樂 楚懷王
【原文】
洞庭之山浮於水上，其下金堂數百間，帝女居之。四時聞金石絲竹之聲徹於山頂。楚懷王之時，與羣才賦詩於水湄。故云，瀟湘洞庭之樂，聽者令人難老，雖《咸池》、《蕭韶》不能比焉。每四仲①之節，王嘗繞山以游宴。各舉四仲之氣，以爲樂章。惟仲春律中夾鍾，乃作輕流水之詩，宴於山南。時中蕤賓②，乃作《皓露》、《秋霜》之曲。其後懷王好進奸雄，羣賢逃越。屈平以忠見斥，隱於沅澧之間。王迫逐不已，乃赴清冷之淵。楚人思慕之，謂之水仙。
【注釋】
①四仲：農曆四季中每季的第二個月的合稱。即仲春（二月）、仲夏（五月）、仲秋（八月）、仲冬（十一月）。
②蕤賓：古人律歷相配，十二律與十二月相適應，謂之律應。蕤賓位於午，在五月，故代指農曆五月。
【譯文】
洞庭湖中有山浮在水面上，水下面有金子造的堂館數百間，相傳堯帝的兩個女兒娥皇與女英住在這裡。一年四季春、夏、秋、冬，都能聽到篌、管、笙、簫奏出的優美樂聲響徹山頂。楚懷王時，懷王和羣臣在洞庭水邊吟詩作賦。因此有人說：「瀟湘洞庭的仙樂，聽到它的人能夠不老，古時候的《咸池》、《蕭韶》等雅樂也不能相比。」因此，每到四仲節日，楚懷王都與羣臣繞山游宴，不同的時節演奏不同的樂章。唯獨演奏仲春節律的樂章時，中間夾入金鐘的聲音，如水輕流。一邊聽著這優美的音樂，一邊在山南飲酒樂宴。當時正是初夏五月，卻演奏《皓露》、《秋霜》等曲子，曲中藏著冷硬肅殺之氣。此後，楚懷王喜歡重用奸雄之輩，賢良的人都離他遠去。只有上大夫屈原苦苦勸諫楚懷王，但卻遭到懷王的貶斥流放，隱居在沅水、澧水一帶。楚懷王不斷地迫害屈原。屈原悲憤絕望，投入清冷的汨羅江中溺死。楚國民衆思慕屈原，稱他爲水仙。
李嗣真
【原文】
唐朝承周隋離亂，樂懸散失，獨無徵音，國姓所闕，知者不敢言達其事。天后末，御史大夫李嗣真密求之不得，一旦秋爽，聞砧聲者在今弩營，是當時英公①宅。又數年，無由得之。其後徐業反，天后瀦其宮。嗣真乃求得喪車一鐔，入振之於東南隅，果有應者。遂掘之，得石一段，裁爲四具，補樂懸之闕。後享宗廟郊天，掛簨簴②者，乃嗣真所得也。
【注釋】
①英公：指英國公李勐。本姓徐，賜姓國姓。
②簨簴：古代懸掛鐘磬鼓的木架，橫杆叫簨，直柱叫簴。
【譯文】
李唐王朝建國初時，由於經歷了周、隋的戰爭離亂，懸掛的鐘、磬等樂件散失，獨獨缺少徵音，是國姓所失，知道這件事的人不敢向朝廷言明。則天女皇末年，御史大夫李嗣真暗中尋找沒有得到。一個秋高氣爽的白日，聽到有砧聲從今弩營中傳來，跟徵音相似。但是，當時那裡是英國公徐家的宅院。又過了好幾年，還是沒有得到。後來，徐敬業起兵反叛則天武后，武則天放水淹沒他的府第。李嗣真找到喪車一輛，短劍一柄。進入徐府內，在東南邊敲地尋找，果然有回應聲。掘開地面，得到一塊石頭。李嗣真將這段石頭裁成四具，補上了樂懸所缺的徵音。這以後，凡舉行郊祭，懸掛的簨簴，就是李嗣真補上的啊。
師曠
【原文】
師曠者，或雲出於晉靈之世。以主樂官，妙辯音律，撰兵書萬篇，時人莫知其原裔，出沒難詳也。晉平公時，以陰陽之學，顯於當世。乃薰目爲瞽①，以絕塞衆慮。專心於星筭音律，考鍾呂以定四時，無毫釐之異。春秋不記師曠出於何帝之時。曠知命欲終，乃述《寶符》百卷。至戰國紛爭，其書滅絕矣。晉平公使師曠奏清徵②，師曠曰：「清徵不如清角③也。」公曰：「清角可得聞乎?」師曠曰：「君德薄，不足聽之，聽之將恐敗。」公曰：「寡人老矣，所好者音，願遂聽之。」師曠不得已而鼓。一奏之，有雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之。掣帷幕，破俎豆，墮廊瓦。坐者散走；平公恐懼，伏於廊室。晉國大旱，赤地三年，平公之身遂病。
【注釋】
①瞽：盲人，瞎子。
②徵：古代五音之一，相當於簡譜「5」。
③清角：古人認爲角音清，故曰清角。角，古代五音之一。
【譯文】
師曠這個人，有人說出生在晉靈公時代，是執掌舞樂的官員。他能夠精妙地辨識音律，還撰寫過兵書一萬篇。當時的人都不知道他祖先是哪裡的，他的家世出身也湮沒難以考證。到了晉平公時，師曠因爲精通陰陽學而聞名於世。爲了杜絕世人的疑慮，他將自己的眼睛熏瞎。師曠專心研究星相、計算和音律，考證黃鐘大呂來定四時，一毫一厘的差錯也沒有。史書上沒有記述師曠出生在哪朝哪代。師曠知道自己壽命將要終結了，於是著述了《寶符》一書，共一百卷。這部書傳到戰國時，在戰亂中失傳了。晉平公讓師曠演奏清徵給他聽。師曠說：「清徵不如清角好聽啊。」平公問：「清角很好聽嗎?」師曠答：「國君你的德行薄，不能夠聽它啊。非要聽，恐怕會給你帶來敗運的。」平公說：「我已經老朽了。我最喜愛的不過就是音律，我願意聽一回清角。」師曠不得已就鼓奏了清角給平公聽。剛開始演奏，有雲從西北方向的天空中湧出。繼續演奏下去，狂風颳來，大雨也跟隨而至。帳幔被刮壞，案上放置的盛肉器具摔碎一地。同時，將廊上的房瓦都掀落在地上。圍坐聽樂的王公大臣都驚恐地逃散了，晉平公嚇得匍匐在廊室。晉國大旱三年，赤地千里，晉平公也從此一病不起。
太真妃
【原文】
太真妃多曲藝，最善擊磬。拊搏①之音，玲玲然多新聲，雖太常梨園之能人，莫能加也。玄宗令采藍田綠玉琢爲磬，尚方造簨簴流蘇之屬，皆以金鈿珠翠珍怪之物雜飾之。又鑄金爲二獅子，拿攫騰奮之狀，各重二百餘斤，以爲趺②。其他彩繪縟麗，製作精妙，一時無比也。及上幸蜀回京師，樂器多亡失，獨玉磬偶在。上顧之悽然，不忍置於前，促令載送太常寺。至今藏於太樂署正聲庫者是也。
【注釋】
①拊搏：敲擊樂器。
②趺：通常指碑下的石座。
【譯文】
太真妃楊玉環多才多藝，能歌善舞，最擅長的是擊磬。拍擊之音，玲瓏悅耳，非常動聽，而且演奏的多是新鮮的曲目。就是太常寺、梨園專門的樂師，也不能跟太真妃相比。唐玄宗讓人采來藍田綠玉爲她琢成玉磬，爲帝王造器物的官打造了掛磬的架子，還做了流蘇等，並鑲嵌上金鈿珠翠等奇珍異寶作裝飾。又讓人鑄造金獅二隻，作抓取跳躍之狀，每隻重二百多斤，作爲懸磬支架的底座。其他地方的色彩繪畫也都繁華絢麗，做工都精妙異常，無與倫比。待安史之亂後，唐玄宗從蜀地回到京師，歷經刀兵火燹，宮內的樂器遺失很多，唯有太真妃當年擊打過的綠玉石磬還在。玄宗望著石磬，撫今追昔，神色悽然，再不忍心看它放在面前，敦促讓人將它送到太常寺，放置在正聲庫房裡。