【原文】
晉畢陽之孫豫讓，始事范、中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以爲飲器[1]。豫讓遁逃山中，曰：嗟乎！士爲知己者死，女爲悅己者容[2]。吾其報知氏（之仇）矣[3]。乃變姓名，爲刑人[4]，入宮塗廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執問塗者，則豫讓也。刃其扞，曰：欲爲知伯報仇！左右欲殺之。趙襄子曰：彼義士也，吾謹避之耳。且知伯已死，無後，而其臣至爲報仇，此天下之賢人也。卒釋之。
豫讓又漆身爲厲[5]，滅須去眉，自刑以變其容，爲乞人而往乞，其妻不識，曰：狀貌不似吾夫，其音何類吾夫之甚也。又吞炭爲啞，變其音。其友謂之曰：子之道甚難而無功，謂子有志，則然矣，謂子智，則否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。豫讓乃笑而應之曰：是爲先知報後知，爲故君賊新君，大亂君臣之義者無此矣。凡吾所謂爲此者，以明君臣之義，非從易也。且夫委質而事人，而求弒之，是懷二心以事君也。吾所爲難，亦將以愧天下後世人臣懷二心者。
居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。襄子曰：此必豫讓也。使人問之，果豫讓。於是趙襄子面數豫讓曰：子不嘗事范、中行氏乎？知伯滅范、中行氏，而子不爲報仇，反委質事知伯。知伯已死，子獨何爲報仇之深也？豫讓曰：臣事范、中行氏，范、中行氏以衆人遇臣，臣故衆人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之。襄子乃喟然嘆泣曰：嗟乎，豫子！豫子之爲知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自爲計，寡人不舍子。使兵環之。豫讓曰：臣聞明主不掩人之義，忠臣不愛死以成名。君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅[6]，然願請君之衣而擊之，雖死不恨。非所望也，敢布腹心。於是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：而可以報知伯矣。遂伏劍而死。死之日，趙國之士聞之，皆爲涕泣。
【注釋】
[1]飲器：酒器。
[2]容：修飾容貌。
[3]之仇：據《文選》及王念孫等說刪。
[4]刑人：接受刑罰的犯人。
[5]厲：同癩，惡瘡。
[6]故：本當。
【翻譯】
晉國義士畢陽的孫子豫讓，最初爲范氏、中行氏當差而不受喜歡，他就離開而投奔了知伯，知伯很賞識他。等到趙、魏、韓三家瓜分了知氏，趙襄子因最怨恨知伯，把知伯的頭拿來當作盛酒器皿。豫讓逃到山中，說：唉！常言說：士爲知己者死，女爲悅己者容。』我應當報答知伯的知遇之恩啊！於是，他改名換姓，裝扮成服勞役的犯人，來到趙襄子的宮中，去整修廁所，想藉機刺殺趙襄子。襄子去廁所，心裡恐慌，就將整修廁所的人抓來審問，發現竟然是豫讓。他的灰抹子上有利刀，豫讓說：我要爲知伯報仇。左右的人要殺掉他。趙襄子說：他是義士，我小心點避開他算了。況且知伯已死，也沒有後代，他的臣下來爲他報仇，這可是天下的賢人啊！最後把他放了。
豫讓又用漆塗身生癩，剃掉鬚眉，毀傷自己的面容，裝扮成乞丐去討飯。他的妻子不認識，說：這個人的樣子不像我的丈夫，可是聲音怎麼這樣像我的丈夫呢？豫讓又吞炭使嗓子變啞以改變自己的聲音。他的朋友對他說：您這樣做太難而又沒有成效。說您有志氣，那是肯定的；說您很聰明，那可不見得。憑您的才幹，去竭力侍奉趙襄子，襄子一定會信任您，您能親近襄子，就可以爲所欲爲，這一定很容易成功。豫讓笑了笑，回答說：這是爲了從前的知己來報復現在的知己，爲了以前的君主來殺害現在的君主。攪亂君臣的大義，沒有比這更嚴重的了。我之所以要這樣做，只是爲了表明君臣的大義，並不是挑容易的去做。況且已委身於人爲他服務，卻又設法殺害他，這是懷著二心爲他服務。漆身、吞炭是很困難的，我這麼做也就是讓後世那些懷有二心的人臣感到羞愧。
過了不久，趙襄子將出外巡視，豫讓預先埋伏在他要經過的橋下。襄子到了橋上而馬受驚。襄子說：這必定又是豫讓。派人一查問，果然是豫讓。於是趙襄子當面責備豫讓，說：您不也曾給范氏、中行氏當過差嗎！知伯滅掉了范氏、中行氏，您不爲他們報仇，反而投靠知伯。知伯已死，您爲什麼偏偏這樣拼命地爲他報仇呢？豫讓說：我給范氏、中行氏當差，他們把我當普通人對待，所以我也像普通人那樣去報答他；知伯把我當做國士，所以我像國士那樣報答他。趙襄子於是慨嘆而又悲傷地說：唉！豫讓啊！您對待知伯，名聲已經成就了；我饒恕您，也已經夠了。您自己考慮考慮吧，我不再放過您了。於是，派兵把豫讓圍起來。豫讓說：我聽說，明君不埋沒別人忠義，忠臣不惜以死成名。您以前已經寬恕了我，天下都稱讚您的賢能。今天的事，我本當伏法。但我仍希望拿您的衣服來讓我刺它，那樣的話我雖死無憾。不敢奢望您答應，只是我坦誠說出我的心愿。趙襄子認爲他很有義氣，就讓人把自己的衣服交給豫讓。豫讓拔出寶劍，三次跳起來，揮劍擊刺襄子的衣服，喊著：天啊！這樣，我可以報答知伯之恩了。豫讓說完就自殺而死。死的那天，趙國的忠義之士聽說以後，都爲之落淚。