被消滅了的從南方（指今江、漢流域）徵調來的軍隊。
[2]料民：清點統計百姓戶口數。有的學者認爲是檢查民戶，以加強控制；有的學者認爲是改革賦稅制度，增加王室收入等。
[3]仲山父：即前面篇章中的「樊仲山父」。
[4]司民：據韋昭注，是「掌登萬民之數」的官員。司商：韋昭注云「掌賜族受姓之官」。
[5]牧：掌管畜牧的官員。工：掌管手工業工匠的官員。
[6]廩（lǐn）：糧倉。韋昭注云「廩人掌九穀出用之數也」。
[7]搜（sōu）：春季田獵。
[8]獮（xiǎn）：秋季田獵。既烝（zhēng）：指秋收。
[9]狩：冬季田獵。
[10]後嗣：子孫後代。
【翻譯】周宣王與「姜氏之戎」大戰、喪失了南方的軍隊以後，於是就想在太原開始清點統計百姓人口數。仲山父勸諫說：「百姓是不能如此查點的！古時候的君王不用按戶籍查點就能知道百姓人數具體有多少。因爲可以讓司民去核計年老病死者，讓司商核計出生受姓者，讓司徒掌握能徵調的兵員，讓司寇掌握受懲罰的罪犯，讓牧人管理從事畜牧的牧民人數，讓百工之官管理從事手工業的人數，讓場人斂藏收穫的穀物，讓掌管糧倉的廩人計量出納需用的物資數量，所以，關於百姓人數的多少、死生，物資的出入、往來就都可以清楚地知道了。同時，還可以在日常政務中審察，天子在藉田上督促農耕，春閒時田獵，鋤草與收穫之時仍去藉田督促，秋季糧食收割以及冬季農事完畢之後都要舉行大規模的狩獵，這些都是在熟悉了解百姓的數目，何必還要刻意去查點呢？雖然沒有明說百姓減少，但是如此大張旗鼓地去查點百姓人數，反而顯示了國家百姓減少而且政事敗壞了。如果君王掌管國政而百姓卻在減少，諸侯就會躲避疏遠他；治理民衆不當而政事逐步敗壞，國家法令就無法推行。況且無故去查點百姓人數，這是上天所憎惡的，既危害政事又不利於教導子孫後代。」宣王不聽勸諫，最終還是查點了百姓人數，所以到周幽王時西周便滅亡了。