【原文】
或謂韓公仲曰：夫孿子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。今公國，其利害之相似，正如孿子之相似也。得以其道爲之，則主尊而身安；不得其道，則主卑而身危。今秦、魏之和成，而非公適束之[1]，則韓必謀矣。若韓隨魏以善秦，是爲魏從也，則韓輕矣，主卑矣。秦已善韓，必將欲置其所愛信者，令用事於韓以完之，是公危矣。今公與安成君爲秦、魏之和，成固爲福，不成亦爲福。秦、魏之和成，而公適束之，是韓爲秦、魏之門戶也，是韓重而主尊矣。安成君東重於魏，而西貴於秦，操右契而爲公責德於秦、魏之主[2]，裂地而爲諸侯，公之事也。若夫安韓、魏而終身相，公之下服[3]，此主尊而身安矣。秦、魏不終相聽者也。齊怒於不得魏[4]，必欲善韓以塞魏；魏不聽秦，必務善韓以備秦，是公擇布而割也[5]。秦、魏和，則兩國德公；不和，則兩國爭事公。所謂成爲福，不成亦爲福者也。願公之無疑也。
【注釋】
[1]束：約。
[2]操右契：指掌握著重要的條件。操，掌握。右，古代尊崇右，表示重要。契，原意是契約，引申爲條件。
[3]下服：指次一等的事。以裂地爲侯爲上，作相爲下。服，猶事。
[4]齊怒：吳師道補曰：齊怒，詳文意，當作秦怒』。
[5]布：比喻秦、魏二國。割：比喻制約二國。
【翻譯】
有人對韓國的相國公仲說：雙胞胎長得很相似，只有他們的母親才分辨得清楚；利與害很相似，只有明智的人才能分辨得清楚。如今您的國家利、害相似，正如同雙胞胎的相似一樣。如能用正道去做，那麼國君尊貴且身心安寧；不能用正道去做，那麼國君卑賤且自身危險。如果秦、魏兩國聯合成功，又不是您促成的，那麼韓國一定會遭到秦、魏的謀伐。如果韓國跟著魏國去討好秦國，那麼韓國就成了魏國的隨從，這樣，韓國就要被輕視，國君地位就卑賤。如果秦國和韓國友好，秦國一定會把寵愛信任的人安插到韓國，讓他控制韓國，來保全秦國的利益，這樣您就危險了。如果您和安成君幫助秦、魏兩國聯合，成功了，固然是好事，不成功，也是好事。秦國和魏國聯合成功，這是您促使他們聯合成功的，秦國和魏國就一定會出入韓國，這樣韓國地位受到重視，國君會受到尊重。安成君在東邊受到魏國的倚重，在西邊受到秦國的尊崇，他掌握著這些條件，可以向秦、魏兩國的國君爲您要求好處，分封土地，成爲諸侯，這是您意料中的事。至於使韓、魏兩國相安無事，您終身任兩國的相國，這又是次一等了。不管是哪一種選擇，都可以使主尊而身安。秦、魏兩國是不可能永遠友好下去的。到那時，秦會譴責魏，必然與韓友好，孤立魏國；魏一旦不能與秦友好下去，一定會一心一意地與韓友好，來防備秦。因此，與秦友好或是與魏友好，這可由您自作抉擇。秦和魏聯合，兩國會感激您；秦和魏不聯合，兩國爭相拉攏您。這就是所謂的成功了，固然是好事；不成功，也是好事』。希望您不要懷疑。