夢 張奐
【原文】
後漢張奐爲武威太守。其妻夢帝與印綬①，登樓而歌，覺以告奐。奐令占之。曰：「夫人方生男，復臨此郡，命終此樓。」後生子猛。建安中，爲武威太守，殺刺史邯鄲商，州兵圍急，猛恥見擒，乃登樓自焚而死。
【注釋】
①印綬：舊時印信和系印的絲帶。
【譯文】
東漢張奐任武威太守。一天，他的妻子夢見皇帝給了她一方大印，登高樓而歌。醒來後，她把此事告知張奐。張奐請人占了一卦。那位術士說：「夫人將來會生一個兒子，長大後會管理此地，而且會死在這座樓上。」此後，張奐的妻子果然生了一個兒子，取名叫張猛。建安年間，張猛也真的做了武威太守。不久，他殺死刺史想逃往邯鄲行商，剛要出城，便被官兵所圍。他羞於被擒，就登樓自焚而死。
鄭玄
【原文】
鄭玄師馬融，三載無聞，融還之。玄過樹陰下假寐，夢一人，以刀開其心，謂曰：「子可學矣。」於是寤①而即返，遂洞精典籍。後東歸，融曰：「詩書禮樂皆東矣。」
【注釋】
①寤：睡醒，醒。
【譯文】
鄭玄拜馬融爲師，學了三年也沒有學到什麼。之後，馬融就讓他回去。一天，鄭玄在樹蔭下小睡，在夢中看見一個人用刀劃開了他的心，並對他說：「你完全可以使自己成爲有學問的人!」鄭玄醒來後立即返回，沒過多久就精通了所有的典籍。後來，他回了東方，馬融嘆息道：「詩書禮樂全到了東方了!」
周昭王
【原文】
昭王即位三十年，王坐祗明之室，晝而假寐①。忽白雲蓊鬱而起，有人衣服皆毛羽，因名羽人。王夢中與語，問以上仙之術。羽人曰：「大王精智未開，求長生久視，不可得也。」王跪而苦請絕欲之教。羽人乃以指畫王心，應手即裂。王乃驚悟，而汗溼於衿席，因患心疾，即卻膳徹樂。移於旬日，忽見所夢者來，語王曰：「先欲易王之心。」乃出方寸綠囊，中有藥，名曰續脈丸補血精散，以手摩王之臆，俄而即愈。王即請此藥，貯以玉缶②，緘以金繩。以之塗足，則飛天地之外，如游咫尺之內。有得服之，後天而死。
【注釋】
①假寐：不脫衣服睡覺。
②缶：古代一種大肚子小口兒的盛酒瓦器。
【譯文】
周昭王在位三十年了。一天白天，他在神殿中小睡，在夢裡忽然看見白雲盛然而起，一個全身長滿羽毛的人飄然而來。昭王在夢中向此人請教成仙之道。這位仙人說：「大王還沒有脫離凡俗，是不可能長生不老的。」昭王跪下來，向羽人苦求脫俗斷欲之法。羽人就用手指了一下昭王的心，心便隨手而裂。昭王在夢中驚醒，汗水把衣服和坐墊都浸溼了，此後便患上了心病，不吃不喝，也不再聽音樂。就這樣過去了十天，那位羽人忽然來到昭王的面前，並對他說：「我想把大王的心換一換。」於是，他便拿出一個綠色的小藥囊，裡面裝著續脈丸補血精散，並用手按摩昭王的前胸。過了片刻，昭王的病便痊癒了。昭王立即向羽人求得此藥，並把藥放進玉瓶里，並纏上金線。他把藥抹在腳上，就可以飛到天上，就像在地上玩一樣。昭王常常服用此藥，活了很長的時間才死去。
呂蒙
【原文】
呂蒙入吳，王勸其學。乃博覽羣籍，以《易》爲宗。常在孫策坐酣醉，忽於眠中，誦《易》一部，俄而起驚。衆人皆問之。蒙云：「向夢見伏羲、文王、周公，與我言論世祚興亡之事，日月廣明之道，莫不窮精極妙；未該玄言，政空誦其文耳。」衆坐皆知蒙囈①誦文也。
【注釋】
①囈：夢話。
【譯文】
呂蒙來到吳國，孫權勸他好好做學問。於是他博覽羣書，並以《易經》爲主，經常在孫策身邊談經論道，有時還喝得大醉。一日，他在夢中背誦《易經》一部。不久後他就醒了，大家都問他發生了什麼事。呂蒙說：「我在夢裡遇見了伏羲、文王和周公，他們和我談論國家興亡之事、天地宇宙之理，觀點精闢絕妙。他們可不只是空發議論，僅僅背誦原文而已啊。」在座的人都知道呂蒙說夢話背《易經》這件事了。
吳夫差
【原文】
吳王夫差夜夢三黑狗號，以南以北，炊甑①無氣。及覺，召羣臣言夢，羣臣不能解。乃召公孫聖。聖被召，與妻訣曰：「以惡夢召我，我豈欺心者，必爲王所殺。」於是聖至，以所夢告之。聖曰：「王無國矣!犬號者，宗廟無主；炊甑無氣，不食矣。」王果怒，殺之。及越兵至，王謂左右曰：「吾無道，殺公孫聖，汝可呼之。」於是三呼三應。吳卒爲越所滅。
【注釋】
①炊甑：古時陶製蒸器。唐代白居易《食筍》詩：「置之炊甑中，與飯同時熟。」
【譯文】
一天夜晚，吳王夫差在夢中看見三隻黑狗在叫，聲音忽南忽北，炊甑也斷了煙火。他醒來後，馬上召集羣臣來解夢，可是誰也沒有辦法解釋。於是，夫差便召見公孫聖。公孫聖知道此事後，便與妻子訣別，說：「大王做了噩夢，命我去解夢，可是我又不能說謊，一定會被大王所殺……」公孫聖來到殿前，夫差將自己所做的夢告訴他。公孫聖說：「大王要亡國了!狗叫，意味著宗廟沒了主人；炊甑無氣，意味著沒有了糧食。」吳王果然大怒，處死了公孫聖。不久，越國兵馬攻進吳國境內，夫差對左右說：「我昏庸無道，殺死了公孫聖，你們快喚他出來吧!」衆人叫了公孫聖三聲，公孫聖答應了三聲。最後，吳國終於被越國滅掉了。
薛夏
【原文】
薛夏，天水人也，博學絕倫。母孕夏之時，夢有人遺一篋①衣，云：「夫人必生賢明之子，爲帝王所宗。」母記其夢之時。及生夏，年及弱冠，才術過人。魏文帝與之講論，彌日不息，辭華旨暢，應對如流，無有凝滯。帝曰：「昔公孫龍稱爲辯捷，而迂誕誣妄②，今子所說，非聖人言不談，則子游、子貢之儔，不能過也。若仲尼在魏，復爲入室焉。」帝手制書與夏，題雲「入室生」。位至祕書丞。居甚貧，帝解御衣以賜之，以符先夢。名冠當時，爲一代高士。
【注釋】
①篋：箱子。
②誣妄：指以不實之詞矇騙人。
【譯文】
薛夏是天水人，博學多才，世所罕見。他母親懷他時，夢見有人送來一箱衣物，並說：「你肯定能生個賢明的兒子，並爲皇帝所尊崇。」母親牢牢記住了這個夢。後來，她果然生了一個男孩，取名爲薛夏，在二十歲時就學識過人了。魏文帝與他講經論道，到了晚上也不休息。薛夏思想深刻，文辭華美，回答問題應對如流，沒有猶豫的時候。魏文帝曾對他說：「以前人稱公孫龍爲辯才，但他迂誕，愛以不實之詞矇騙人。而今你說的話都是聖人之言，只有子游、子貢之輩才比得上。若此時孔子在魏國，也肯定會來拜訪你的。」魏文帝還爲他親筆題字：「入室生」。後來薛夏官至祕書丞。他家裡很窮，魏文帝曾把自己的衣服賜給他，這與薛夏的母親所做的胎夢相符。他在當時名氣很大，是一代鴻儒。
天后
【原文】
唐則天后夢一鸚鵡，羽毛甚偉，兩翅俱折。以問宰臣，羣公默然。內史狄仁傑曰：「鵡者陛下姓也。兩翅折者，陛下二子，廬陵相王也。陛下起此二子，兩翅全也。」武承嗣、武三思連項皆赤。後契丹圍幽州，檄朝廷曰：「還我廬陵相王來。」則天乃憶狄公之言曰：「卿曾爲我占夢。今乃應矣。朕欲立太子，何者爲得?」傑曰：「陛下內有賢子，外有賢侄，取捨詳擇，斷在聖衷。」則天曰：「我自有聖子，承嗣、三思是何疥癬。」承嗣等懼，掩耳而去。即降敕追廬陵，立爲太子，充元帥。初募兵，無有應者。聞太子行，北邙山①頭皆兵滿，無容人處。賊自退散。
【注釋】
①北邙山：又名北芒、邙山。位於河南省洛陽市北，黃河南岸，是秦嶺山脈的余脈，崤山支脈。
【譯文】
唐朝則天皇后夢見一隻鸚鵡，羽毛很豐滿，但兩隻翅膀卻折斷了。夢醒後，她請宰相和大臣們解夢，衆人都默默不語。內史狄仁傑說：「鵡者，就是指陛下；兩個翅膀折斷，就是說陛下的兩個兒子如今卻在廬陵郡做相王。您若能起用這兩個兒子，兩個翅膀就全了。」聽完此話，武則天的兩個侄子武承嗣、武三思連脖子都變紅了。此後，契丹人圍困幽州，給朝廷發去了一道檄文，說：「還我廬陵相王!」於是，武則天回想起狄仁傑的話，問他道：「你曾經爲我解夢，今天果然應驗了。我現在想立太子，你看誰合適呢?」狄仁傑答道：「陛下內有賢子，外有賢侄，太子的人選您要慎重考慮，最後還是要由您決定。」武則天說：「我自然要立我的兒子爲太子，承嗣、三思算什麼東西?」聽聞此話，承嗣等人驚懼不安，乘人不備就逃跑了。武則天隨即降旨立相王李旦爲太子，出任大元帥。李旦剛開始招兵時，沒有什麼人來投軍。後來人們聽說了太子的美德，北邙山頭站滿了士兵，沒有空餘的地方。敵人看到這種情況，就不戰而退了。
侯君集
【原文】
唐貞觀中，侯君集與庶人承乾通謀，意不自安。忽夢二甲上錄至一處，見一人高冠奮髯①，叱左右，取君集威骨來。俄有數人操屠刀，開其腦上及右臂間，各取一骨片，狀如魚尾。因啽囈而覺，腦臂猶痛。自是心悸力耗，至不能引一鈞弓。欲自首，不決而敗。
【注釋】
①髯：鬍鬚。
【譯文】
唐代貞觀年間，侯君集與廢太子承乾謀反，心神不寧。一天夜裡，他忽然夢到兩個士兵將他綁到一個地方，一個頭戴高帽子的大鬍子向手下人喊道：「取出君集的威骨!」立刻就有幾個人拿著屠刀，打開侯君集的腦袋和右臂，各取出一塊像魚尾一樣的骨頭。此時，他因說夢話而驚醒，腦袋和右臂還疼痛不已。此後他心力交瘁，疲憊不堪，連一張弓也拉不開。他想自首，但還沒有下定決心，計劃就失敗了。
元稹
【原文】
元相稹爲御史，鞫①獄梓潼。時白樂天在京，與名輩游慈恩寺，小酌花下，爲詩寄元曰：「花時同辭破春愁，醉折花枝作酒籌②。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」時元果及褒城，亦寄《夢遊》詩曰：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡游。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。」千里魂交，合若符契也。
【注釋】
①鞫：審問犯人。
②酒籌：飲酒時用以記數或行令的籌子。
【譯文】
唐代宰相元稹在做御史的時候，曾到梓潼郡審理犯人。當時，白居易正在京城裡和名士們一同遊覽慈恩寺，在花前飲酒時寫詩一首寄給元稹：「花時同辭破春愁，醉折花枝作酒籌。忽憶故人天際去，計程今日到梁州。」此時，元稹果然來到梁州的褒城，給白居易寄了一首《夢遊》詩：「夢君兄弟曲江頭，也向慈恩院裡游。驛吏喚人排馬去，忽驚身在古梁州。」他們真可算是千里魂交，兩首詩是多麼契合啊。
劉道濟
【原文】
光化中，有文士劉道濟，止於天台山國清寺。嘗夢見一女子，引生入窗下，有側柏樹葵花，遂爲伉儷①。後頻於夢中相遇，自不曉其故。無何，於明州奉化縣古寺內，見有一窗，側柏葵花，宛若夢中所游。有一客官人，寄寓於此室，女有美才，貧而未聘，近中心疾，而生所遇，乃女子之魂也。又有彭城劉生，夢入一倡樓，與諸輩狎飲。爾後但夢，便及彼處。自疑非夢，所遇之姬，芳香常襲衣，亦心邪所致。聞於劉山甫也。
【注釋】
①伉儷：夫妻。
【譯文】
唐昭宗光化年間有位文人叫劉道濟，住在天台山國清寺。他曾經一天夜裡夢見一個女子，拉著他走到窗前，窗子附近有一片柏樹和葵花，二人便結爲夫妻。此後，劉道濟經常與她在夢中相遇，自己也不知道是何原因，實在是無可奈何。他在明州奉化縣古寺里，看見一扇窗外長著一片柏樹和葵花，與夢中的地方一模一樣。有一位客官寄住在這間屋子裡，他的女兒才貌雙全，但因家窮尚未訂婚，近來患了心病。原來，劉道濟夢中見到的那個女子就是她的魂啊。此外，彭城的劉生夢見自己進了一個妓院，和朋友們一邊狎玩妓女，一邊喝酒。此後，他一做夢就會到那個妓院。他懷疑這並不是夢，因爲他所遇見的妓女把香氣留在了他的衣服上，令他心癡神迷，這也是由於他心病所致啊。這個故事是聽劉山甫講的。
楊昭成
【原文】
開元末，洛陽賈氏爲廣漢什邡令，將其家之任。欲至白土店東七里，其妻段氏，馬驚墮坑而死，即殯於山中。經兩載，弘農楊昭成爲益州倉曹，之廣漢。曉發，其妻竇氏忽於馬上而睡，向後傾倒。昭成自下馭馬，頻呼問，猶不覺，將至白土方寤。云：「向夢有一婦人，衣綠單裙白布衫，年甫三十，容色艷麗，來控我馬，悲啼久之，自稱段姓，是什邡賈明府之妻。至此身死，見留山中，孤魂漂泊，不勝羈獨。夫人後若還京，我有兄名某，見任京兆功曹，可相爲訪，令收己魂，歸於故鄉。深以相囑，言訖乃去。」昭成其夕宿白土，具以夢問店者。店人云：「賈明府妻墳，去此六七里。墜坑而死，殯在山中，已二年矣。」其言始末，與夢相類①。昭成深異之，因記其事。後奉入京，尋其段族，具爲說之。段氏舉家悲泣，遂令人往取神柩，葬之。
【注釋】
①相類：相似。
【譯文】
唐玄宗開元末年，洛陽賈氏出任廣漢郡什邡縣令，帶著家眷一起上任。在離白土店還有七里地的地方，賈氏的妻子段氏由於馬受驚墜坑而死，並被埋在山中。兩年後，弘農縣的楊昭成出任益州倉曹，在一天清晨起程去廣漢。在半路上，他的妻子竇氏在馬上睡著了，頭向後倒去。楊昭成親自上前攔住馬，喊了好幾次，妻子也沒有反應，直到快到白土店之時才醒過來。她對丈夫說：「剛剛我夢見一個婦人，身穿白色的上衣和綠色的單裙，好像三十歲左右，容貌美艷動人。她攔住我的馬，悲傷地哭個不停，自稱姓段，是什邡賈縣令的妻子，在隨丈夫赴任那年在這裡摔死了，孤零零地留在山中，不勝寂寞。她說你將來若有機會回到京城，請代我看看我的哥哥，他現任京兆功曹，並請他收回我的魂魄，送回故鄉。她對我千叮萬囑，說完便離開了。」這天晚上，楊昭成一行住在白土店裡，把妻子夢中的事跟店家說了。店家說：「賈縣令妻子的墳離此地有六七里路。她確實是墜坑而死的，埋在這座山里已經有兩年了。」事情的經過果然與竇氏的夢相符。楊昭成大吃一驚，便把此事記在心裡。後來，他奉旨進京，找到段氏的家人，將段氏的事說了。段家上下痛哭不已，於是就派人進山取回棺柩，重新安葬了。