【原文】
南陽鄂氏，患狐，金錢什物，輒被竊去。迕之，祟益甚。鄂有甥姬生，名士不羈，焚香代爲禱免，卒不應。又祝舍外祖使臨己家，亦不應。衆笑之。生曰：「彼能幻變，必有人心。我固將引之，俾入正果。」數日輒一往祝之。雖不見驗，然生所至，狐遂不擾。以故，鄂常止生宿。生夜望空請見，邀益堅。一日，生歸，獨坐齋中，忽房門緩緩自開。生起致敬曰：「狐兄來耶？」殊寂無聲。一夜，門自開。生曰：「倘是狐兄降臨，固小生所禱祝而求者，何妨即賜光霽？」卻又寂然。案頭有錢二百，及明失之。生至夜，增以數百，中宵，聞布幄鏗然。生曰：「來耶？敬具時銅數百備用。仆雖不充裕，然非鄙吝者。若緩急有需，無妨質言，何必盜竊？」少間，視錢，脫去二百。生仍置故處，數夜不復失。有熟雞，欲供客而失之。生至夕，又益以酒，而狐從此絕跡矣。鄂家祟如故。生又往祝曰：「仆設錢而子不取，設酒而子不飲。我外祖衰邁，無爲久祟之。仆備有不腆之物，夜當憑汝自取。」乃以錢十千、酒一罇，兩雞皆聶切，陳几上。生臥其傍，終夜無聲，錢物如故。狐怪從此亦絕。
生一日晚歸，啓齋門，見案上酒一壺，燂雞盈盤，錢四百，以赤繩貫之，即前日所失物也。知狐之報。嗅酒而香，酌之色碧綠，飲之甚醇。壺盡半酣，覺心中貪念頓生，驀然欲作賊，便啓戶出。思村中一富室，遂往越其牆。牆雖高，一躍上下，如有翅翎。入其齋，竊取貂裘、金鼎而出，歸置牀頭，始就枕眠。天明，攜入內室。妻驚問之，生囁嚅而告，有喜色。妻駭曰：「君素剛正，何忽作賊！」生恬然不爲怪，因述狐之有情。妻恍然悟曰：「是必酒中之狐毒也。」因念丹砂可以卻邪，遂研入酒，飲生。少頃，生忽失聲曰：「我奈何做賊！」妻代解其故，爽然自失。又聞富室被盜，噪傳里黨。生終日不食，莫知所處。妻爲之謀，使乘夜拋其牆內，生從之。富室復得故物，事亦遂寢。
生歲試冠軍，又舉行優，應受倍賞。及發落之期，道署樑上黏一帖云：「姬某作賊，偷某家裘、鼎，何爲行優？」梁最高，非跂足可黏。文宗疑之，執帖問生。生愕然，思此事除妻外無知者，況署中深密，何由而至？因悟曰：「此必狐之爲也。」遂緬述無諱，文宗賞禮有加焉。生每自念：無所取罪於狐，所以屢陷之者，亦小人之恥獨爲小人耳。
異史氏曰：生欲引邪入正，而反爲邪惑。狐意未必大惡，或生以諧引之，狐亦以戲弄之耳。然非身有夙根，室有賢助，幾何不如原涉所云，家人寡婦，一爲盜汙遂行淫哉！吁！可懼也！生一日晚歸，啓齋門，見案上酒一壺，燂雞盈盤，錢四百，以赤繩貫之，即前日所失物也。知狐之報。嗅酒而香，酌之色碧綠，飲之甚醇。壺盡半酣，覺心中貪念頓生，驀然欲作賊，便啓戶出。思村中一富室，遂往越其牆。牆雖高，一躍上下，如有翅翎。入其齋，竊取貂裘、金鼎而出，歸置牀頭，始就枕眠。天明，攜入內室。妻驚問之，生囁嚅而告，有喜色。妻駭曰：「君素剛正，何忽作賊！」生恬然不爲怪，因述狐之有情。妻恍然悟曰：「是必酒中之狐毒也。」因念丹砂可以卻邪，遂研入酒，飲生。少頃，生忽失聲曰：「我奈何做賊！」妻代解其故，爽然自失。又聞富室被盜，噪傳里黨。生終日不食，莫知所處。妻爲之謀，使乘夜拋其牆內，生從之。富室復得故物，事亦遂寢。
生歲試冠軍，又舉行優，應受倍賞。及發落之期，道署樑上黏一帖云：「姬某作賊，偷某家裘、鼎，何爲行優？」梁最高，非跂足可黏。文宗疑之，執帖問生。生愕然，思此事除妻外無知者，況署中深密，何由而至？因悟曰：「此必狐之爲也。」遂緬述無諱，文宗賞禮有加焉。生每自念：無所取罪於狐，所以屢陷之者，亦小人之恥獨爲小人耳。
異史氏曰：生欲引邪入正，而反爲邪惑。狐意未必大惡，或生以諧引之，狐亦以戲弄之耳。然非身有夙根，室有賢助，幾何不如原涉所云，家人寡婦，一爲盜汙遂行淫哉！吁！可懼也！
吳木欣云：「康熙甲戌，一鄉科令浙中，點稽囚犯。有竊盜，已刺字訖，例應逐釋。令嫌『竊』字減筆從俗，非官板正字，使刮去之，候創平，依字彙中點畫形象另刺之。盜口占一絕云：『手把菱花仔細看，淋漓鮮血舊痕斑。早知面上重爲苦，竊物先防識字官。』禁卒笑之曰：『詩人不求功名，而乃爲盜？』盜又口占答之云：『少年學道志功名，只爲家貧誤一生。冀得貲財權子母，囊游燕市博恩榮。』」即此觀之，秀才爲盜，亦仕進之志也。狐授姬生以進取之資，而返悔爲所誤，迂哉！一笑。
【翻譯】
南陽鄂家有狐狸爲患，家裡的金錢器物動不動就被偷走。如果觸犯它，受到的禍害更加厲害。鄂氏有個外甥叫姬生，是一個名士，爲人豪放不羈，他焚香禱告，企圖代替鄂家請求狐狸不要爲患，但沒有作用。他又祈求狐狸捨棄外祖父家而到自己家去作亂，狐狸也不肯答應。大家嘲笑姬生。他說：「狐狸既然能夠變幻人形，就一定具備人心。我一定要引導它，讓它得成正果。」此後他隔幾天就去一次，向狐狸禱告。雖然不是很靈驗，卻是姬生一來，狐狸就不來騷擾了。因此，鄂家常常邀請姬生留宿。姬生到了夜晚就望著星空請求見狐狸一面，而且邀請得越來越堅決。一天，姬生回到家裡，一個人坐在書房裡，忽然房門慢慢地自己打開了。姬生站了起來，一邊行禮，一邊說道：「是狐兄來了嗎？」卻又是四下寂靜無聲。又一個晚上，門又自己開了。姬生說：「如果是狐兄大駕光臨，小生本來就禱告要求一見，何妨顯形相見呢？」但是仍然寂靜無聲。案頭上原來有二百文錢，到天亮時發現丟了。姬生到了晚上，又增加了幾百文錢，半夜時分，就聽見布帳發出響聲。姬生說：「是狐兄來了嗎？我已經準備了幾百文錢供你使用。我雖然不很富裕，但也不是一個吝嗇的人。如果你確實需要用錢，不妨直言相告，何必要盜竊呢？」過了一小會兒，再看那些錢，已經少掉了二百文。姬生把剩下的錢仍舊放在原處，幾個晚上不再丟失。還有隻熟雞，本來打算給客人吃的，又丟失了。姬生到了晚上，又加上酒，從此以後，狐狸就絕跡了。但鄂家狐狸還是作祟。姬生又前去禱告說：「我放了錢你不拿，擺了酒你不喝。我的外祖父年邁體衰，不要老是在他家作祟。我準備了一些不成敬意的東西，今天晚上任憑你自己拿走吧。」他便將一萬文錢、一壇酒和兩隻已經切成薄片的雞放在几案上。姬生就在桌子旁邊睡覺，但一整夜都沒有動靜，錢和吃的原封不動，狐狸從此絕跡了。
一天，姬生回家晚了，打開書房門一看，桌上放著一壺酒，滿滿一盤烤熟的雞，還有四百文錢，用紅繩子穿在一起，就是前些日子丟掉的東西。他知道這是狐狸報答他的。他一嗅酒壺，覺得很香；倒出來一看，酒是碧綠色的，喝著感覺很醇美。一壺酒喝乾，他有了些醉意，覺得心中頓時產生了貪婪的欲望，突然間就想去做賊，便打開門走了出去。他想起來村裡有一個富人，就前往他家，要翻牆進去。牆雖然很高，但他很輕易地就跳上跳下，好像長了翅膀一樣。他闖入屋內，偷了貂裘、金鼎就跑了出來，回家後放在牀頭，這才躺下睡覺。天亮以後，姬生把東西帶進內室。妻子吃驚地問他是怎麼回事，姬生含含糊糊地告訴了她，而且臉上顯出高興的表情。妻子驚駭地說：「夫君素來剛正，怎麼會忽然做賊去呢！」姬生一副滿不在乎的樣子，不覺得奇怪，還說狐狸很有情義。妻子恍然大悟，說：「這一定是中了酒里的狐毒了。」於是想起丹砂可以用來驅邪，便找來丹砂研成末，摻到酒里，讓姬生喝下去。過了一會兒，姬生忽然失聲喊道：「我怎麼會做賊呢！」妻子就向他解釋了做賊的原因，姬生茫然沒有主見，不知怎麼辦是好。又聽說富人家裡被偷的事情，已經傳遍了鄉里。姬生整天吃不下飯，不知如何處置那些東西。妻子替他想了個辦法，讓他趁著夜色把東西扔到富人家牆內。姬生聽從了她的的意見。富人家看被偷的東西自己又回來了，事情也就這麼平息了。
姬生在歲試中得了冠軍，又被舉薦爲品行優良，應該受到加倍的獎賞。等到發榜的那一天，道署的房樑上黏了一張帖子，上面寫道：「姬某曾經做過賊，偷了某某人家的貂裘、金鼎，怎麼能說是品行優良呢？」那道署房梁很高，不是普通人踮起腳就可以黏上去的。主考官很懷疑，拿著帖子問姬生是怎麼回事。姬生很驚愕，想到這件事除了妻子以外沒有人知道，何況道署衙門森嚴，帖子是從哪裡來的呢？他於是醒悟道：「這一定是狐狸幹的好事。」他便不加隱諱地詳細敘述了事情的經過，主考官仍舊給了他豐厚的獎賞和禮物。姬生常常自己想：我也沒有得罪狐狸，它之所以屢屢陷害我，大概也是小人恥於他一個人做小人吧。
異史氏說：姬生原本是想引邪入正，卻反而被邪惡的狐狸迷惑。狐狸的本意未必是要做大惡事，也許是因爲姬生用開玩笑的方法引導它，它也就用類似的方法戲弄姬生吧。但是，如果不是姬生天生有慧根，家裡又有賢內助，幾乎就要像西漢原涉所說的，家人、寡婦，一旦被強盜姦污，就會自暴自棄呀！唉，可怕啊！
吳木欣說：「康熙甲戌年間，一個舉人到浙中擔任縣令，清點稽查獄中的犯人。有一個竊盜，已經刺完字了，依照慣例應該將他逐出釋放。但縣令嫌『竊』字減筆從俗，不是官版的正字『竊』，便命人把字刮掉，等傷口癒合以後，又依照字彙里的筆畫形象給他重新刺了一個『竊』字。這個竊盜便隨口吟了一首詩道：『手把菱花仔細看，淋漓鮮血舊痕斑。早知面上重爲苦，竊物先防識字官。』獄卒笑話他說：『你這個詩人爲什麼不去求功名，卻要去做竊盜呢？』竊盜又口誦一詩，回答道：『少年學道志功名，只爲家貧誤一生。冀得貲財權子母，囊游燕市博恩榮。』」由此看來，秀才改行做強盜，同樣也是爲了求取功名。狐狸教給姬生圖謀進取的資本，而他卻反悔，認爲被狐狸所誤導，真是迂腐啊！一笑。
【點評】
本篇由「正文」和「附則」兩部分組成。正文中的姬生打算按照人的道德標準去影響和改造狐狸，結果喝了毒酒，差點兒反被狐狸影響和改造。蒲松齡的結論是與小人交往要小心，以防自己陷進去。附則是蒲松齡的友人吳木欣講的笑話。
在一般情況下，《聊齋志異》中的「附則」往往與正文以類相從，只是附庸，情節上並不發生聯繫。《姬生》篇的「附則」卻由此及彼，在議論中聯繫到正文的情節——即提供理解正文狐狸行爲的另一個思路——順帶諷刺了科舉中的賄賂現象，買官鬻爵現象，也使得「正文」與「附則」成爲一個整體，這可以看做是《聊齋志異》結構上的一種創新。