【原文】
［經］
二十有五年春〔1〕，叔孫婼如宋。
夏，叔詣會晉趙鞅、宋樂大心、衛北宮喜、鄭游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人於黃父〔2〕。
有鸜鵒來巢〔3〕。
秋七月上辛〔4〕，大雩，季辛〔5〕，又雩。
九月己亥，公孫於齊〔6〕，次於陽州〔7〕，齊侯唁公於野井〔8〕。
冬十月戊辰，叔孫婼卒。
十有一月己亥，宋公佐卒於曲棘〔9〕。
十有二月，齊侯取鄆〔10〕。
【注釋】
〔1〕二十有五年：公元前517年。
〔2〕黃父：在今山西沁水縣西北。
〔3〕鸜鵒：即八哥鳥。杜注以爲「此鳥穴居，不在魯界，故曰來巢，非常，故書」。
〔4〕上辛：上旬的辛日。
〔5〕季辛：下旬的辛日。
〔6〕孫：同「遜」，去位。此諱言逃奔。
〔7〕陽州：在今山東東平縣北。
〔8〕齊侯：齊景公。野井：在今山東齊河縣東南。
〔9〕宋公：宋元公。曲棘：在今河南蘭考縣東南。
〔10〕鄆：在今山東沂水縣北。
【原文】
［傳］
二十五年春，叔孫婼聘於宋。桐門右師見之〔1〕，語，卑宋大夫，而賤司城氏〔2〕。昭子告其人曰：「右師其亡乎！君子貴其身而後能及人，是以有禮。今夫子卑其大夫而賤其宗，是賤其身也。能有禮乎？無禮必亡。」宋公享昭子，賦《新宮》〔3〕。昭子賦《車轄》〔4〕。
【注釋】
〔1〕桐門右師：樂大心，居桐門。桐門爲宋都北門。
〔2〕杜註：「司城，樂氏之大宗也。卑、賤，謂其才德薄。」
〔3〕新宮：逸詩名。
〔4〕車轄：《詩·小雅》篇名，寫周人思得賢女以配君子。時昭子將爲季孫迎宋公女，故賦此。
【原文】
明日宴，飲酒，樂。宋公使昭子右坐〔1〕，語相泣也。樂祁佐〔2〕，退而告人曰：「今茲君與叔孫，其皆死乎？吾聞之，哀樂而樂哀，皆喪心也。心之精爽〔3〕，是謂魂魄。魂魄去之，何以能久？」
【注釋】
〔1〕右坐：依宴禮，主人坐阼階上，面向西；賓客坐西階，面向南。二人飲酒樂，爲方便談話，故請叔孫婼移坐東階，在宋公之右，同向西。
〔2〕樂祁：宋司城，見昭公二十二年注。
佐：爲宴會佐禮。
〔3〕精爽：精明，精神。
【原文】
季公若之姊爲小邾夫人，生宋元夫人，生子以妻季平子。昭子如宋聘，且逆之。公若從，謂曹氏勿與〔1〕，魯將逐之。曹氏告公，公告樂祁。樂祁曰：「與之。如是，魯君必出。政在季氏三世矣，魯君喪政四公矣〔2〕。無民而能逞其志者，未之有也。國君是以鎮撫其民。《詩》曰：『人之雲亡，心之憂矣〔3〕。』魯君失民矣，焉得逞其志？靖以待命猶可〔4〕，動必憂。」
【注釋】
〔1〕曹氏：小邾君之姓。
〔2〕四公：杜註：「宣、成、襄、昭。」
〔3〕所引詩見《詩·大雅·瞻卬》。人，原指賢人，樂祁在這裡解爲人民。
〔4〕靖：安靜，安心。命：天命。
【原文】
夏，會於黃父，謀王室也。趙簡子令諸侯之大夫〔1〕，輸王粟，具戍人，曰：「明年將納王。」子大叔見趙筒子，簡子問揖讓、周旋之禮焉。對曰：「是儀也，非禮也。」簡子曰：「敢問何謂禮？」對曰：「吉也聞諸先大夫子產曰：『夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。』天地之經，而民則實之。則天之明〔2〕，因地之性〔3〕，生其六氣〔4〕，用其五行〔5〕。氣爲五味，發爲五色，章爲五聲〔6〕，淫則昏亂，民失其性〔7〕。是故爲禮以奉之。爲六畜、五牲、三犧〔8〕，以奉五味。爲九文、六采、五章〔9〕，以奉五色。爲九歌、八風、七音、六律，以奉五聲〔10〕。爲君臣、上下，以則地義。爲夫婦、外內，以經二物〔11〕。爲父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明〔12〕。爲政事、庸力、行務，以從四時〔13〕。爲刑罰、威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮〔14〕。爲溫慈、惠和，以效天之生殖長育。民有好、惡、喜、怒、哀、樂，生於六氣。是故審則宜類，以制六志〔15〕。哀有哭泣，樂有歌舞，喜有施捨，怒有戰鬥。喜生於好，怒生於惡。是故審行信令〔16〕，禍福賞罰，以制死生。生，好物也。死，惡物也。好物，樂也。惡物，哀也。哀樂不失，乃能協於天地之性，是以長久。」簡子曰：「甚哉，禮之大也！」對曰：「禮，上下之紀，天地之經緯也，民之所以生也，是以先王尚之〔17〕。故人之能自曲直以赴禮者〔18〕，謂之成人。大，不亦宜乎？」簡子曰：「鞅也請終身守此言也。」
【注釋】
〔1〕趙簡子：趙鞅。
〔2〕天之明：杜注謂日、月、星辰。
〔3〕地之性：高下、剛柔。
〔4〕六氣：陰、陽、風、雨、晦、明。
〔5〕五行：金、木、水、火、土。
〔6〕五聲：宮、商、角、徵、羽。
〔7〕杜註：「滋味聲色，過則傷性。」
〔8〕六畜：馬、牛、羊、雞、犬、豕。五牲：牛、羊、豕、犬、雞。三犧：牛、羊、豕，用以祭天、地、宗廟者。凡始養爲畜，將用爲牲，毛羽完具曰犧。
〔9〕九文：九種文彩。指龍、山、花蟲、火、宗鸜（虎與長尾猴）、藻、米、黼、黻。前五種繪於衣上，後四種繪於裳上。六采：杜註：「畫繢之事，雜用天地四方之色。青與白、赤與黑、玄與黃皆相次，謂之六色。」五章：杜註：「青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，五色備謂之繡。」
〔10〕杜註：「解見（昭公）十二年。」
〔11〕經：法。二物：陰陽。
〔12〕象天明：如衆星拱辰極。
〔13〕杜註：「在君爲政，在臣爲事，民功曰庸，治功曰力，行其德教，務其時要，禮之本也。」
〔14〕曜：電閃。
〔15〕六志：即好、惡、喜、怒、哀、樂。
〔16〕信令：使人信服的政令。
〔17〕尚：上，作爲首要的事。
〔18〕曲直：委屈、率直。
【原文】
宋樂大心曰：「我不輸粟，我於周爲客〔1〕，若之何使客？」晉士伯曰：「自踐土以來〔2〕，宋何役之不會，而何盟之不同？曰同恤王室，子焉得辟之？子奉君命，以會大事，而宋背盟，無乃不可乎？」右師不敢對，受牒而退〔3〕。士伯告簡子曰：「宋右師必亡。奉君命以使，而欲背盟以干盟主，無不祥大焉。」
【注釋】
〔1〕杜註：「二王后爲賓客。」指周對前朝帝王的後代待以客禮。
〔2〕踐土：踐土之盟見僖公二十八年，晉始霸。
〔3〕牒：簡札。
【原文】
有鸜鵒來巢，書所無也。師己曰：「異哉，吾聞文、成之世〔1〕，童謠有之，曰：『鸜之鵒之，公出辱之。鸜鵒之羽，公在外野，往饋之馬。鸜鵒跦跦〔2〕，公在乾侯〔3〕，征褰與襦〔4〕。鸜鵒之巢，遠哉遙遙。裯父喪勞〔5〕，宋父以驕〔6〕。鸜鵒鸜鵒，往歌來哭。』童謠有是，今鸜鵒來巢，其將及乎〔7〕？」
【注釋】
〔1〕文、成之世：指魯文公、宣公、成公之世。
〔2〕跦跦：跳行貌。
〔3〕乾侯：晉邑，在今河北成安縣南。
〔4〕征：求。褰：袴。襦：短衣。
〔5〕裯父：昭公。喪勞：指死在外。
〔6〕宋父：魯定公。
〔7〕及：及於禍。
【原文】
秋，書再雩，旱甚也。
初，季公鳥娶妻於齊鮑文子〔1〕，生甲。公鳥死，季公亥與公思展與公鳥之臣申夜姑相其室〔2〕。及季姒與饔人檀通〔3〕，而懼，乃使其妾抶己〔4〕，以示秦遄之妻〔5〕，曰：「公若欲使余〔6〕，余不可而抶余。」又訴於公甫〔7〕，曰：「展與夜姑將要余〔8〕。」秦姬以告公之〔9〕，公之與公甫告平子。平子拘展於卞而執夜姑〔10〕，將殺之。公若泣而哀之，曰：「殺是，是殺余也。」將爲之請。平子使豎勿內〔11〕，日中不得請。有司逆命，公之使速殺之。故公若怨平子。
【注釋】
〔1〕季公鳥：季公亥之兄，平子庶叔父。
〔2〕季公亥：即季公若。公思展：季氏族人。
〔3〕季姒：公鳥之妻，鮑文子之女。饔人：管膳食的官。
〔4〕妾：婢女。
〔5〕秦遄：魯大夫，其妻爲公鳥的妹妹。
〔6〕使：侍寢。
〔7〕公甫：公甫靖穆伯，季孫紇之子。
〔8〕要：要挾。此指二人逼迫自己與公若通。
〔9〕秦姬：秦遄之妻。公之：名鞅。
〔10〕卞：在今山東泗水縣東。
〔11〕豎：小吏。
【原文】
季、郈之雞斗。季氏介其雞〔1〕，郈氏爲之金距。平子怒，益宮於郈氏〔2〕，且讓之。故郈昭伯亦怨平子。臧昭伯之從弟會〔3〕，爲讒於臧氏，而逃於季氏，臧氏執旃〔4〕。平子怒，拘臧氏老。將禘於襄公，萬者二人〔5〕，其衆萬於季氏。臧孫曰：「此之謂不能庸先君之廟〔6〕。」大夫遂怨平子。公若獻弓於公爲〔7〕，且與之出射於外，而謀去季氏。公爲告公果、公賁〔8〕。公果、公賁使侍人僚柤告公。公寢，將以戈擊之〔9〕，乃走。公曰：「執之。」亦無命也。懼而不出，數月不見，公不怒。又使言，公執戈以懼之，乃走。又使言，公曰：「非小人之所及也。」公果自言。公以告臧孫，臧孫以難。告郈孫〔10〕，郈孫以可，勸。告子家懿伯〔11〕，懿伯曰：「讒人以君僥倖，事若不克，君受其名，不可爲也。舍民數世，以求克事，不可必也。且政在焉，其難圖也。」公退之〔12〕，辭曰：「臣與聞命矣，言若洩，臣不獲死。」乃館於公。
【注釋】
〔1〕介：或雲通「芥」，謂灑芥末於雞翅以迷對方雞的眼睛。或雲披甲。
〔2〕益：侵郈氏宮室以自益。
〔3〕臧昭伯：臧孫賜。會：臧頃伯，昭伯從父昆弟。
〔4〕旃：「之焉」的合詞。
〔5〕萬：萬舞，用於宗廟祭祀，舞者三十六人。
〔6〕庸：酬功。
〔7〕公爲：昭公子務人。
〔8〕公果、公賁：均公爲之弟。
〔9〕戈：指寢戈，置寢室以防萬一者。
〔10〕郈孫：郈昭伯。
〔11〕子家懿伯：子家羈，莊公玄孫。
〔12〕退：使去之。
【原文】
叔孫昭子如闞〔1〕，公居於長府〔2〕。九月戊戌，伐季氏，殺公之於門，遂入之。平子登台而請曰：「君不察臣之罪，使有司討臣以干戈，臣請待於沂上以察罪〔3〕。」弗許。請囚於費〔4〕，弗許。請以五乘亡，弗許。子家子曰：「君其許之！政自之出久矣，隱民多取食焉〔5〕。爲之徒者衆矣，日入慝作〔6〕，弗可知也。衆怒不可蓄也。蓄而弗治，將薀。薀畜，民將生心〔7〕；生心，同求將合。君必悔之。」弗聽。郈孫曰：「必殺之。」公使郈孫逆孟懿子〔8〕。叔孫氏之司馬鬷戾言於其衆曰：「若之何？」莫對。又曰：「我家臣也，不敢知國〔9〕。凡有季氏與無〔10〕，於我孰利？」皆曰：「無季氏，是無叔孫氏也。」鬷戾曰：「然則救諸。」帥徒以往，陷西北隅以入。公徒釋甲，執冰而踞〔11〕。遂逐之。孟氏使登西北隅〔12〕，以望季氏。見叔孫氏之旌，以告。孟氏執郈昭伯，殺之於南門之西，遂伐公徒。子家子曰：「諸臣僞劫君者，而負罪以出，君止。意如之事君也〔13〕，不敢不改。」公曰：「余不忍也。」與臧孫如墓謀，遂行。己亥，公孫於齊，次於陽州。齊侯將唁公於平陰〔14〕，公先至於野井。齊侯曰：「寡人之罪也。使有司待於平陰，爲近故也。」書曰：「公孫於齊，次於陽州。齊侯唁公於野井。」禮也。將求於人，則先下之，禮之善物也。齊侯曰：「自莒疆以西，請致千社〔15〕，以待君命。寡人將帥敝賦以從執事，唯命是聽。君之憂，寡人之憂也。」公喜。子家子曰：「天祿不再，天若胙君，不過周公，以魯足矣。失魯，而以千社爲臣，誰與之立？且齊君無信，不如早之晉。」弗從。臧昭伯率從者將盟，載書曰：「戮力壹心，好惡同之。信罪之有無〔16〕，繾綣從公〔17〕，無通外內。」以公命示子家子。子家子曰：「如此，吾不可以盟。羈也不佞〔18〕，不能與二三子同心，而以爲皆有罪。或欲通外內，且欲去君。二三子好亡而惡定，焉可同也？陷君於難，罪孰大焉？通外內而去君，君將速入，弗通何爲？而何守焉？」乃不與盟。
【注釋】
〔1〕闞：魯邑。在今山東南旺湖中。
〔2〕長府：藏財富的府庫。
〔3〕沂上：沂水邊。沂水出山東鄒縣，西流經曲阜合洙水，入於泗水。
〔4〕費：季氏采邑。
〔5〕隱民：窮人。
〔6〕慝：指奸人。
〔7〕生心：生叛離公室之心。
〔8〕孟懿子：仲孫何忌。
〔9〕知：與聞，考慮。
〔10〕凡：要而言之，大概言之。
〔11〕冰：箭筒的筒蓋。
〔12〕使：使郈孫。
〔13〕意如：季平子。
〔14〕平陰：在今山東平陰縣東北。
〔15〕千社：二萬五千戶人家。
〔16〕信：明。杜註：「處者有罪，從者無罪。」
〔17〕繾綣：緊附不散。
〔18〕羈：子家懿伯名。
【原文】
昭子自闞歸，見平子。平子稽顙〔1〕，曰：「子若我何？」昭子曰：「人誰不死？子以逐君成名，子孫不忘，不亦傷乎！將若子何？」平子曰：「苟使意如得改事君，所謂生死而肉骨也。」昭子從公於齊，與公言。子家子命適公館者執之。公與昭子言於幄內，曰：「將安衆而納公。」公徒將殺昭子，伏諸道。左師展告公〔2〕，公使昭子自鑄歸〔3〕。平子有異志〔4〕。冬十月辛酉，昭子齊於其寢，使祝宗祈死，戊辰，卒。左師展將以公乘馬而歸，公徒執之。
壬申，尹文公涉於鞏〔5〕，焚東訾，弗克。
【注釋】
〔1〕稽顙：叩首，是凶拜，平子是爲了表示爲趕走國君而哀戚。
〔2〕展：魯大夫。
〔3〕鑄：在今山東肥城縣南。
〔4〕杜註：「不欲復納公。」
〔5〕尹文公：王子朝黨。
【原文】
十一月，宋元公將爲公故如晉，夢大子欒即位於廟，己與平公服而相之〔1〕。旦，召六卿。公曰：「寡人不佞，不能事父兄〔2〕，以爲二三子憂，寡人之罪也。若以羣子之靈，獲保首領以沒，唯是楄柎所以藉干者〔3〕，請無及先君。」仲幾對曰：「君若以社稷之故，私降暱宴〔4〕，羣臣弗敢知。若夫宋國之法，死生之度〔5〕，先君有命矣。羣臣以死守之，弗敢失隊〔6〕。臣之失職，常刑不赦。臣不忍其死，君命祇辱。」宋公遂行。己亥，卒於曲棘。
【注釋】
〔1〕服：朝服。
〔2〕父兄：杜註：「謂華、向。」
〔3〕楄柎（piánfū）：棺中墊屍體的木板。干：骸骨。
〔4〕降暱宴：杜註：「謂損親近聲樂飲食之事。」
〔5〕度：制度。
〔6〕失隊：違背。
【原文】
十二月庚辰，齊侯圍鄆。
初，臧昭伯如晉，臧會竊其寶龜僂句〔1〕。以卜爲信與僭，僭吉。臧氏老將如晉問〔2〕，會請往。昭伯問家故，盡對。及內子與母弟叔孫，則不對。再三問，不對。歸，及郊，會逆，問，又如初。至，次於外而察之，皆無之。執而戮之，逸，奔郈〔3〕。郈魴假使爲賈正焉〔4〕。計於季氏〔5〕。臧氏使五人以戈楯伏諸桐汝之閭〔6〕。會出，逐之，反奔，執諸季氏中門之外。平子怒，曰：「何故以兵入吾門？」拘臧氏老。季、臧有惡。及昭伯從公，平子立臧會。會曰：「僂句不余欺也。」
【注釋】
〔1〕僂句：龜所出地名。或雲龜名。
〔2〕問：問昭伯起居。
〔3〕郈：在今山東東平縣東南。
〔4〕郈魴假：郈邑大夫。賈正：管市肆平價的官。
〔5〕計：送帳本。
〔6〕桐汝：里名。
【原文】
楚子使薳射城州屈〔1〕，復茄人焉〔2〕。城丘皇〔3〕，遷訾人焉。使熊相禖郭巢，季然郭卷〔4〕。子大叔聞之，曰：「楚王將死矣，使民不安其土，民必憂。憂將及王，弗能久矣。」
【注釋】
〔1〕州屈：在今安徽鳳陽縣西。
〔2〕茄：淮水邊小邑。
〔3〕丘皇：在今河南信陽市。
〔4〕卷：在今河南葉縣西南。
【翻譯】
［經］
二十五年春，叔孫婼去宋國。
夏，叔詣在黃父與晉趙鞅、宋樂大心、衛北宮喜、鄭游吉、曹國人、邾國人、滕國人、薛國人、小邾國人相會。
有鸜鵒來我國做巢。
秋七月上辛，大規模舉行雩祭，季辛，又舉行雩祭。
九月己亥，昭公遜位去齊國，住在陽州，齊景公到野井去慰問他。
冬十月戊辰，叔孫婼去世。
十一月己亥，宋元公佐在曲棘去世。
十二月，齊景公占領鄆邑。
［傳］
二十五年春，叔孫婼去宋國聘問。桐門右師樂大心去拜訪他，與他交談，右師看不起宋國的大夫，不尊重司城氏。叔孫婼告訴他的隨從說：「右師恐怕要被放逐吧！君子尊重自己，然後才能尊重別人，這就是有禮。現在這位先生看不起自己國家的大夫又不尊重自己的宗族，這是不尊重自己，夠得上有禮嗎？沒有禮必定會被趕走。」宋元公設享禮宴請叔孫婼，賦《新宮》。叔孫婼賦《車轄》。
第二天宴會，一起喝酒，很快樂。宋元公讓叔孫婼移坐到自己右邊，說著說著兩個人哭了起來。樂祁任佐禮，退席後告訴別人說：「今年國君與叔孫莫非都要死了吧？我聽說，對快樂的事悲哀與對悲哀的事快樂，都是喪失心神。心的精神，就是魂魄。魂魄喪失了，怎麼能活得長？」
季公若的姐姐是小邾國國君的夫人，生下宋元公夫人。宋元公夫人生了個女兒，許配給季平子。叔孫婼去宋國聘問，同時爲季平子迎親。季公若跟著叔孫婼一起到宋國，對宋元公夫人說不要答應遣嫁，魯國正準備趕走季平子。宋元公夫人告訴元公，元公又把這事告訴了樂祁。樂祁說：「讓他接去。如果真是這樣，魯國國君一定會離開國家。政權在季氏家已經三代了，魯國國君丟失政權已經四代了。沒有人民擁護而能夠滿足願望的人，從來沒有過。國君因此才鎮撫他的人民。《詩》說：『人民失去了，我心真憂傷。』魯國國君已經喪失了人民，怎能夠滿足他的願望？安心等待上天的安排還不錯，有所舉措必然自添麻煩。」
夏，在黃父相會，是爲商議安定王室。趙簡子下令諸侯的大夫們，供給周天子糧食，派兵戍守，說：「明年將送天子回都。」子太叔拜見趙簡子，趙簡子向他詢問揖讓、周旋的禮。子太叔說：「這是儀式，不是禮。」趙簡子說：「請問什麼是禮？」子太叔說：「我聽先大夫子產說：『禮，是天的規範，地的準則，人民行動的依據。』天地的規範，而人民就效法它。效法天的明亮星體，依憑地的本性，生出天的六氣，使用地的五行。氣是五種味道，表現爲五種顏色，顯示出五種聲音，過頭了就會昏亂，人民失去本性。因此要通過禮來奉行。制訂六畜、五牲、三犧，來奉行五味。制訂九文、六采、五章，來奉行五色。制訂九歌、八風、七音、六律，來奉行五聲。制訂君臣、上下的規矩，以效法大地的準則。制訂夫婦、內外的規矩，以規範陰陽二物。制訂父子、兄弟、姑姊、甥舅、翁婿、姻親關係，以象徵天象星辰。制訂國家政令、農工管理、行爲規範，以順從四時。制訂刑罰、牢獄，使人民害怕，以象法雷霆閃電的殺戮。制訂溫和慈祥、恩惠和平的政策，以效法上天的生殖發育。人民有好、惡、喜、怒、哀、樂，這些都從六氣而生。因此謹慎地效法，合式地模仿，來制約六志。哀傷便有哭泣，快樂就有歌舞，高興就有施捨，憤怒就有戰鬥。高興從喜好中生出，憤怒從厭惡中生出。因此謹慎地施行令人信服的政令，用禍福賞罰，來制約死生。生，是人們喜好的事。死，是人們厭惡的事。喜好的事，帶來歡樂。厭惡的事，帶來悲哀。哀樂不失於禮，才能夠協和天地的本性，所以能長久。」簡子說：「禮的弘大真是到了極點了！」子太叔回答說：「禮，是上下的綱紀，天地的經緯，人民因此而據以生存，所以先王把禮作爲首要大事。所以人們能夠或委曲求全或率由天性以達到禮，稱爲成人。弘大，不是很應該的嗎？」簡子說：「我趙鞅請求終身奉守這些話。」
宋樂大心說：「我不供給糧食，我們是周朝的賓客，怎麼可以役使賓客呢？」晉士伯說：「從踐土會盟以來，宋國哪一次行動不參加，哪一次盟會不參與？盟誓說共同爲王室操心，你怎麼可以推辭。你奉國君的命令，來會商大事，而宋國背棄盟約，恐怕是不行的吧？」樂大心不敢頂撞，接受了簡札而退出。士伯告訴趙簡子說：「宋右師樂大心一定會被迫逃亡。接受國君的命令出使，卻想背叛盟約侵犯盟主，沒有比這更不祥的了。」
有鸜鵒來做巢，《春秋》記載，因爲這是前所未有的事。師己說：「怪事啊！我聽說文公、成公的時候，童謠說到這事，說：『鸜啊鵒啊，國君出外真羞惱。鸜鵒的羽毛，國君在遠郊，臣子去把駿馬交。鸜鵒跳啊跳，國君在乾侯，把褲子短衣來索討。鸜鵒的故巢。距離真遠遙。裯父死辛勞，宋父爲此驕。鸜鵒啊鸜鵒，去時歡唱，來時把淚拋。』童謠有這麼段話。如今鸜鵒來做巢，禍將降臨了吧？」
秋天，《春秋》記載兩次舉行雩祭，是因爲旱情嚴重。
起初，季公鳥娶齊鮑文子女爲妻，生下甲。公鳥死後，季公若與公思展及公鳥的家臣申夜姑管理他的家政。後來季姒與饔人檀私通，心中害怕公若知道，就讓她的婢女打傷自己，把傷痕給秦遄的妻子看，說：「公若想要我侍寢，我不同意他就打我。」又告訴公甫，說：「公思展與申夜姑要挾我。」秦遄的妻子告訴了公之，公之與公甫告訴了季平子。季平子在卞地拘禁了公思展而把申夜姑抓了起來，準備殺死他。公若流淚哀傷，說：「殺了這個人，就等於殺了我。」打算爲申夜姑求情。季平子吩咐小吏不讓他進門，他一直到中午都沒能見到季平子。執行者到季平子這裡來接受處決申夜姑的命令，公之讓他們趕快行刑。因此公若怨恨平子。
季氏與郈氏鬥雞。季氏爲自己的雞披甲，郈氏爲自己的雞安上金屬爪子。平子發怒，侵奪郈氏的家宅，並且責罵他。所以郈昭伯也怨恨平子。臧昭伯的從弟臧會，說臧昭伯的壞話，事發後逃到季氏家，臧昭伯從那兒把他抓回來。平子發怒，拘禁臧氏的家宰。將要在襄公廟舉行禘祭，跳萬舞的只有二人，其餘的舞生都到季氏那兒跳萬舞去了。臧昭伯說：「這稱做使國君不能祭祀先君以酬答先君的功勞。」大夫們由此怨恨平子。公若把弓獻給公爲，並與他一起出外射箭，商議去除季氏。公爲告訴公果、公賁。公果、公賁派侍人僚柤秉告昭公。昭公正在睡覺，聽了要用寢戈打他，僚柤逃走。昭公說：「把他抓起來！」卻不下達命令。僚柤害怕，躲在家裡不出門，幾個月不去進見昭公，昭公也不發怒。公果、公賁又派僚柤去對昭公說，昭公用戈威嚇他，他就逃走。二人再次派僚柤去說，昭公說：「這不是你小人物能管的事。」公果自己去說。昭公把情況告訴臧昭伯，臧昭伯認爲難以成事。又告訴郈昭伯，郈昭伯認爲行，慫恿昭公幹。昭公告訴子家懿伯，懿伯說：「奸讒小人讓君王僥倖行事，事情辦不成，君王蒙受惡名，不能這樣干。魯國國君已經好幾代沒有人民擁護了，想要成功，沒有十分把握。再說政權掌握在季氏手中，恐怕難以算計他。」昭公讓懿伯退出，懿伯不肯，說：「臣下已聽到了命令了，這話如洩漏，臣得不到好死。」於是住在公宮裡。
叔孫昭子去闞地，昭公住在長府。九月戊戌，昭公攻打季氏，在大門口殺死了公之，於是攻入季氏家。季平子登上家中的平台而請求說：「君王沒有審查臣下的罪，就派官員用武力討伐臣下，臣請求等待在沂水邊聽從君王審查罪過。」昭公不同意。季平子請求囚禁在費地，昭公不同意。季平子請求帶著五輛車流亡國外，昭公還是不同意。子家懿伯說：「君王不如同意他！政令由他那兒發布已經多時了，貧民靠他生活的很多，做他黨徒的爲數不少。太陽下山後奸人是否發起進攻，無法預料。衆人的怒火不能夠蓄積。蓄積了而不疏導，會越積越厚。越來越厚的怒火積在一起，人民會生叛離公室之心；生了叛心，就和有同樣要求的人聚集在一起。那時，君王一定會後悔。」昭公不聽從。郈昭伯說：「一定要殺了季平子。」昭公派郈昭伯去接孟懿子來。叔孫氏的司馬鬷戾詢問他的手下人說：「怎麼辦？」衆人不吭聲。鬷戾又說：「我是家臣，不敢考慮國家大事。要而言之，有季氏和沒季氏，什麼對我們有利？」大伙兒都說：「沒有季氏，就是沒有叔孫氏。」鬷戾說：「那麼就去救援他吧。」率領兵士前去，攻破了西北角進入季氏宅。昭公的軍隊脫下衣甲，拿著箭筒蓋蹲著，於是鬷戾把他們趕走。孟懿子讓郈昭伯登上家中的西北角高處，瞭望季氏宅。郈昭伯見到叔孫氏的旌旗，告訴了孟懿子。孟懿子把郈昭伯抓了起來，殺死在南門的西邊，於是攻打昭公的軍隊。子家懿伯說：「臣子們假裝劫持君王，蒙受罪名出逃，君王留下來。季平子事奉君王，就不敢不有所改變。」昭公說：「我無法忍受。」昭公與臧昭伯去墓地商議，於是就離開都城。己亥，昭公遜位到了齊國，住在陽州。齊景公打算到平陰去慰問昭公，昭公先到達野井。齊景公說：「這是寡人的罪過，讓官吏在平陰等，是爲了就近的緣故。」《春秋》記載說：「昭公遜位到了齊國，住在陽州。齊景公到野井去慰問他。」這是合乎禮的。將要有求於人，就要先行自我謙卑，這是合乎禮的好事。齊景公說：「從莒國邊境往西，請奉送給您二萬五千戶，以聽從君王的命令。寡人將率領敝國軍隊跟從執事，唯命是從。君王的憂患，就是寡人的憂患。」昭公很高興。子家懿伯說：「上天不會賜給你兩份福祿，上天如果保佑君王，也不會超過周公，給你魯國已經足夠了。失去了魯國，卻領受二萬五千戶人家作爲臣子，誰還會幫助你復位？再說齊國國君沒有信用，不如早些去晉國。」昭公不肯聽從。臧昭伯率領跟隨昭公的人將要結盟，盟書上寫道：「合力同心，好惡一致。明確有罪無罪，堅決跟隨國君，不要與外人交通。」以昭公的名義給子家懿伯看。子家懿伯說：「這樣，我不能夠參加盟誓。我沒有才能，不能夠與諸位同心，而認爲大家都有罪。我也有可能與國內人通氣，並且想要離開君王去謀劃。各位喜歡流亡而厭惡安定君位，我怎麼能與各位同心呢！使國君陷於危難中，還有比這更大的罪嗎？交通內外而離開君王，使君王能快些回國，爲什麼不做呢？爲什麼要死守在這裡？」於是沒有參加盟誓。
昭子從闞地回來，去見平子。平子下拜，說：「你要我怎麼辦？」昭子說：「人有誰不死？你以放逐國君而成名，子孫牢記不忘，不是太傷悲了嗎？能要你怎麼辦？」平子說：「如果能讓我改過重新事奉國君，這就是讓死人復生讓白骨生肉啊。」昭子到齊國去見昭公，與昭公談季平子的願望。子家懿伯命令把凡是到昭公公館的人都抓起來。昭公與昭子在帳幕里說話，昭子說：「將安定大衆而接納君王。」昭公的兵士們打算殺死昭子，埋伏在路旁。左師展報告昭公，昭公讓昭子取道鑄地回國。季平子改變了主意。冬十月辛酉，昭子在寢室中齋戒，讓祝宗爲他祈禱讓他早些死。戊辰，昭子去世。左師展打算乘上昭公的車子回國，昭公的兵士把他抓了起來。
壬申，尹文公從鞏邑渡過洛水，焚燒東訾，沒能攻下來。
十一月，宋元公準備爲昭公的事去晉國，夢見太子欒在宗廟中即位爲君，自己與平公穿著朝服輔佐他。早晨，召見六卿。宋元公說：「寡人不才，沒能事奉好父兄輩，帶給各位憂患，這是寡人的罪過。如果能托各位的威靈，得以善終，那些用來盛我骸骨的棺木，希望不要超過先君的規格。」仲幾回答說：「君王如果由於國家的緣故，自己降低飲宴聲色的供奉，臣子們不敢幹預。至於宋國的法律，死與生的制度，先君已經作了規定了，臣子們用生命來維護它，不敢違背。臣子失職，法律是不會赦免的。臣子不能這樣去死，只能不奉行君王的命令了。」宋元公於是出發。己亥，死在曲棘。
十二月庚辰，齊景公包圍鄆邑。
起初，臧昭伯去晉國，臧會偷了他的寶龜僂句。臧會用龜來占卜選擇是講信義還是不講信義，結果是不講信義吉利。臧氏的家宰將去晉國問候臧昭伯，臧會請求代替他前往。到了晉國，昭伯詢問家中情況，臧會一一回答。問到妻子與同母弟叔孫，臧會不回答，再三問，臧會還是不說。臧昭伯回國，到郊外，臧會去迎接他。臧昭伯又向臧會發問，臧會還是不說。臧昭伯到了都中，住在外面查訪妻子與弟弟有什麼不端，發現沒什麼異常的事。臧昭伯把臧會抓起來要殺他，臧會逃走，跑到郈邑，郈魴假讓他擔任賈正。臧會去季平子那兒送帳冊，臧昭伯派了五個人帶著戈和楯埋伏在桐汝的門裡等著。等到臧會出來，五人追上去，臧會轉身奔逃，在季氏的中門外被逮住。季平子大怒，說：「爲什麼帶著武器進我家門？」把臧氏家臣抓了起來。因此臧氏、季氏關係惡化。到臧昭伯跟隨昭公出逃，平子立臧會爲臧氏宗長。臧會說：「僂句沒有欺騙我。」
楚平王派薳射在州屈築城，讓茄人回去居住。在丘皇築城，把訾地人民遷到那兒。派熊相禖在巢地築內城，派季然在捲地築內城。子太叔聽說後，說：「楚王將死了。讓人民不能安居在自己的土地上，人民一定憂患，憂患將會降臨到楚王身上，他活不長了。」