【原文】
詳夫漢來雜文，名號多品 1：或典、誥、誓、問 2，或覽、略、篇、章 3，或曲、操、弄、引 4，或吟、諷、謠、詠 5。總括其名，並歸雜文之區；甄別其義 6，各入討論之域 7；類聚有貫 8，故不曲述也 9。
【注釋】
。
1品：類。
2典：常法。《尚書》中有《堯典》、《舜典》等。後世便以典命篇。誥：訓誡勉勵的文告。源於《尚書》中的《湯誥》等。誓：軍旅中告誡將士的言辭。源於《尚書》中的《湯誓》等。問：策問，帝王詢問臣下的文體。
3覽：總覽。《呂氏春秋》有「八覽」，後來以「覽」命名的著作，有「總覽大要」之意。略：大略、梗概。如《淮南子》中有《要略》，後人也以此命篇。篇：篇章。如《荀子》中有《賦篇》，樂府詩中也有以「篇」爲名的，如《美女篇》、《白馬篇》等。章：樂章，如《九章》。一說爲章表之章。
4曲：樂曲、歌曲，如《鼓吹曲》。操：琴曲的一種。弄：小曲。引：曲的一種。
5吟：歌吟，詩的一種。諷：有諷諭作用的詩。謠：歌謠。詠：歌的一種。
6甄別：鑑別。
7各入討論之域：指上述各種文體，分別歸入本書所論的相關文體的篇章之中。
8類聚：分類聚集。貫：條貫。
9曲：詳盡。
【翻譯】
詳細分析漢代以來的雜文，名目很多：有稱典、誥、誓、問的，有稱覽、略、篇、章的，有稱曲、操、弄、引的，有稱吟、諷、謠、詠的。總括它們的名稱，都可歸入雜文的範圍；鑑別它們的不同意義，各被歸入相關文體中討論；分類聚集本有條理，所以不再詳細論述。