卷五 唐文 送李願歸盤谷序
（韓愈）
【題解】
這是一篇送友人歸隱的序言。李願生平不詳。文章開頭寫李願將往之地——盤谷的由來，進而對聲勢顯赫、窮奢極欲的達官貴人作了辛辣的諷刺，對熱衷於功名利祿、投機鑽營的無恥之徒作了無情的鞭撻，對懷才不遇、退隱山林的高潔之士給予由衷的讚美，並對李願隱居之樂進行鼓勵。
【一段】
太行①之陽有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少。或曰：謂其環兩山之間，故曰盤。或曰：是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。友人李願居之。
【注釋】
①太行：太行山，在山西高原和河南、河北之間。
【譯文】
太行山的南面有個盤谷。盤谷裡面，泉水甜美而土地肥沃，草木茂盛，居民極少。有人說：因爲它環繞在兩座山中間，所以稱「盤」。有人說：這個山谷，地方幽靜，形勢險阻，是隱士盤桓的地方。我的朋友李願就隱居在這裡。
【二段】
願之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時。坐於廟朝②，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄③，羅弓矢，武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才唆④滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而惠中⑤，飄輕裾，翳⑥長袖，粉白黛綠者⑦，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子，用力於當世者之所爲也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。窮居而野處，升高而望遠，坐茂樹以終日。濯⑧清泉以自潔。采於山，美可茹⑨；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所爲也，我則行之。伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趑趄，口將言而囁嚅。處汙穢而不羞，觸刑辟而誅戮。僥倖於萬一，老死而後止者，其於爲人賢不肖何如也」
【注釋】
②廟：帝王的宗廟，指帝王舉行祭祀和議事的地方。朝：朝廷。③旄（ｍáｏ）：古代的一種旗，旗桿頭用犛牛尾裝飾。④才唆：才俊。⑤惠中：內心聰慧。⑥翳（ｙì）：遮蔽、掩蔽。⑦粉白黛綠：形容女子打扮嬌艷妖媚。黛，古代女子用來畫眉的顏料。綠，黑色。⑧濯：洗滌。⑨茹：吃。刀鋸：指刑罰。黜陟：降職和升官。公卿：指顯貴的官僚。形勢：指有錢有勢的人家。趑趄（zī ｊū）：躊躇難進的樣子。囁嚅：欲言又止的樣子。刑辟：刑法。
【譯文】
李願說：「人們稱爲大丈夫的人，我是知道了。他把恩澤利益施給別人，他的名譽聲望顯赫傳播於當時。坐在朝廷上參與政事，任免升降百官，並輔助皇帝發號施令。他外出時，就豎旗幟，排列弓箭儀仗，武夫在前面吆喝開道，隨從的人們塞滿了道路，從事供給的人各自拿著物品，在道路兩旁奔跑。他喜悅時就有賞賜，他發怒了就要處罰。有才之士聚集在他的面前，說古道今，頌揚他的美德，這些話進入耳中不會覺得厭煩。那些眉毛彎曲，面頰豐腴，聲音清脆，體態輕盈，外貌秀麗而內心聰明，飄動著薄薄的衣襟，掩映著長長的衣袖，臉搽白粉，眉畫黛綠的美女們，在一排排房屋中閒居著，忌妒別人受寵而自恃才貌，爭艷競美以博取主人的憐愛。這便是受到皇帝信任重用，直接掌握權力的人在現實社會中的所作所爲啊。我並不是因爲厭惡這些而避開它，這是由命運安排的，不能僥倖地取得。窮困地居於山野之中，登高遠望，閒坐在茂盛的樹下度過一整天，在清澈的泉水中洗浴使得自身潔淨。在山上採摘果蔬，甜美可口；去水邊垂釣，新鮮的魚蝦很好吃。起居沒有規定的時間，只想安於舒適。與其當面聽些奉承話，還不如背後沒有謗言；與其身體享受歡樂，還不如心中沒有憂愁。既不受職官用車與服飾的約束，也不受刑法刀鋸的懲罰，既不去了解政局的治亂，也不聽百官升降的信息。這便是那些不得志的大丈夫的所作所爲，我就這樣去做的。那些伺候在公卿大官的門下，奔走在權勢競逐的路上，想邁步向前又躊躇難進，想說話，又不敢開口。身處卑賤汙辱的境地而不感覺慚愧羞恥，觸犯刑法便會受到殺戮。這樣的人即便僥倖能存活，直到老死爲止，他們的爲人是賢明的還是不賢明的呢?」
【三段】
昌黎韓愈聞其言而壯之。與之酒。而爲之歌曰：「盤之中，維子之宮；盤之土，可以稼；盤之泉，可濯可沿；盤之阻，誰爭子所?窈而深，廓其有容；繚而曲，如往而復。嗟盤之樂兮，樂且無央。虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏。鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且食兮壽而康。無不足兮奚所望?膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉。」
【注釋】
宮：房屋。沿：此處指沿著水遊覽。窈：幽遠。廓其有容：寬闊而能容納。繚而曲：盤繞而曲折。嗟：讚嘆。央：窮盡。膏：在車軸上塗油。徜徉：自由自在地走動。
【譯文】
昌黎韓愈聽了李願這番話，覺得他的氣魄豪壯。替他斟酒，並爲他作了一首歌：「盤谷之中，就是您的居室；盤谷的土地，可以耕種；盤谷的水，可以洗滌也可以沿著遊覽；盤谷險阻，有誰來爭你的住所?盤谷幽靜深遠，廣闊而有涵容；山谷迴環曲折，像是走了過去卻又回復相逢。啊，盤谷的樂趣啊，其樂無窮。虎豹遠遠地離開你，蛟龍逃避躲藏。鬼神在這兒保護你啊，禁止不祥之物的來往。有飲有食啊，長壽且健康。沒有什麼不滿足啊，還有什麼奢望?給我的車子加好油啊，餵飽我的馬匹，我要跟隨你到盤谷中去啊，終生自由自在地漫遊。」
【評析】
韓愈的志向在於引道濟世，但他也不諱言求功名、取富貴的志願。他在《上宰相書》中就講得很明白：「彼之處隱就閒者亦入耳，其耳目鼻口之所欲，其心之所樂，其體之所安，豈有異於人乎哉?」只是他不願意蠅營狗苟，爲虎作倀以求得功名富貴。所謂不義而富且貴，於我如浮雲。此篇《送李願歸盤谷序》表達的就是這種思想。他歌頌了隱者的高尚志趣，表達了自己對這種生活的嚮往，實際上是抒發自身長期追求功名而不能得志的感慨。其中對得志的高官顯貴，略有諷刺之意。「人之稱大丈夫者，我知之矣。」此種口氣中就流露出譏諷的情緒，但比較含蓄。從行文中可見，無論是韓愈還是李願，對這種生活都不是完全否定的。爲此，過分地強調此文中的批判色彩，是不符合實際的。文章真正否定的是「伺候於公卿之門，奔走於形勢之途」的人。此處短短數語，淋漓盡致地刻畫出這些喪失了人格操守的追求富貴者的可恥、可笑又可憫、可悲的人生。內中也有自警的意思。
關於語言特點。此文在曲折有致、簡潔傳神方面表現得極爲明顯。描寫人物形象神態逼真，寥寥幾筆就把這三種人物的特點栩栩如生地呈現在讀者眼前，充分顯示了韓愈在駕馭語言上的深厚功力與遊刃有餘的高超水平。此外，作者在駢散相間的行文過程中，更是得心應手，運用自如。其駢句層層遞進，筆力雄遒，給人以過目難忘的效果；而其警句則含蓄委婉，韻味無窮。確有開篇柬股、畫龍點睛之功。